重光里威靈殿之五營(北營)民俗與宗教
「重光里威靈殿之五營(北營)民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place293264 , 欄位Id的內容是293264 , 欄位Title的內容是重光里威靈殿之五營(北營) , 欄位Description的內容是
重光里威靈殿五營之北營營頭,北方由連元帥所鎮。原設於港口巡檢所西邊,後來遷移至凌霄寶塔附近。其形式為「交椅座式」,石質大簽在後,三支小竹符在前,前方置有一小紅爐。營旁邊有一座紅漆葫蘆型香爐。北營擁有五千五萬兵。
重光里威靈殿的五營保留相當完整,共有五座營頭。歷年來雖因地發發展或人口住家的增多等因素,略有移動,但各營頭仍都有保存維護。加上社區內的一座凌宵寶塔、三座鎮煞石敢當、一座短碑石敢當的連線保護,也是居民心中的安定力量。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=293264&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/9B9020A9-55B8-48EC-9CFC-00518E15A940 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-22T14:47:39 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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293264
Title
重光里威靈殿之五營(北營)
Description
重光里威靈殿五營之北營營頭,北方由連元帥所鎮。原設於港口巡檢所西邊,後來遷移至凌霄寶塔附近。其形式為「交椅座式」,石質大簽在後,三支小竹符在前,前方置有一小紅爐。營旁邊有一座紅漆葫蘆型香爐。北營擁有五千五萬兵。 重光里威靈殿的五營保留相當完整,共有五座營頭。歷年來雖因地發發展或人口住家的增多等因素,略有移動,但各營頭仍都有保存維護。加上社區內的一座凌宵寶塔、三座鎮煞石敢當、一座短碑石敢當的連線保護,也是居民心中的安定力量。
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2019-12-22T14:47:39
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民俗與宗教
「重光里威靈殿之五營(北營)民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object244174
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十八籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Culture_Object561671
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561671
Title:
雲林北港朝天宮眼科第七八號
Description:
竹心、灯心、冬瓜、綠豆、烏豆、白菊、桑葉各七分。水不拘煎服。
竹心(竹葉捲心)有清熱除煩之效,可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症,配上灯心(燈心草)以加強清心火的效果,白菊、桑葉皆為清肝熱的藥物
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Culture_Object562908
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十九號
Description:
熱燥血枯疾已成,雲遮瞳子亂心經。撥雲理醫誰為主,木賊天文與谷精。
赤芍錢二、天文錢半、谷精錢半、木賊一錢、川芎八分、白菊錢二、紅花錢二、地骨二錢、金蟬二個、甘草八分。水碗六煎八分、渣碗四煎七分。
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Culture_Object606372
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606372
Title:
內媽祖廟眼科第三三號
Description:
虎姆莿心一把、一五人乳、塩小許。搥塗目乾。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第33首藥籤。虎姆莿心應是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦,性平,有清熱、止咳之效,其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰
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Culture_Object598297
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Title:
內媽祖廟小兒科第三四號
Description:
獨活、桔梗、只壳各五分、洋參四分、川芎六分、姜活八分、前胡七分、柴胡九分、甘草二分、赤苓一錢、姜一片。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第34首藥籤。姜活(羌活),獨活,一般感冒常用
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231972
Title:
天后宮重修碑誌(之二)─東引天后宮
Description:
本碑文為天后宮重修碑誌(之二),現存於連江縣東引鄉樂華村的東引天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
本境天后宮由來已久,顯赫威靈
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Culture_Object486706
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486706
Title:
慈生宮男科第四方
Description:
閒日不焚香。急時問老仙。
回當自修省。病患免纏綿。
平日閒來無事從不燒香拜佛,事到如今了才急忙來問老仙,回去應當修身養性、自我反省,疾病就不會纏綿於身。此藥籤也是心理療法。
本首「男科」藥籤
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Title:
慈生宮外科第四十九方
Description:
外癢不堪。內困風濕。
用藥一洗。其病退急。
地枯子二錢、大風艾五錢、生蒼朮五錢、水浮萍一兩、白礬二錢。水煎洗勻遍體。
這則藥籤在幫助解決因為體內有風溼之邪,導致皮膚癢得厲害地病症。處方:地枯
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Culture_Object606611
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Title:
內媽祖廟大人科第二號
Description:
白述一錢、土伏一錢、淮山一錢、甘菊花四分。水碗二煎五分服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第2首藥籤。白述(白朮),補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。土伏(土茯苓),清熱解毒藥物,兼可
慈生宮婦科第六十一方民俗與宗教
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Culture_Object486659
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Title:
慈生宮婦科第六十一方
Description:
人乳一盅。調合童便。
去瘀生新。其治最善。
人乳可補虛潤燥,潤澤皮膚;童便可瀉火,補陰散瘀血。此方說明以人乳調和童便,有祛瘀生新的作用。
本首「婦科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在
慈生宮婦科第六十一方民俗與宗教
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Culture_Object486659
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486659
Title:
慈生宮婦科第六十一方
Description:
人乳一盅。調合童便。
去瘀生新。其治最善。
人乳可補虛潤燥,潤澤皮膚;童便可瀉火,補陰散瘀血。此方說明以人乳調和童便,有祛瘀生新的作用。
本首「婦科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在
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Culture_Object562629
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562629
Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十號
Description:
惡寒發熱肺經虛,氣血凋零倦体肢。大便不和腰膝軟,養榮益娟此方便。
吧參一錢、當歸一錢、遠志一錢、白朮三錢、陳皮錢半、炙芪錢半、舊元二錢、白芍錢半、油桂八分、五味七分、炙草八分、白茯苓二錢。水碗二
大甲鎮瀾宮眼科第42號民俗與宗教
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Culture_Object564598
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564598
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第42號
Description:
珍珠二分、石蟹二分、砰砂二分、雲碧二分、川蓮二分、甘石六分、梅片一分、射香一錢。為細末抹目內。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。珍珠清肝明目。石蟹性味鹹寒,可以清熱利濕,去翳明目。砰砂(硼砂
第三番石佛民俗與宗教
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Culture_Object282754
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282754
Title:
第三番石佛
Description:
當年日本漁民來此定居,將觀音靈場的信仰隨之帶來發展,在宜蘭從南至北設立三十三尊觀音神像,其中的第三番石佛便在蘇澳,被奉祀於蘇澳金龍寺,而金龍寺除了有第三番石佛,更有一顆進出南方澳時均可看見的盤踞的
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Culture_Object598559
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598559
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾捌首
Description:
丹皮一錢、淮山一錢、澤金一錢、黃柏一錢、生地一錢、神粬一錢、茯苓一錢、甘草五分、棗肉一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第28首藥籤。丹皮(牡丹皮),清熱藥物,兼可以涼血活血。淮山(山藥)
松山進安宮男科第八號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第八號
Description:
白芷一錢、歸身二錢、遠志二錢、金退二錢、甘草一錢。引無根水一碗煎之(十劑)。
藥籤中的歸身為「當歸身」,當歸身補血效果較佳,當歸尾活血效果較佳,現今多歸身、歸尾合用,同時補血兼活血;金退即為「蟬
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第八首
Description:
防風、川芎、白菊各八分、酒芍、歸全、牛旁、蒺藜各一錢、羗活、荊芥、獨活、甘草、箔荷、各五分。水一碗二煎六分。
以防風、牛蒡、羌活、荊芥、薄荷、獨活疏散風邪清利濕熱,白菊尤其能散肝經風熱,蒺藜(刺
成功村蕭家宗祠民俗與宗教
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Title:
成功村蕭家宗祠
Description:
始建民國95年(2006),10世蕭金碧倡建。正堂奉祀開澎祖金門東蕭蕭氏8世祖蕭爾丑祖牌。蕭氏宗祠籌建委員會撰〈澎湖港底蕭氏宗祠落成記〉碑文,由11世蕭福壽捐地,建廟基金93萬。而根據《湖西鄉志》
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二六首
Description:
枳壳、白朮、桔梗、鳳凰退各五分、甘草四分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第26首藥籤。枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。白朮,補氣藥物,治氣虛病人
慈生宮幼科第五十方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第五十方
Description:
年辰不順。病痛故多。
水邊喪事。遠隔江河。
本首籤文的意思是說,求籤者這一年來的運勢不會太平順,所以會有病痛時常纏身;為了預防,應該在生活上多注意遠離風險,例如水邊、喪事或各種危險或是容易染上
廖府先生廟第五六號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第五六號
Description:
元參二錢、前胡二錢、桔梗錢半、只壳錢半、川貝錢半、條苓錢半、瓜樓錢半、甘草二錢、茯草錢半。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。元參(玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒,用於咽喉腫痛。前胡、桔梗
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第五十六首
Description:
姜活、前胡各八分、川芎、連喬各四分、箔荷、桔梗各三分、只壳、甘草各二分、赤苓一錢、防風五分、蟬退三隻。水八分煎四分。
姜活(即羌活),防風,一般感冒兼有身體疼痛的症狀可用。川芎,可以活血,可以行
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七三首
Description:
川連四分、枳壳壹錢、砂仁小許。水六分煎出味服。
川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,能清心火、胃火。枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。砂仁,可
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Title:
匾額(11)福德正神─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為金板境天后宮內的重要文物,書寫「福德正神」之直式匾額,以黑色木頭為底,並沒有加以修飾較為樸素,因年久失修而有些需斑駁脫落,匾額上之字皆為金色,用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內,
林月英家中的天理教神壇民俗與宗教
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Culture_Place233871
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Title:
林月英家中的天理教神壇
Description:
林月英經歷了日本政府統治的童年,以及國民政府統治的青少年至今,林月英仍保持著天理教的信仰。客廳裡擺著如照片中所示天理教的神壇,每個月會擺上水果,祭拜一次。神壇上有兩座像,「左邊是我爸爸。」林月英說,「
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Culture_Place290795
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Title:
五結庄社尾三佛宮(永安寺)
Description:
社尾三佛宮,創建於清道光年間,日治時期位址在羅東郡五結庄頂清水字社尾2番地,今址為五結鄉新店路99號。主祀清水祖師,同祀三坪祖師、福德正神,寄祀延平郡王,今改稱「永安寺」。基地面積20坪,建築面積
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第四十三首
Description:
當歸、姜活、蒺藜、金蟬、荊芥、甘草各一錢。共研末灯心湯送下。
當歸補血活血。羌活、荊芥祛風散寒。刺蒺藜平肝解鬱、活血祛風、明目。蟬蛻發散風熱,明目退翳。甘草生用可清熱解毒。燈心草具有清心火、利小
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Title:
早年全台基督徒聚會處聯合退休聚會
Description:
至1955年,台灣已經有四處基督徒聚會處建立教會,包含:台北聚會處(1950)、台中聚會處(1953)、北投聚會處(1954)及基隆聚會處(1955),這是1955年淡水聯合退修會的記錄。
19
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Culture_Object487911
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第十一首
Description:
連喬、枝子、鬱金、車前、木通、歸全各一錢、白菊、羚羊、知母各八分、生地三錢、甘草、川連各四分。水一碗半煎七分。
連喬(連翹)、枝子(梔子)、川連(即黃連)瀉火清熱;車前、木通能利尿以行氣;鬱金能
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第六二首
Description:
內仁、川蓮、石決、元精石各壹錢。不論水。
內仁(蕤仁)有養肝明目的作用,石決(即石決明)有清肝明目的作用,為眼科常見藥物,配上川蓮(黃連)加強清熱之效,元精石主要成分是硫酸鈣,與石膏的組成成分類
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