蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-內壇布置-鑑醮神器-王令民俗與宗教
「蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-內壇布置-鑑醮神器-王令民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object732718 ， 欄位Id的內容是732718 ， 欄位Title的內容是蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-內壇布置-鑑醮神器-王令 ， 欄位Description的內容是
此為由信眾擲筊請回奉祀的王令，在王醮期間回到祖廟長興宮參與鑑醮的照片。
一般在醮典期間回到祖廟參與鑑醮的，多為該廟中所奉祀之主神的分靈神像。不過由於長興宮平時就沒有供奉千歲爺金身，只有王令，因此也就沒有金身可以分靈讓信眾請回奉祀，而王令就成為千歲爺最重要的信物之一，每科醮典都會有大批信眾擲筊請王令回家供奉，並於下一科參與鑑醮。王令的形狀與古時的令牌相似，為上方呈尖狀的長條形令牌，並以繡有金龍與「蘇厝長興宮玉敕代天巡狩」等字樣的黃綢布包覆。
蘇厝長興宮「瘟王祭」王醮，每逢丑、辰、未、戌三年舉行一科，是目前臺灣歷史記載中最早開始舉行王船祭典的廟宇。王醮緣起於康熙18年（1679），蘇厝和林厝二庄先民在曾文溪（古台江內海）溪埔地拾獲自大陸西南沿海建醮祭祀時放流的王船，並恭迎入庄，在曾文溪邊蓋草庵安座奉祀。最早的王醮在乾隆37年（1772）開辦，初期以「放水流」（遊地河）方式送王，後來才改為燒化（遊天河）送王。由於當年撿拾之王船上只有十二支令旗，沒有千歲爺金身，故平時廟中只見王令，只有在舉行王醮前，才會恭塑紙糊綢製千歲爺金身，並將千歲爺、隨從等金身裝入鐵製王箱，貼上書有「玉勅代天巡狩」的封條，暫放溪邊膠筏上，接受眾人朝禮祭拜。千歲爺金身有不能示人的禁忌，在作醮第一天自王箱中請王後，隨即以紅紙包覆金身藏入將軍府涼傘下，在頭旗護衛下開光、迎回安座。待王醮結束翌日上午，恭迎神兵神將與千歲爺登舟，恭送王船啟行。送王地點在「請(舟參)」和「請王」的曾文溪畔，當王船定位、堆妥祭品後，便於吉時將王船燒化。
參考資料
1.〈安定長興宮瘟王祭〉，臺灣宗教文化資產／文化資產查詢結果，2010年03月03日，https://www.taiwangods.com/html/cultural/3_0011.aspx?i=94#（瀏覽日期：111/09/02）
2.陳丁林，2000。《王之醮—蘇厝長興宮庚辰科瘟王祭》，臺南：蘇厝長興宮。（瀏覽日期：111/09/02）
3.黃文博，2000。《南瀛王船誌》，新營：南縣文化局。（瀏覽日期：111/09/02）
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=732718&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/4E68990D-637E-4C17-9DFB-097D2C127C1D ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2023-04-14T10:40:29 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
MOC_Id
Culture_Object732718
Id
732718
Title
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-內壇布置-鑑醮神器-王令
Description
此為由信眾擲筊請回奉祀的王令，在王醮期間回到祖廟長興宮參與鑑醮的照片。 一般在醮典期間回到祖廟參與鑑醮的，多為該廟中所奉祀之主神的分靈神像。不過由於長興宮平時就沒有供奉千歲爺金身，只有王令，因此也就沒有金身可以分靈讓信眾請回奉祀，而王令就成為千歲爺最重要的信物之一，每科醮典都會有大批信眾擲筊請王令回家供奉，並於下一科參與鑑醮。王令的形狀與古時的令牌相似，為上方呈尖狀的長條形令牌，並以繡有金龍與「蘇厝長興宮玉敕代天巡狩」等字樣的黃綢布包覆。 蘇厝長興宮「瘟王祭」王醮，每逢丑、辰、未、戌三年舉行一科，是目前臺灣歷史記載中最早開始舉行王船祭典的廟宇。王醮緣起於康熙18年（1679），蘇厝和林厝二庄先民在曾文溪（古台江內海）溪埔地拾獲自大陸西南沿海建醮祭祀時放流的王船，並恭迎入庄，在曾文溪邊蓋草庵安座奉祀。最早的王醮在乾隆37年（1772）開辦，初期以「放水流」（遊地河）方式送王，後來才改為燒化（遊天河）送王。由於當年撿拾之王船上只有十二支令旗，沒有千歲爺金身，故平時廟中只見王令，只有在舉行王醮前，才會恭塑紙糊綢製千歲爺金身，並將千歲爺、隨從等金身裝入鐵製王箱，貼上書有「玉勅代天巡狩」的封條，暫放溪邊膠筏上，接受眾人朝禮祭拜。千歲爺金身有不能示人的禁忌，在作醮第一天自王箱中請王後，隨即以紅紙包覆金身藏入將軍府涼傘下，在頭旗護衛下開光、迎回安座。待王醮結束翌日上午，恭迎神兵神將與千歲爺登舟，恭送王船啟行。送王地點在「請(舟參)」和「請王」的曾文溪畔，當王船定位、堆妥祭品後，便於吉時將王船燒化。 參考資料 1.〈安定長興宮瘟王祭〉，臺灣宗教文化資產／文化資產查詢結果，2010年03月03日，https://www.taiwangods.com/html/cultural/3_0011.aspx?i=94#（瀏覽日期：111/09/02） 2.陳丁林，2000。《王之醮—蘇厝長興宮庚辰科瘟王祭》，臺南：蘇厝長興宮。（瀏覽日期：111/09/02） 3.黃文博，2000。《南瀛王船誌》，新營：南縣文化局。（瀏覽日期：111/09/02）
Keyword_Des_Rights_2
CC BY
ImageUrl
-
0
-
1
-
2
-
3
-
4
-
5
Keyword_Rights_2
-
0_CC BY_
-
1_CC BY_
-
2_CC BY_
-
3_CC BY_
-
4_CC BY_
-
5_CC BY_
Keyword_Format
圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像
LastUpdateTime
2023-04-14T10:40:29
Keyword_Subject_1
民俗與宗教
「蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-內壇布置-鑑醮神器-王令民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
MOC_Id：
Culture_Event151060
Id：
151060
Title：
東引璇璣廟擺暝祭典
Description：
璇璣廟位於連江縣東引鄉中柳村六四號。正殿祀神包括朱大姐、戚赦（七舍）、高毅（高弟）...諸神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於201
MOC_Id：
Culture_Object487251
Id：
487251
Title：
聖帝廟女科第86首
Description：
經水漸絕，四肢孚腫。小便不通，頭目暈眩。
川椒八分、甘遂八分、六汗八分、石膏八分、附子八分、郁李八分、牽牛八分、靈脂八分、當歸八分、吳茱八分、玄明八分、菀花四分、膽草四分。爐丹一包，化單合水一碗
MOC_Id：
Culture_Object487666
Id：
487666
Title：
興濟宮保生大帝大人科第七首
Description：
油歸、白楣、淮山、炙草、茵陳各一錢。水碗二煎六分。
油歸（即當歸），補血藥物，治血虛病人。白楣（即白薇），清熱藥物，可以清熱解毒，清熱涼血，清虛熱，還可以利尿，廣泛用於多種熱證。淮山（即山藥），
MOC_Id：
Culture_Object563084
Id：
563084
Title：
雲林北港朝天宮大人科第三一號
Description：
黃芩、藍色菊、白菊、柴胡各一錢、油虫二分、黃金散五分。水一碗煎五分。
黃芩，清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體上部濕熱。藍色菊、白菊，疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清
MOC_Id：
Culture_Object661936
Id：
661936
Title：
下畚箕湖伯公－永興祠V.S伯公
Description：
永興祠位於月湖村下畚箕湖北邊，供奉一對土地公與土地婆，據當地耆老劉傳龍及曾天有先生口述，下畚箕湖伯公日據時就存在，當初是用三顆石頭砌成的土地公，後來由曾天有的父親曾接基先生等負責籌措改建，用紅磚建
MOC_Id：
Culture_Object732743
Id：
732743
Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-五方結界
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「五方結界」的影像。影像中法師繞行壇場，將道場的五個方位皆予以封禁，使妖氛無法侵入道場。
「五方結界」儀式用意在恭請四聖六師降臨，以行敕水禁壇，收禁
MOC_Id：
Culture_Object598441
Id：
598441
Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四八首
Description：
川連四分、甘菊三分、冬瓜七條。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第48首藥籤。川連（黃連），清心火。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝
MOC_Id：
Culture_Object599238
Id：
599238
Title：
砂崙腳巡天府小兒科第47首
Description：
麻黃三分蜜炒、蝦石羔四分、杏仁五分、甘草六分。水四分煎二分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第47首藥籤。麻黃、杏仁、石膏、甘草為著名方劑麻杏石甘湯，出自「醫聖」張仲景的《傷寒雜病論》。石
MOC_Id：
Culture_Object565187
Id：
565187
Title：
大甲鎮瀾宮大人科第十六號
Description：
綠豆壳一錢、淮七一錢、知母一錢、酒軍五分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。綠豆壳，可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水濕。淮七（淮牛膝），牛膝，活血化
慈生宮婦科第七十九方民俗與宗教
MOC_Id：
Culture_Object486679
Id：
486679
Title：
慈生宮婦科第七十九方
Description：
冤家宜解不宜結。此語古今何有之。
冤業重重來作病。縱有靈丹不易施。
少結仇，盡量把跟別人的誤會好好解釋清楚，這個道理不管是古代還是現代都是一樣的。結仇結冤太多的話，冤業會不斷來影響你的身體，導
MOC_Id：
Culture_Object562857
Id：
562857
Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十八號
Description：
鼻疔生於鼻孔中，鼻竅腫引腦門強。甚則唇腮俱浮腫，蟾酥宜服可收功。
硃砂一錢、胆几三分、京墨三分、蟾酥一分、射香三厘、朱血竭一錢、共末。凉水調成錠塗之。
鼻疔長在鼻孔中，會使鼻涕往腦門倒流，嚴重
大甲鎮瀾宮小兒科第六號民俗與宗教
MOC_Id：
Culture_Object565087
Id：
565087
Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第六號
Description：
白茯五分、洋參五分、神壳五分、木香五分、炙草五分、陳皮五分、厚朴五分、蘇子五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。白茯苓，即茯苓，調整體內水濕，另外可以保護脾胃功能。西洋參，氣陰雙補的藥物，
MOC_Id：
Culture_Object599215
Id：
599215
Title：
砂崙腳巡天府小兒科第24首
Description：
葛根、川芎各六分、生姜二分、紫蘇、陳皮各五分、白芷、香附各八分、赤芍七分、升麻一錢、甘草二分。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第24首藥籤。葛根，一般感冒可用，有升提陽氣的功
MOC_Id：
Culture_Object565232
Id：
565232
Title：
大甲鎮瀾宮大人科第五十九號
Description：
四神粉三分、松花一分、柿果一個。破開入藥末燉一支香久，服二、三次好。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。四神粉（四神湯磨成粉），四神湯組成為，茯苓，山藥，蓮子，芡實，可以促進脾胃功能，加速水濕
慈生宮幼科第七十三方民俗與宗教
MOC_Id：
Culture_Object486568
Id：
486568
Title：
慈生宮幼科第七十三方
Description：
此症反覆。變故多端。
為善禱天。或可有挽。
宜許經文放生、三日後再求。
此籤表示此病是容易反覆發作、變化很多的，在以前醫療不發達的時代，醫生無法處理類似的問題，只好祈求神明，做些放生或誦經等
MOC_Id：
Culture_Object487966
Id：
487966
Title：
興濟宮保生大帝眼科第六十六首
Description：
洋參、當歸各一錢、鹿茸、羚羊各五分、熟地錢半。豬肚一個（火+朕）熟服之。
洋參（即西洋參）補氣，當歸補血，鹿茸是指雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角，帶茸毛且含血液，配上熟地（熟地黃）對腎有陰陽雙補的作用
MOC_Id：
Culture_Invisible155947
Id：
155947
Title：
馬祖傳統表演藝術：芹壁村鼓板打法結構
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
牛角做出幼民俗與宗教
MOC_Id：
Culture_Event157009
Id：
157009
Title：
牛角做出幼
Description：
「做出幼」的意涵近似臺灣慣稱的「成年禮」。「牛角做出幼」由連江縣政府2010年發起，作為以現代節慶活動方式舉辦的在地成年禮俗，「牛角做出幼」將傳統多於家中舉行的「出幼」、「過關」儀式，轉移到祀有「
MOC_Id：
Culture_Object598574
Id：
598574
Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾首
Description：
萬京子一錢半、柿蒂七片、麥冬一錢、金蟬三隻、桑白皮一錢半、薄荷一錢、麥芽二錢、香附一錢、枳壳一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第40首藥籤。萬京子（蔓荊子），散風熱以治頭風頭痛。金蟬（蟬
松山進安宮男科第二三號民俗與宗教
MOC_Id：
Culture_Object486945
Id：
486945
Title：
松山進安宮男科第二三號
Description：
茯苓二錢、刈根二錢、生地二錢、蒼朮一錢、陳皮二錢、檳榔八分、甘草一錢。水一碗煎五分渣仝連服三劑。
藥籤中的刈根為「葛根」，「梹郎」為檳榔。本方適用於食欲不佳、反胃噁心、小便色黃、大便不暢的病人，
MOC_Id：
Culture_Object487807
Id：
487807
Title：
興濟宮保生大帝小兒科第廿七首
Description：
洋參、桔梗、茯苓、黃岑、當歸、甘草、滑石、白芍各五分、生茋一錢、白朮八分、知母二分、柴胡六分、紫蘇一錢二、蜜地骨四分、炒桑白三分、生羗一片。水一碗煎五分。
西洋參，氣陰雙補的藥物。桔梗，可以袪痰
MOC_Id：
Culture_Place293271
Id：
293271
Title：
西衛宸威殿五營之（北營）
Description：
澎湖縣馬公市西衛里宸威殿五營頭之北營地點，有稍微移動過位置，目前是在自來水公司西衛里42號水井北側旁，由連元帥主鎮。其形式為「交椅座式」，石質大簽在後，三支小竹符在前，前方置有一小紅爐。營旁邊有一
梧棲朝元宮第一二九方民俗與宗教
MOC_Id：
Culture_Object606501
Id：
606501
Title：
梧棲朝元宮第一二九方
Description：
吳茱一錢、萸湯一錢、黨參一錢半、生姜一錢、大棗三枚。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第129首藥籤。本方組成與東漢《傷寒雜病論》中的「吳茱萸湯」相近。籤中「吳茱一錢」「萸湯一錢」疑為「吳茱萸湯」之錯植
MOC_Id：
Culture_Object565123
Id：
565123
Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四十二號
Description：
柴胡七分、生元七分、黃岑五分、麥文五分、赤芍三分、甘草二分、地骨八分、知母四分、生姜二片、灯心。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。柴胡，一般感冒有發燒時使用。生元（生地），常用的清熱藥物，尚
永安宮與廣惠宮民俗與宗教
MOC_Id：
Culture_Place284657
Id：
284657
Title：
永安宮與廣惠宮
Description：
位於利澤老街上的永安宮，創建於清道光6年（1826）間，廟內供奉的是來自湄洲的媽祖神像。相傳載著媽祖神像的船因擱淺無法進入利澤簡港口時，船員因而向媽祖禱告，結果不久後海水暴漲、順利上岸，於是供奉媽
南竿珠螺境白馬尊王廟民俗與宗教
MOC_Id：
Culture_Place154679
Id：
154679
Title：
南竿珠螺境白馬尊王廟
Description：
珠螺境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉珠螺村34號，主祀神為白馬尊王，陪祀神為臨水夫人、福德正神，偏殿供奉老郎公。主要祭祀活動為農曆正月十五日擺暝、農曆正月十六日臨水夫人擺暝。農曆三月三日為廟神壽辰，所
桃園津沙將軍廟沿革碑誌民俗與宗教
MOC_Id：
Culture_Object570151
Id：
570151
Title：
桃園津沙將軍廟沿革碑誌
Description：
本碑誌為桃園津沙將軍廟沿革碑誌，現存於桃園市中壢區龍平六街的津沙將軍廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，全文如下：
二將軍沿革誌
二將軍尊神，本姓牟 係閩省連江縣、筱江境大使廟，巡
利澤簡廣惠宮民俗與宗教
MOC_Id：
Culture_Place512751
Id：
512751
Title：
利澤簡廣惠宮
Description：
「廣惠宮」位於宜蘭縣五結鄉利澤村老街附近，當地人又稱「王公廟」，是宜蘭唯一主祀廣惠尊王的廟宇，即是東晉時代曾擔任過宰相的謝安。1934年五結庄役場所調查的《寺廟臺帳》，就登記此廟財產有一件虎皮。「
MOC_Id：
Culture_Object599355
Id：
599355
Title：
鹿谷鄉第二公墓的送葬隊伍
Description：
照片為鹿谷鄉第二公墓送葬隊伍的實景，由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle）於1960年代所拍攝，地點於鹿谷鄉外湖地區的第二公墓。主體是一支送葬的行進隊伍，這個隊伍由
內媽祖廟小兒科第三九號民俗與宗教
MOC_Id：
Culture_Object598301
Id：
598301
Title：
內媽祖廟小兒科第三九號
Description：
川連、白叩、麻黃五分、黃岑八分、枝子分半、黃粕四分、石羔五分、風葱一支。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第39首藥籤。黃岑（黃芩），川連（黃連），黃粕（黃柏），合稱為三黃，均為清熱
文化部 的其他資料集
典藏目錄-工藝文物類
每1年更新,18朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2023-07-27 17:17:48
文化部經緯度查詢附近文化設施資料
不定期更新更新,118謝致潁 先生 | 02-85126683 | 2023-07-27 16:41:12
文化部西藏資訊查詢網址一覽表
每年更新,23黃靖智 先生 | 02-2356-6447 | 2018-08-16 16:12:45
文化部典藏目錄-哺乳類
每1年更新,23朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2023-07-27 15:34:08
文化部文化部訴願案件收辦統計
每1年更新,21陳純美 小姐 | 04-22176325 | 2023-07-27 15:32:17
文化部
蒙藏委員會員工人數統計表
不更新更新,18林雅萍 小姐 | 02-2356-6453 | 2018-08-10 16:04:24
文化部文化部國家文化資料庫-戲劇
每周更新,25黃思維 先生 | 02-85126683 | 2018-07-13 11:49:13
文化部文化部獎補助-要點
每年更新,17林先生 | 0422295848#665 | 2017-09-07 19:39:50
文化部海外藏僧來台弘法人次統計表
每1月更新,20黃靖智 先生 | 02-2356-6447 | 2023-07-28 14:43:57
文化部文化部人民申請提供政府資訊案件統計
每年更新,19黃建文 先生 | 02-85126684 | 2022-01-07 18:32:22
文化部
典藏目錄-北美類
每1年更新,17朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2023-07-27 15:33:52
文化部行政院文化獎得獎名單
每年更新,23汪孟哲 小姐 | (02)8512-6792 | 2021-04-07 17:05:23
文化部文化行政據點
每年更新,28黃建文 先生 | 02-85126684 | 2022-01-07 18:43:38
文化部典藏目錄-魚類
每1年更新,24朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2023-07-27 17:29:16
文化部文化部資料盤點成果表
每6月更新,18謝致潁 先生 | 02-85126683 | 2023-07-26 16:36:32
文化部
蒙藏委員會內部各委員會、任務編組及財團法人之性別統計表
不定期更新更新,21林雅萍 小姐 | 02-2356-6453 | 2023-07-28 14:44:50
文化部典藏目錄-雕塑類
每年更新,25朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2020-02-18 18:15:42
文化部展覽資訊
每1日更新,41謝致潁 先生 | 02-85126683 | 2023-07-27 17:35:05
文化部電影
每1日更新,75謝致潁 先生 | 02-85126683 | 2023-07-27 17:35:32
文化部典藏目錄-原住民類
每年更新,16朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2020-02-18 15:12:01
文化部
蒙古檢察官司法研習班統計表
每1年更新,27紀英豪 先生 | 02-2356-6445 | 2023-07-28 14:48:18
文化部典藏目錄-宗教禮俗類
每年更新,23朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2020-02-19 17:24:06
文化部蒙藏籍學生蒙藏語文班上課人數統計表
每6月更新,24張德媛 小姐 | 02-2341-1105 | 2023-07-28 14:47:19
文化部俄羅斯聯邦蒙裔共和國醫生來台培訓統計表
每1年更新,25紀英豪 先生 | 02-2356-6445 | 2023-07-28 14:43:05
文化部典藏目錄-維管束類
每1年更新,31朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2023-07-27 17:30:09
文化部
文化部國家文化資料庫-工藝
每周更新,29黃思維 先生 | 02-85126683 | 2018-07-13 12:01:12
文化部典藏目錄-中國西南少數民族類
每1年更新,20朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2023-07-27 17:27:10
文化部典藏目錄-纖維染織類
每年更新,19朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2020-02-19 17:36:19
文化部文化部國家文化記憶庫-產業與經濟類
每1日更新,34林千筠 小姐 | 02-85126685 | 2023-07-27 15:39:58
文化部文化部研習課程
每日更新,118黃建文 先生 | 02-85126684 | 2022-01-07 18:37:06
文化部