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聖帝廟女科第68首民俗與宗教

聖帝廟女科第68首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487232 , 欄位Id的內容是487232 , 欄位Title的內容是聖帝廟女科第68首 , 欄位Description的內容是 目眩頭痛濕風傷,壯熱憎寒四體強。睛疼痰多心悶亂,元神靜養可安康。 吧參一錢、茯苓一錢、只壳一錢、柴胡一錢、前胡一錢、桔梗一錢、羗活一錢、川芎一錢、甘草五分、生羗一錢。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣水一碗二煎六分。 本方為「敗毒散」之加減方,吧參(即西洋參),相較於紅參,補性較弱、不燥、有清熱效果,桔梗、枳殼、前胡,調整氣機升降、化痰,茯苓、羌活、生羗(即生薑),袪風除濕,川芎為活血藥,柴胡為行氣藥,總的來說,此方是對於受到風寒所造成的感冒,活血行氣、袪風。至於「爐丹」則是指香爐中的香灰,早期香是由全天然材料製成,例如檀香、沉香以及各式中藥材等,但由於現代線香生產過程會加入有機溶劑和其他添加物,因此不宜食用。 本首藥籤出自「大溪普濟堂」。百年前的台灣,醫藥發展與資源遠遠不及今日發達,先民們身心不適時,除了求助鄉野郎中,也常會到宮廟請求神明指引或慰藉。日治時期的大溪名醫林長春(1906-1976),有感民眾在醫療上的諸多不便,於是參照古籍醫書名方,編設「普濟堂男、女二科」各一百首藥籤,提供信眾在病痛時前來拜神、求取藥籤,並依籤上藥方,買藥治療。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487232&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/0E45289F-0184-403E-AD6E-C3F6F893452F , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T10:45:23 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

聖帝廟女科第68首

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目眩頭痛濕風傷,壯熱憎寒四體強。睛疼痰多心悶亂,元神靜養可安康。 吧參一錢、茯苓一錢、只壳一錢、柴胡一錢、前胡一錢、桔梗一錢、羗活一錢、川芎一錢、甘草五分、生羗一錢。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣水一碗二煎六分。 本方為「敗毒散」之加減方,吧參(即西洋參),相較於紅參,補性較弱、不燥、有清熱效果,桔梗、枳殼、前胡,調整氣機升降、化痰,茯苓、羌活、生羗(即生薑),袪風除濕,川芎為活血藥,柴胡為行氣藥,總的來說,此方是對於受到風寒所造成的感冒,活血行氣、袪風。至於「爐丹」則是指香爐中的香灰,早期香是由全天然材料製成,例如檀香、沉香以及各式中藥材等,但由於現代線香生產過程會加入有機溶劑和其他添加物,因此不宜食用。 本首藥籤出自「大溪普濟堂」。百年前的台灣,醫藥發展與資源遠遠不及今日發達,先民們身心不適時,除了求助鄉野郎中,也常會到宮廟請求神明指引或慰藉。日治時期的大溪名醫林長春(1906-1976),有感民眾在醫療上的諸多不便,於是參照古籍醫書名方,編設「普濟堂男、女二科」各一百首藥籤,提供信眾在病痛時前來拜神、求取藥籤,並依籤上藥方,買藥治療。

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LastUpdateTime

2021-01-27T10:45:23

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民俗與宗教

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅四首
Description: 姜活七分、前胡七分、桔梗五分、枳壳五分、川芎五分、柴胡九分、赤芍壹錢、洋參四分、甘草四分、生姜壹片。水八分煎四分。 姜活(羌活),一般感冒常用藥物,特別是兼有身體疼痛的症狀。前胡,可以化痰止咳,

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Title: 鼎灣村神農大帝紙糊水燈
Description: 鼎灣村開帝殿暨永安宮歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」,洪村長良利表示,此項習俗已有十餘年之歷史。開帝殿自陰曆7月初1日凌晨鬼門開伊始,即點燃七盞明燈、紙糊九座水燈。水燈以顏色區分神

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Title: 民雄保生大帝廟第十八首
Description: 蘇黨一錢、柴胡一錢、前胡一錢、姜活一錢、陳皮一錢、生甘五分。水一碗煎五分,小兒各半。 蘇黨指的是黨參,產於湖北的黨參稱為蘇黨。黨參跟人參是不同科的植物,雖藥效不及人參,但比人參便宜易得,能夠補脾

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Title: 頭城慶元宮前殿步口廊簷柱
Description:   頭城慶元宮前殿步口廊簷柱為圓形石柱,柱身下方為圓形柱珠,頂端承接木柱以支撐屋頂。柱身由下往上逐漸收分,並銘刻以陰刻金字楹聯,上聯為「盛德配蒼穹棟宇重新石港金山增氣色 光緒己丑年季夏月吉旦」,下

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Title: 迎祥宮在黃厝保,祀天后、吳真人 廈門志卷二 台灣文獻史料叢刊
Description: 迎祥宮 在黃厝保。祀天后、吳真人。明天順間,黃家捨地,故俗名黃厝宮;有崇禎間碑記,求醫於真人,甚靈驗。

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Title: 土庫順天宮古義真言宗文書
Description: 昭和11年(1936)順天宮因為廟宇地震,再度動工興修,兩年後竣工落成而成為現今樣貌,但是噩耗緊接而來。二戰期間隨著日本對外戰事擴大,尤其是加速侵略中國的緣故,因此臺灣總督府亟欲在昭和15年(19

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第二五號
Description: 烏豆四分、黑姜、茵陳、淮山各一錢。水一碗煎五分。 烏豆(黑豆),氣陰雙補藥物,可以保護眼睛,使頭髮烏黑,還能袪除風熱。黑姜(炮薑),溫性比較強的藥物,可以溫暖脾胃來止血,也能溫通經絡、驅散寒邪。

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Title: 北竿芹壁天后宮的祭祀神祇盧七爺、陳八爺
Description: 七爺與八爺為中華傳統文化中的一對神祇,也是有名的「鬼差」,負責捉拿鬼魂妖邪、協助賞善罰惡,是閻羅王、城隍、東嶽大帝、王爺神祇的部將。依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復

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Title: 古香爐
Description: 思源社區的古香爐已經有100多年的歷史,據社區居民表示,這個香爐是由社區先民在清朝咸豐十年間打造的,傳說要是能觸摸到石香爐,則可以保佑全家健康平安,只是因為年代已久,一般人也很難親眼見到「盧山真面

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Title: 頭城慶元宮前殿虎邊門聯對
Description:   頭城慶元宮前殿中港間中門與左右小港間邊門,均銘刻以陰刻金字之聯對,且字體都不相同,相當具有特色。   慶元宮前殿虎邊門聯對所採用之字體為「小篆」,上聯為「光緒己丑年重修 噓噏百川莫振莫竦」,

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Title: 內媽祖廟大人科第十八號
Description: 別甲一錢、石松五分、柿蒂七個、麥芽三分。水八碗煎四分。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第18首藥籤。別甲(鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的

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Title: 六房天上聖母男科第六十二首
Description: 洩遺淋秘膝腰疲。頭目暈眩失血之。盜汗齒搖聾並治。滋陰補腎兩相宜。 澤舍二錢、白茯苓二錢、丹皮一錢半、熟地二錢、准山二錢、棗肉一錢半。頭水一碗半煎7分、渣碗2分煎6分。 中醫理論中,腎為先天之本

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Title: 山水萬善廟
Description: 山水萬善廟又稱作周克順祠堂。興建年代不詳,據說本來是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側(舊山水漁港檢查哨)的一間有應公廟。民國49年(1960)因為年久失修,由陳傳位、黃進金及值年鄉老陳水能、鮑才教、

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Title: 高雄道德院眼科第八十五號
Description: 加珠花草膏一瓶。味之。 根據古籍《醫說》,花草膏是由羊膽與蜜煉製而成的藥膏,加味花草膏則是加入數種花草而製成的花草膏藥方。可以治療:病目兩瞼間赤濕流淚,或痛或癢,晝不能視物,夜不可近燈光。意思是

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Title: 馬祖文化禁忌:兒童
Description: 禁忌也稱忌諱,與積極遵守的禮俗相比,屬於消極避災的生活法則。早期馬祖地區因醫療與照護知識較不普及,小孩死亡率高,因此針對兒童的禁忌不少,像是嬰兒滿月前不能參加宗教儀式,屬虎的人不適合看嬰兒,因為可

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Title: 南竿山隴境玄天宮擺暝
Description: 山隴境玄天宮位於連江縣南竿鄉介壽村獅子市場旁,其主神北極玄天上帝之信仰源自於宮主陳依菊家中奉祀之神祇,由於陳依菊在獅子市場營生,所以也深受市場眾攤商信仰。廟內共有5座神龕,正中神龕奉祀主神北極玄天

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Title: 梧棲朝元宮第十一方
Description: 柴胡一錢、當歸一錢、莪朮六分、妥草五分、茯芩一錢、卜荷八分、丹皮一錢半、黑枝一錢半、元胡一錢半、香附六分、赤芍一錢半、益章一錢半。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第11首藥籤,本方為「逍遙散」加減。為

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Title: 梧棲朝元宮第九九方
Description: 黃柏二錢、蒼朮二錢、南星一錢半、桂枝一錢、防己一錢、靈仙一錢、桃仁五分、紅花五分、膽草一錢、姜活一錢、白芷一錢、川芎一錢、神釉一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第99首藥籤。本方組成與《丹溪心法》

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Title: 壯圍永惠廟
Description:   臺灣早前農業時代,牧童「看牛」是常態,當他們在空閒的時候,就會用周邊的材料泥土來捏塑土偶,稱為「土尪」。倘若因有「靈聖」事蹟慰民心靈,即可能建廟奉祀。位在壯圍古亭的永惠廟,便有這樣一段建廟源起

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Title: 利澤簡廣惠宮
Description: 「廣惠宮」位於宜蘭縣五結鄉利澤村老街附近,當地人又稱「王公廟」,是宜蘭唯一主祀廣惠尊王的廟宇,即是東晉時代曾擔任過宰相的謝安。1934年五結庄役場所調查的《寺廟臺帳》,就登記此廟財產有一件虎皮。「

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Title: 節能減碳透白西裝
Description: 節能減碳透白西裝,為黃勇任老師於2016年的創意西服作品,衣長72.5,袖長57.5,肩寬46.5,上圍100,腰圍90公分。黃師傅表示,製作西裝,主要之務是配合比例,才會有美感,譬如西服上下半身

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Title: 慈生宮幼科第二十九方
Description: 此症非積。內有食滯。 固脾為主。免多破費。 淡魚古錢半、谷牙二錢、神粬錢半、水仙子一錢、渣肉錢半、酒芍一錢。煎服。 谷牙(穀芽)、神粬、渣肉皆能幫助腸胃消化,水仙子、淡魚古(海螵蛸)對於小兒

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Title: 慈生宮男科第二十四方
Description: 事到無何問老仙。君心疑信未能堅。 靈丹救善扶良設。中正修持盡革偏。 宜服洗心丹。 本藥籤還是一個當時的心理治療,所謂「洗心革面」也,此人平時作惡多端,遇到病困,還來問神,神明於是給這樣藥籤,

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Title: 歡樂迎春福
Description: 2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德;五結鄉大利澤;礁溪鄉白雲、湯圍;冬山鄉丸山;宜蘭市建軍;壯圍鄉新南;大同鄉松羅、樂水;冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區,本月份是屬於樂水社區的日曆

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Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第七號
Description: 蜜柴四分、卜荷二分、甘草四分、麥文九分、枝子五分、川蓮四分、膽草七分、茯神五分、釣陳八分、灯心十條、淡竹三片。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。蜜製柴胡,一般感冒可以使用,另可以退熱,尤其適

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Title: 鼎灣村中元節水燈施放法會:鼎灣產業特色供品
Description: 鼎灣村開帝殿暨永安宮歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」,洪良利村長表示,此項習俗已有十餘年之歷史。開帝殿現貌是由葉根壯司所設計,民國87年(1998)重建完竣。民國92年(2003)

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十五號
Description: 除嘔消痰止瀉痊,能療穢氣守三官。心頭悶亂腰臍痛,小腹艱難用此安。 豬苓一錢、神粬一錢、澤瀉一錢、桔紅一錢、刈花一錢、木瓜一錢、吧參一錢、干姜七分、青皮二錢、白朮二錢、白豆叩一錢。水碗四煎七分、渣

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Title: 六房天上聖母男科第三十六首
Description: 思慮傷脾虛火妄施。若戒私慾活血生脂。調和胃氣心腹安。 歸全一錢半、北柴一錢半、白茯苓三錢、正白朮二錢、生姜三片。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 歸全指全當歸,有補血活血、調經止痛的功效;

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Id: 487354
Title: 民雄保生大帝廟第六十八首
Description: 双山一錢、檳榔一錢、靈仙一錢、知母一錢、烏梅三分、生甘五分。水一碗煎五分,小兒各半。 古代醫學書籍曾經提到,靈仙(即威靈仙)和知母同用,能治便毒,類似現在的性病淋巴肉芽腫。檳榔、烏梅、生甘(即生

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Id: 292469
Title: Kadjuq(祝賀刺中最後一球勇士)─靈媒於家屋外祈福
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都

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