興賢書院
「興賢書院」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是興賢書院 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/19851127000027/7ff4a05dbce66e852f220e3001137e09c9bf5ef4.jpg ， 欄位intro的內容是興賢書院原是文昌祠，供奉文昌帝君，文昌祠創建於嘉慶年間，後至道光年間由恩生貢曾拔萃捐建始具規模。清道光末年，士紳邱海於文昌內創設「興賢社」，廣置學田，做為書院的經費來源，以教育燕霧上下保及大武郡東西保的學子，開啟員林文風，目前興賢書院內仍供奉有邱海的長生祿位。
最早於嘉慶年間，文昌祠建成，後於清光緒7年（西元1881年）秀才邱萃英、陳有光等人發起重修，改建成興賢書院雛形，並聘請邱萃英擔任興賢書院的院長，教育英才。大正9年（西元1920年）由管理人黃通興擴建後殿，興賢書院成為二進的建築格局。昭和元年（西元1926年）由林天爵倡議，員林張清華、林糊、社頭蕭載福、埔心黃耀南等人發起成立「興賢吟社」，是員林第一個傳統詩社，至昭和9年（西元1934年）由黄溥造編輯成「興賢吟社百期詩集」。
日治時期兩旁廂房出租他人做為民宅使用，建築物遭受破壞，至民國41年（西元1952年）將左廂房拆除，改為老人會館的活動空間。昭和15年（西元1940年）興賢書院曾局部修繕，當時正殿對聯為林天爵的墨跡。戰後，興賢書院於民國44年（西元1955年）重修時，將屋頂改為水泥瓦，此次重修委請黃朝琴、謝東閔、于右任敬題對聯，可惜此墨跡已於九二一地震損毀。民國74年（西元1985年）11月27日經指定為第三級古蹟，民國86年（西元1997年）<<文化資產保存法修法>>暨<<文化資產保存法施行細則>>修訂後指定為縣定古蹟。
民國88年（西元1999年）九二一地震，興賢書院全部倒塌，造成書院嚴重的損毀。民國89年（西元2000年）鎮公所委任中原大學建築研究室進行書院的構件清理與保存工作，民國91年（西元2002年）進行重修，民國94年（西元2005年）10月25日完成修復，同年11月12日舉行入火安座慶成大典。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是縣(市)定古蹟 ， 欄位address的內容是中正里三民路1號 ， 欄位longitude的內容是120.574616536824 ， 欄位latitude的內容是23.9581851239755 ， 欄位registerDateValue的內容是1985-11-27 ， 欄位headCityName的內容是彰化縣政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19851127000027 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是1985-11-27 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是彰化縣 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是19851127000027 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是707 。
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興賢書院原是文昌祠，供奉文昌帝君，文昌祠創建於嘉慶年間，後至道光年間由恩生貢曾拔萃捐建始具規模。清道光末年，士紳邱海於文昌內創設「興賢社」，廣置學田，做為書院的經費來源，以教育燕霧上下保及大武郡東西保的學子，開啟員林文風，目前興賢書院內仍供奉有邱海的長生祿位。 最早於嘉慶年間，文昌祠建成，後於清光緒7年（西元1881年）秀才邱萃英、陳有光等人發起重修，改建成興賢書院雛形，並聘請邱萃英擔任興賢書院的院長，教育英才。大正9年（西元1920年）由管理人黃通興擴建後殿，興賢書院成為二進的建築格局。昭和元年（西元1926年）由林天爵倡議，員林張清華、林糊、社頭蕭載福、埔心黃耀南等人發起成立「興賢吟社」，是員林第一個傳統詩社，至昭和9年（西元1934年）由黄溥造編輯成「興賢吟社百期詩集」。 日治時期兩旁廂房出租他人做為民宅使用，建築物遭受破壞，至民國41年（西元1952年）將左廂房拆除，改為老人會館的活動空間。昭和15年（西元1940年）興賢書院曾局部修繕，當時正殿對聯為林天爵的墨跡。戰後，興賢書院於民國44年（西元1955年）重修時，將屋頂改為水泥瓦，此次重修委請黃朝琴、謝東閔、于右任敬題對聯，可惜此墨跡已於九二一地震損毀。民國74年（西元1985年）11月27日經指定為第三級古蹟，民國86年（西元1997年）<<文化資產保存法修法>>暨<<文化資產保存法施行細則>>修訂後指定為縣定古蹟。 民國88年（西元1999年）九二一地震，興賢書院全部倒塌，造成書院嚴重的損毀。民國89年（西元2000年）鎮公所委任中原大學建築研究室進行書院的構件清理與保存工作，民國91年（西元2002年）進行重修，民國94年（西元2005年）10月25日完成修復，同年11月12日舉行入火安座慶成大典。
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「興賢書院」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
臺中林氏宗祠
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臺中林氏宗祠
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臺中林氏宗祠俗稱臺灣林氏宗廟，為臺灣中部地區舉足輕重的林氏祠堂。 數易其所的林氏宗祠，原創建於清嘉慶年間，初名「林祿公祠」，建於內新莊（即今臺中市大里區內新里）。後經數次遷移，終於日治時期昭和5年(西
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原水交社宿舍群
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原水交社宿舍群
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水交社緣起莊子山木篇：君子之交淡如水；日治時期駐防臺南機場的日本海軍航空隊，其官兵、眷屬居所或重要機關、設施，即設於俗稱「桶盤淺」周邊，可能因其中的「水交社」較知名，後來竟成為整個地區的稱謂。戰後由空
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嘉南大圳官田溪渡槽橋
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嘉南大圳官田溪渡槽橋
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待修復或再利用計畫完成後填列
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槓仔寮砲台
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槓仔寮砲台
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intro：
座落於基隆市信義區山頂的槓仔寮砲台，為基隆市眾多砲台中較晚發現、整理的古蹟，由於交通不便，反而使砲台保存得更加完整。
槓仔寮砲台是日治時期所建的新式砲台之一，大約在1900年左右興建，為監控八斗子海面
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旗山農會
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旗山農會
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大正3年(1914)8月以內地人包國榮興為首等89位蕃薯藔街內臺人士，籌組「有限責任蕃薯藔信用組合」，10月6日獲得臺灣總督府核可，正式成立，這就是今日旗山農會的起源，首任組合長包國榮興。往後幾年間，
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陳詩吟洋樓
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陳詩吟洋樓
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intro：
陳詩吟（1873-1933），原名陳謠，金門高坑人
。早年飽讀詩書以教授學生為業，於高坑、后宅等私塾執教。清光緒二十九年（1903），陳詩吟於而立之年赴南洋發展，憑藉著自身識字的優勢，在新加坡建立起事
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獅球嶺砲台
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獅球嶺砲台
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intro：
獅球嶺砲台，是基隆市現存古砲台中，唯一地處市中心的，也是清領時期據守基隆通往台北盆地的最後一道防線。這個基隆港最內陸的防禦砲台，位於基隆港南方的小山丘上，穿出大業隧道的高速公路就在前方腳下，不僅是俯瞰
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湖前陳氏古厝群
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湖前陳氏古厝群
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此建築為湖前開基祖一郎公第十八世孫聯丕公第四子芳敬所興建。陳氏聯丕公有五子芳坑、芳猷、芳窗、芳敬、芳歲，聯丕公家族原以農漁為生，長子芳坑十八歲時竟被大陸惠安海盜綁架勒贖，安全返回後，芳坑意覺前途渺茫，
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雙溪雙貢生莊厝
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雙溪雙貢生莊厝
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待修復或再利用計畫完成後填列
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后里馬場馬廄、場本部、紀念碑
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后里馬場馬廄、場本部、紀念碑
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場本部及第一、二馬廄為日治時期臺中州產馬牧場創設建築群，約興建於昭和13（1938）年，各棟建築結合西式與日式構造，呈現和洋折衷風格，具有建築史與馬場建築發展重要意義。
場本部於日治時期全名為「臺中
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草山御賓館
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草山御賓館
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市定古蹟「草山御賓館」位於陽明山中山樓旁，原是日治時期為接待日本裕仁皇太子來臺而興建，建造年代約為一九二三年前後，裕仁在一九二三年來臺巡視時即停留於此。光復後此地並曾短暫作為蔣公來臺的第一個住所，其後
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張氏節孝坊
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張氏節孝坊
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張氏節孝坊位於新竹市北區湳雅里光華段四一五地號，是為了旌表鄭用錦妻張氏棗娘之節孝事蹟所建的，於清朝同治五年（1866年）題准建坊，次年旌表，同治十年（1871年）正式建坊於湳雅莊萬年橋畔，即今之新竹市
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北投溫泉浴場
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北投溫泉浴場
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北投溫泉的利用，大約始於日據初期，於一九一三年，由官方主導興建的這座規模完備的大浴場，號稱當時東亞最大的溫泉浴場，這座建築的出現，也象徵著北投溫泉鄉發展高峰的來臨，並見證了臺灣溫泉文化史的一頁。建築的
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三條圳派出所
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三條圳派出所
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日治時期明治32年（1899），日本政府於潮洋厝設置潮洋厝警察官吏派出所，當時為民眾寄附土地所建設而成，主要作為日治初期平定匪亂之用，現今其遺跡已不復存在。
大正年間，林本源製糖株式會社設於溪
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內湖清代採石場
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內湖清代採石場
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臺北盆地周圍盛產質地優良的石材，當清末光緒年間計畫興築臺北府城牆時，選擇內湖及大直一帶山區所產的石材作為建材。現在臺北城牆的舊石料尚可在下水道及金山南路電信局旁舊監獄圍牆看到可為證。內湖山區的石料開採
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龍安坡黃宅濂讓居
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龍安坡黃宅濂讓居
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市定古蹟「龍安坡黃宅濂讓居」位於大安區和平東路二段七十六巷四號，龍安坡為清代台北盆地東邊近山地區由福建泉州府安溪移民所開墾之地，黃氏先人於清乾隆年間來台（西元一七四０年），初先墾居淡水蕃薯寮，後再遷居
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開化寺
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開化寺
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「彰化開化寺」原名為「觀音亭」，始建於清治雍正2年（1724年），由當時知縣談經正創建，位於現今的所在地「彰化縣彰化市中華路134號」
開化寺為彰化縣的第一間寺廟，建置時間甚至早於縣署廳舍，
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原臺南公園管理所
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原臺南公園管理所
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臺南公園為府城最大的開放空間，為日治時期依現代公園觀念所規劃的綠地，於日大正元年（西元1912年）由臺南廳向仕紳募款興建，日大正6年（西元1917年）完工。園內遍地花草樹木，亦充作熱帶實驗林，公園內設
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大稻埕辜宅
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大稻埕辜宅
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大稻埕沿淡水河碼頭一帶從清末光緒年間開始即出現不少洋樓，有的是洋行或領事館，也有富商的豪邸。現存的辜宅位於臺北市大同區歸綏街三０三巷九號，是由辜顯榮創建於一九二０年前後，同時期他在鹿港老家也建造一座華
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貢寮新社慈仁宮暨奉憲示禁碑
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貢寮新社慈仁宮暨奉憲示禁碑
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畢律斯鐘樓
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畢律斯鐘樓
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畢律斯鐘樓興建之契機為美國新罕布夏州（New Hampsulire）的欽城（Keene）基督教合一教會捐獻銅鐘一座，用以表揚會計長伊麗莎白畢律斯（Elsie May Priest）女士在亞洲長達40
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新埔林氏家廟
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新埔林氏家廟
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家廟興建於1913年(大正2年)，是新埔街上較晚興建的宗祠之一，其主要原因是林家在新埔鎮上曾有公廳，因此不像其他姓氏一般於清代末期便興建祠堂。 林氏家廟之興建，主要由居住於照門的林家子孫林孔昭發起，當
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永樂町派出所(迪化街1段260號)
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在大正時期，本列冊建築即為普願街派出所，從昭和 8 年（1933）的台灣警察時報看到本列冊建築『台北北警察署永樂町派出所』實行改築，因此本建築興建應於昭和 8 年。
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新屋葉芳題老屋
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新屋葉芳題老屋
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葉春日、葉特鳳父子於雍正13年(1735)自廣東陸豐渡海來臺拓墾，幾經遷徙，來到新屋大牛欄開枝散葉，開臺祖葉春日派下五大房分別為大榮、大華、大富、大貴、大春，由於「榮、華、富、貴、春」分別為人間五大美
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大地吳心泉宅
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大地吳心泉宅
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吳心泉（Goh Sim Chuan，1887~1950），金沙鎮大地人，早年與長兄吳守作、四弟吳仲坦一同下南洋。1903年吳氏三兄弟先至泰國謀生，在碼頭做苦力，不久吳守作因染疾病故，兩兄弟則轉赴新加坡
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開基天后宮
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開基天后宮
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開基天后宮、主祀天后，亦稱天上聖母、媽祖或媽祖婆，是臺灣民間信仰最虔誠也最普遍的神明。傳說中的媽祖，原名林默，祖籍福建興化府莆田縣湄州嶼。關於她的生卒，史載紛紜，比較一致的說法是，生於宋太祖建隆元年（
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原臺灣總督府專賣局臺南支局
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原臺灣總督府專賣局臺南支局
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二戰後為臺灣製鹽總廠臺南鹽場鹽埕場務所，根據文獻，西元1665年鄭氏時期，鹽埕即有曬鹽場，當時稱為瀨口鹽場，可能是臺灣第一個曬鹽場；清雍正4年（西元1726年）鹽進入專賣後，又改名為瀨北鹽場，雖然目前
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許聰敏故居
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許聰敏故居
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許聰敏為花蓮地區近代聞人，經歷日治及戰後兩個時期，為當時實業界及佛教界關鍵人物，影響本地商業及佛教發展甚大，具高度歷史價值。該建物位於街角，兩棟建築沿街立面，立面語彙豐富又簡潔，室內柱頭具藻飾，為近代
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新竹國小百齡樓
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新竹國小百齡樓
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新竹國小最早可追溯自日治時代的新竹國語傳習所，最初創立於1896年，校址設在原西門街之明志書院；而後又於1898年改制分成新竹小學校與新竹公學校，前者為今東門國小之前身，後者為今新竹國小之前身，並承繼
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龍井林宅
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龍井林宅
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龍井林氏祖籍福建省漳州府漳浦縣，渡臺祖林良初定居於塗葛堀(今龍井區麗水里)，後遷居三塊厝，最後移居山腳現址，奠定龍井林家日後在山腳崛起與定居的基礎。傳至第六世林永尚，曾追隨霧峰林家林文察赴中國進剿太平
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文化部 的其他資料集
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