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格督尚部落意象族群與語言

格督尚部落意象族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place589544 , 欄位Id的內容是589544 , 欄位Title的內容是格督尚部落意象 , 欄位Description的內容是 照片中可看見寫著「各都尚」的石柱,拍攝於格督尚部落的入口。Kdusan部落,漢語稱做佳民部落,或音譯為格督尚部落,位在花蓮縣秀林鄉佳民村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,Kdusan部落舊稱Palao-silag(巴拉奥西拉克),意為水田上方,或者生存在山上沒有被毒死而活下來之意。佳民村成立於民國34年(1945),剛開始隸屬於新城鄉,包括Uyaw(烏亞關)、Shiki(斯畢給)Ikadusan(伊卡多散)、大山(今稱佳山)及洛韶等5個聚落,民國35年(1946)改隸屬於秀林鄉,並改稱佳民村。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=589544&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/F2CB869C-12D8-47E3-9708-7732DD742BF3 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-11-19T13:29:59 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言

MOC_Id

Culture_Place589544

Id

589544

Title

格督尚部落意象

Description

照片中可看見寫著「各都尚」的石柱,拍攝於格督尚部落的入口。Kdusan部落,漢語稱做佳民部落,或音譯為格督尚部落,位在花蓮縣秀林鄉佳民村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,Kdusan部落舊稱Palao-silag(巴拉奥西拉克),意為水田上方,或者生存在山上沒有被毒死而活下來之意。佳民村成立於民國34年(1945),剛開始隸屬於新城鄉,包括Uyaw(烏亞關)、Shiki(斯畢給)Ikadusan(伊卡多散)、大山(今稱佳山)及洛韶等5個聚落,民國35年(1946)改隸屬於秀林鄉,並改稱佳民村。

Keyword_Des_Rights_2

CC0

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Keyword_Format

圖像

LastUpdateTime

2020-11-19T13:29:59

Keyword_Subject_1

族群與語言

「格督尚部落意象族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object272155
Id: 272155
Title: 卡拿吾部部落(Kanaopu)
Description: 卡拿吾部部落位在瑞隆村1至13鄰,瑞源車站位在部落北方大約7鄰的位置,鹿野運動公園則位在部落南方的4鄰,卑南溪右岸;鹿寮溪左岸。北方為山領榴部落;東方為卑南溪,鄰近海岸山脈;南方為延平鄉鸞山村;西方為

MOC_Id: Culture_Object670700
Id: 670700
Title: 成效良好的眷村輔導工作
Description: 〈成效良好的眷村輔導工作〉,鄧海翔作,收錄在《中華婦女》,第十五卷第五期(1965)頁7至頁8。 中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)主任委員蔣宋美齡(1897-2003)指示婦聯總會和救護幹部訓練

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Id: 589513
Title: 共和部落內顯著建築標的物-共和社區活動中心
Description: 此照片拍攝於共和部落中的共和社區活動中心。Sawanengan部落,漢語稱做共和部落,Sawanengan為南勢阿美語,南勢的意思是指其位於泰雅族北勢群的南方,實際上這是阿美族群中最北邊的一支。S

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Id: 734269
Title: 當代排灣族 傳統臂紋+三象頭目紋
Description: 照片中的男子臂紋紋傳統形式。此圖紋為波形紋與齒型紋組合,波形紋(pinarukalavikav)其形狀像山的高低起伏,也像是波浪一般。波形紋並不是獨立出現,它紋在上、下二排的齒形紋的中間,形成一組

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Id: 589573
Title: 迦納納部落入口標語
Description: 此照片中的標語牆拍攝於迦納納部落入口。Kalala部落,漢語稱做位在迦納納部落,位於花蓮縣瑞穗鄉舞鶴村,居民以阿美族居多。Kalala為秀姑巒阿美語,意指「籃子」,因為Kalala部落所在地形狀似

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Id: 272169
Title: 錦屏部落(Likau─uan)
Description: 錦屏部落位在臺東縣海端鄉廣原村,部落範圍位於新武呂溪池上沖積扇扇頂,有初來大橋通往溪的另一岸─海瑞鄉初來。早期附近山區為布農族網綢社的居住地,日治時期時設有「網綢蕃務官吏駐在所」。西元1937年,日本

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Id: 589364
Title: 靜浦部落傳統歲時祭儀舉辦場地
Description: 照片中的廣場為靜浦部落用以舉辦傳統祭儀的場地。Cawi部落,漢語稱做靜浦部落,位在花蓮縣豐濱鄉靜浦村,目前居民以阿美族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,清國時期稱此地為dafd

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Id: 142256
Title: 樹湖鄭宅
Description: 本戶為閩南族群,過去從苗栗搬遷至此地,妻子則是因為是童養媳,所以一起跟來。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重

MOC_Id: Culture_Object665260
Id: 665260
Title: 請在振興復健的小病人吃巧克力
Description: 這是蔣宋美齡(1897-2003)與振興醫院的孩童合影,拍攝時間為1964(民國53)年。 創辦振興醫院(振興復健醫學中心)是蔣宋美齡夫人(1897-2003)在台灣所從事的服務殘障人士最周全最

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Id: 734079
Title: 鎮西堡教會內傳統男性繪圖
Description: 此圖像為繪製於新竹縣尖石鄉鎮西堡部落裡的教會牆面,為泰雅族傳統文面男子預備前往山上狩獵時的裝扮,男子著傳統服裝,以遮陰部、胸都、長衣為主要,在腰際間繫上獵刀,背著預備裝著狩獵的網袋,獵刀刀型為彎月

MOC_Id: Culture_Place589595
Id: 589595
Title: 磯固部落範圍內顯著建築標的物-花蓮市原住民文化歷史館-1
Description: 照片中為磯固部落中的花蓮市原住民文化歷史館。磯固部落位於花蓮港區,是一個近代形成的部落,部落歷史與花蓮港息息相關。明治29年(1896)5月18日,日軍由臺東正式進駐花蓮,花蓮對外物資之運送僅靠海

MOC_Id: Culture_Event672804
Id: 672804
Title: 台灣原住民族文化發展評估座談會-台北場
Description: 西元2020年(民國109年)8月23日下午1時於台北IEAT會議中心1101室舉辦座談會,本次座談會共有21人出席,分別為原住民族委員會教育文化處楊正斌處長、鄭天財、馬見、何明輝、Alang‧G

MOC_Id: Culture_People714564
Id: 714564
Title: 泰雅族文身耆老 李玉香
Description: 泰雅族名Lawai Nogai。父: Yugex Buda(歿)、原居地:Maibagah(司馬限部落),母:Pu'oh Watan(歿)原居地:Mbuan,夫:Yura Yugex(歿)原居地:

MOC_Id: Culture_Object272089
Id: 272089
Title: 豐泉部落(Ciwcia)
Description: 豐泉部落位於臺東縣關山鎮海端鄉,關山火車站西北方,東以省道臺9線與新福里為鄰,北以紅石溪與德高里接壤,西接海端鄉紅石村,南則以信義路與關山鎮最繁榮的中福里交界。日治時期里土龍庄的平埔族因失去土地,自大

MOC_Id: Culture_Place141935
Id: 141935
Title: 豐裡劉宅
Description: 本戶為客家族群,來自新竹,說海陸腔。原本在新竹賣香製香,但聽聞花蓮地價便宜,最後來到豐田,向人學習務農,最後世代定居豐田。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落

MOC_Id: Culture_Object272195
Id: 272195
Title: 阿拉巴灣部落(Alapawan)
Description: 阿拉巴灣部落位於臺東縣東河鄉泰源村,西元1879年在夏獻綸《後山輿圖》中有描繪「阿那巴灣社」,為泰源村最早的稱呼,日治時期曾稱呼為阿塱八灣,西元1937年,為了與日本國內命名統一所見,改為「高原」,戰

MOC_Id: Culture_Object272167
Id: 272167
Title: 霧鹿部落(Bulbul)
Description: 霧鹿部落位於臺東縣海端鄉霧鹿村,部落位在廣原村與海端村以西、崁頂村以北、利稻村以東的河階地,海拔713公尺。部落族群為布農族,「Bulbul」是布農族語,意思是指水從地上冒出來的聲音。最早抵達的是布農

MOC_Id: Culture_Object731533
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Title: 臺灣蕃族圖譜 復刻版
Description: 本圖譜之原著者森丑之助,於日本佔領台灣次年(1896)隨軍來台擔任譯員的工作,後始終在台灣從事高山族研究。1909至1928年,森丑之助受臨時臺灣舊慣調查會的囑託,編撰著名的《臺灣蕃族志》第一卷(

MOC_Id: Culture_Place589381
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Title: 吉拉格賽部落入口意象
Description: 照片中的彩繪柱與標語,為吉拉格賽部落的入口意象。Cilakesay部落,漢語稱做吉拉格賽部落,位在花蓮縣玉里鎮泰昌里,目前居民以阿美族居多。吉拉格賽部落早年當地是樟樹林區,因此「Cilakesay

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Title: 張玉梅生命故事
Description: 本幅作品為張玉梅製作。採訪者李心玫,並由花蓮縣玉里鎮安通部落協會採錄。張玉梅女士目前居住於花蓮縣玉里鎮安通部落。 畫作大小長約43公分,寬約30公分,布料材質製作,以白膠黏貼至畫布上。數位檔案的

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Title: 宜昌部落傳統歲時祭儀舉辦場地-南昌停車場
Description: 此照片中為宜昌部落傳統歲時祭儀舉辦場地:南昌停車場。Buner部落,漢語稱為宜昌部落,位於花蓮縣吉安鄉勝安村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,宜昌村為那荳蘭部落範圍內其中之一的聚落

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Title: 當代排灣族 大花紋
Description: 傳統排灣族文身圖紋中,有星形紋、類雪花紋、叉形紋、十字形紋、梅花點狀紋,此文身圖文似乎是上述傳統圖紋的創新集合。 傳統星狀紋有兩種,一種是由三條線條構成,一種是由四條線條構成,線條交叉構成像星星

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Title: 慶豐部落B街景-2
Description: 此照片為慶豐部落B的街景。慶豐部落為阿美族與太魯閣族的混居部落,根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,目前尚未清楚分割為所申報的兩個部落,這兩個部落分別是以阿美族為主的Ciripunan

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Title: 東勢鎮志-目錄志、封域志、開闢志、沿革志
Description: 回顧東勢鎮,始於原住民泰雅魯族聚居之地,乾隆十二年時,先民從大陸移臺,落腳石岡庄,其後漸越過大甲溪東移至今東勢,大甲溪右岸拓墾始開始,由於先民係廣東客家族系居多,本性勤儉、勇敢,篳路藍縷,以啟山林

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Title: 督魯得福德福閣部落(Tjuletevetevek)
Description: 督魯得福德福閣部落為嘉蘭八部落之一,位於臺東縣金峰鄉嘉蘭村東端,太麻里山南側山麓,太麻里溪北岸、多利溪東岸高地,原稱為「布魯布魯深」(buliblosan),意為「多霧窪地」。舊社自kaaluan(卡

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Title: 東宮殿下行啟 御台覽的蕃婦
Description: 此張照片為專門表演給日本皇太子的臺灣原住民族歌舞團。1923年(大正12年)4月16日皇太子裕仁搭乘軍艦「金剛」來臺灣訪視,巡訪在日本帝國下殖民地的改造與實際狀況,為當時臺灣島內的一大盛事。總督府

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Title: 新興部落(Fangafangasa)
Description: 新興部落位在新興村1至10鄰(部落北方8鄰的部分有跨越到福原村),池上車站西南方約2公里處。北方為福原村;東方為錦園村;南方為萬安村;西方為卑南溪鄰近關山鎮。著名的觀光景點「金城武樹」位在部落南方鄰近

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Title: 加路蘭部落(Karoroan)
Description: 《台灣原住民族部落事典》出版於西元2018年(民國107年),書中提及加路蘭部落共114戶,總人口約284人,原住民人口有191人,佔總人口數約67%,族群比例:阿美族61%、其他6%。加路蘭部落阿美

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Title: 2021年島嶼文化節-南風搖擺
Description: 為推廣並促進臺灣原住民族、南島民族及東南亞民族之間文化交流,藉由豐富多元的文化,呈現臺灣多元族群共存共榮之景象,特辦理「2021年島嶼文化節-南風搖擺」活動,歡迎大家共同參加。內容包括南島刺文座談

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Title: 烏槓部落內顯著建築標的物-花蓮縣瑞穗鄉瑞穗國民小學
Description: 照片中為位在Ukang部落之中的瑞穗國民小學門口,瑞穗國小於明治40年(1907)創立,名為葫蘆墩公學校女子分班,兩年後獨立稱葫蘆墩女子公學校,期間經過多次改名,最後於民國57年(1968)因實施

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