time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 台灣信巫不信醫 東瀛識略卷三 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教
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台灣信巫不信醫 東瀛識略卷三 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教

台灣信巫不信醫 東瀛識略卷三 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object276350 , 欄位Id的內容是276350 , 欄位Title的內容是台灣信巫不信醫 東瀛識略卷三 台灣文獻史料叢刊 , 欄位Description的內容是 南人尚鬼,臺灣尤甚。病不信醫,而信巫。有非僧非道專事祈禳者曰客師,攜一撮米往占曰米卦;書符行法而禱於神,鼓角喧天,竟夜而罷。病即不愈,信之彌篤。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=276350&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/9F9CAD8A-6A08-40A8-A460-80ACF9B02514 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-11-30T13:06:49 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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276350

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台灣信巫不信醫 東瀛識略卷三 台灣文獻史料叢刊

Description

南人尚鬼,臺灣尤甚。病不信醫,而信巫。有非僧非道專事祈禳者曰客師,攜一撮米往占曰米卦;書符行法而禱於神,鼓角喧天,竟夜而罷。病即不愈,信之彌篤。

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圖像

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2020-11-30T13:06:49

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「台灣信巫不信醫 東瀛識略卷三 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 564048
Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一八首
Description: 鱉甲三錢。燒灰存性研末冲氣酒服。 鱉甲,鱉的背甲,殺死後置沸水中燙至背甲上硬皮能剝落時取出,除去殘肉,曬乾,以沙炒後醋淬使用。具滋陰潛陽,軟堅散結的功效。可用於陰虛發熱,陰虛陽亢,陰虛風動等證。

MOC_Id: Culture_Object487410
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Title: 六房天上聖母男科第三十三首
Description: 七情初起肺經傷。急服良方消禍殃。氣急血虛身體倦。流連進退便非常。 阿膠一錢、黃柏一錢、百步一錢、遠志一錢、大魝一錢半、茯苓一錢半、麥文一錢半、山葯一錢半、党參一錢半、生地一錢半、五味五分、防風八

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Title: 內媽祖廟眼科第四八號
Description: 車前二錢、石斛二錢、磁石一錢、兔絲一錢、沈香一錢。共末。青鹽湯送下。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第48首藥籤。車前子利尿通淋,清肝明目。石斛補腎益陰。磁石鎮心安神。兔絲(菟絲子)滋補肝腎。沈香

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Title: 民雄保生大帝廟第二十八首
Description: 地骨一錢、獨活一錢、枝子一錢、蓁芄八分、淡竹七分。水八分煎四分,小兒各半。 地骨(指地骨皮),是枸杞這種植物的根皮,可以清虛熱,可以治療骨蒸虛熱,中醫骨蒸指的是如骨頭發熱的虛熱症狀。獨活,一般感

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Title: 南竿山隴境白馬尊王廟
Description: 山隴境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉介壽村41號。主祀白馬尊王及夫人,陪祀有龍山寺五靈公、真元觀帝爺、湖中心華光大帝、臨水夫人、大田境虎將軍和福德正神,共七龕神明。主要祭祀活動為元宵節擺暝祭典和農曆四

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Title: 金爐上的圖
Description: 這張圖中可以發現一隻麒麟,牠的腳底下踩著四樣吉祥物,而牠的頭抬起來看著太陽並且嘴巴張開,在澎湖國定古蹟天后宮外面的照壁上也有著類似的圖。麒麟為上古瑞獸,也是送子神獸之王,相傳足不踏草木,所以民間吉

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Title: 1996年鳳儀書院鳥瞰圖
Description: 照片為李乾朗教授於1996年(民國85年)拍攝的鳳儀書院整修前的鳥瞰圖。鳳儀書院為至今台灣所保存清代古書院中,最完整與最大的書院建築。書院建物的格局從照壁﹑頭門﹑試院﹑講堂﹑廳事及左右學舍,至今仍

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Title: 大庄西拉雅族夜祭
Description: 一、保存團體:花蓮縣富里鄉大庄公廨協會。二、聯絡地址:花蓮縣富里鄉東里村后庄路46-7號。三、聯絡電話:03-8861863。四、起源:1.大庄部落的平埔族居民以大武隴(原自為「土龍」併字,因系統無法

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十號
Description: 肝經火發霎時間,紅腫炎炎豈等閑。龍胆瀉將肝火下,珠螺難發始心安。 龍胆錢半、枝子錢半、條岑錢二、柴胡一錢、澤舍錢二、木通錢半、錦文錢二、双白錢半、羚羊三分、枳實錢半、石羔三錢。水二碗煎八分、渣碗

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Title: 聖帝廟女科第7首
Description: 胎元觸碍,孕必為災。脇背痛楚,急用安胎。臨產能推,三服宜哉。 須知謹慎、悞藥必害、川芎八分、條岑一錢、紫蘇梗四分、陳皮四分、炙草四分、甘草四分、棗仁三分、北高麗一錢、蓮肉二錢、仙查錢半、白朮一錢

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五九首
Description: 茵陳八分、赤苓八分、白朮八分、知澤各七分、油桂三分、灯心十條。水八分煎四分。 此方即張仲景《金匱要略》中,著名的茵陳五苓散,由茵陳蒿加上五苓散。五苓散(赤茯苓、白朮、知苓=豬苓、澤舍=澤瀉、油桂

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Title: 神明遶境巡行1
Description: 照片攝於1960年代,位於今花蓮市區和平街一帶,是神明繞境巡行的一景留影。迎神賽會在傳統的民間信仰中占了一項十分重要的地位,是民間在信奉的神明誕辰那天,沿途鳴鑼擊鼓,表演各種化裝遊藝節目,或在巷口

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Title: 慈生宮幼科第三十三方
Description: 熱在上焦。寒歸下部。 利濕為先。脾土自固。 泡朮一錢、丹皮錢半、山豆根錢半、川朴七分、淮山二錢、澤瀉錢半、薏仁錢半。加燈心一丸為引。 淮山(山藥)、澤瀉、薏仁、泡朮(蒼朮)皆為健脾利濕的中藥

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Title: 《西瀛風物》創刊號〈解讀媽宮城的「地理」〉
Description: 本文收錄於《西瀛風物》創刊號,篇名為「解讀媽宮城的『地理』」,作者林文鎮。  地理,或稱之為風水,在我國居住文化中是一個重要而特殊的角色,四處可見其蹤跡。風水觀念隨著閩南移民傳入澎湖,常用於基地

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Title: 當地習俗有病皆請神醫,以糠、米畫字為神方 臺灣雜詠合刻 台灣文獻史料叢刊
Description: 俗重掆神,有病請神醫之。神輿兩轅,前一人肩其右、後一人肩其左,其行顛簸不定。病家用糠或米置箕中,前左轅忽低忽昂,點注糠、米間作畫字狀,以為神方;即醫死不悟也。

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Title: 廖府先生廟第二二號
Description: 茯香錢半、卜皮錢半、蘇葉一錢、川苓二錢、白芷一錢、厚朴錢半、桔梗二錢、甘草二錢、半下錢半、陳皮二錢。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。茯香(藿香),一般感冒兼有濕邪常常使用,夏季感冒常常使用

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Title: 丘逢甲兄赴南京組織臨時政府,勞瘁嘔血,扶病還家 嶺雲海日樓詩鈔 台灣文獻史料叢刊
Description: 當臺灣立國失敗而歸,主持嶺南教育者十數年,專以培植後進、灌輸革命為宗旨,他如力爭賭禁,密護黨人,皆所以行其志也。迨粵省反正,粵討虜軍翹然獨出。其將領多出先兄門下。當時官吏逃、舊日士大夫多避港澳。先

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Title: 陶瓷香爐(1)─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為南竿金板境天后宮之陶瓷香爐,陶器所製圓形且周圍刻有紋飾,放置於寺廟神案或祖宗神龕之前,為敬神與祭祖的禮器。香爐所盛接之香灰,有時會被信眾取出納入紅色香火袋,可趨吉避凶,護佑平安。現保存於連

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Title: 東莒大坪境玄天上帝廟擺暝祭典
Description: 位於馬祖東莒島大坪村之玄天上帝廟接近懷古亭,有一小階梯往上即可抵達。廟內僅一神龕主祀玄天上帝及陪祀兩位部將,一位持令旗、一位持印。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺

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Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十五籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Title: 碧蓮寺日式石燈
Description: 照片拍攝的時間大約為1956到1961年間(民國45年到民國50年代),照片中站在左側的女士為照片提供者許伍妹,當時身著農事工作服裝,頭戴遮陽斗笠。照片中的日式石燈透露出拍攝地點為今日豐裡村之碧蓮

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十四號
Description: 腎水枯表眼淚流,眼光漸退暗生愁。滋陰補腎須長服,引火歸元功可收。 兔絲一錢、杭菊錢二、柑杞錢二、竹七一錢、青箱錢二、黃精錢半、棗肉錢二、舊元二錢、蘇淮二錢、北仲錢半、五味八分。水碗四煎七分、渣碗

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第十四號
Description: 山甲分五、皂尖五分、射干五分、別甲一錢、麥文一錢。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。山甲(穿山甲),活血走竄藥物,現為保育類動物,已不使用,而用其他藥物替代。皂尖(皂角刺),常用於排膿,可以

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Title: 聖帝廟男科第76首
Description: 脾癆實熱面青黃,食積難輸胃不常。喉痛湏當行善德,問心作事自無傷。 黃岑一錢、山支一錢、桔梗一錢、茵陳一錢、石斛錢半、升麻八分、生地二錢、甘草八分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分。

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Title: 慈生宮婦科第九十方
Description: 陰火中燒。寒中有熱。 表裏同攻。妙法無別。 朱苓二錢、砂仁六分、金釵斛錢半、熟香附錢半、澤瀉二錢、防風二錢。加桔梗葉七片同煎服。 此方可用於健脾理氣填陰利水,常用於發炎性疾病,方中的朱苓(即

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Title: 利澤簡廣惠宮門扇
Description:   利澤簡廣惠宮主祀廣惠尊王謝安,由利澤簡望族烏石林家自原鄉攜來奉祀。創建於1871(同治10)年,現貌為1951年重建後之建築。2013年經宜蘭縣政府公告指定為宜蘭縣縣定古蹟。   廣惠宮中港

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Title: 康乃馨
Description: 康乃馨,作者黃德河,材質為蓪草,長:7公分,寬:7公分,高:12公分,2012年作品,目前存放在花玉號本舖,地址為宜蘭市城隍街13號。 黃德河,蓪草紙花藝師,生於1928年,原傳承於母親黃江查某的

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Title: 馬公安宅周五廟中的木雕
Description: 本文來自《西瀛風物》第三期,由王文良所撰寫的〈澎湖的木雕師黃良師傅及其傳承(中)〉,文章介紹澎湖著名的鑿花木雕師傅及其弟子與再傳弟子,文章分為上中下三篇分別介紹,本張照片為「馬公安宅周五廟」。安宅

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Id: 156367
Title: 東引張將軍廟
Description: 東引張將軍廟位於中柳村大紫澳上方,主祀神為張將軍,只有元宵節才有排瞑活動。廟址處舊稱柴澳仔,鄉中傳說1911年某日,東引林姓居民與友人清早未日出時至柴澳仔拾海螺貝等之田,林君發現浮屍,告知友人,友

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Title: 仿古燈籠花器
Description: 林朝欽藝師仿古燈籠花器作品一座,直徑:23公分、高度:172公分;以棉紙、寶特瓶、接環為材質,完成於2012年3月,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於2012

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