鄞山寺(汀州會館)
「鄞山寺(汀州會館)」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是鄞山寺(汀州會館) ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/19850819000044/f44e1524d771d9d12907982cf591abdbd2abed18.JPG ， 欄位intro的內容是鄞山寺創建於清道光二年（1822）供奉定光古佛，定光古佛是中國南方客家人的祭祀圈才有的信仰，事實上臺灣目前也僅有兩座寺廟供奉定光古佛，一是淡水的鄞山寺，另一座位於彰化市年代更早的定光庵。根據汀州府志記載，定光古佛生於唐末宋初，俗家姓鄭名自嚴，十一歲了通佛法，十七歲到汀州傳法時為當地除蛟患，收猛虎、巨蟒，在他逝世多年後，汀州城遭賊寇圍攻，相傳他顯靈退敵，於是朝廷賜匾，將庵寺命名為「定光院」，他被尊為「定光佛」，成為閩西汀州人的守護神。目前寺內殿前廊下的牆上，除了一般常見的龍虎祥獸的彩繪之外，還有以定光和尚除蛟、伏虎故事為主題的泥塑，這是以定光佛民間傳說故事為主題的創作。清領時期臺灣僅有彰化定光庵及淡水鄞山寺，其信徒為閩西客家移民，本寺兼當汀州會館。本寺由汀州府人張鳴岡等捐建，羅可斌施田以充經費。會館是漢人的一種地緣性民間組織，以互相濟助為目的是一種同鄉會。主要因為在清道光年間從汀州移居臺灣北部的客家人越來越多，汀州人是韓江流域的客家人，汀州人怕漳州、泉州人欺負，所以在上岸處集合形成聚落，並出資蓋地方會館，後續自唐山渡海來臺的人可臨時寄居在地方會館，過二、三個月以後到外面去找工作或在地主家當佃農，有了基業就陸續遷出。
鄞山寺佐證汀州人來臺開墾的事實，也是全臺完整僅存的一座定光佛寺。咸豐八年（1858）重修，同治十二年（1873）再修，該寺大體上完整保存道光初年原貌，包括當年施工的的屋脊泥塑都相當完整。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是國定古蹟 ， 欄位address的內容是鄧公里鄧公路15號 ， 欄位longitude的內容是121.448239891607 ， 欄位latitude的內容是25.1692953827687 ， 欄位registerDateValue的內容是1985-08-19 ， 欄位headCityName的內容是文化部 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/19850819000044 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是1985-08-19 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是新北市 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是19850819000044 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是295 。
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鄞山寺創建於清道光二年（1822）供奉定光古佛，定光古佛是中國南方客家人的祭祀圈才有的信仰，事實上臺灣目前也僅有兩座寺廟供奉定光古佛，一是淡水的鄞山寺，另一座位於彰化市年代更早的定光庵。根據汀州府志記載，定光古佛生於唐末宋初，俗家姓鄭名自嚴，十一歲了通佛法，十七歲到汀州傳法時為當地除蛟患，收猛虎、巨蟒，在他逝世多年後，汀州城遭賊寇圍攻，相傳他顯靈退敵，於是朝廷賜匾，將庵寺命名為「定光院」，他被尊為「定光佛」，成為閩西汀州人的守護神。目前寺內殿前廊下的牆上，除了一般常見的龍虎祥獸的彩繪之外，還有以定光和尚除蛟、伏虎故事為主題的泥塑，這是以定光佛民間傳說故事為主題的創作。清領時期臺灣僅有彰化定光庵及淡水鄞山寺，其信徒為閩西客家移民，本寺兼當汀州會館。本寺由汀州府人張鳴岡等捐建，羅可斌施田以充經費。會館是漢人的一種地緣性民間組織，以互相濟助為目的是一種同鄉會。主要因為在清道光年間從汀州移居臺灣北部的客家人越來越多，汀州人是韓江流域的客家人，汀州人怕漳州、泉州人欺負，所以在上岸處集合形成聚落，並出資蓋地方會館，後續自唐山渡海來臺的人可臨時寄居在地方會館，過二、三個月以後到外面去找工作或在地主家當佃農，有了基業就陸續遷出。 鄞山寺佐證汀州人來臺開墾的事實，也是全臺完整僅存的一座定光佛寺。咸豐八年（1858）重修，同治十二年（1873）再修，該寺大體上完整保存道光初年原貌，包括當年施工的的屋脊泥塑都相當完整。
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「鄞山寺(汀州會館)」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
麻豆護濟宮
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麻豆護濟宮
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清乾隆46 年(1781 )創建，現有主建物為民國44 年(1955 )重建之形貌，96年9月11日臺南縣政府公告登錄歷史建築麻豆護濟宮，107年(2018)完成之修復工程，107年12月28日公告指
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監察院
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監察院
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監察院建築為日治時期臺北州廳，當時殖民政府將臺灣行政區域劃分為五州三廳，臺北州管轄範圍包括今天的臺北市、臺北縣、宜蘭縣及基隆市。其地早在清領末期臺北府築城時為城牆外之空地，與城牆內的考棚僅一牆之隔。臺
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博愛路4、6、8號店屋
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博愛路4、6、8號店屋
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1927-1931年京町改築計畫之建物，立面保有四柱三窗形式，並延續博愛路街屋意象，具歷史意義。
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朝林宮
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朝林宮
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創建時期估計約在清末民初時期（西元1890～1910年），從朝林宮建築本體所使用之材料與工法來看，正面的薄磚 砌門柱及斗子砌牆面（照片3-2-1），最遠約可推斷為清末時期之施工法處理方式。而朝林宮主要
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迪化街二段374號
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迪化街二段374號
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建於日治時期，立面保留1910年代大正初期到1930年代昭和初期盛行的馬約利卡磚，為日治時期典型的台灣街屋立面作法。
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迪化街二段374號
新竹國小百齡樓
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新竹國小百齡樓
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新竹國小最早可追溯自日治時代的新竹國語傳習所，最初創立於1896年，校址設在新竹街西門之明志書院；而後又於1898年改制分成新竹小學校與新竹公學校，前者為今東門國小之前身，後者為今新竹國小之前身，並承
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鳳山縣舊城南門段城牆殘蹟
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鳳山縣舊城南門段城牆殘蹟
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1722年知縣劉光泗與南路參將陳倫炯於（1722年）康熙61年，築土城在縣治興隆莊。
1734年知縣錢洙植三層莿竹於土城外，此為結合土城及竹城的「二重城」，於縣治興隆莊。
1760年知縣王瑛曾於四門側
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原臺南運河海關
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原臺南運河海關
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日治時期，有鑑於清領時期開鑿的舊運河日漸淤淺，日大正11年（西元1922年）日人開始在頭鯤身、二鯤身之間挖運河，當時海關尚在安平；後來原供停泊海船的鹽水溪口亦漸淤淺，大船無法進入安平舊港，便於日昭和1
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嘉義火車站
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嘉義火車站
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1.嘉義火車站於西元1902年（日治明治35年）鐵道部將縱貫線南部工程從新營庄往北推進到嘉義，西元1902年（日治明治35年）4月20日嘉義與新營之間通車，第一代的嘉義火車站可能在這個時期竣工，可能是
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碧潭吊橋
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碧潭吊橋
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「碧潭」早期是新店市區與安坑、廣興等聚落的分界。大正10年(1921)，「臺北鐵道株式會社」興築萬新鐵路完工通車。此一交通建設加速了新店地區的發展，尤其終點站設於文山郡役所前，與碧潭堤岸相鄰，故昭和6
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鹿港三山國王廟
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鹿港三山國王廟
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三山國王廟創建於清乾隆2年（1737），廟宇的設立說明早年即有客家人士來此開墾。鹿港三山國王供奉廣東揭陽縣巾山、明山及獨山三座山的神明，為潮州客家人士興建的廟宇。原廟位於今中山路與民權街口，座東北
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古龍頭水尾塔
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古龍頭水尾塔
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傳聞肇建於乾隆年間的金門古龍頭水尾塔，位於古寧頭雙鯉湖畔，即俗稱「出水蓮花」之關帝廟（即雙鯉古地）右側，乃進入南、北山聚落的地標。古寧頭古稱古龍頭，地處金門西北角，三面環海，為南山、北山及林厝三村組成
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原愛國婦人會館(紅十字育幼中心)
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原愛國婦人會館(紅十字育幼中心)
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1920年地方官制改正，全臺設五州二廳，原打狗、鳳山、阿緱等地納入高雄州。愛國婦人會於高雄設立高雄州部，由州知事夫人富島巴子擔任州部長，同時期另一活躍的婦人團體高雄婦人會亦由富島擔任會長。高雄婦人會為
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原台灣銀行新竹支店
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原台灣銀行新竹支店
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1905（明治38）年株式會社台灣銀行頭取柳生一義，向新竹廳長里見義正申請的台灣銀行新竹出張所建築用地獲准，共有88.9坪，即位於現今所在的位置，顯見台灣銀行在新竹設立的分行時間非常早，但目前所見的方
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前空軍桃園基地設施群
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前空軍桃園基地設施群
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一、興建於1944年，係國內除役後保存最完整的軍事基地，包括日治時期到二次大戰後空軍、陸軍乃至海軍之軍事設施，在臺灣史上具有重要軍事歷史與文化的保存價值。
二、黑貓中隊是海峽兩岸對峙時唯一可深入大陸
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虎尾糖廠鐵橋
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虎尾糖廠鐵橋
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虎尾糖廠於西元1906年（明治39年）創立，當時虎尾鐵橋已經規劃興建，西元1910年（明治43年）虎尾貨物掛（所）通車，已有縱貫火車通車紀錄，並兼辦客運業務。
虎尾鐵橋由英國WestWood公司設計
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雄鎮蠻煙碑
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雄鎮蠻煙碑
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嘉慶元年(1796)吳沙開墾宜蘭地區後，由外地進入宜蘭之陸路有三，其中一條為三貂線，作為蘭陽平原對外交通之淡蘭古道主要路段，而草嶺古道因位於淡蘭古道三貂線末端，為官方及民間運輸米糧要道，便由當時首富林
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臺北賓館
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臺北賓館
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臺北賓館原為日治時期的臺灣總督官邸，位於東門內，初建於一九０一年，然因受到白蟻侵蝕，後於一九一二年大修，平面大體沿舊制，但外觀形式改變許多，屋架採當時罕見的鋼骨，成為一座精美華麗的後期文藝復興式建築，
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宜蘭酒廠阿蘭城集水井
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宜蘭酒廠阿蘭城集水井
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1.昭和13年（1938）進行的台灣總督府專賣局「宜蘭支局酒工場給水工事設計」源於集水井所在地「阿蘭城」具有優良水源，因此專賣局宜蘭支局以13,000元預算進行給水工事。其中包括土地買收補償費350元
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槓仔寮砲台
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槓仔寮砲台
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座落於基隆市信義區山頂的槓仔寮砲台，為基隆市眾多砲台中較晚發現、整理的古蹟，由於交通不便，反而使砲台保存得更加完整。
槓仔寮砲台是日治時期所建的新式砲台之一，大約在1900年左右興建，為監控八斗子海面
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原臺灣省議會議事大樓、朝琴館、議員會館
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臺灣省議會現為立法院民主議政園區，係經由臺灣省參議會（1946-1951）、臨時省議會（1951-1959）、臺灣省議會（1959-1998）至臺灣省諮議會（1998-2018）、臺灣省議會紀念園區（
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新莊武聖廟
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新莊武聖廟
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雍正年間，新莊地區為最早墾拓的漢人聚落並形成大型市鎮，初期為最重要的物產集散地及行政中心，而後漢人移民逐漸增多，械鬥頻繁，地方寺廟便應運而生，在此時期，寺廟最重要的功能為自衛、自治的中心，械鬥發生時即
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淡水公司田溪橋遺蹟
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淡水公司田溪橋遺蹟
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臺灣約於清領以後，漢人開墾足跡漸向北部發展，而淡水成為移民入臺的主要登陸地，至清末更成為主要出口地區。淡水公司田地名由來有二，一是因西元1642年荷蘭人殖民台灣，以淡水為主要據點，並開始了荷蘭東印度公
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專賣局(今臺灣菸酒股份有限公司)
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專賣局(今臺灣菸酒股份有限公司)
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專賣局(今改制為臺灣菸酒股份有限公司)，由日治時期臺灣總督府於1901年成立，今日專賣局之廳舍於1912年7月15日始建，1913年4月28日舉行上棟式，1915年完工，至1922年延伸專賣局廳舍之東
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崇蘭蕭氏家廟
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崇蘭蕭氏家廟
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崇蘭蕭氏家廟歷史建築始建於清光緒六年（西元1880年），並於日本昭和二年（西元1927年）重修，屬於宗祠木結構建築。
崇蘭蕭家開基距今270餘年，蕭氏家族史可為一部屏東開發的見證史。蕭唯天（出生
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原臺南合同廳舍
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原臺南合同廳舍
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原臺南合同廳舍的建造是由兩個時期構成。第1個時期在日昭和5年（西元1930年）5月建造完成的臺南市御大典紀念塔，即所謂的臺南市「消防組詰所」的6層塔樓建築，初名「火見樓」後改稱「望火樓」；第2個時期為
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國立臺灣大學日式宿舍－潮州街9號
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國立臺灣大學日式宿舍－潮州街9號
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(1)環境區位良好，原有構建及材料、工法具建築史保存價值。
(2)建物具水準，儘管現況惡化中，仍值得提升其位階，以確保其保存狀態與環境。
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碧潭吊橋
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「碧潭」早期是新店市區與安坑、廣興等聚落的分界。大正十年（1921年），「臺北鐵道株式會社」興築萬新鐵路完工通車。此一交通建設加速了新店地區的發展，尤其終點站設於文山郡役所前，與碧潭堤岸相鄰，故昭和六
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臺中刑務所典獄官舍
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臺中刑務所典獄官舍
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由臺中三民路、林森路、自由路一段、府後街包括臺中形務所演武場、典獄官舍及官舍區的街廓範圍，建物與土地所有權人分屬台中監獄、台中看守所、台中地方法院檢察署管理。在2009年原預計由臺灣高等法院臺中分榔察
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汐止茄苳腳臺灣鐵路遺蹟
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汐止茄苳腳臺灣鐵路遺蹟
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待修復或再利用計畫完成後填列
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