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聖帝廟女科第68首民俗與宗教

聖帝廟女科第68首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487232 , 欄位Id的內容是487232 , 欄位Title的內容是聖帝廟女科第68首 , 欄位Description的內容是 目眩頭痛濕風傷,壯熱憎寒四體強。睛疼痰多心悶亂,元神靜養可安康。 吧參一錢、茯苓一錢、只壳一錢、柴胡一錢、前胡一錢、桔梗一錢、羗活一錢、川芎一錢、甘草五分、生羗一錢。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣水一碗二煎六分。 本方為「敗毒散」之加減方,吧參(即西洋參),相較於紅參,補性較弱、不燥、有清熱效果,桔梗、枳殼、前胡,調整氣機升降、化痰,茯苓、羌活、生羗(即生薑),袪風除濕,川芎為活血藥,柴胡為行氣藥,總的來說,此方是對於受到風寒所造成的感冒,活血行氣、袪風。至於「爐丹」則是指香爐中的香灰,早期香是由全天然材料製成,例如檀香、沉香以及各式中藥材等,但由於現代線香生產過程會加入有機溶劑和其他添加物,因此不宜食用。 本首藥籤出自「大溪普濟堂」。百年前的台灣,醫藥發展與資源遠遠不及今日發達,先民們身心不適時,除了求助鄉野郎中,也常會到宮廟請求神明指引或慰藉。日治時期的大溪名醫林長春(1906-1976),有感民眾在醫療上的諸多不便,於是參照古籍醫書名方,編設「普濟堂男、女二科」各一百首藥籤,提供信眾在病痛時前來拜神、求取藥籤,並依籤上藥方,買藥治療。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487232&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/0E45289F-0184-403E-AD6E-C3F6F893452F , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T10:45:23 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

聖帝廟女科第68首

Description

目眩頭痛濕風傷,壯熱憎寒四體強。睛疼痰多心悶亂,元神靜養可安康。 吧參一錢、茯苓一錢、只壳一錢、柴胡一錢、前胡一錢、桔梗一錢、羗活一錢、川芎一錢、甘草五分、生羗一錢。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣水一碗二煎六分。 本方為「敗毒散」之加減方,吧參(即西洋參),相較於紅參,補性較弱、不燥、有清熱效果,桔梗、枳殼、前胡,調整氣機升降、化痰,茯苓、羌活、生羗(即生薑),袪風除濕,川芎為活血藥,柴胡為行氣藥,總的來說,此方是對於受到風寒所造成的感冒,活血行氣、袪風。至於「爐丹」則是指香爐中的香灰,早期香是由全天然材料製成,例如檀香、沉香以及各式中藥材等,但由於現代線香生產過程會加入有機溶劑和其他添加物,因此不宜食用。 本首藥籤出自「大溪普濟堂」。百年前的台灣,醫藥發展與資源遠遠不及今日發達,先民們身心不適時,除了求助鄉野郎中,也常會到宮廟請求神明指引或慰藉。日治時期的大溪名醫林長春(1906-1976),有感民眾在醫療上的諸多不便,於是參照古籍醫書名方,編設「普濟堂男、女二科」各一百首藥籤,提供信眾在病痛時前來拜神、求取藥籤,並依籤上藥方,買藥治療。

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圖像

LastUpdateTime

2021-01-27T10:45:23

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民俗與宗教

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Title: 聖帝廟男科第39首
Description: 舌強解語睡無音,足軟難行厥小陰。氣不調和腰骨硬,(水+頁)當立誓急修心。 上肉桂五分、菖蓉五分、熱地五分、五味五分、山朱五分、附子五分、茯苓五分、麥冬五分、九節菖蒲五分、吧戟五分、石斛五分、遠志

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Title: 北竿芹壁天后宮公建石碑
Description: 本碑文為天后宮公建石碑,現存於連江縣北竿鄉芹壁村的芹壁境天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告

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Title: 單口灶
Description: 單口灶,創作者俞啟升,長:7.5cm、寬:7.5cm、高:4.5 cm;製造於2016年,材質為迷你紅磚,目前存放於宜蘭縣冬山鄉美和路一段675巷16號之紅磚文化工作坊。 本件「單口灶」作品,是由

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Title: 慈生宮外科第五十七方
Description: 氣滯毒難發。升提俾易出。 內治即外調。服食莫輕忽。 防丰二錢、防黨二錢、銀花二錢、貝母二錢、升麻八分、角刺一錢、甘草錢半、柴胡錢半。水煎服。 瘡瘡腫毒,需要透發,其毒方有出路可解;但若身體的

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Title: 慈生宮眼科第二十二方
Description: 來意自不誠。何須叩神明。 回心思改過。下日禱方靈。 此籤的白話意思是,抽中此籤的人來意不單純、誠心不足,既然誠心不足,何必多此一舉來此問神求籤?如果想要求出靈籤,請下次再來,並誠心誠意地發問。

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Title: 民雄保生大帝廟第十六首
Description: 京芥一錢、寸文一錢、前胡一錢、金蟬三個、柴胡八分。水一碗煎五分,小兒各半。 京芥指的是荊芥,和前胡、金蟬、柴胡都善於驅散感冒風邪,性偏涼。而前胡又有祛痰、止咳的功能。籤上「寸文」其實指的是麥門冬

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Title: 東引泰山府擺暝祭典
Description: 泰山府位在連江縣東引鄉樂華村三十一號附近。主祀泰山爺,陪祀神則有畢元帥、葉將軍(綠)、朱馬辦(黑)、八爺、七爺、馬總辦、高少爺、地藏王菩薩……等諸天神祇。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事

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Title: 內媽祖廟眼科第七四號
Description: 赤壳朮米三錢、千里光三錢、蓮葉蒂三個、烏糖小許。水不拘煎服之。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第74首藥籤。千里光是菊科草本的草藥,有清熱解毒,清肝明目的功用。朮米(秫米),也就是民間常說的糯米,

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Title: 北竿坂里境蕭王府
Description: 坂里境蕭王府位於連江縣北竿鄉坂里村。坂里境蕭王府約於1940至1950年代從北竿塘岐玉封蕭王府分香至村長王長明家中,除供奉蕭王爺、蓮城佛祖、金王爺、南京先生、哪吒三太子、袁書記六位大人外,另供奉蕭

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Title: 頭城東嶽廟大神尪-二爵子
Description: 二爵子,為東嶽大帝家屬神將。民間認為東嶽大帝有四子一女,二爵子名「黃天祿」,亦稱「二太子」,又稱「西斗星君」。頭城東嶽廟二爵子大神尪之尪首,據稱是在日治後期有人自大陸攜來頭城所購置。其神將會組織「

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Title: 慈生宮外科第七十方
Description: 下部困風濕。偏多疥癩生。 依方勤洗濯。不日可安寧。 生薏仁三錢、木瓜三錢、草薢三錢、防丰二錢、牛漆二錢、六一散二錢、獨活三錢。水煎服、另一劑煎洗。 這一則藥籤可以「內治」與「外洗」;用來處理

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第四十三首
Description: 當歸、姜活、蒺藜、金蟬、荊芥、甘草各一錢。共研末灯心湯送下。 當歸補血活血。羌活、荊芥祛風散寒。刺蒺藜平肝解鬱、活血祛風、明目。蟬蛻發散風熱,明目退翳。甘草生用可清熱解毒。燈心草具有清心火、利小

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Title: 風櫃溫王殿溫府王爺展神威協尋遺失庫銀(版本二)
Description: 此傳說節錄於歐佩怡,〈澎湖的王爺信仰及其傳說〉(國立臺灣師範大學歷史學系碩士論文,2015),頁125。由澎湖縣風櫃里溫王殿法師陳浩荃先生所口述,傳說中當時官府庫銀遭竊,要求風櫃居民交出,否則將嚴

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Title: 豐田神社
Description: 照片中的建築為日治時期的豐田神社,於1914年(大正3年)8月開始興建,1915年(大正4年)落成。照片中可以看見巨大的鳥居,鳥居在神道教中用來區分「人住的地方」和「神住的地方」。戰後,豐田居民聚

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾陸首
Description: 丹皮一錢、茯苓一錢、生地一錢、桔梗一錢、澤舍一錢、薄荷一錢、棗肉一錢、益母草一錢半、淮山一錢、冬瓜三片。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第56首藥籤。茯苓,常用利水藥物,透過尿液排除體內水濕

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Title: 六房天上聖母婦科第五首
Description: 血虛燥熱補陰先。一兩黃芪歸二錢。氣得調和能獲益。借實就主莫遲延。 蜜芪一兩、當歸二錢、和炉丹煎。食。藥頭水一碗6煎8分、渣同右。 這是補血名方。金元四大家之一的李東垣於《內外傷辨惑論》創制的著

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Title: 雲林北港朝天宮小兒科第五一號
Description: 京芥八分、防風五分、牛房五分、枝子八分、黃芩七分、蓮召七分、甘草二分、大黃六分、朴硝三分、蘇卜七分、灯心十條。水八分煎四分。 京芥(荊芥),防風,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒兼有身體疼痛

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Title: 錫口河畔
Description: 早期基隆河河畔舊風貌,照片中的婦女正在河中洗衣,河流與沿岸市街及居民關係密切相融相伴共生。 今科技日新月異,「洗衣」是一件簡單的事,但在沒有洗衣機的年代,每天清晨或傍晚,家中婦女必須提著大包小包

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第五十六號
Description: 冬瓜三分、冰糖一兩、六味三分。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。冬瓜,清熱兼利尿消腫的藥物。冰糖,可以滋潤肺部,也可以滋潤脾胃。六味,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致

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Title: 廣文堂圓印
Description: 廣文堂圓印,為廣文堂藝師林桂所雕刻,底部長1.5公分,寬1.5公分,高4.5公分,1986年雕成,材質為木印,目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 廣文堂圓印,印面方形,圖案圓形,印

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Title: 頭城草嶺慶雲宮建築沿革
Description:   頭城草嶺慶雲宮主祀玉皇上帝,俗稱「天公」,早期為大里簡與頭城海濱村落民眾所信奉,至近代已成為宜蘭重要的玉皇上帝信仰中心。   1797(嘉慶2)年,福建漳浦人士吳明德捧玉皇上帝神尊渡海來臺,

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Title: 六房天上聖母婦科第八十五首
Description: 氣為痰飲心下脹堅。食難過隔反覆留連。 只壳一錢、蘇葉一錢、四陳一錢、梹榔一錢、白朮一錢、茯苓一錢、桔梗一錢半、肉桂一錢、五靈脂一錢、木香六分、甘草五分、半下六分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。

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Title: 豐田碧蓮寺不動明王
Description: 不動明王為日本密教供奉的菩薩,又名不動金剛王、不動使者、無動尊菩薩、為密教五大明王、八大明王之主尊,該尊不動明王,原供奉吉安鄉干城村的西寧寺,民國35年由豐田村民請回奉祀於碧蓮寺,不動明王外形有下

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第十二首
Description: 紅花、川芎、甘草各四分、歸尾、赤芍、牛旁、枝子、車前、元參各一錢、白菊、防風各七分、生地二錢。水一碗半煎七分。 枝子(即梔子)、元參、生地合用以清熱為主養陰為輔,車前能利水行氣,牛蒡、防風、白菊

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Title: 外員山普照寺
Description:   普照寺最早名叫慈惠寺,主祀觀音佛祖,建於1848年,廟址最初位於員山的內城仔口,因位於溪畔,多次因洪水氾濫而幾經遷徙,最後遷建至外員山的慈惠路現址處。由於慈惠寺的名稱在鄰近的大三鬮及三鬮二都有

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Title: 砂崙腳巡天府小兒科第55首
Description: 防風、麥芽各一錢、蒼朮、山查各八分、升麻、枳壳、葛根、陳皮各五分、厚朴、甘草各四分、姜三片、燈心七條。水一碗煎五分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第55首藥籤。防風,感冒時若兼有身體疼痛

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Title: 農曆新年在漁港走春喝平安粥
Description: 宜蘭縣蘇澳鎮的南天宮媽祖廟是南方澳的信仰中心之一,農曆年節的過節氣氛十分濃厚,從除夕當週就開始掃除清潔,張燈結綵,以迎接年節期間絡繹不絕的參拜香火。 廟方管理委員會更會依照各功能組,安排年節輪班

MOC_Id: Culture_Invisible563050
Id: 563050
Title: 旗山天后宮遶境
Description: 旗山古稱「蕃薯寮」,其地理位置位於平地進入山區前重要之鄉鎮,亦為古代物產集運交流之地,日治時期日本政府在此設立糖廠,使得旗山之發展盛極一時。而除了甘蔗的種植與糖業以外,因鄰近旗山溪土壤肥沃之影響,

MOC_Id: Culture_Invisible156839
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Title: 馬祖喪葬習俗:日益衰落的陰宅匠師技藝
Description: 馬祖民眾相信入土為安,身後多採土葬,故從擇址的地理風水師、至建墓的陰宅師傅,到墓碑石材裝飾的雕刻師傅、棺木組裝的木工師傅,整個過程需要不同範疇的師傅相互配合,才得以建造。但在整個時代趨勢下,目前在馬祖

MOC_Id: Culture_Object563957
Id: 563957
Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿七首
Description: 茯苓、干葛、竹茹、川芎、歸全、淮七每件各重壹錢。水一碗四煎七分。 茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。干葛(葛根),一般感冒可用,有升提陽氣的功能,可以用於陽氣不升導致的拉肚

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