阿陶模部落聚會所族群與語言
「阿陶模部落聚會所族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place589434 , 欄位Id的內容是589434 , 欄位Title的內容是阿陶模部落聚會所 , 欄位Description的內容是
Atomo部落,漢語稱做阿陶模部落,位在花蓮縣光復鄉東富村,居民以阿美族居多。照片中紅色木雕後方的寬敞空間,是阿陶模部落的聚會所。阿陶模部落下方靠近河岸處,為早期太巴塱族人向外發展所建立的主要聚落。部落歲時祭儀有Mikiyaki(捕魚祭)、Ilisin(豐年祭)、捕鳥祭、成年禮等。Atomo是秀姑巒阿美語,意為水壺。秀姑巒阿美群是阿美族的分支之一,是阿美族分布中位居中部的一群,主要分布位置在花蓮縣鳳林、光復、瑞穗、玉里、富里等地,因鄰近秀姑巒溪流域,因此名為秀姑巒阿美。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=589434&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/BA4C4EBD-AE90-4201-99A5-F10DBCE67449 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-11-19T13:22:50 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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Culture_Place589434
Id
589434
Title
阿陶模部落聚會所
Description
Atomo部落,漢語稱做阿陶模部落,位在花蓮縣光復鄉東富村,居民以阿美族居多。照片中紅色木雕後方的寬敞空間,是阿陶模部落的聚會所。阿陶模部落下方靠近河岸處,為早期太巴塱族人向外發展所建立的主要聚落。部落歲時祭儀有Mikiyaki(捕魚祭)、Ilisin(豐年祭)、捕鳥祭、成年禮等。Atomo是秀姑巒阿美語,意為水壺。秀姑巒阿美群是阿美族的分支之一,是阿美族分布中位居中部的一群,主要分布位置在花蓮縣鳳林、光復、瑞穗、玉里、富里等地,因鄰近秀姑巒溪流域,因此名為秀姑巒阿美。
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圖像
LastUpdateTime
2020-11-19T13:22:50
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族群與語言
「阿陶模部落聚會所族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object272144
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272144
Title:
都歷部落(Torik)
Description:
都歷部落位於臺東縣成功鎮信義里,清乾隆27年(1762)左右,toreku和二個小孩從知本社南方阿拉巴乃社移來此地定居,故此後移居這邊的人稱此地為toreku,漢譯「都歷」,也有一說是toreku其後
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Culture_Object272051
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272051
Title:
高坡部落(Apapuro)
Description:
高坡部落位在臺東市豐谷里西側的17~22鄰,北側和東側臨近馬當部落,南側為豐里里,西側則與永樂里相鄰,部落內的中華路為重要聯絡道路。部落名稱Apapuro在阿美族語意思是「地形似山坡一高一低」,原為馬
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Culture_Event187113
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187113
Title:
學者專家意見徵集座談會
Description:
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資料蒐集計畫學者專家意見徵集座談會–桃竹苗場,西元2018年(民國107年)6月2日下午於桃園市文昌國中圖書館舉辦,由蘇佐璽校長、高理忠校長、吳新生校長、盧欽
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Culture_Object665162
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665162
Title:
第七期台貿十村驗收
Description:
此影像收錄在《中華婦女》,第十四卷第七期(1964)頁首本會工作活動影輯。
中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)在蔣宋美齡(1897-2003)於1956(民國45)成立六週年慶祝茶會上所發起的
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Culture_Object272120
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272120
Title:
篤立富安部落(Tudrivuan)
Description:
篤立富安部落位於臺東縣金峰鄉賓茂村,是金峰鄉飛地之一,位於太麻里鄉金崙村境內西南部,在金崙溪河口沖積北端,金崙林道賓茂二號橋的兩側,與金崙村比鄰,是西元1951年(民國40年)遷村後建立的新聚落。Tu
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Culture_Event630037
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Title:
90歲的蘭大弼在英國家中
Description:
這張照片是蘭大弼晚年時,還沒遷居到倫敦老人院居住時,在倫敦南邊的Croydon鎮上自己家裡拍攝的照片。
拍攝時間沒有記錄,推測為2004年後期或是2005年。蘭大弼醫生的專長為腦神經醫學,若留在
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Culture_Object272184
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272184
Title:
僅那鹿角部落(Kinanoka)
Description:
僅那鹿角部落位於臺東縣長濱鄉寧埔村5到7鄰,阿美族語kinanuka音譯而來,原意為「青苔」之意。因早期此地樹木茂盛,日光照射不到地面,因此長滿了青苔,族人遂以此命名為社名。大約建設於一百多年前,起初
鄭光博族群與語言
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Culture_People272348
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272348
Title:
鄭光博
Description:
原住民族命名文化的不當限制及流失調查計畫案於西元2019年(民國108年)4月20日於臺灣師範大學綜合館會議室進行專家學者焦點座談會,林志興、官大偉、王進發、王雅萍、汪明輝、魏德文、鄭光博、許韋晟
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Culture_Place589414
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589414
Title:
拉加善部落集會所一景
Description:
此照片中所拍攝的拉加善聚會所的門口。Langas部落,漢語稱做拉加善部落,位在花蓮縣瑞穗鄉富民村,居民以阿美族居多。在《臺東洲採訪冊》中所記載的「人山仔社」就是今日的拉加善部落。根據林修澈主編的《
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Culture_Object272058
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272058
Title:
利嘉部落(Likavung)
Description:
利嘉部落位於臺東縣卑南鄉利嘉村,中央山脈東南山腳下及呂家溪的北側,南臨魯凱族大南聚落(今卑南鄉東興村),北邊與泰安村大巴六九部落相距約2公里。傳說知本社人出獵時,曾在該地種植攜帶的小米、甘藷等,因為生
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169812
Title:
「2006 桃園眷村文化節」文宣
Description:
桃園縣政府文化局於民國95年(2006年)10月21日至12月3日舉辦「2006桃園眷村文化節」,以「舊味道‧新感情」為主題,讓大家重溫過去眷村的老味道。 本屆眷村文化節活動同樣包含北區與南區的開幕活
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Culture_Event629999
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Title:
蘭大弼陪同家人前往通宵海濱浴場旅遊
Description:
蘭大弼有空閒時,經常帶領高仁愛醫生與子女外出踏青、登山、旅遊,除了上山外,也常到海邊、或是日月潭遊玩。1961年高仁愛醫生的母親到台灣探望他們一家,蘭大弼帶領岳母及全家一起去苗栗通霄海濱浴場,這是
中區及南區公部門座談會族群與語言
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Culture_Event334724
Id:
334724
Title:
中區及南區公部門座談會
Description:
西元2019年(民國108年)4月17日下午於文化部文化資產局杜康草堂會議室,舉辦原住民族命名文化的不當限制及流失調查計畫案中部及南部公部門座談會,海樹兒.犮剌拉菲主持,由文化部文資局廖科長健雄及
拉加善部落集會所一景族群與語言
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Culture_Place589414
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589414
Title:
拉加善部落集會所一景
Description:
此照片中所拍攝的拉加善聚會所的門口。Langas部落,漢語稱做拉加善部落,位在花蓮縣瑞穗鄉富民村,居民以阿美族居多。在《臺東洲採訪冊》中所記載的「人山仔社」就是今日的拉加善部落。根據林修澈主編的《
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Title:
【日文文獻解讀-11-2】1937年9月〈布農族的繪曆(下)〉
Description:
標題:布農族的繪曆(下)
內文:(接續)1934(昭和9年)11月號《理蕃之友》,警務局的齋藤警部看了我寫的Qanituan(加年端,カネトワン)繪曆的報導,翌年3月,前往新高郡出差時,見到當時
吉安好客藝術村族群與語言
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Culture_Place264851
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264851
Title:
吉安好客藝術村
Description:
吉安好客藝術村位於吉安鄉北側,為民國初年時期日本第一個最大的官營移民村「吉野移民村」。明治四十五年(1912年)於宮前聚落興建花蓮第一座神社,後改建為慶豐(宮前)營區,僅留下「吉野神社鎮座紀念碑」及「
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Title:
沒有火的冬天
Description:
本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。畫中圖像為長輩們共同製作的年夜飯,由一個長輩製作一
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670705
Title:
介紹聯勤眷區育樂實驗中心
Description:
〈一個改善社會的實驗–介紹聯勤眷區育樂實驗中心〉,日宣作,收錄在《中華婦女》,第十五卷第十一期(1965)頁。
在臺北舊南機場區前前後後共有十九個眷屬區,有陸軍、聯勤、空軍,還有若干市民住宅,而
泰雅影像紀錄展專輯族群與語言
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Title:
泰雅影像紀錄展專輯
Description:
本書為八十四年全國文藝季-台中縣泰雅文化祭系列活動出版品。本書內介紹有和平鄉泰雅影像(圖001-111)、日據時期泰雅影像(圖112-183)兩部分,和平鄉泰雅影像由和平部落文史工作室徵集,內有許
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Title:
阿西路愛部落(Asiroay)
Description:
阿西路愛部落位於豐年里中興路三段兩側附近,東以光明里、光樂里為鄰,西以豐田里為界,北以南王里、卑南里為鄰,南以康樂里、永樂里為鄰。位處於熱帶濕潤氣候,地處平原,部落中有卑南大圳由北向南貫穿,內設有豐年
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Title:
米娜咪部落(Minami)
Description:
米娜咪部落位於鸞山村。目前的鸞山村位於卑南溪與鹿野溪交會口的東岸、海岸山脈的都蘭山之西邊。是日治時期大關山事件後,日本政府將內本鹿布農族人移住而形成的新聚落,並將聚落分為上野、中野、下野三個部分區隔,
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Title:
《桃園客家》季刊第13期
Description:
此物件是由桃園市政府客家事務局,於2018年9月出版的《桃園客家》第13期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。
《桃園客家》第13期內容以中壢客庄為主題,位處南運北轉的中壢,自清末至日本時代
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Title:
苗栗縣分會訊
Description:
〈分會通訊〉,黃秀芬作,收錄在《中華婦女》,第十六卷第四期(1965)頁6到頁8。
婦聯六村為中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)苗栗縣分會為配合國家動員政策,適應反攻需要,自1964(民國53)年
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Title:
臺南各社區的印尼移工互助會
Description:
印尼的移工社團性質可以分為:同鄉會、同好會,以及以臺灣工作地點為中心組織的互助會。臺南的移工人數為全臺前五之多,工業區之間的生活圈聯絡密切,但不同工業區之間距離較遠,所以形成許多以工作地點或行政區
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Title:
當代排灣族 八角花紋+點示數字
Description:
此圖為宋海華設計並拍刺完成。圖紋內容類似排灣族繡紋,故暫以此命名。
圖中央有八角花紋。八角花紋常以十字繡的方式,使用於排灣族、阿美族、卑南族、馬卡道族、西拉雅族織物中,是一種象徵美麗的符號。
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Title:
日治台灣泰雅族美女(南澳群)
Description:
此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。女子有明顯的額紋,大寬度。戴貝殼髮帶、貝殼配瓷鈕扣胸兜,服飾配色,應為南澳群泰雅族。泰雅族南澳群過去自稱為Klesan人,其所居住的地方並非現在
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Title:
1998年11月11日杜潘芳格參與學校座談與談(杜潘芳格家屬提供)1
Description:
此為1998年11月11日杜潘芳格參與學校座談會,正在發言時的照片,一旁為作家錦連先生。
錦連,本名陳金連,1928年生。1949年第一次投稿日文詩作,〈在北風之下〉、〈遠遠地聽見海嘯聲
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Title:
1998年11月1日杜潘芳格出席陳秀喜作品討論會於新竹市立文化中心(杜潘芳格家屬提供)3
Description:
此為1998年11月1日,杜潘芳格出席於新竹市立文化中心所舉辦的「陳秀喜作品討論會」時,與其他與會文友的合影。
陳秀喜為臺灣第一位女詩人,受過六年公學校教育,15歲即展現創作天賦,能以日文寫新詩
石平部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589328
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Title:
石平部落入口意象
Description:
照片中寫著「石平部落」的標示物,是Sikihiki部落的入口意象。Sikihiki部落,漢語稱做石平部落,位在花蓮縣卓溪鄉古風村,目前部落中的居民以布農族居多。此地原名石壁,後來在民國35年(19
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Culture_Organization733344
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Title:
FORMMIT(臺灣印尼穆斯林學生論壇)
Description:
FORMMIT全稱為Forum Mahasiswa Muslim Indonesia di Taiwan(臺灣印尼穆斯林學生論壇),2006年3月4日於臺中創立,是臺灣第一個全國性的印尼穆斯林學生
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