東引忠義廟民俗與宗教
「東引忠義廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place156369 ， 欄位Id的內容是156369 ， 欄位Title的內容是東引忠義廟 ， 欄位Description的內容是
東引忠義廟位於連江縣東引鄉中柳村136號，主祀神為開閩尊王與開閩尊王夫人，陪祀福德正神、土地婆、關聖帝君、天上聖母、八爺、七爺、千里眼、順風耳、張巡、許遠、雷萬春、南霽雲等諸天神明。忠義廟為一座閩東式傳統建築廟宇，廟埕因為依山而建，廟埕並不寬廣，又考慮到清水澳迎面而來的強風，所以成為一坐北朝南，廟門東開的廟宇。整體空間除了金爐和入口，其餘皆以室內為主要活動空間。忠義廟開閩尊王原名清水澳大王，1930年間即已建廟，由於大王十分靈驗，過往船隻莫不加以膜拜，久之，廟中大王與部將逐漸失竊，不知飄落何方。後廟宇腐朽且清水澳碼頭築路施工，廟宇即消失無蹤。1984年劉金弟與劉振興先生，為感念大王庇祐，募資請兵工協建於今址，名為忠義廟，並依神示將正神更名為開閩尊王1989年因廟宇面迎南風夏季容易受侵襲，而予以增修，成為坐北朝南、廟門東開的廟宇。主要祭祀活動為農曆正月九日的擺暝祭典。
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Title
東引忠義廟
Description
東引忠義廟位於連江縣東引鄉中柳村136號，主祀神為開閩尊王與開閩尊王夫人，陪祀福德正神、土地婆、關聖帝君、天上聖母、八爺、七爺、千里眼、順風耳、張巡、許遠、雷萬春、南霽雲等諸天神明。忠義廟為一座閩東式傳統建築廟宇，廟埕因為依山而建，廟埕並不寬廣，又考慮到清水澳迎面而來的強風，所以成為一坐北朝南，廟門東開的廟宇。整體空間除了金爐和入口，其餘皆以室內為主要活動空間。忠義廟開閩尊王原名清水澳大王，1930年間即已建廟，由於大王十分靈驗，過往船隻莫不加以膜拜，久之，廟中大王與部將逐漸失竊，不知飄落何方。後廟宇腐朽且清水澳碼頭築路施工，廟宇即消失無蹤。1984年劉金弟與劉振興先生，為感念大王庇祐，募資請兵工協建於今址，名為忠義廟，並依神示將正神更名為開閩尊王1989年因廟宇面迎南風夏季容易受侵襲，而予以增修，成為坐北朝南、廟門東開的廟宇。主要祭祀活動為農曆正月九日的擺暝祭典。
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圖像
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2020-07-14T13:36:43
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民俗與宗教
「東引忠義廟民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object279900
Id：
279900
Title：
番人相信用河水沐浴可以治療疾病 重修鳳山縣志卷三 台灣文獻史料叢刊
Description：
產子，同嬰兒赴水濯之．疾病無醫藥，惟濯於河；曰；大士置藥於水以救我．冬日，亦浴水中以為快．死則懸黑布於竿，鳴鑼使同社聞之．
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599320
Title：
1958年鹿谷鄉建醮老照片
Description：
鹿谷鄉建醮照片由德裔美籍謝省躬（Robert Russell Sprinkle, 1906-2003）神父於1958年11月底所拍攝，地點位於南投縣鹿谷鄉廣興村。照片主體是當地居民舉辦建醮儀式時擺
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Title：
粉紅衣與丸子頭孩囝─南竿金板境天后宮
Description：
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的孩囝，身著粉紅衣。頭綁丸子頭。主要出現於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），於出巡遶境中的前端隊伍，為眾神明開路。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中
太平麵民俗與宗教
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Culture_Invisible152281
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152281
Title：
太平麵
Description：
太平麵是福州地方的傳統小吃，麵細如絲，紮成一小束一小束，福州話叫「籽」。將麵線煮熟撈起盛入碗中，再放上羊肉 、番鴨肉 、上排豬肉，滴上老酒，由於麵線本身戴鹹味，故食用時無須加鹽。 福州人把麵線從小
羅漢門迎佛祖民俗與宗教
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Culture_Invisible563052
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563052
Title：
羅漢門迎佛祖
Description：
羅漢門迎佛祖主要儀式包括起駕及入廟的「青刀巷」儀式，以及各庄各定點之敬桌參拜儀式，入廟前之過火儀式。
「羅漢門迎佛祖」此項民俗在內門當地已有200餘年之歷史，以觀音佛祖遶行各庄的方式，除提供地處
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第八十六號
Description：
虎骨膠三錢、保齡丸一粒。用浸酒一瓶。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。虎骨膠，虎的骨骼煎熬而成的膠，可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明，推測可能是當時進口之中成藥，今已未見。
本首藥籤出
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第二十六號
Description：
只壳一錢、白朮一錢、桔梗五分、鳳凰退五分、甘草四分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。只壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護
馬祖年俗─筅堂民俗與宗教
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151507
Title：
馬祖年俗─筅堂
Description：
「臘」是古時候的歲末大祭，在一年中的最後一個月裡舉行，因此農曆十二月就稱為「臘月」，趁著年末之際，將家裡大掃除，潔淨舒適的迎接新年到來，所以，年的氣氛就從準備過年的筅堂（大掃除）開始。此俗起源甚早
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Culture_Object486816
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486816
Title：
慈生宮男科第九十九方
Description：
無病童便。早午晚飲。
退瘀添新。其功大效。
此方說的無病童便就是童子尿，藥籤說早中晚各飲一次，對散瘀、推陳致新有很大的效果。中藥材當中有一些特別的藥，像是五靈脂為鼯鼠糞便、人中黃由人的尿液製成
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二號
Description：
防風通聖治疽癰，腫毒初起皆效能。表裏交功陽熱盛，通流大便均能平。
大黃一錢、芒硝錢半、防風錢半、荊芥一錢、麻黃五分、連翹錢半、川芎一錢、當歸一錢、萡荷五分、白朮一錢、黑支錢半、桔梗錢半、黃岑錢半
桂成竹行民俗與宗教
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Title：
桂成竹行
Description：
桂成竹行，陳金華於1957年開設，並於陳進傳《宜蘭縣傳統藝術資源調查報告書》附冊二，1997年版第88-91頁，有圖與文敘述。 陳金華，人稱竹仔師，來自南投集集，15歲時在二水鄉過圳村跟一位姓許的
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565096
Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第十五號
Description：
青代二錢、射香少許、熊胆五分。◎共為末調豬髓。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。青代（青黛），清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。射香（麝香），麝這種動物的香囊，味道很強烈，可以用來開竅醒神，用
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283499
Title：
仿古花器吊燈燈飾組合(三個一組)
Description：
林朝欽藝師「仿古花器吊燈燈飾組合(三個一組)」，單盞燈籠直徑：23公分、高度：34公分，三盞組合則全長為75 公分；以環保手工紙、寶特瓶、接環為材質，完成於2012年，目前存放於宜蘭市中山路二段4
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Culture_Object564963
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564963
Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四十首
Description：
石羔五分、甘草五分、老蓮五分、大黃五分、西角五分、青代六分、柴胡八分、知母七分、支子六分、生地九分、洋參八分、姜三片、棗二粒。水一碗四煎七分。
石羔（石膏），知母，清熱瀉火藥物。甘草，常用的調和
梧棲朝元宮第二方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第二方
Description：
柴胡二錢、條芩三錢、沙參三錢、川貝一錢半、甘草六分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第2首藥籤，名為「小柴胡湯」。本方有調節人體氣機，清除多餘熱邪並滋潤肺部調和脾胃的功效。柴胡，讓人體的肝氣能正常發揮
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九七首
Description：
綠豆衣、萆薢各一錢、鳳尾草一把、冰糖四錢。水一煎三分。煎作茶服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第97首藥籤。綠豆衣（綠豆殼），可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理
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Title：
1974-1987講台服事表
Description：
這份檔案記錄著虎尾基督徒聚會處從1974年至1987年所有舉行過的週日講台記錄表，表格中把每次的講道主題，及講道中引用的主要聖經經文記錄下來，可惜的是沒有記錄講道者的姓名。
記錄表中共100次主
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第六十五號
Description：
使君子三粒、油虫沙一分、柿蒂四個。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。使君子，殺蟲藥物，可以消除肚子裡的寄生蟲，或用於小兒營養不良。油虫沙指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣，現今較少用了。
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Title：
王祿病癬疥與袁升去風疾用的酒瓶相似 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
僕人王祿者，素病癬疥，蓄砒酒刮治之；又僕人袁升，估藥酒以去風疾，其瓶兩相似。匆匆登舟，行李錯亂。
慈生宮外科第九十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第九十七方
Description：
此種辛苦病。卻在歡喜來。
早知今日苦。少飲三五杯。
花粉、紅花、浙貝、石決各二錢、銀花、赤芍、綠豆壳各三錢。水煎服。
藥籤說：今日之所以生病，與平常飲酒過度、不知節制有關，先吃點藥，但以後要
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Title：
高雄道德院大人科第一〇二號
Description：
九層塔三錢、赤松皮一錢、赤肉四兩。半酒水朕之。
九層塔還是可以入藥的植物，有列入《本草綱目》之中，具有疏風解表、化濕和中、行氣活血、解毒消腫等功效。赤松皮，能祛風除濕，活血止血，還能斂瘡生肌。主
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Title：
六房天上聖母婦科第三十七首
Description：
氣虛濕熱。二便不和。腰膝痿軟。頭暈目眩。
黃茋一錢半、五味子五分、黃連五分、豬苓五分、甘草三分、柴胡一錢、白朮五分、麥文冬五分、四陳五分、生地五分、蒼朮五分、當歸四分、吧參四分、升麻四分、黃柏四
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Title：
福德廟大戲─農曆8月15日
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於福德社區的日曆。本篇三月十八日的主題是
訓練馬奴民俗與宗教
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Culture_Event157344
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Title：
訓練馬奴
Description：
陳元帥為馬祖西莒島共同信仰神，每年元宵在青帆村（青蕃境）結束擺暝祭典後，會再至西坵村（西路境）與田沃村（田澳境）分別作客一週才回宮。其中，無論是請神作客或回宮，繞境隊伍必定有一群孩囝隨侍在陳元帥身
南竿牛峰境五靈公廟民俗與宗教
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Title：
南竿牛峰境五靈公廟
Description：
牛峰境五靈公廟位於連江縣南竿鄉復興村204號，為一座閩東式封火山牆三門三開間之建築，是為復興村之信仰中心，廟門有一對石獅護守聖殿，廟門上則鑲嵌著一塊牛峰境五靈公廟額，步入廟內可見七座神龕，正中神龕
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Culture_Object565191
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第二十號
Description：
酒軍一錢、蘇淮一錢、牛七一錢、歸中一錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。酒軍（酒製大黃），古人稱大黃為將軍。為瀉下藥物，可以透過排出大便來排除體內熱邪。蘇淮（山藥），是一種常用於補脾肺腎的
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Culture_Object487939
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第卅九首
Description：
桑葉二錢、白菊、夏枯、香附各八分、木賊一錢、當歸七分、甘草五分。水一碗煎五分。
桑葉、菊花、木賊、夏枯草有疏風清熱，清肝明目的作用。香附疏肝理氣、止痛。當歸補血、活血、止痛。甘草生用有清熱解毒的
高低擔是什麼民俗與宗教
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Title：
高低擔是什麼
Description：
「高低擔」為頭城鎮上攤商、店面組成的組織，並以「新益社」為名，其成員主要由販賣水果、冰品、糕餅、油湯（飲食業）等攤商所組成，以往普度時由他們集資準備供品，普度結束後提供鄉民或乞丐搶食，有「搶高低擔
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Title：
高雄道德院大人科第五三號
Description：
淡竹三分、川岑四分、麥文三分、烏糖一錢。水六分煎三分。
淡竹葉，既可以清熱又可以利尿，略可以清除煩悶的症狀。川岑（茯苓），健脾祛濕利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。麥文（麥門冬）
慈生宮婦科第七十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第七十一方
Description：
胃與脾不和。寒與熱相攻。
調和脾胃。寒熱自除。
自檀香二錢、京柿一個、灶心土一粒。陰陽水煎服。
體內胃消化功能與脾吸收營養功能異常，則寒熱會失去平衡產生疾病，必須調和脾胃功能，才能減少疾病的
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