新城神社舊址民俗與宗教
「新城神社舊址民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place289670 , 欄位Id的內容是289670 , 欄位Title的內容是新城神社舊址 , 欄位Description的內容是新城事件發生後,為了紀念殉難的軍警人員,日本政府於大正3年(1914)建造木造納骨堂,大正9年(1920)又設立「殉難將士瘞骨碑」;後於昭和12年(1937)在舊址西南側(今聖母園)以鋼筋混泥土材質建造神社。
新城天主堂目前仍保持昔日神社神域空間,本殿舊址四周高聳優美近百年樹齡的日本黑松,搭配懷舊的神社遺址與莊嚴的天主堂,顯得古樸、讓人興起思古幽情,位於禮拜堂前花圃內,仍可見一塊寫有「殉難將士瘞骨碑」字樣的大理石,在石碑背面隱約可見當時殉難之日軍罹難者的名字。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=289670&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/7AB48F52-068D-4C98-888E-E1870A033B7D , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-04T15:37:58 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Place289670
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289670
Title
新城神社舊址
Description
新城事件發生後,為了紀念殉難的軍警人員,日本政府於大正3年(1914)建造木造納骨堂,大正9年(1920)又設立「殉難將士瘞骨碑」;後於昭和12年(1937)在舊址西南側(今聖母園)以鋼筋混泥土材質建造神社。
新城天主堂目前仍保持昔日神社神域空間,本殿舊址四周高聳優美近百年樹齡的日本黑松,搭配懷舊的神社遺址與莊嚴的天主堂,顯得古樸、讓人興起思古幽情,位於禮拜堂前花圃內,仍可見一塊寫有「殉難將士瘞骨碑」字樣的大理石,在石碑背面隱約可見當時殉難之日軍罹難者的名字。
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圖像
LastUpdateTime
2019-12-04T15:37:58
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民俗與宗教
「新城神社舊址民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object273479
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Title:
恆春民謠進香團發起人─陳明章
Description:
2007年7月21至22日,屏東縣政府、陳明章工作室以及時任立法委員的潘孟安工作室攜手於恆春西門古城辦理「恆春民謠進香團」活動。活動當日,對於吉他、月琴等樂器都精通的台灣民謠作家陳明章進行了演出,使聽
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Culture_Object598485
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598485
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八六首
Description:
虎骨膠三錢、保齡丸一粒、氣酒一瓶。浸酒一宿。燉而服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第86首藥籤。虎骨膠,虎的骨骼煎熬而成的膠,可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明,推測可能是當時進口之中
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Culture_Object565243
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565243
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第七十號
Description:
洋叁四分、白朮四分、角沉四分、朱珀五分。共為末和飯湯服。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。洋叁(西洋參),氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止
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Culture_Object564035
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇五首
Description:
柴胡一錢、黃岑壹錢半、半下一錢、甘草七分、姜三片、棗三粒。水壹碗二煎七分。
柴胡,能舒理肝氣,解鬱悶。黃岑(黃芩),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除身體上部的濕熱。半下(半夏
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Culture_Event150980
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150980
Title:
西莒青蕃境天后宮擺暝祭典
Description:
青蕃境天后宮位於馬祖西莒島青帆村八十號。主龕供奉有天上聖母陪祀千里眼、順風耳將軍,左神龕供奉有福德正神陪祀二位童子,右神龕供奉註生娘娘(臨水陳夫人)及其部將與婆姐各兩尊。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四
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Culture_Object487685
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487685
Title:
興濟宮保生大帝大人科第廿六首
Description:
枳壳、白朮各一錢、桔梗、鳳凰退各五分、甘草四分。水一碗煎三分。
枳壳,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。桔梗,可以宣發肺部氣機,
拜紅斗民俗與宗教
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Culture_Invisible296446
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296446
Title:
拜紅斗
Description:
馬祖的紅斗屬於民間信仰。人的運勢與星辰相關,四方或圓形的斗代表宇宙星辰,而北斗記載人的生命,朝拜斗或禮斗就是希望人的本命能常旺。紅斗代表元辰的星辰體系,裡面盛裝米、籤牌、尺、剪刀、紅筷、紅紙、榕枝
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Culture_Object606671
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606671
Title:
內媽祖廟大人科第五九號
Description:
四神粉五分、松花五分、柿菓一塊破開入藥粉。朕一枝香久服,二三次癒。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第59首藥籤。四神粉(四神湯磨成粉),四神湯組成為,茯苓,山藥,蓮子,芡實,可以促進脾胃功能,加
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Culture_Object309901
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309901
Title:
大池村治安宮(北極殿)外觀
Description:
圖為大池村治安宮(北極殿)外觀,該宮廟現址為澎湖縣西嶼鄉大池村27號,主祀玄天上帝,據傳村民洪忠於光緒15年己丑(1889)於海灘拾獲此神,該年冬天建廟奉祀。相傳大池村治安宮玄天上帝為村名洪忠於光
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Culture_Object564979
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564979
Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五六首
Description:
姜活、前胡、連召、川芎各四分、薄荷三分、枳壳三分、桔梗三分、甘草三分、防風二分、赤苓一錢、金蟬七分。水八分煎四分。
姜活(羌活),防風,一般感冒兼有身體疼痛的症狀可用。前胡,桔梗,可以宣發肺部氣
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Culture_Object512733
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512733
Title:
破布烏、二萬五、紅柴林、桕腳廍、見做戲、見落雨
Description:
這些地名都是三星鄉境內的舊土地名。三星地區位處蘭陽溪沖積平原的中上游,三面環山、秋冬時節,東北季風盛行,雨勢連綿不休;所以這些村子每到年底謝神做戲的時候,常常碰到下雨,其它村落便挖苦他們「見做戲,
媽祖宗教文化園區民俗與宗教
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Culture_Place156372
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156372
Title:
媽祖宗教文化園區
Description:
位於馬祖村新街後方「門前山」的媽祖宗教文化園區,以媽祖巨神像為主題,2013年10月13日落成啟用。園區最受矚目的媽祖巨神像,參考中國大陸福建湄洲的樣貌興建,高28.8公尺、加上避雷針後高29.6
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Culture_Object566667
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第一八號
Description:
陳皮二錢、乾姜四分、炙草二分、紅棗五分。共為末。
飯米湯送下。陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能可正常運行。乾姜,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效。炙草(蜜製甘草),常用來調和諸藥,把不同功
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Culture_Object304505
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304505
Title:
澎湖縣長安里北辰宮的陪祀神明(歐茂斌口述)
Description:
此口述出自於受訪者歐茂斌,男性,出生於民國51年(1962),高職肄業,於海軍馬公後勤支援指揮部退休,曾任北辰宮小法與法師長。圖為北辰宮關都督,從受訪者所口述陪祀神明中,最特殊的是關都督與李府大千
慈生宮外科第四十三方民俗與宗教
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Culture_Object486426
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486426
Title:
慈生宮外科第四十三方
Description:
脾土弱。血不生。
滯皮毛。外患成。
歸尾、赤芍、雲苓各三錢、泡朮、白朮、蘇梗各二錢。水煎服。
中醫理論認為,脾生血,表示脾的功能與血液生成有關;若脾虛、脾弱,則生血不足,整個血液循環量就減少
內媽祖廟小兒科第五十號民俗與宗教
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Culture_Object598313
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598313
Title:
內媽祖廟小兒科第五十號
Description:
京芥八分、防丰五分、升麻六分、牛房五分、元參五分、甘草三分。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第50首藥籤。京芥(荊芥),防丰(防風),一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒兼有身體疼
莒光裝飾元素多元的墳墓民俗與宗教
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Culture_Place155903
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Title:
莒光裝飾元素多元的墳墓
Description:
墓體與兩側矮牆線條圓潤,壁面花磚樣式多樣,其上可見祥獸、忠孝故事,墓體兩側裝飾元素多樣,有大象、石獅、壽桃、石燈等寓意福氣吉祥的物件。
根據《連江縣北竿、莒光、東引鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計
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Culture_Place604573
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604573
Title:
頭城北門福德祠神龕屏壁花罩
Description:
頭城北門福德祠位於頭城老街和平街北端,座東北朝西南,為磚木構造單殿式單開間傳統廟宇。神龕屏壁位於正殿後端,中央為神龕,前方花罩由七片木雕花堵分上下兩層所構成。
上層五堵木雕,中堵類似博古
慈生宮眼科第三方民俗與宗教
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Culture_Object486821
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486821
Title:
慈生宮眼科第三方
Description:
肝經風熱。燥鬱而成。
芥穗二錢、黃芩錢半、澤瀉二錢、車前二錢、羗活二錢、生第二錢。水煎服。
芥穗(荊芥穗)為疏風藥,可將藥力引到身體的表層;黃芩、生第(生地)涼血清熱;澤瀉、車前(車錢子)調整
臺南市大觀音亭第56方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第56方
Description:
本方為原來的「紅毛樓觀音佛祖」第56方。
熟地三錢、當歸二錢、茯神、白芍、棗仁、香附各錢半、陳皮八分遠志五分炙草七分。水三大杯煎一杯服。
熟地,常用的滋陰補血藥物。當歸,補血藥物,治血虛病人。
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十六號
Description:
陰虛血竭五心煩,熱欝皮毛解自安。走輕表清微汗泄,此劑服之若寄丹。
黃芪一兩、當歸二錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服五帖。
本方為當歸補血湯。用於過度勞倦而內傷,導致氣弱血虛,陽氣不能被制約而
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Title:
馬祖傳統表演藝術:鼓板樂的鑼
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
背靠長竹椅作品一座民俗與宗教
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Culture_Object283311
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Title:
背靠長竹椅作品一座
Description:
陳金華藝師背靠長竹椅作品一座,長:103 公分、 寬:46 公分 、最寬:65 公分、 最高:87 公分、 椅座高:39 公分,以桂竹為材質,於1995年製作,目前存放於礁溪鄉興農路3號,在創作者
石泉里陳姓宗祠民俗與宗教
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Title:
石泉里陳姓宗祠
Description:
石泉里陳氏宗祠位於石泉里10-1號,陳姓為石泉里第一大姓,根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計,村內該姓氏之居民計有522人,佔全村總人數36.2%。此宗祠於民國76年(1987)開始建造,在隔年完
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Culture_Event150980
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Title:
西莒青蕃境天后宮擺暝祭典
Description:
青蕃境天后宮位於馬祖西莒島青帆村八十號。主龕供奉有天上聖母陪祀千里眼、順風耳將軍,左神龕供奉有福德正神陪祀二位童子,右神龕供奉註生娘娘(臨水陳夫人)及其部將與婆姐各兩尊。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾玖首
Description:
川貝八分、黃芩一錢、陳皮一錢、薄荷一錢、化桔皮一錢、粗糠一把、防風七分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第49首藥籤。川貝,清熱化痰藥物,又可以化痰止咳。黃芩擅長清除身體上部濕熱。陳皮,常用
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Title:
高雄道德院大人科第六九號
Description:
中白三分、硃砂四分、牛癀三分、黃柏四分。右藥味共末用金蟬煎湯泡之。
人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代,通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,除去雜質,曬乾。有清熱降火,止血化瘀
慈生宮婦科第二方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第二方
Description:
堪笑夫人心太痴。勞心傷血欲求醫。
老仙賜用金丹服。拋憂息惱見生機。
油歸二錢、白芍二錢、酒草錢半、土古二錢、首烏二錢半、元胡二錢、丹蔘二錢、川芎錢半。加大棗二錢為引。
當歸、白芍與首烏能夠養
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Title:
巫生妹-結婚選擇題
Description:
本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。本篇講述巫生妹女士的婚姻故事,其丈夫為過去豐里國小
廖府先生廟第三四號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第三四號
Description:
獨活二錢、姜活錢半、川芎二錢、只壳錢半、洋參二錢、柴胡三錢、前胡錢半、赤苓二錢、生甘錢半、桔梗二錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。姜活(羌活),獨活,一般感冒常用藥物,特別是兼有身體疼痛
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