當代排灣族 大花紋族群與語言
「當代排灣族 大花紋族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object734084 ， 欄位Id的內容是734084 ， 欄位Title的內容是當代排灣族 大花紋 ， 欄位Description的內容是
傳統排灣族文身圖紋中，有星形紋、類雪花紋、叉形紋、十字形紋、梅花點狀紋，此文身圖文似乎是上述傳統圖紋的創新集合。
傳統星狀紋有兩種，一種是由三條線條構成，一種是由四條線條構成，線條交叉構成像星星的光芒而命名之。
類雪花形紋：由二條較長的垂直線構成的十字，其形狀像蜘蛛形紋，但是與蜘蛛形紋不同的是，它在十字的上下左右各自紋刺了反向的箭頭。
叉形紋：由二條斜交線條構成。
十字形紋：由二條垂直線條構成。
梅花點狀紋：五個圓點，呈現正五邊形分布，在這五個點的正中心，還有一個同樣大小的圓點。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY-SA ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=734084&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/A5DFE943-BC42-4BDA-86C9-C337DF39D9B7 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2022-12-08T09:29:30 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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Title
當代排灣族 大花紋
Description
傳統排灣族文身圖紋中，有星形紋、類雪花紋、叉形紋、十字形紋、梅花點狀紋，此文身圖文似乎是上述傳統圖紋的創新集合。 傳統星狀紋有兩種，一種是由三條線條構成，一種是由四條線條構成，線條交叉構成像星星的光芒而命名之。 類雪花形紋：由二條較長的垂直線構成的十字，其形狀像蜘蛛形紋，但是與蜘蛛形紋不同的是，它在十字的上下左右各自紋刺了反向的箭頭。 叉形紋：由二條斜交線條構成。 十字形紋：由二條垂直線條構成。 梅花點狀紋：五個圓點，呈現正五邊形分布，在這五個點的正中心，還有一個同樣大小的圓點。
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2022-12-08T09:29:30
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族群與語言
「當代排灣族 大花紋族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Title：
朗島部落（Iraraley）
Description：
朗島是蘭嶼島上最大的部落，擁有島上最寬廣的平坦腹地，也是島上六部落當中，漁場最大的一座，也許是因為農漁活動空間大的緣故，讓本村成為昔日島上最富庶的部落。本村也是蘭嶼傳統習俗被嚴謹持續的部落，本地也是被
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Title：
【日文文獻解讀-4-2】1934年11月1日〈布農族的繪曆〉
Description：
標題：布農族的繪曆
內文：（接續）人類為了表達意思而寫出來最原始的表記，人種學者稱之為繪文字。此文字再經進化，出現了象形文字或音標文字，而成為如今文化上的大利器。人類在文字尚未出現以前，於物件上
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Title：
台灣最美麗的印記~永不退色的文面文手 文化論壇
Description：
台北市部落大學做了文手與文面的文化研究，同時也順勢推出文面與文手文化的論壇，希望藉此機會讓民眾認識台灣原住民的文化之美，同時更希望找回文面與文手原有的文化價值。身為「人」誰不愛美，台灣原住民最美麗
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Title：
Muni生命故事
Description：
本幅作品為Muni（漢名：陳秀桃）製作。採訪者Lisin（卓春美），由花蓮縣光復鄉烏卡蓋部落生態文化產業發展協會所採錄。
Muni（漢名：陳秀桃）目前居住於花蓮縣光復鄉大興村烏卡蓋部落。
畫作大
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630047
Title：
1950年代幼兒三輪車
Description：
這是蘭大弼醫生與高仁愛醫生的兩位雙胞胎兒子於1955年或是1956年初春時在彰化老蘭醫生樓一樓，騎在幼兒三輪車的照片。
蘭大弼醫生與高仁愛醫生於1951年初因為中國共產黨要求而離開福建泉州惠世醫
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Title：
1986年9月14日前往韓國參與亞洲詩人會議 (2)
Description：
此為1986年杜潘芳格前往韓國首爾參與「’86아시아（亞洲）詩人會議서울（首爾）大會」時，與其他與會者的合影。
亞洲詩人會議以1980年日本地球詩社於東京召開的國際詩人會議為開端，此後由臺、日、
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Title：
桃園縣復興鄉文面婦女及泰雅族人
Description：
照片拍攝於1993年間，照片中間女子為悠蘭多又，為宜蘭縣大同鄉泰雅族人，從父親口述中得知自己的原初部落是位於當時桃園縣後山爺亨部落，日治時代因集團移住計畫使家族各分東西，部分家族親人移住至桃園縣前
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Title：
豐裡陳宅
Description：
本戶為客家語閩南族群，來自桃園，輾轉搬遷來到豐田地區居住。曾經在無籽西瓜盛行時加入過瓜農，後則隨著蔬果四季輪種。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化
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Title：
肯納園舊址
Description：
照片為肯納園，今日的山水美民宿。肯納園最初成立於2003年，是幾個特殊病童的家長共同成立的空間，希望能夠給特殊病童的家長一個喘息的場域，但是最終仍因為經營不善而轉讓給予他人，成為今日的山水美民宿。
下馬部落（Vahu）族群與語言
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Title：
下馬部落（Vahu）
Description：
下馬部落位於臺東縣海端鄉霧鹿村，是一布農族的部落。布農族稱此地為「Ebaho」，意思是山中之腹。日文訛稱「Ebako」，或寫成下馬谷，光復後被改稱下馬。下馬部落是海瑞鄉內唯一有南部橫貫公路經過的部落。
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Title：
苗栗縣分會訊
Description：
〈分會通訊〉，黃秀芬作，收錄在《中華婦女》，第十六卷第四期（1965）頁6到頁8。
婦聯六村為中華婦女反共聯合會（簡稱婦聯會）苗栗縣分會為配合國家動員政策，適應反攻需要，自1964（民國53）年
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Title：
大巴六九部落（Tamalakaw）
Description：
大巴六九部落位於臺東縣卑南鄉泰安村，東臨美農村、賓朗村及太平村，西接延平鄉，北為延平鄉及初鹿村，南鄰利嘉村。太平溪（大巴六九溪）流經部落北方，溪谷景觀多變化，上游保有原始瀑布。清領時期光緒2年（189
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Title：
樹湖林宅
Description：
本戶為閩南族群，都從日本時代便搬遷至樹湖村居住，分別來自宜蘭與嘉義。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，重新檢視
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Title：
豐山李宅
Description：
本戶民宅為客家族群，早期從關西與高雄岡山分別搬遷而來；曾經受過日本教育，也在年紀稍長後讀過社會大學。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2
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Title：
兩萬眷宅 惠我三軍
Description：
〈兩萬眷宅，惠我三軍〉，鄧海翔作，收錄在《中華婦女》，第十四卷第十期（1964）頁2至3。
中華婦女反共抗俄聯合會（簡稱婦聯會）在蔣宋美齡（1897-2003）於1956（民國45）年成立六週年
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Title：
水璉楊宅
Description：
本戶為原住民族群，過去世代居住於此，母親為撒奇萊雅族、父親則是阿美族。過去曾在林管處工作，並投入過石材產業。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查
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Title：
中華婦女反共抗俄聯合會函高雄縣分會
Description：
這是中華婦女反共抗俄聯合會（簡稱婦聯會）總會函高雄縣分會，總幹事皮以書，發文號：婦聯慰字第六七○號，發文日期1956（民國45）年9月10日。
此為婦聯會總會轉撥基督教救濟會救濟物資一批，請高雄
馬立雲部落入口意象族群與語言
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Title：
馬立雲部落入口意象
Description：
Maifor部落，漢語稱做馬立雲部落，位在花蓮縣瑞穗鄉舞鶴村，根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，此地居民以阿美族居多；但根據東華大學臺灣文化學系潘繼道教授的說法，應為撒奇萊雅族居多。
香玲越南美食族群與語言
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Title：
香玲越南美食
Description：
「香玲」是越南新住民阿香開的小吃店，營業超過5年，因為廣受越南和台灣顧客歡迎，已經在公園周邊開了三間店面，雖然分店「阿香」名稱不同，但菜單都是一樣的。阿香來到台灣10幾年，在台南的越南社群頗有名氣
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Title：
肚久武部落（Tjukuvulj-viri）
Description：
肚久武部落位於臺東縣金峰鄉賓茂村，是金峰鄉飛地之一，位於太麻里鄉金崙村境內西南部，在金崙溪河口沖積北端，金崙林道賓茂二號橋的兩側，與金崙村比鄰，是西元1951年（民國40年）遷村後建立的新聚落。賓茂村
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Title：
【Qanituan社Mangdavan家族祭事曆（Islulusan，日文：繪曆）圖紋解說：三月小米除草祭（上）】
Description：
｜解讀說明｜解讀順序為由左至右。
此祭典在《臺灣日日新報》的記錄中為minkorao小米除草祭。橫尾廣輔在《臺灣時報》上的記錄中為boanminkorao除草祭。
7-1作者為兒子Talum，
白惠蘭族群與語言
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Culture_People142838
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Title：
白惠蘭
Description：
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資訊蒐集計畫執行23位個別訪談，個別訪談者之一：白惠蘭，排灣族，訪談時間為西元2018年(民國107年)7月20日，地點於台南原住民教育資源中心。
內容包含
布頓部落（Pudun）族群與語言
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Title：
布頓部落（Pudun）
Description：
布頓部落位於臺東縣金峰鄉新興村，為排灣族部落。新興村位於北太麻里溪中游出山處南岸，是金峰鄉最南端的村里，也是飛地村，前身為近黃村。近黃村原本位於金崙溪上游北岸，在今壢坵村內。日治時期曾在近黃社設立警察
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Title：
【Qanituan社Mangdavan家族祭事曆（Islulusan，日文：繪曆）圖紋解說：一月小米播種祭（中）】
Description：
｜解讀說明｜解讀順序為由左至右。
此兩張圖案為Mangdavan家族板曆的一月小米播種祭minpinan，於農曆一月連續舉行十五天。橫尾廣輔（1937年《臺灣時報》文章作者）記載此祭叫boami
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Title：
豐裡潘宅
Description：
本戶為一間神壇，夫妻都是阿美族人，因為生病求醫無門，最後認為受觀世音所醫治好，因此發願受訓成為乩童，將家中改為神壇，歡迎外人祭祀。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著
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Title：
桃園客家專刊─尋客《Meet Hakka》第31期
Description：
此物件是由桃園市政府客家事務局於2022年9月出版，並在官網提供多媒體電子書版，方便民眾線上閱讀。英文「MEET」有相遇、遇見、連結之意，希望透過匯集、聚集桃園客庄人、事、物，讓多元客家族群在此發
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Title：
彰基同仁慶賀蘭大弼八十歲生日
Description：
1994年底，蘭大弼醫生重返彰化時，彰化基督教醫院同仁在中華路院區餐廳為他舉辦80歲生日祝賀，一起切蛋糕。
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Title：
沒有火的冬天
Description：
本篇圖像為貼布畫故事，為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後，邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作，將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。畫中圖像為長輩們共同製作的年夜飯，由一個長輩製作一
德安部落內意象一景族群與語言
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Culture_Place589596
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Title：
德安部落內意象一景
Description：
照片中為吉寶竿部落一景，此部落又稱德安部落。根據《續修花蓮縣誌》，吉寶竿（Cipawkan）相傳是來自一名頭目的名字（Pawkan），該頭目身材高大健碩，武功高強，智勇超群，領導族人開拓這塊土地，
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Culture_Object597983
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Title：
拓展商業版圖的嘗試-穆斯林認證餐飲
Description：
2002年開始，香格里拉休閒農場創辦人張清來帶領台灣休閒農業主動走向國際，初期客群鎖定使用共通語言的華人，且大多是具有穩定資產能出國旅遊的族群，並於2013年開始開拓穆斯林市場。
香格里拉休閒農
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