伍麗華族群與語言
「伍麗華族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_People671508 , 欄位Id的內容是671508 , 欄位Title的內容是伍麗華 , 欄位Description的內容是
台灣原住民族文化發展政策評估座談會高雄場,西元2020年(民國109年)5月23日於高雄蓮潭國際會議中心舉辦,出席人員包含伍麗華委員、白蕙蘭議員、谷暮‧哈就議員、穎艾達利議員、裴家騏教授、陳采邑律師、洪簡廷卉常務理事及陳冠明校長,由國立東華大學徐揮彥及石忠山教授主持會議。
本次會議探討原住民生活習慣、建立成立專門機構處理土地問題、槍枝問題、重視並保障原住民族部落的自我決定權利、教育是傳承文化的重要基礎、原住民族基本法落實及姓名等議題。
伍麗華,魯凱族,立法委員,她從《野生動物保育法》、《森林法》的觀點來切入,原來原住民的土地受到許多法令的限制,亦或規劃國家所有土地卻被平地人租用,因此有原住民保留地土地權利審查委員會的存在,是為了解決原住民的土地紛爭,包含是否應成立專門的土地法庭來解決紛爭;自製槍枝枝部分,狩獵行為與山林密不可分,狩獵行為是原住民的生活方式,也應該發展出更安全的機制。
另外,伍麗華委員提及原住民土地紛爭非常多,意識到應先做好歷史真相調查的工作,才能進一步推到土地的問題上,原住民歷史正義及權利回復條例也應制定出來後才能真正解決問題。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=671508&IndexCode=Culture_People , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/person/C780FF9C-EFF5-4627-9E5B-A4A6421950A8 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-11-30T09:45:18 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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Culture_People671508
Id
671508
Title
伍麗華
Description
台灣原住民族文化發展政策評估座談會高雄場,西元2020年(民國109年)5月23日於高雄蓮潭國際會議中心舉辦,出席人員包含伍麗華委員、白蕙蘭議員、谷暮‧哈就議員、穎艾達利議員、裴家騏教授、陳采邑律師、洪簡廷卉常務理事及陳冠明校長,由國立東華大學徐揮彥及石忠山教授主持會議。 本次會議探討原住民生活習慣、建立成立專門機構處理土地問題、槍枝問題、重視並保障原住民族部落的自我決定權利、教育是傳承文化的重要基礎、原住民族基本法落實及姓名等議題。 伍麗華,魯凱族,立法委員,她從《野生動物保育法》、《森林法》的觀點來切入,原來原住民的土地受到許多法令的限制,亦或規劃國家所有土地卻被平地人租用,因此有原住民保留地土地權利審查委員會的存在,是為了解決原住民的土地紛爭,包含是否應成立專門的土地法庭來解決紛爭;自製槍枝枝部分,狩獵行為與山林密不可分,狩獵行為是原住民的生活方式,也應該發展出更安全的機制。 另外,伍麗華委員提及原住民土地紛爭非常多,意識到應先做好歷史真相調查的工作,才能進一步推到土地的問題上,原住民歷史正義及權利回復條例也應制定出來後才能真正解決問題。
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CC BY
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圖像
LastUpdateTime
2021-11-30T09:45:18
Keyword_Subject_1
族群與語言
「伍麗華族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
MOC_Id:
Culture_Object505997
Id:
505997
Title:
Kakita’an祖屋
Description:
此Kakita’an祖屋在阿美族相關文獻上非常有名,是迄今發現唯一每根樑柱均刻有敘述祖源神話之祖靈圖案的傳統阿美族建物。根據《東臺灣展望》一書記載,此房舍為傳說的太巴塱社始祖直系第五十七代頭目的家
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Culture_Event630565
Id:
630565
Title:
高仁愛彰化縣榮譽縣民證
Description:
此證書為1980年高仁愛醫生退休返英前,彰化縣政府所頒發的彰化縣榮譽縣民證,以表彰高仁愛醫生的貢獻。
證書內容登載-彰化基督教醫院院長夫人高仁愛醫師,英國人,相夫主持彰化基教醫院四十年如一日,仁
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Culture_Object272148
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272148
Title:
真柄部落(Makrahay)
Description:
真柄部落位於臺東縣長濱鄉三間村。原為阿美族馬稼海社,昭和12年(1937)更名為真柄。圍繞馬稼海社的南端,東流的溪流叫做馬稼海溪,強降雨時,溪水便會暴漲,雨停時溪水就會恢復原樣。這種情形就像人們下雨天
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Culture_Object272246
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272246
Title:
督魯得福德福閣部落(Tjuletevetevek)
Description:
督魯得福德福閣部落為嘉蘭八部落之一,位於臺東縣金峰鄉嘉蘭村東端,太麻里山南側山麓,太麻里溪北岸、多利溪東岸高地,原稱為「布魯布魯深」(buliblosan),意為「多霧窪地」。舊社自kaaluan(卡
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Culture_Place142352
Id:
142352
Title:
水璉楊宅
Description:
本戶為原住民族群,過去世代居住於此,母親為撒奇萊雅族、父親則是阿美族。過去曾在林管處工作,並投入過石材產業。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查
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Culture_Object272049
Id:
272049
Title:
伊濘部落(Ining)
Description:
伊濘部落位在臺東市永樂里3~13鄰及豐樂里1~16鄰,臺東航空站東方約1公里。北鄰馬蘭里,東臨中心里、自強里、東海里、豐榮里、豐谷里,南臨豐里里、豐原里,西臨康樂里、豐年里。部落內的重要道路有:山西路
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Culture_Place685591
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685591
Title:
ENCAR 菲律賓日常食用品
Description:
門外走過不仔細看的話,ENCAR就是一間雜貨店,走進裡面才會發現還有賣自助餐。老闆是菲律賓人,不只台南的菲律賓移工們熟悉這家店,很多在嘉義、高雄工作的人也會專程來這裡光顧。雖然店裡很少看到台灣客人
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Culture_Object732232
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732232
Title:
日治泰雅族女子(大嵙崁群)
Description:
此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。像中女子文面清晰,額紋細長,頰紋窄並且角度小,為北部泰雅族的文面形式,配合身上所穿服飾的圖紋,應屬屈尺群泰雅族。披巾肩頭裝飾帶以顯緯、挑花、浮織
溫馨的長青食堂族群與語言
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Culture_Object514214
Id:
514214
Title:
溫馨的長青食堂
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月19日的主題是
詹素娥族群與語言
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Culture_People142830
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142830
Title:
詹素娥
Description:
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資訊蒐集計畫執行23位個別訪談,個別訪談者之一:詹素娥,賽德克族,時間為西元2018年(民國107年)6月9日,地點於台中教育大學。
內容包含:個人教育經驗
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Culture_Place141958
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141958
Title:
豐裡陳宅
Description:
本戶為客家語閩南族群,來自桃園,輾轉搬遷來到豐田地區居住。曾經在無籽西瓜盛行時加入過瓜農,後則隨著蔬果四季輪種。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化
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Culture_Object292921
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292921
Title:
陳黃柯貼布畫故事
Description:
本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。畫中圖像為背著孩子工作。故事則說著自己過去遷徙到豐
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Culture_Place589344
Id:
589344
Title:
烏卡蓋部落聚會所入口一景
Description:
Okakay部落,漢語稱做烏卡蓋部落,又稱大興部落,位在花蓮縣光復鄉大興村,居民以阿美族居多。照片中的深色大門,為烏卡蓋部落聚會所的入口。相傳Okakay部落最早為布農族居住,但擔憂太魯閣族的攻擊
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Culture_Place589568
Id:
589568
Title:
鳳信部落內顯著建築標的物-鳳信社區活動中心
Description:
照片中的建物為在鳳信部落範圍中的鳳信社區活動中心。鳳林為客家人為主的鄉鎮,但在鳳信里則有較多阿美族的分布,為鳳林阿美族人口最多的里,占里人數三分之一。Cingaroan部落,漢語稱做鳳信部落,位於
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Culture_Place589601
Id:
589601
Title:
根努夷部落內顯著建築地標物-中山市場
Description:
照片中為根努夷部落裡的顯著標的物:中山市場。Kenuy部落,又稱根努夷部落。這個地區長有一種毒樹,果實呈紅色,食用後會發癢中毒,族人稱此種毒樹為Kenuy,遂成為本地地名。清光緒20年(1894)
白光勝族群與語言
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Culture_People141960
Id:
141960
Title:
白光勝
Description:
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資訊蒐集計畫執行23位個別訪談,個別訪談者之一:白光勝,布農族,訪談時間於西元2018年(民國107年)5月26日,地點於臺東縣。訪談內容包含:個人教育經驗、
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Culture_Object514638
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514638
Title:
臺灣花蓮港阿美族蕃人生活狀態其五住宅
Description:
此張繪葉書為日治時期花蓮港黑金通上的片山寫真館所發行,葉柏強先生指出該套繪葉書約為1920年代之作品,全套八張,主題為花蓮港廳內阿美族人的生活樣貌紀錄。從圖中可看見阿美族人正在水井汲水,當時家中有
幾可普部落入口指示牌族群與語言
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Culture_Place589594
Id:
589594
Title:
幾可普部落入口指示牌
Description:
Cikep原屬Sakizaya族,相較南勢阿美,頭目制度及年齡階級更加嚴謹、完整,尤其年齡階級更有不同的風格,例如「長者賜飯」或栽種刺竹圍籬等與年齡階級相關的傳統,都屬Sakizaya族獨有。據花
米棧部落內一景族群與語言
MOC_Id:
Culture_Place589525
Id:
589525
Title:
米棧部落內一景
Description:
此照片拍攝於米棧部落內部。Cipuypuyan部落,漢語稱做米棧部落,位於花蓮縣壽豐鄉米棧村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,此地原本為阿美族人的狩獵區域,日治初期,族人從Lida
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Culture_Object660468
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660468
Title:
北屯公學校女生班畢業照
Description:
日治時期,北屯公學校原於大正8(1919)年在臺中四張犁設立軍功寮分教場,大正9(1920)年4月分教場獨立為軍功寮公學校,大正10(1921)年由軍功寮公學校改稱為「北屯公學校」,再於昭和16(
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Culture_Place142350
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142350
Title:
水璉楊宅
Description:
本戶為原住民與客家族群,分別來自當地的撒奇萊雅族與南埔的客家族群。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳
佳林部落內農地-2族群與語言
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Culture_Place589425
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589425
Title:
佳林部落內農地-2
Description:
Katanka部落,漢語稱做佳林部落,位在花蓮縣新城鄉佳林村。根據林修澈《臺灣原住民部落事典》中的說法,Katangka(臺語:茄苳腳),因此處盛產茄苳樹而得名。原屬撒奇萊雅人與後來阿美族人混用的
當代泰雅族 頰紋變形族群與語言
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734273
Title:
當代泰雅族 頰紋變形
Description:
照片中女性為泰雅族,故選擇將泰雅族傳統頰紋變化後紋在胸前。泰雅族傳統女性頰紋,為平行橫紋與直角幾何紋組合,以描線方式施文。這當然與傳統文身工具與技藝有關。當代文身能進行更多樣的表現,故照片中的傳統
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Culture_Place589661
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Title:
干城部落內顯著建築標的物-干城社區活動中心
Description:
此照片中為干城部落內的干城社區活動中心。Hacining部落,漢語稱做干城部落,位在花蓮縣吉安鄉干城村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,Hacining部落所在地,過去在日治時期,
丘延亮族群與語言
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672984
Title:
丘延亮
Description:
台灣原住民族文化發展政策評估座談會台北場,西元2020年(民國109年)8月23日於IEAT會議中心舉辦,出席人員包含原委會教育文化處楊正斌處長、馬見議員、原住民族文化事業基金會何明輝副執行長、羅
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Culture_Place589285
Id:
589285
Title:
瑪谷達璦部落內顯著建築標的物-臺灣基督長老教會阿美中會瑪谷達璦教會
Description:
照片中的教堂,是位在瑪谷達璦部落中的瑪谷達璦教會,隸屬於臺灣基督長老教會。Makotaay部落,漢語稱做瑪谷達璦部落,位在花蓮縣玉里鎮松浦里,目前居民以阿美族居多,信仰以基督教和天主教為主。「Ma
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Culture_Place589379
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589379
Title:
吉能能麥部落內顯著建築標的物-花蓮縣中城國民小學
Description:
照片中為位於Cinemnemay部落的中城國民小學。Cinemnemay部落,漢語稱做吉能能麥部落,位在花蓮縣玉里鎮中城里,目前居民以阿美族居多。Cinemnemay為秀姑巒阿美語,表示「有水的地
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Culture_Event648635
Id:
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Title:
【Qanituan社Mangdavan家族祭事曆(Islulusan,日文:繪曆)圖紋解說—基本圖案解讀(下)】
Description:
|解讀說明|解讀順序為由左至右。
本系列範例為Qanituan社祭事曆第一代創始者Laung Mangdavan及兒子Talum Mangdavan所創作,每項圖案都會有兩張圖片(某些圖案則只出
排灣族文身師 宋海華族群與語言
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Culture_People732319
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732319
Title:
排灣族文身師 宋海華
Description:
排灣族名:cudjuy patjidres,臺東縣金峰鄉新興村人。至2022年底為臺灣唯一傳統拍刺文身師,也研究臺灣原住民族文身,特別是排灣族的文身圖紋。拍刺是南島語族的傳統文身文化,不同於現代使
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Culture_Object272181
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272181
Title:
永福部落(Mornos)
Description:
永福部落位於臺東縣長濱鄉竹湖村2到5鄰位置,位於掃別溪與南掃別溪出海口中間地帶,舊名「大掃別」,日本人稱作掃別或是沙別,在夏獻綸所撰《臺灣輿圖》時,已經有所記載,為成廣澳沿海八社,可見此部落已經擁有悠
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