慈生宮眼科第五方民俗與宗教
「慈生宮眼科第五方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486823 ， 欄位Id的內容是486823 ， 欄位Title的內容是慈生宮眼科第五方 ， 欄位Description的內容是
血不養肝。燥火上炎。
大生地四錢、玉竹三錢、茯神三錢、清霜子二錢、蟬退錢半、草節錢半、銀花三錢。水煎服。
大生地（生地）、玉竹滋陰涼血，減緩局部乾燥的問題；清霜子（清葙子）、蟬退（蟬蛻）、銀花（金銀花）清熱消炎，而清霜子（清葙子）、蟬退（蟬蛻）又是特別著重在眼部的藥物；茯神調理脾胃；草節，即木賊草，能疏風清熱明目。總的來說，本方偏寒涼，有針對眼睛清熱滋陰的效果。
本首「眼科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮眼科第五方
Description
血不養肝。燥火上炎。 大生地四錢、玉竹三錢、茯神三錢、清霜子二錢、蟬退錢半、草節錢半、銀花三錢。水煎服。 大生地（生地）、玉竹滋陰涼血，減緩局部乾燥的問題；清霜子（清葙子）、蟬退（蟬蛻）、銀花（金銀花）清熱消炎，而清霜子（清葙子）、蟬退（蟬蛻）又是特別著重在眼部的藥物；茯神調理脾胃；草節，即木賊草，能疏風清熱明目。總的來說，本方偏寒涼，有針對眼睛清熱滋陰的效果。 本首「眼科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T13:58:57
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民俗與宗教
「慈生宮眼科第五方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
玉里神社入口燈座獨特風光
Description：
此張照片所拍攝之影像為民國37年（1948）時玉里神社入口燈座之影像，照片中的男子靠在代表南方氣候的檳榔樹上與一旁的石燈籠形成特殊的風景。玉里神社，又可稱之為「玉里社」，設立於昭和3年（1928）
菜頭粄民俗與宗教
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Title：
菜頭粄
Description：
客家話「菜頭」與「好彩頭」諧音，象徵新年好彩頭好預兆之意，流傳下來成為客家過年必備米食。對客家米食的印象，來自傳統客家長輩的傳承經驗，從菜園挑選蘿蔔開始，看菜頭葉片肥綠，菜頭上半部露出地面越高、越
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Title：
凡出海宜備解毒諸藥 裨海紀遊 台灣文獻史料叢刊
Description：
凡出海，毋論遠近，解毒諸藥食物等件，皆宜多備。
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Title：
馬祖喪葬習俗：過火
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
過火是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。可分為兩種情形，第一種情況是有法師跟隨喪主回到家中時，法師會準備一碗清水，
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Title：
當牧童睡鴨寮-林安信一輩子造船
Description：
〈當牧童睡鴨寮-林安信一輩子造船〉，作者沈如峰，2014年發表於《宜蘭縣第二屆智慧長者-長者是寶》專輯第十篇，該書為宜蘭縣政府發行，地址在宜蘭市縣政北路1號。 首段敘述宜蘭蘇澳大晉造船廠老師傅林安
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Title：
聖帝廟女科第44首
Description：
血弱筋麻骨疼連，全身不遂症堪憐。須知謹慎延醫疹，免致胎元受迫煎。
炙芪錢半、白芍錢半、當歸錢半、川芎二錢、防風二錢、白朮二錢、大棗三O去核。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎六分。
當
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Title：
慈生宮婦科第八十一方
Description：
中寒脾虛。用藥宜溫。
生冷最忌。服藥如神。
茯神二錢、法夏一錢、於朮二錢、炙蓍一錢、米黨二錢、陳皮八分。加大棗二枚為引。
茯神可寧心安神，法半夏，可燥濕化痰，於朮（蒼朮），可健脾燥濕，炙黃耆
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Title：
西莒田澳境-八爺與薛馬奴
Description：
西莒每個聚落於元宵擺暝期間都會請威武陳元帥來作客，田澳境七尊公眾神偶會輪流給不同聚落使用，1964年西莒各村族群分裂後，七尊公眾神偶經抽籤西片山與東片山各分得數尊，另再各自集社添購神偶。 照片中八
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一七首
Description：
雄黃、全蝎、薄荷、川芎、乳香、沒藥、牙皂。各平重為末吹入鼻孔內。
雄黃是一種含砷的硫化物，白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形，在中醫則有解毒、殺蟲等作用，因含有重金屬，所以已禁用。全蝎（
臺南市大觀音亭第58方民俗與宗教
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487644
Title：
臺南市大觀音亭第58方
Description：
川芎錢半、當歸二錢、龜板錢半、血餘八分。水一大杯半煎六分服。
川芎，活血行氣藥物。當歸，補血藥物，治血虛病人。龜板，補血補陰的藥物。血餘，指的是頭髮，中醫認為髮為血之餘，故血餘指的就是頭髮，通常
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Title：
高雄道德院眼科第三十九號
Description：
双白二錢、白菊八分、夏菇草八分、香附八分、木夕一錢、當歸七分、甘草三分。水八分煎四分。
双白、白菊花、木夕（木賊）、 夏菇草（夏枯草）有疏風清熱，清肝明目的作用。香附疏肝理氣、止痛。當歸補血、活
五結庄加禮宛仙水寺民俗與宗教
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Title：
五結庄加禮宛仙水寺
Description：
加禮宛仙水寺，創建時間為清咸豐年間，1924（大正13）年曾重建，日治時期位址在羅東郡五結庄頂清水字加禮宛173番地，今址為五結鄉季水路7號。以觀音佛祖為主神，寄祀三官大帝、延平郡王。基地面積33
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十六號
Description：
褻凟三光罰孽靈，如今不悔奈若何。生平孝順當天誓，若不回頭劫莫逃。
石羔五分、條岑五分、青黛五分、蜜升五分、知母七分、葱白三札、炙草五分、黑支子七分、若有疫再加綠竹水一匙。水碗二煎六分、渣碗煎五分
內媽祖廟大人科第四九號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第四九號
Description：
金橘七粒、粗糠平一錢、灯心十二條。水不拘煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第49首藥籤。金橘（金桔），化痰止咳，此處用金桔做成的餅有類似的功效。粗糠，稻米外面的殼。灯心草（燈心草），清熱藥物
三山國王廟民俗與宗教
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514283
Title：
三山國王廟
Description：
2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德；五結鄉大利澤；礁溪鄉白雲、湯圍；冬山鄉丸山；宜蘭市建軍；壯圍鄉新南；大同鄉松羅、樂水；冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區，本月份是屬於樂水社區的日曆
內媽祖廟大人科第三七號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第三七號
Description：
青石松二錢、荊芥一錢半、防豐一錢半。水碗半煎六分。煎好冲安南香服。二分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第37首藥籤。青石松（伸筋草），可以舒筋活絡，用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。荊芥，防豐
金色伸縮圓形燈籠民俗與宗教
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Title：
金色伸縮圓形燈籠
Description：
林朝欽藝師「金色伸縮圓形燈籠」作品，直徑：120公分、高度：120公分；以碳鋼線、金色布料為材質，完成於2013年，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於20
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一號
Description：
風葱一支、雞蛋壳一錢、灯心十條、灶心土一錢。水一碗煎五分。
風葱（風蔥），一種蔥的品種，特長是袪風，可以當作風寒感冒的食療來使用。雞蛋壳又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜，可以治療咽
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Title：
葫蘆墩_豐原神社狛犬(2)
Description：
大街尾福德祠位於臺中市豐原區中正路281巷5號，前後分別陳設了日治時期豐原神社（原址在南陽國小，今已拆除不存）的狛犬及石燈籠。 狛犬（こまいぬ，Koma-inu）意指獅子狗，為日本傳說介於狗和獅子
2020年南方澳鯖魚祭民俗與宗教
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Title：
2020年南方澳鯖魚祭
Description：
南方澳外海淺海區因深層的黑潮海水受大陸棚地形阻擋，形成富含營養鹽的湧升流，吸引成群的洄游性魚類在此覓食，主要為日本南下的洋流與赤道北上的黑潮所帶來鯖魚、鰹魚、旗魚、鮪魚、豆腐鯊、鬼頭刀等各型魚類，
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾玖首
Description：
元參一錢、檳榔一錢、白芍一錢、枳壳一錢半、丹皮一錢、桑皮一錢半、厚朴一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第99首藥籤。元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於調理咽喉腫痛。檳榔，行氣
慈生宮男科第九十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第九十二方
Description：
暑濕相駁。兩患未清。
解暑和濕。服下自寧。
酒黃柏八分、山豆根二錢、霍香錢半、香萸二錢、大腹皮二錢、炒扁豆二錢、草梢錢半、花粉一錢。暑天加荷葉一片為引。
酒黃柏（酒製黃柏）有良好的清熱燥濕效
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Title：
五德里吳氏宗祠延嶺衍派—宗祠對聯
Description：
馬公市五德里吳氏家廟位於五德里7鄰鷄母塢28號，吳姓為五德里第二大姓，計有37人，五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢吳姓始祖由吳戌、吳丑兄弟係從金門浯江、上庫12世祖，明、崇禎17年（1644
莒光裝飾元素多元的墳墓民俗與宗教
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Culture_Place155903
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Title：
莒光裝飾元素多元的墳墓
Description：
墓體與兩側矮牆線條圓潤，壁面花磚樣式多樣，其上可見祥獸、忠孝故事，墓體兩側裝飾元素多樣，有大象、石獅、壽桃、石燈等寓意福氣吉祥的物件。
根據《連江縣北竿、莒光、東引鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第五三號
Description：
川烏、川芎、細辛、防丰各四分、當歸七分、白芍七分、甘草七分、生地一錢、洋參一錢。水一碗煎五分。
川烏（烏頭），有祛風除濕，散寒止痛之效。川芎、當歸、芍藥、熟地為四物湯之組成，可用來補血活血，而將
鼎灣村開帝殿中元節法會民俗與宗教
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Title：
鼎灣村開帝殿中元節法會
Description：
鼎灣村開帝殿暨永安宮歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」，洪村長良利表示，此項習俗已有十餘年之歷史。開帝殿現貌是由葉根壯司所設計，民國87年(1998)重建完竣。民國92年(2003)
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蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-呈進表章
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「呈進表章」的影像。登台後全體向金闕行三跪九叩大禮，禮畢全體道眾跪伏於地，由道長進行法事科儀，而後宣奏表文，並由巡按官代表致敬，向表官表馬敬酒，以期章
慈生宮外科第七十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第七十七方
Description：
毒留筋絡。牽強四肢。
入內尋搜。方用甚奇。
地骨皮三錢、山甲二錢、石決二錢、乳香二錢、蘇梗錢半、生香附三錢、地龍一條用水養過同煎。水煎服。
藥籤所描述的症狀，表示毒邪已經滲入了經絡與筋骨，造
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十四號
Description：
陰虛內熱並心煩，口渴頭眩臥不安。更有外邪侵未解，四肢困倦惡風寒。
炙芪八分、當歸一錢、柴胡一錢、白朮一錢、吧參一錢、升麻五分、陳皮二錢、炙草八分、生姜一錢、大棗二粒。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、
內媽祖廟眼科第六二號民俗與宗教
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Culture_Object606435
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Title：
內媽祖廟眼科第六二號
Description：
內仁一錢、川連一錢、石決一錢、玄精石一錢。水不拘。煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第62首藥籤。內仁（蕤仁）有養肝明目的作用，石決（即石決明）有清肝明目的作用，為眼科常見藥物，配上川連（黃連
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