虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾壹首民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾壹首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object598618 , 欄位Id的內容是598618 , 欄位Title的內容是虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾壹首 , 欄位Description的內容是
桑白一錢半、淮山一錢、地骨一錢半、天花一錢半、茯苓一錢、仙查一錢、枳壳一錢、麥芽一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第81首藥籤。桑白(桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,還能利尿來消除水腫。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補。地骨(地骨皮),可涼血、清熱瀉肺。天花(天花粉),可以生津止渴。茯苓,為常用的利水藥物。仙查(山查),麥芽,可以幫助消化。枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。
西元1733年(清雍正11年),先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺,至大崙腳庄建廟奉祀,名為「大崙腳王爺廟」,即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說,池府千歲生前捨身救人,將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下,拯救了黎民百姓,但自己毒發身亡,上天感念祂悲天憫人,敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質,是一位民間的醫藥神,目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤,讓民眾能尋求指引與依靠。
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Title
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾壹首
Description
桑白一錢半、淮山一錢、地骨一錢半、天花一錢半、茯苓一錢、仙查一錢、枳壳一錢、麥芽一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第81首藥籤。桑白(桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,還能利尿來消除水腫。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補。地骨(地骨皮),可涼血、清熱瀉肺。天花(天花粉),可以生津止渴。茯苓,為常用的利水藥物。仙查(山查),麥芽,可以幫助消化。枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。 西元1733年(清雍正11年),先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺,至大崙腳庄建廟奉祀,名為「大崙腳王爺廟」,即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說,池府千歲生前捨身救人,將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下,拯救了黎民百姓,但自己毒發身亡,上天感念祂悲天憫人,敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質,是一位民間的醫藥神,目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤,讓民眾能尋求指引與依靠。
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圖像
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2021-01-28T09:32:36
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民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾壹首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Event150980
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150980
Title:
西莒青蕃境天后宮擺暝祭典
Description:
青蕃境天后宮位於馬祖西莒島青帆村八十號。主龕供奉有天上聖母陪祀千里眼、順風耳將軍,左神龕供奉有福德正神陪祀二位童子,右神龕供奉註生娘娘(臨水陳夫人)及其部將與婆姐各兩尊。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四
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Title:
北辰宮朱府王爺靈驗事蹟
Description:
澎湖縣馬公市北辰宮法師長口述指出,當年他母親因為糖尿病需要動手術截肢(大腿),在出發前往高雄醫院手術前,特別前來北辰宮跟朱府王爺稟告,請朱府王爺庇佑手術順利平安。後來在手術進行完成後,護士小姐問跟
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Title:
南竿金板境天后宮福德正神帳房像
Description:
南竿金板境天后宮的福德正神帳房像,高77公分,面寬24公分,深度23公分。彩繪色料以紅、黃、綠、黑、藍、膚等色調為主,彩繪紋飾上,以粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲曲服飾造形,紋樣以吉祥題
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一0二首
Description:
九層塔一把、赤榕皮一錢、生肉四兩。水酒各半。燉而服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第102首藥籤。九層塔還是可以入藥的植物,有列入《本草綱目》之中,具有疏風解表、化濕和中、行氣活血、解毒
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Title:
石橋上的送葬嗩吶吹奏者
Description:
照片為石橋上的送葬嗩吶吹奏者,由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)於1960年代所拍攝,地點在鹿谷鄉廣興村外蕃薯寮,此處為鹿谷鄉的第三示範公墓。圖中可見送葬隊伍由
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七三首
Description:
川連四分、枳壳一錢、砂仁小許。水六分。煎。出味服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第73首藥籤。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,能清心火、胃火。枳壳(枳殼),常用
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十一籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
馬祖文化禁忌:生育
Description:
禁忌也稱忌諱,與積極遵守的禮俗相比,屬於消極避災的生活法則,有些禁忌從當代眼光看來亦有其道理。馬祖地區在生育方面的禁忌,像是孕婦不能在房裏拿剪刀剪東西、不能進寺廟、不能吃狗肉與兔肉等;生產時則禁止
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231600
Title:
馬奴(神偶)─南竿金板境天后宮
Description:
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的馬奴,即為陳元帥的馬伕,身著藍衣,單手持馬鞭。主要出現於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主),於遶境隊伍內為威武陳將軍神轎開路之成員之一,現保存於連江縣南
頭城慶元宮前殿石獅民俗與宗教
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Culture_Place604533
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604533
Title:
頭城慶元宮前殿石獅
Description:
臺灣傳統廟宇在廟殿中門門柱前會設置一對石獅,其作用在於穩固中門門柱,此外亦具有鎮守避邪的象徵意義。
頭城慶元宮石獅設置在前殿中門門柱前,一公一母相互對望,均蹲坐於方形底座上,底座側面之中
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487859
Title:
興濟宮保生大帝外科第十九首
Description:
石葛蒲一錢、丁香四分、山樹蘭六分、乳香三分、沒樂三分、南香四分、五倍子六分。共為末和蒲公英草汁塗之。
山樹蘭是民間青草藥「七日暈」的別名,有麻醉、止痛的效果,用於一般外傷的止痛,但七日暈全株有劇
古香爐民俗與宗教
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284312
Title:
古香爐
Description:
思源社區的古香爐已經有100多年的歷史,據社區居民表示,這個香爐是由社區先民在清朝咸豐十年間打造的,傳說要是能觸摸到石香爐,則可以保佑全家健康平安,只是因為年代已久,一般人也很難親眼見到「盧山真面
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十三號
Description:
桔梗湯治肺癰中,便秘服之最為良。清氣解毒須用此,亦能排膿瀉瘀殃。
桔梗三錢、甘草錢半、麥冬二錢、萎衣五錢、服後再回他方。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
風熱鬱結在肺,會形成肺癰,可以用桔梗湯來治
大甲鎮瀾宮大人科第十號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第十號
Description:
連召一錢、土茯一錢、當歸一錢、白朮一錢、只壳一錢、木通五分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。連召(連翹),清熱藥物。土茯苓,清熱解毒藥物,兼可以利尿,長於治療瘡癰腫痛,古人曾用土茯苓治療過
檯燈花瓶雙用(紅、藍)民俗與宗教
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Title:
檯燈花瓶雙用(紅、藍)
Description:
林朝欽藝師「檯燈花瓶雙用(紅、藍)」作品,直徑:21公分、高度:35公分;以緞帶、紙板為材質,完成於2017年10月,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於2
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第卅六首
Description:
當歸、川貝、川烏各一錢、牛膝、赤茯、各一錢半。水碗四煎七分。
當歸,補血藥物。川貝,痰止咳。川烏,袪風濕,散風寒藥物,可以止痛。牛膝,下肢筋骨藥物,川牛膝常用於引導藥效至下肢,懷牛膝則有滋補筋骨
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾首
Description:
當歸一錢半、油桂五分、舊地一錢、川附子五分、白芍一錢、赤苓一錢、蜜茂二錢。和赤肉二兩、洋參七分。半酒水炖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第60首藥籤。當歸,補血藥物,配合洋參(西洋參)可達到氣血
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Title:
高雄道德院小兒科第三十號
Description:
防風一錢、荊芥一錢、升麻一錢、大力一錢、仙查七分、連橋四分、赤芍四分、甘草三分、生姜三片。水八分煎四分。
防風,荊芥,一般感冒常用藥物。升麻,清熱解毒藥物,一般感冒也可以用,還可以升提下陷的陽氣
慈生宮幼科第二十五方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第二十五方
Description:
陰功積下兒孫受。此語明明古有之。
欲保此兒當立善。虔心禱告再求醫。
此籤無任何方劑或中藥,說明平時多做善事可為後代子孫積福報,此為自古以來的道理,若祈求孩子能平安健康,除了儘早帶小孩去看醫生,
大甲鎮瀾宮眼科第51號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第51號
Description:
甘菊一錢、吧戟一錢、枸杞一錢、昌羊一錢、五味五粒。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。甘菊(菊花)有平肝明目,清熱解毒的作用。吧戟(巴戟天)用以補腎,強筋骨。菖羊(石菖蒲),芳香開竅。枸杞子滋
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Title:
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—開斧儀式
Description:
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船,而在民國107年7月4日舉行的開斧儀式。本項儀式由負責建造本艘王船的王旭輝師傅執行王船開斧儀式,在將原木雕製成龍骨前,要先象徵性地用斧頭劈擊。這項儀式通
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Title:
道光初年,旱災又瘟疫,縣丞蕭重投詩於城隍、龍神,三天後下雨 金門志卷十六 台灣文獻史料叢刊
Description:
道光元年春,蟲食薯豆根。秋,疫。二年,旱,大疫。縣丞蕭重投詩於城隍、龍神,三日大雨;仍為詩謝焉(「剖瓠存稿」。詩見「藝文」)。
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Title:
莒光青蕃境有求必應廟 (井邊五位將軍廟)
Description:
莒光青蕃境有求必應廟(井邊五位將軍)位於青帆村青蕃井旁。廟體為水泥建造黃色風火山牆,廟內外紋飾多以雷射雕刻之大理石製作而成,正門上方有求必應四字,故部分資料登記為有求必應廟。該廟主祀井邊五位將軍,
興仁里玩思堂 張氏宗祠民俗與宗教
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Title:
興仁里玩思堂 張氏宗祠
Description:
馬公市興仁里玩思堂,位於興仁里100號,張姓為興仁里第二大姓,據民國93年馬公市戶政事務所統計資料計有184人,興仁里舊名為雙頭掛或雙頭跨。據蔡光庭老師調查雙頭掛社張姓始祖張尾,係銀同(同安)張氏
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一七首
Description:
雄黃、全蝎、薄荷、川芎、乳香、沒藥、牙皂。各平重為末吹入鼻孔內。
雄黃是一種含砷的硫化物,白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形,在中醫則有解毒、殺蟲等作用,因含有重金屬,所以已禁用。全蝎(
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第七十三首
Description:
生熟地、當歸各三錢、白芷、川芎、甘菊各二錢、蜜茋一錢。姜母少許、羊頭一個,水酒各半(火+朕)服。
川芎、當歸、熟地(熟地黃)為著名方劑四物湯中的組成,川芎以活血為主,搭配熟地、當歸補血養精。白芷
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第四十二首
Description:
柴胡、生地各七分、黃岑、麥冬各五分、赤芍三分、甘草二分、地骨錢二、知母四分、灯心十條、姜一。水八分煎四分。
柴胡,一般感冒有發燒時使用。生地,常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。黃芩,清熱燥濕
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第五十五首
Description:
防風、麥芽各一錢、蒼朮、山查各八分、升麻、枳壳、葛根、陳皮各五分、厚朴、甘草各四分、姜三片、灯心十條。水一晚間五分。
防風,適合使用在感冒兼有身體疼痛的情況。麥芽,消食藥物,主要用於澱粉類的食物
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
阿祥師民俗與宗教
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Title:
阿祥師
Description:
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承(下)〉一文,紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作,照片為晚年的「阿祥師」。
「阿祥師」本名為黃河祥,出生於民國三年(1914),逝世於
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