time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 新二村福德祠V.S楠木民俗與宗教@#@生物、生態與環境
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新二村福德祠V.S楠木民俗與宗教@#@生物、生態與環境

新二村福德祠V.S楠木民俗與宗教@#@生物、生態與環境」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object661969 , 欄位Id的內容是661969 , 欄位Title的內容是新二村福德祠V.S楠木 , 欄位Description的內容是 土地公廟位於新二村東山街,只供奉一尊土地公神像,為「陽明山計劃」(俗稱疏開仔)遷村居民重要的民間信仰。楠木高聳直立的長在廟的右側,好像因為四周給人太狹礙的空間感,樹木也自覺要長得比周圍建築還高,才能照到和煦的陽光,拼命的將樹冠範圍伸展至屋頂以上,樹身給人很乾淨清爽的感覺。生長的地帶常見的植物種有血桐、榕樹、茄苳、相思樹筆筒樹和五節芒等。在森林底層的堆積落葉與枯木之中,蕈類的生長也特別多﹝由於溫度與濕度適合蕈類生長﹞。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=661969&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/7175569D-D9FF-45AD-A455-B2283758ACB9 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-26T02:19:33 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教@#@生物、生態與環境

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Culture_Object661969

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661969

Title

新二村福德祠V.S楠木

Description

土地公廟位於新二村東山街,只供奉一尊土地公神像,為「陽明山計劃」(俗稱疏開仔)遷村居民重要的民間信仰。楠木高聳直立的長在廟的右側,好像因為四周給人太狹礙的空間感,樹木也自覺要長得比周圍建築還高,才能照到和煦的陽光,拼命的將樹冠範圍伸展至屋頂以上,樹身給人很乾淨清爽的感覺。生長的地帶常見的植物種有血桐、榕樹、茄苳、相思樹筆筒樹和五節芒等。在森林底層的堆積落葉與枯木之中,蕈類的生長也特別多﹝由於溫度與濕度適合蕈類生長﹞。

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圖像

LastUpdateTime

2021-01-26T02:19:33

Keyword_Subject_1

民俗與宗教@#@生物、生態與環境

「新二村福德祠V.S楠木民俗與宗教@#@生物、生態與環境」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Place302753
Id: 302753
Title: 鎮海福安宮的歷史(一)
Description: 鎮海福安宮的歷史 鎮海福安宮的歷史,依據廟宇碑記係創建於1598年由先民攜帶三太子香火並塑神像建廟,然並無佐證的相關文物或文獻。依據明治30年(1897)澎湖的社寺調查,鎮海福安宮建於250年前

MOC_Id: Culture_Object561921
Id: 561921
Title: 高雄道德院小兒科第四十六號
Description: 黃芩一錢、元參一錢、地骨八分、連橋八分、防風八分、甘草三分、木通八分、刈根六分、知母六分、薄荷六分、牛旁五分、生棗三片。水碗二煎六分。 黃芩,為清熱燥濕藥物。元參(玄參),滋陰藥物,可以用於咽喉

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Title: 溪口廖宅
Description: 本戶為閩南族群,日本時代先輩從宜蘭搬遷到溪口當地居住。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理及更新相關

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Title: 吳真人在生時常以醫藥濟人 澎湖廳志卷二 台灣文獻史料叢刊
Description: 真人廟:一在山時裏澳,一在奎璧澳.真人姓吳名本,同安白礁人,母夢吐白龜之祥,生於宋太平興國之四年.長而學道,以醫濟人,卒封英惠侯,廟額「慈濟」.俗云大道公,所謂保生大帝也.今各澳亦多建廟.

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Id: 486971
Title: 松山進安宮男科第四七號
Description: 當歸二錢、白芍二錢、生地二錢、茯神二錢、知母錢半、黃柏錢半、五味七分、晋芪二錢、棗仁錢半、人參一錢。水碗半煎七分渣碗二煎六分。 此藥籤是清虛火的知母、黃柏加上補氣補血的藥材如當歸、黃耆、人參等,

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Id: 562806
Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十七號
Description: 生平口過若愆尤,孝順當存第一籌。罵風呵雨宜解過,身遭患難宜要修。 當歸三錢、生地三錢、枳壳三錢、和符丹。水碗二煎六分、渣碗煎五分。 此藥籤可應用於身體肝血虛氣滯化熱的失眠或腹脹等,處方中當歸可

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Title: 臺南市大觀音亭第33方
Description: 靈脂、蒲黃各四分。共研末滾水泡服。 將鼯鼠的糞粒去除雜質,曬乾後即成中藥材「五靈脂」,臨床上有活血化瘀、止痛的作用;而蒲黃藥性平和,有化瘀兼止血的作用。兩藥合用,可治療心、胸、下腹部疼痛,或治月

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Title: 大社廣益社南管
Description: 本市廣益南樂社隸屬高雄市大社區財團法人青雲宮,青雲宮主祀神農大帝為高屏一帶神農信仰總廟,因與友宮交誼互動頻繁,按古禮前往祝壽須備一古樂,因此在許丁春先生及洪林寶村女士提議下成立館閣,聘請陳榮茂先生

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Title: 高雄道德院小兒科第五十九號
Description: 恩陳一錢、白朮一錢、赤芩一錢、知苓七分、澤舍七分、油桂三分、竹心三分。水六分煎三分。 此方即東漢張仲景《金匱要略》中,著名的茵陳五苓散,由恩陳(茵陳蒿)加上五苓散。五苓散(白朮、赤茯苓、知苓即豬

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Title: 六房天上聖母男科第二十九首
Description: 厥陰發症見頭痃。強頸連腰痛至顛。病在太陽從鬱起。清心養氣自安然。 姜活一錢半、防風一錢半、柴胡一錢半、黃琴一錢半、川芎一錢半、甘草一錢、生姜三片、大棗三枚。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。

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Title: 松山進安宮男科第三七號
Description: 連召三錢、麥冬二錢、蒲黃一錢、蒲公英二錢、金銀花錢半、金退一錢、甘草一錢、灯心二只、紅棗五枚。水碗二分煎六分渣仝連服三劑。 連召(連翹)與金銀花搭配有消腫散結的作用,加上金退(蟬蛻)能透疹發散。

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Title: 中屯村永安宮「萬世永賴」匾額上下款
Description: 圖為澎湖縣白沙鄉中屯村永安宮的「萬世永賴」匾額。上款為「道光丙午年郭媽喜敬立」,下款為「光緒己丑年郭眾弟子重脩」,道光丙午年是道光26年(1846),而下款光緒巳丑年是光緒15年(1889),現今

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五首
Description: 錦文一錢、朴消一錢、桔梗、知母、杭菊、姜活、歸尾、元參、黃岑、車前、木賊、旭李各七分。水一碗六煎八分。 以錦文(大黃)、朴消(芒硝)清熱瀉下,元參(玄參)、知母清熱養陰,黃岑(黃芩)有清熱解毒之

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Title: 永不退休的『目想』-林永琳
Description: 〈永不退休的『目想』-林永琳〉,作者吳淑君,2012年發表於《宜蘭縣第一屆智慧長者-長者是寶》專輯第七篇,該書為宜蘭縣政府發行,地址在宜蘭市縣政北路1號。 本篇〈永不退休的『目想』-林永琳〉,主要

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿三首
Description: 洋參、干羗、炙草各一錢、白朮二錢。水八分煎四分。 西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人,可以生津止渴。干羗(乾薑),溫暖脾胃的藥物,可以溫通經脈,也可以溫暖肺部來化解痰飲。炙草(蜜製甘

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Title: 高雄道德院大人科第九九號
Description: 海參四兩、赤肉四兩、蒸菜頭一欉。為煎而服。 海參,六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值,自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物,也可以滋潤中醫的五臟。菜頭,能清熱解毒

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Title: 南竿山隴境馬祖北極玄天宮
Description: 山隴境玄天宮位於連江縣南竿鄉介壽村獅子市場旁,廟址處地名舊稱山隴境,此廟坐西北向東南,其主神北極玄天上帝之信仰源自於宮主陳依菊家中奉祀之神祇,因陳依菊在介壽村獅子市場營生,所以此尊玄天上帝也深受獅

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十七號
Description: 痰飲冲心肺伏風,除咳解送得全功。亂酸慎戒勤調治,九竅開兮液便通。 厚朴錢半、桔紅錢半、甘草五分、條岑五分、百合一錢、冬花一錢、瓜萎仁錢半、大棗。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服三帖。 時代環境因

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Title: 香火袋
Description: 在中國傳統觀念裡,「香火」有代表家族甚至國族命脈之意涵,但馬祖人對於「香火」的概念,則僅視為地方正神或主神的分身。地方正神或主神馬祖話說「地頭神」。地頭神會因村境不同而有別。從前,長輩取「地頭神」

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Title: 蘇澳岳明新村招寶宮觀世音菩薩神龕
Description: 蘇澳岳明新村招寶宮,原係下大陳之招寶禪寺,主祀觀世音菩薩。1955年大陳撤退時,居民揹負觀世音菩薩神像來台,先供奉在新村大禮堂,1961年新建招寶宮後,將自原鄉攜來之觀世音菩薩神像晉廟供奉,成為在

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Title: 恆春搶孤:相互環抱向上攀爬
Description: 「恆春搶孤」是普渡中的一種特殊儀式,於每年的農曆7月15日舉辦,習俗已傳承幾百年,搶孤活動欲表達超渡孤魂、慎終追遠的涵意。活動於每年農曆7月15日中元節晚間進行,所謂的「孤」,指的是救濟孤貧的物品

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Title: 高雄道德院大人科第四八號
Description: 川連四分、甘菊三分、冬瓜七條。水六分煎三分。 川連(黃連),清心火。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火上衝,導致看不清楚的目疾得到改善。冬瓜,清熱、利尿兼消腫

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十九號
Description: 食積傷脾氣力虛,血枯煩燥定神痕。心頭悶滿連胸脹,倦憚從來用此方。 黃芪錢半、當歸錢半、川芎錢半、白芍二錢、舊元三錢、吧參一錢、茯苓錢半、於朮二錢、炙草一錢、油桂六分。水碗二煎八分、渣碗四煎七分、

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Title: 高雄道德院大人科第五一號
Description: 只壳一錢、槐花三分、木賊一錢。水煎泡密服之。 只壳(枳殼),常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能正常運行。槐花,涼血止血藥物,常用於痔瘡。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。 本首藥

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Title: 頭城城隍廟大神尪-三小姐
Description: 三小姐,為城隍爺家屬。頭城城隍廟三小姐大神尪,頭戴五鳳盔,身穿戰甲,一手持絲巾,背上配飾有五方旗。其神將會組織為「三小姐會」。   台灣的大神尪(神將)文化,以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大溪三地最具

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Title: 員山七賢再興宮香爐
Description:   香爐,又稱「神明爐」,用以在民眾向神焚香祭禱後,可供承載香火的容器。   員山七賢再興宮安奉於正殿張公聖君神龕前神桌頂桌的香爐,為木作方爐,雙展耳。爐身分上中下三段。上段為一平台,簡樸無飾,

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Title: 臺南市大觀音亭第31方
Description: 炙耆、洋參、白朮、茯神、當歸、棗仁各壹錢、川貝、百合各八分、木香、遠志各三分、炙艸五分。水二大杯半煎九分服。 此方為宋代嚴用和所創的補益氣血方劑—「歸脾湯」改編而成。方中炙耆(炙黃耆)、洋參(西

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Id: 487173
Title: 聖帝廟女科第11首
Description: 血虛溺小瀝痲參,水不疏通恐聚痰。熱發陰虛須此品,功成效奏服宜三。 白朮錢半、地夫子錢三、當歸錢二、麥文錢半、車前草一錢、赤苓一錢、黃岑六分、燈心五分、吧參五分、半夏錢半、厚朴一錢、百合錢半。爐丹

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Id: 562922
Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十三號
Description: 滋陰補腎撥雲開,腎水枯衰此病來。白菊里光兼木賊,晨昏一服可消災。 里光錢二、夜明錢二、石决二錢、白菊錢半、桔梗錢半、柑杞錢半、女精錢二、黨參二錢、木賊錢半、萡荷錢二、甘草一錢。水碗四煎七分、渣碗

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Id: 565093
Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第十二號
Description: 雙白一錢、生地一錢、防風一錢、前胡七分、當歸七分、連召七分、赤苓七分、桔梗五分、黃琴五分、甘草五分、天文二錢、只蘇六分。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。雙白(即桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,

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