學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九三首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九三首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564023 ， 欄位Id的內容是564023 ， 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九三首 ， 欄位Description的內容是
南桔四粒、沉香壹錢、木香八分、木瓜四分。水一碗煎出味服。
南桔（金桔），可以調理氣機，兼化痰止咳，喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。沉香，行氣止痛藥物，其氣芳香，通過調理全身氣機來舒緩傷口的疼痛。木香，行氣藥物，可以調理脾胃氣機，用於脾胃氣機不順暢的腹痛。木瓜，跟一般吃得水果木瓜是不一樣的植物，可以袪風濕，特長於治療風濕導致的筋絡關節活動障礙。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=564023&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/78E186EC-83A2-4DDA-92B9-E58DB99D37BE ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T11:37:26 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九三首
Description
南桔四粒、沉香壹錢、木香八分、木瓜四分。水一碗煎出味服。 南桔（金桔），可以調理氣機，兼化痰止咳，喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。沉香，行氣止痛藥物，其氣芳香，通過調理全身氣機來舒緩傷口的疼痛。木香，行氣藥物，可以調理脾胃氣機，用於脾胃氣機不順暢的腹痛。木瓜，跟一般吃得水果木瓜是不一樣的植物，可以袪風濕，特長於治療風濕導致的筋絡關節活動障礙。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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2021-02-01T11:37:26
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九三首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object562572
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五號
Description：
太陽見症與陽明，反覆非常伸伏輕。只恐提防醫錯誤，如兼下痢恐頹傾。
刈根錢半、白芍錢半、桂枝錢半、蔴黃一錢、甘草一錢、姜棗各三。水碗二煎六分、無渣、連服二帖。
刈根即葛根。故本方即葛根湯，出自醫
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Title：
慈生宮外科第九十一方
Description：
病陰有虛火。培補不見功。
溫中宜帶瀉。立法身通融。
白朮三錢、生黨三錢、雲苓三錢、甘草一錢、木通二錢、澤瀉二錢、淡竹葉錢半。水煎服。
民間口語常用「虛火」二字。何謂虛火呢？意指身體其實是虛弱
羅東慶安宮民俗與宗教
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Culture_Place282302
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282302
Title：
羅東慶安宮
Description：
羅東慶安宮，以開台聖王國姓爺鄭成功為主神，兼奉開漳聖王陳元光與齊天大聖，因此地方民眾多稱為「三聖宮」，或「國姓廟」、「大聖廟」。 慶安宮的創建約在1891（光緒15）年時，與廟址對面之朱氏黑頭
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606377
Title：
梧棲朝元宮第六一方
Description：
生百合六分、蘇葉五分、ࡗ?仁二錢、柏子一錢半、生牡蠣三錢、白芍一錢半、天文二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第61首藥籤。本張方中百合用以養肺陰與心陰，兼有安神定志的功能。蘇葉（即紫蘇葉），為一般
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Title：
將軍（神偶）─南竿金板境天后宮
Description：
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的將軍，身著橘衣，背有四旗，左側綁劍，雙手持金紙各一疊。主要出現於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），於遶境隊伍內為威武陳將軍神轎開路之成員之一，現保存於
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Title：
南竿馬祖境天后宮擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣南竿鄉馬祖村4之1號。主祀天上聖母，陪祀神則有順天夫人、白馬尊王、五顯神君、威武陳將軍、福德正神、千里眼將軍、順風耳將軍等諸天神祇。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《
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Title：
老頭大王廟重建誌─莒光大坪境老頭大王廟
Description：
本碑文為老頭大王廟重建誌，現存於連江縣莒光鄉大坪村的老頭大王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
老頭大王廟，舊址在現址西下方。肇建
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Title：
松山進安宮男科第一號
Description：
茯苓二錢、陳皮二錢、麥冬二錢、防風二錢、藕節二錢。水碗二煎六分渣一碗煎五分連服二劑。
陳皮與茯苓是常用方劑二陳湯中，調理腸胃道消化功能的常用藥物，麥冬與藕節則是治療津液不足的常用藥物，更有防風幫
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Title：
Kadjuq（祝賀刺中最後一球勇士）─靈媒於家屋外祈福
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
新港社牽田祭壁畫民俗與宗教
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616105
Title：
新港社牽田祭壁畫
Description：
本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣後龍所拍攝，為道卡斯族新港社牽田祭壁畫圖案，是苗栗縣平埔族群的特色展演藝術。
關於道卡斯的壁畫是2016 年由道卡斯青年Kaisanan Ahuan(王商益)
團圓聚會話家常民俗與宗教
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Culture_Event284459
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Title：
團圓聚會話家常
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月30日的主題是
高雄道德院眼科第一號民俗與宗教
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562700
Title：
高雄道德院眼科第一號
Description：
洋參二分、川苓五分、白朮五分、炙草三分、意仁五分、連子五分、淮山五分、扁豆五分、砂仁三分、桔梗五分、陳皮五分。水八分煎四分。
西洋參，氣陰雙補的藥物，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。川（茯
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Title：
六房天上聖母婦科第六十八首
Description：
目眩頭痛濕風傷。壯熱憎寒四肢強。晴痛痰多心悶亂。六神靜養保平安。
吧參、茯苓、只壳、姜活、獨活、川芎、桔梗、柴胡、前胡、卜荷、各一錢、生甘五分、生姜三片、若瀉加黃芩、黃連。藥頭水一碗半煎7分、渣
馬祖生育習俗：開葷民俗與宗教
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Title：
馬祖生育習俗：開葷
Description：
早期西方醫療資源與生育知識較不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望嬰兒能平安長大。當嬰兒滿月後，代表孩子已度過危險期，狀況較穩定，馬祖地區的家庭會在男嬰長到3個月3天、女嬰長到4個月4
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Title：
爪哇人病，禱不服藥 廈門志卷八 台灣文獻史料叢刊
Description：
地廣人稠，為東洋諸番冠。爪哇人黝面髠跣。人病，則禱不服藥。葬用水、火、犬三者，惟死者所命。貴人死，婢妾隨至野，委貴人屍於眾犬，自焚以殉之（「名山藏」）。
慈生宮外科第七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第七方
Description：
筋絡火毒結。氣血復不充。
內托此邪出。後用苦寒攻。
北蓍三錢、歸身三錢、黨蔘三錢、茅根二錢、白朮三錢、銀花五錢、連喬二錢。水煎服。
治療瘡瘍腫毒時，病患本身需要有足夠的氣血，才能托毒外出；若
豐田參拜道民俗與宗教
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Title：
豐田參拜道
Description：
由豐田鳥居通往蓮寺（原豐田神社），這條筆直的道路，全長約1公里，移民村時期稱作「參拜道」，據近年參訪日人表示，豐田這條參拜道要比日本本島各神社參拜道長很多 ，參拜道看來平坦，不過如果你由起點騎腳踏車至
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅三首
Description：
竹茹、槐花、木賊各壹錢、川連、白芷各四分、胆草七分、鳳凰退七隻。水一碗煎五分。
竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶。槐花，涼血止血藥物，痔瘡常用藥。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八七首
Description：
杜仲、枸杞、甘菊、粉草各壹錢，共為末。白茯壹錢，煎湯而服。
杜仲，補肝腎，強腰膝的藥物。枸杞，補肝腎藥物，兼有清肝火，明目顧眼睛的功效。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，
東引張將軍廟擺暝祭典民俗與宗教
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Title：
東引張將軍廟擺暝祭典
Description：
張將軍廟位於馬祖東引鄉中柳村大紫澳上方。神龕主祀威武張將軍。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理，擺暝祭
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾玖首
Description：
中白一錢、黃柏五分、牛黃二厘、川貝五分、硃砂五分、大片一分。共幼末。金蟬三隻、薄荷一錢、灯心一只。三味煎湯，沖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第69首藥籤。中白（人中白）是健康人尿自然沉澱而成的
頭城東嶽廟大神尪－宮主民俗與宗教
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Title：
頭城東嶽廟大神尪－宮主
Description：
宮主，為東嶽大帝家屬神將。民間認為東嶽大帝有四子一女，「宮主」即為其女，又稱「碧霞元君」。頭城東嶽廟宮主大神尪約於1969-1971（民國58-60）年間裝成，由游炎坤倡首出資組裝，並招募境內女性
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Title：
1958年臺東天主教傳教員研習
Description：
本照片為天主教白冷會在臺東開辦傳道(教)員研習班合影，拍攝地點為臺東市培質院，時間為1958年8月。傳道(教)員為天主教會傳教的重要幫手，對於神父傳教與教義推廣有著舉足輕重的地位。神父與教會藉由各
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Title：
高雄道德院大人科第八二號
Description：
昌羊四錢、舊地四錢、甘杞四錢、小茴一錢。水二碗煎八分。
昌羊（石菖蒲），藥理性味屬辛、苦、溫，芳香藥物，有開竅寧神，化濕和胃的功效。舊地（熟地），滋陰補血藥物，也可以補精氣。甘杞（枸杞），補肝腎
聖帝廟男科第43首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第43首
Description：
七情初起未全成，速種心田莫癈耕。若不勤修方便事，他時變症藥難行。
元參錢半、刈根錢半、藕節錢半、杭菊八分、甘杞二錢、川連錢二、陳皮六分、五味五分。爐丹一包，化單合水一碗煎五分、渣再服。
元參和
慈生宮外科第三十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第三十四方
Description：
氣血兩虧。毒在內蘊。
托裏奇功。藥求上品。
川芎、白朮、防黨、雲苓、熟地、白芍、銀花個二錢、北蓍二錢、全歸二錢、角莿七分、大目草一錢。水煎服。
治療瘡瘍腫毒時，病患本身要有足夠氣血，才能托毒
雙用檯燈籠花瓶作品一座民俗與宗教
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Title：
雙用檯燈籠花瓶作品一座
Description：
林朝欽藝師雙用檯燈籠花瓶作品一座，直徑：23公分、高度：47公分；以棉紙、碎花布、檯燈座、接環為材質，完成於2012年5月，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 該作品以棉
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Title：
高雄道德院眼科第六十一號
Description：
烏豆五分、天竺黃五分、望花五分、黃岑三分、川連三分、生甘草三分、明朴消三分。水碗二煎六分。
烏豆用來補益肝腎，祛風解毒。天竺黃（天竹黃）是竹子的分泌液，乾燥後的塊狀物，有清心化痰的效果。望花（密
林田神社殘蹟民俗與宗教
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Title：
林田神社殘蹟
Description：
一、歷史建築名稱：林田神社殘蹟。二、登錄理由：為日治時期所建規模較小之神社，雖主體神社業己不存在，但神社台基尚完整，且其圍墻（玉垣）亦為原構，奉獻者氏名多可辨識，具保存價值。見證日治時期移民信仰中心之
內媽祖廟大人科第六十號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第六十號
Description：
附子四分、歸中三分、油桂三分、洋參三分、腰內肉一兩。朕一枝香久。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第60首藥籤。附子，溫熱藥物，可以溫散寒邪，也可以大補陽氣，適合用於各種陽虛症狀，如怕冷，面色白等
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