time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 雲林北港朝天宮大人科第三〇號 民俗與宗教
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雲林北港朝天宮大人科第三〇號 民俗與宗教

雲林北港朝天宮大人科第三〇號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563083 , 欄位Id的內容是563083 , 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮大人科第三〇號 , 欄位Description的內容是 歸全一錢、谷精、鱉甲、白芷、甘草各五分。水一碗煎五分。 歸全(當歸),補血藥物,治血虛病人。谷精(穀精草),疏散風熱,處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。鱉甲,鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的瘡瘍癰腫。白芷,一般感冒常用藥物,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼眶上半部疼痛等症狀,另外可以消腫排膿。甘草,常用來調和諸藥,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,又可以兼顧脾胃的功能。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=563083&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/D2DEE8D6-8A50-4FC2-A118-8DF88FD7BB0B , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T15:42:44 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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雲林北港朝天宮大人科第三〇號

Description

歸全一錢、谷精、鱉甲、白芷、甘草各五分。水一碗煎五分。 歸全(當歸),補血藥物,治血虛病人。谷精(穀精草),疏散風熱,處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。鱉甲,鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的瘡瘍癰腫。白芷,一般感冒常用藥物,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼眶上半部疼痛等症狀,另外可以消腫排膿。甘草,常用來調和諸藥,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,又可以兼顧脾胃的功能。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。

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2021-01-27T15:42:44

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民俗與宗教

「雲林北港朝天宮大人科第三〇號 民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第六十二首
Description: 真珠散一厘、沉香、乳香末、每件各一分。冲滾水服愈。 真珠散(珍珠散),收斂傷口促進皮膚生長常用的外用方劑,可以加速長久潰爛的傷口的癒合,還可以促進身體修復傷口,長出新的組織。乳香,可以活血止痛,

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Title: 宜蘭水燈節
Description: 一場盛大節慶的舉辦,有時是從小小的個人開始,在充滿神祕色彩的農曆七月──有稱之為鬼月的;有稱之為歡喜月的──蘭陽平原上就有場隆重的民俗慶典:宜蘭水燈節。   「殽果層層列此筵,紙錢焚處起雲煙。滿城

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Title: 瓦硐首批領洗教友在馬公聖堂合照紀念
Description: 本圖為1958年(民國47年)瓦硐首批領洗天主教友在馬公聖堂合照紀念。照片中間為靈醫會羅德信(Antonio Crotti,1915-1987 ,左側沒帶眼鏡)以及孔發祿﹝Giuseppe Con

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第九十一首
Description: 薏仁錢半、扁豆錢半、茯苓五分、麥芽八分。水不拘煎作茶服。 薏仁,促進脾胃功能正常的藥物,可以利尿,來排除體內不正常蓄積的水濕,另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值很高,不僅是治病良藥,也是食療佳品。

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Title: 暹羅婦人多會巫術 諸羅縣志卷八 台灣文獻史料叢刊
Description: 陳小崖「外紀」:『暹羅番婦多妖術,中國人娶之者,婦限以年,必如期而往;否則,鮮不死焉.途中冶女稍目之,立生怪毒;哀懺即除.失其主,它人不能治』.是外國番婦妖幻更甚.

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第九十六首
Description: 赤芍一錢、棗肉八分、山查一錢、史君子錢半。水一碗煎五分。 赤芍,有涼血活血的功效。棗肉(大棗),可以補養脾胃。山查,幫助消化藥物,尤其針對肉類食物,堆積在腸胃道中來不及消化時,山楂可以促進消化。

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Title: 元宵扛乩
Description: 元宵扛乩與平日扛乩的意義不同。平日扛乩是為一般民眾請神解惑,元宵扛乩則是為了擺暝酬神時的迎神遶境活動。一般來說,具有兩座神輿的廟宇,元宵遶境時常用副轎出巡,遶境時常安好武將形神祇於轎上,代表主祀神

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Title: 鼎灣水燈施放法會柴米油鹽貢品
Description: 鼎灣村開帝殿暨永安宮的「中元節水燈施放法會」歷年來皆辦理於陰曆7月15日,洪村長良利表示,此項習俗已有十餘年之歷史。開帝殿現貌是由葉根壯司所設計,民國87年(1998)重建完竣。民國92年(200

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Id: 486810
Title: 慈生宮男科第九十四方
Description: 天醫未到。久病未寧。 欲求病癒。還在丙丁。 天醫在此可能指的是命理的天醫星,主宰一切疾病,俗話說:天醫面前無絕症。本籤提示疾病還不會痊癒。丙丁屬火,在中醫裡面屬於心和小腸,在此病在丙丁的意思是

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Title: 花蓮縣吉安鄉東昌村阿美族里漏部落巫師祭儀
Description: 1. 保存者: 黃丁妹、莊美梅、黃陳勤蘭、高金妣、楊玉英、黃花妹(歿)、邱金英、邱碧蓮、陳西妹2.保存團體: 財團法人原住民音樂文教基金會3.簡介: 阿美族裡的巫師(sikawasay)指擁有神靈的人

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Title: 六房天上聖母婦科第三十八首
Description: 氣順胃調病自除。狐疑鬼怪欲何之。良方即服休延遲。肺腑溫和改弱宜。 木香七分、烏藥一錢半、白豆叩、檀香、砂仁、伏香、蒼朮各一錢半、甘草五分、厚朴五分、四陳四分。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十四號
Description: 腐盡生肌治疽癰,諸瘡破爛皆效能。有水增加龍骨粉,欲速收口加珍珠。 兒茶、乳香、沒藥、、射香、血竭、氷片、川七、共末撒處。 腐盡生肌散可以用在來治療癰疽(癰疽是常見的感染性、化膿性的皮膚炎,多因

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Title: 澎湖信鬼尚巫,生病時不用藥而求福問卜 福建通志臺灣府 台灣文獻史料叢刊
Description: 澎湖以海為田,男子日則乘潮掀網,夜則往海捕釣。女人亦終日隨潮長落,赴海拾取鰕蟹螺蛤之屬,名曰「討海」。土瘠民勞,善心易生,人無作奸犯科,亦無僧尼左道之惑。秀業詩書,愚安漁佃,夜戶不蔽,牛羊散牧於野

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Title: 梧棲朝元宮第三七方
Description: 厚朴一錢半、枳實二錢、大黃一錢半、朴硝一錢半。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第37首藥籤,名為「大承氣湯」。本方與東漢張仲景《傷寒雜病論》的「大承氣湯」相近。用於陽明腑實證(患者出現潮熱譫語、持續放

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Title: 鐵板中秋燒塔
Description: 依據《2008年鐵板社區文化資產訪查表》,燒塔節是福州地區傳統的中秋節禮俗,與福州文化關係密切的馬祖,過去也曾有中秋燒塔的習俗,不過在戰地政務時期因燈火的管制而取消,並逐漸失傳。鐵板村(現仁愛村)

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Title: 朝陽祠洪先生公誕辰祀酒01
Description: 位於重慶里的朝陽祠,供奉洪先生公(洪真君)。每年農曆三月廿九,為洪先生公的聖誕;廟方會在當天上午11點準備五牲與壽桃供奉,下午3點則進行祀酒。此為當天下午祀酒時的供桌情形。朝陽祠其他的年度重要行事尚包

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Title: 六房天上聖母婦科第八十三首
Description: 小便秘澁水道不通。遍身倦悼服藥無效。恐防腫脹,喘氣上沖。 麥冬二錢、茯苓二錢、澤舍二錢、白朮二錢、雙白一錢、只蘇一錢、梹榔一錢、木瓜一錢、腹皮七分、四陳七分、砂仁七分、木香七分。水一碗半煎8分、

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Title: 內媽祖廟眼科第十九號
Description: 地骨一錢、大黃一錢、朴消一錢、元參錢半、姜活錢半、條芩錢半。水一碗煎五分。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第19首藥籤。地骨(地骨皮)古籍中載其功用為瀉肺火,擅長處理肺經有熱,鬱而化火而致咳嗽、氣

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Title: 新船下水丟包子
Description: 依南方澳漁港習俗,一艘新船造好之後,便要擇吉日良辰祈神祭祀,舉行「新船下架」儀式。「新船下架」時祭拜的貢禮,除了三牲果品外,另要準備包子、麻糬之類;祭拜之後,先於造船當地(若該船非在南方澳在地造船

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Title: 民雄保生大帝廟第六十六首
Description: 使君子半分、山查一錢、赤芍一錢、棗肉八分。水一碗煎五分,小兒各半。 使君子、山查(即山楂)皆能幫助消化,赤芍能散瘀血止痛,棗肉(及紅棗)善於補脾胃。藥籤中的藥物組合之後,適用於脾胃虛弱而有飯後消

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Title: 慈生宮男科第七十一方
Description: 一點虔誠。危中有救。 孝弟忠良。吉神護佑。 用伏龍肝一粒歸身二錢清水一杯青蒟一片煎服。 灶心土又名伏龍肝,古人認為灶中底部燒焦的土,可以拿來入藥,功效有溫暖脾胃,止嘔,止瀉。當歸身,補血藥物

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Title: 內媽祖廟眼科第十八號
Description: 石斛八分、知母八分、黃柏八分、連召八分、歸全八分、車前八分、元參八分、支子八分、白菊五分、生地一錢、甘草五分。水碗一煎五分。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第18首藥籤。生地、元參(玄參)、知母、

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第一一五首
Description: 六一散一錢、青黛、珀末、硃砂各三分、灯心十二節。煎茶調末服。 六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。青黛,清熱解毒藥物,兼可以涼血,消腫。琥珀,為植物的樹脂

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Title: 馬祖南竿歷史最悠久的墳墓
Description: 這座建成於光緒年間的墳墓是南竿鄉已知歷史最悠久的墳墓,其墓地石獅形態還保有清代類狛犬的雕刻風格,為南竿鄉墓地少見的石獅樣貌。 根據《連江縣南竿鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計畫》,此墓位於南竿鄉介

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第46號
Description: 天花一錢、赤芍一錢、黃芩一錢、羌活一錢、白芷一錢、連召一錢、山甲一錢、銀花一錢、當歸一錢。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。天花粉清熱生津止渴。赤芍清熱涼血,散瘀止痛。銀花、連召(連翹)、黃

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Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十八籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第卅七首
Description: 枝子、白菊各八分、歸尾、黃岑、黃柏各七分、桑葉一錢、甘草五分、麻黃三分。水一碗煎五分。 梔子、黃芩、黃柏可以用來清熱解毒、瀉火燥濕。白菊可解散風熱,平肝明目,是眼科要藥。加上桑葉可以增加疏散風熱

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾玖首
Description: 元參一錢、檳榔一錢、白芍一錢、枳壳一錢半、丹皮一錢、桑皮一錢半、厚朴一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第99首藥籤。元參(玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒,用於調理咽喉腫痛。檳榔,行氣

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第三首
Description: 當歸、沉香、木香、肉桂、川芎各五分、丁香二分、共研末。羗湯調一錢服。 當歸,補血藥物,治血虛病人。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,調理全身氣機。木香,行氣藥物,可以調理脾胃氣機,用於脾胃氣機不順暢

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Title: 「迴避」執事牌─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內「迴避」執事牌,木牌為長方狀,有柄以供抱握。主要使用於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主)模仿古代帝王排場的儀仗物,顯示威儀排場,並增添莊嚴肅穆的氣氛。現保

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