鄞山寺(汀州會館)
「鄞山寺(汀州會館)」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供,聯繫電話是02-85126683,最近更新時間為:2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是鄞山寺(汀州會館) , 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/19850819000044/f44e1524d771d9d12907982cf591abdbd2abed18.JPG , 欄位intro的內容是鄞山寺創建於清道光二年(1822)供奉定光古佛,定光古佛是中國南方客家人的祭祀圈才有的信仰,事實上臺灣目前也僅有兩座寺廟供奉定光古佛,一是淡水的鄞山寺,另一座位於彰化市年代更早的定光庵。根據汀州府志記載,定光古佛生於唐末宋初,俗家姓鄭名自嚴,十一歲了通佛法,十七歲到汀州傳法時為當地除蛟患,收猛虎、巨蟒,在他逝世多年後,汀州城遭賊寇圍攻,相傳他顯靈退敵,於是朝廷賜匾,將庵寺命名為「定光院」,他被尊為「定光佛」,成為閩西汀州人的守護神。目前寺內殿前廊下的牆上,除了一般常見的龍虎祥獸的彩繪之外,還有以定光和尚除蛟、伏虎故事為主題的泥塑,這是以定光佛民間傳說故事為主題的創作。清領時期臺灣僅有彰化定光庵及淡水鄞山寺,其信徒為閩西客家移民,本寺兼當汀州會館。本寺由汀州府人張鳴岡等捐建,羅可斌施田以充經費。會館是漢人的一種地緣性民間組織,以互相濟助為目的是一種同鄉會。主要因為在清道光年間從汀州移居臺灣北部的客家人越來越多,汀州人是韓江流域的客家人,汀州人怕漳州、泉州人欺負,所以在上岸處集合形成聚落,並出資蓋地方會館,後續自唐山渡海來臺的人可臨時寄居在地方會館,過二、三個月以後到外面去找工作或在地主家當佃農,有了基業就陸續遷出。
鄞山寺佐證汀州人來臺開墾的事實,也是全臺完整僅存的一座定光佛寺。咸豐八年(1858)重修,同治十二年(1873)再修,該寺大體上完整保存道光初年原貌,包括當年施工的的屋脊泥塑都相當完整。 , 欄位type的內容是1.1 , 欄位level的內容是國定古蹟 , 欄位address的內容是鄧公里鄧公路15號 , 欄位longitude的內容是121.448239891607 , 欄位latitude的內容是25.1692953827687 , 欄位registerDateValue的內容是1985-08-19 , 欄位headCityName的內容是文化部 , 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/19850819000044 , 欄位registerDateValue_eng的內容是1985-08-19 , 欄位typeName的內容是古蹟 , 欄位mainTypeName的內容是文化資產 , 欄位cityName的內容是新北市 , 欄位groupTypeName的內容是文化資產 , 欄位mainTypePk的內容是19850819000044 , 欄位version的內容是1.0 , 欄位hitRate的內容是295 。
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鄞山寺創建於清道光二年(1822)供奉定光古佛,定光古佛是中國南方客家人的祭祀圈才有的信仰,事實上臺灣目前也僅有兩座寺廟供奉定光古佛,一是淡水的鄞山寺,另一座位於彰化市年代更早的定光庵。根據汀州府志記載,定光古佛生於唐末宋初,俗家姓鄭名自嚴,十一歲了通佛法,十七歲到汀州傳法時為當地除蛟患,收猛虎、巨蟒,在他逝世多年後,汀州城遭賊寇圍攻,相傳他顯靈退敵,於是朝廷賜匾,將庵寺命名為「定光院」,他被尊為「定光佛」,成為閩西汀州人的守護神。目前寺內殿前廊下的牆上,除了一般常見的龍虎祥獸的彩繪之外,還有以定光和尚除蛟、伏虎故事為主題的泥塑,這是以定光佛民間傳說故事為主題的創作。清領時期臺灣僅有彰化定光庵及淡水鄞山寺,其信徒為閩西客家移民,本寺兼當汀州會館。本寺由汀州府人張鳴岡等捐建,羅可斌施田以充經費。會館是漢人的一種地緣性民間組織,以互相濟助為目的是一種同鄉會。主要因為在清道光年間從汀州移居臺灣北部的客家人越來越多,汀州人是韓江流域的客家人,汀州人怕漳州、泉州人欺負,所以在上岸處集合形成聚落,並出資蓋地方會館,後續自唐山渡海來臺的人可臨時寄居在地方會館,過二、三個月以後到外面去找工作或在地主家當佃農,有了基業就陸續遷出。 鄞山寺佐證汀州人來臺開墾的事實,也是全臺完整僅存的一座定光佛寺。咸豐八年(1858)重修,同治十二年(1873)再修,該寺大體上完整保存道光初年原貌,包括當年施工的的屋脊泥塑都相當完整。
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「鄞山寺(汀州會館)」所屬的資料集:「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
麻豆護濟宮
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麻豆護濟宮
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清乾隆46 年(1781 )創建,現有主建物為民國44 年(1955 )重建之形貌,96年9月11日臺南縣政府公告登錄歷史建築麻豆護濟宮,107年(2018)完成之修復工程,107年12月28日公告指
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監察院
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監察院
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監察院建築為日治時期臺北州廳,當時殖民政府將臺灣行政區域劃分為五州三廳,臺北州管轄範圍包括今天的臺北市、臺北縣、宜蘭縣及基隆市。其地早在清領末期臺北府築城時為城牆外之空地,與城牆內的考棚僅一牆之隔。臺
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博愛路4、6、8號店屋
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博愛路4、6、8號店屋
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1927-1931年京町改築計畫之建物,立面保有四柱三窗形式,並延續博愛路街屋意象,具歷史意義。
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朝林宮
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朝林宮
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創建時期估計約在清末民初時期(西元1890~1910年),從朝林宮建築本體所使用之材料與工法來看,正面的薄磚 砌門柱及斗子砌牆面(照片3-2-1),最遠約可推斷為清末時期之施工法處理方式。而朝林宮主要
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迪化街二段374號
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迪化街二段374號
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建於日治時期,立面保留1910年代大正初期到1930年代昭和初期盛行的馬約利卡磚,為日治時期典型的台灣街屋立面作法。
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迪化街二段374號
新竹國小百齡樓
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新竹國小百齡樓
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新竹國小最早可追溯自日治時代的新竹國語傳習所,最初創立於1896年,校址設在新竹街西門之明志書院;而後又於1898年改制分成新竹小學校與新竹公學校,前者為今東門國小之前身,後者為今新竹國小之前身,並承
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鳳山縣舊城南門段城牆殘蹟
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鳳山縣舊城南門段城牆殘蹟
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1722年知縣劉光泗與南路參將陳倫炯於(1722年)康熙61年,築土城在縣治興隆莊。
1734年知縣錢洙植三層莿竹於土城外,此為結合土城及竹城的「二重城」,於縣治興隆莊。
1760年知縣王瑛曾於四門側
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原臺南運河海關
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原臺南運河海關
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日治時期,有鑑於清領時期開鑿的舊運河日漸淤淺,日大正11年(西元1922年)日人開始在頭鯤身、二鯤身之間挖運河,當時海關尚在安平;後來原供停泊海船的鹽水溪口亦漸淤淺,大船無法進入安平舊港,便於日昭和1
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嘉義火車站
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嘉義火車站
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1.嘉義火車站於西元1902年(日治明治35年)鐵道部將縱貫線南部工程從新營庄往北推進到嘉義,西元1902年(日治明治35年)4月20日嘉義與新營之間通車,第一代的嘉義火車站可能在這個時期竣工,可能是
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碧潭吊橋
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碧潭吊橋
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「碧潭」早期是新店市區與安坑、廣興等聚落的分界。大正10年(1921),「臺北鐵道株式會社」興築萬新鐵路完工通車。此一交通建設加速了新店地區的發展,尤其終點站設於文山郡役所前,與碧潭堤岸相鄰,故昭和6
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鹿港三山國王廟
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鹿港三山國王廟
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三山國王廟創建於清乾隆2年(1737),廟宇的設立說明早年即有客家人士來此開墾。鹿港三山國王供奉廣東揭陽縣巾山、明山及獨山三座山的神明,為潮州客家人士興建的廟宇。原廟位於今中山路與民權街口,座東北
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古龍頭水尾塔
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古龍頭水尾塔
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傳聞肇建於乾隆年間的金門古龍頭水尾塔,位於古寧頭雙鯉湖畔,即俗稱「出水蓮花」之關帝廟(即雙鯉古地)右側,乃進入南、北山聚落的地標。古寧頭古稱古龍頭,地處金門西北角,三面環海,為南山、北山及林厝三村組成
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原愛國婦人會館(紅十字育幼中心)
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原愛國婦人會館(紅十字育幼中心)
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1920年地方官制改正,全臺設五州二廳,原打狗、鳳山、阿緱等地納入高雄州。愛國婦人會於高雄設立高雄州部,由州知事夫人富島巴子擔任州部長,同時期另一活躍的婦人團體高雄婦人會亦由富島擔任會長。高雄婦人會為
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原台灣銀行新竹支店
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原台灣銀行新竹支店
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1905(明治38)年株式會社台灣銀行頭取柳生一義,向新竹廳長里見義正申請的台灣銀行新竹出張所建築用地獲准,共有88.9坪,即位於現今所在的位置,顯見台灣銀行在新竹設立的分行時間非常早,但目前所見的方
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前空軍桃園基地設施群
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前空軍桃園基地設施群
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一、興建於1944年,係國內除役後保存最完整的軍事基地,包括日治時期到二次大戰後空軍、陸軍乃至海軍之軍事設施,在臺灣史上具有重要軍事歷史與文化的保存價值。
二、黑貓中隊是海峽兩岸對峙時唯一可深入大陸
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虎尾糖廠鐵橋
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虎尾糖廠鐵橋
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虎尾糖廠於西元1906年(明治39年)創立,當時虎尾鐵橋已經規劃興建,西元1910年(明治43年)虎尾貨物掛(所)通車,已有縱貫火車通車紀錄,並兼辦客運業務。
虎尾鐵橋由英國WestWood公司設計
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雄鎮蠻煙碑
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雄鎮蠻煙碑
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嘉慶元年(1796)吳沙開墾宜蘭地區後,由外地進入宜蘭之陸路有三,其中一條為三貂線,作為蘭陽平原對外交通之淡蘭古道主要路段,而草嶺古道因位於淡蘭古道三貂線末端,為官方及民間運輸米糧要道,便由當時首富林
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臺北賓館
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臺北賓館
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臺北賓館原為日治時期的臺灣總督官邸,位於東門內,初建於一九0一年,然因受到白蟻侵蝕,後於一九一二年大修,平面大體沿舊制,但外觀形式改變許多,屋架採當時罕見的鋼骨,成為一座精美華麗的後期文藝復興式建築,
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宜蘭酒廠阿蘭城集水井
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宜蘭酒廠阿蘭城集水井
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1.昭和13年(1938)進行的台灣總督府專賣局「宜蘭支局酒工場給水工事設計」源於集水井所在地「阿蘭城」具有優良水源,因此專賣局宜蘭支局以13,000元預算進行給水工事。其中包括土地買收補償費350元
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槓仔寮砲台
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槓仔寮砲台
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座落於基隆市信義區山頂的槓仔寮砲台,為基隆市眾多砲台中較晚發現、整理的古蹟,由於交通不便,反而使砲台保存得更加完整。
槓仔寮砲台是日治時期所建的新式砲台之一,大約在1900年左右興建,為監控八斗子海面
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原臺灣省議會議事大樓、朝琴館、議員會館
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臺灣省議會現為立法院民主議政園區,係經由臺灣省參議會(1946-1951)、臨時省議會(1951-1959)、臺灣省議會(1959-1998)至臺灣省諮議會(1998-2018)、臺灣省議會紀念園區(
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新莊武聖廟
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新莊武聖廟
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雍正年間,新莊地區為最早墾拓的漢人聚落並形成大型市鎮,初期為最重要的物產集散地及行政中心,而後漢人移民逐漸增多,械鬥頻繁,地方寺廟便應運而生,在此時期,寺廟最重要的功能為自衛、自治的中心,械鬥發生時即
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淡水公司田溪橋遺蹟
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淡水公司田溪橋遺蹟
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臺灣約於清領以後,漢人開墾足跡漸向北部發展,而淡水成為移民入臺的主要登陸地,至清末更成為主要出口地區。淡水公司田地名由來有二,一是因西元1642年荷蘭人殖民台灣,以淡水為主要據點,並開始了荷蘭東印度公
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專賣局(今臺灣菸酒股份有限公司)
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專賣局(今臺灣菸酒股份有限公司)
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專賣局(今改制為臺灣菸酒股份有限公司),由日治時期臺灣總督府於1901年成立,今日專賣局之廳舍於1912年7月15日始建,1913年4月28日舉行上棟式,1915年完工,至1922年延伸專賣局廳舍之東
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崇蘭蕭氏家廟
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崇蘭蕭氏家廟
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崇蘭蕭氏家廟歷史建築始建於清光緒六年(西元1880年),並於日本昭和二年(西元1927年)重修,屬於宗祠木結構建築。
崇蘭蕭家開基距今270餘年,蕭氏家族史可為一部屏東開發的見證史。蕭唯天(出生
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原臺南合同廳舍
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原臺南合同廳舍
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原臺南合同廳舍的建造是由兩個時期構成。第1個時期在日昭和5年(西元1930年)5月建造完成的臺南市御大典紀念塔,即所謂的臺南市「消防組詰所」的6層塔樓建築,初名「火見樓」後改稱「望火樓」;第2個時期為
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國立臺灣大學日式宿舍-潮州街9號
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國立臺灣大學日式宿舍-潮州街9號
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(1)環境區位良好,原有構建及材料、工法具建築史保存價值。
(2)建物具水準,儘管現況惡化中,仍值得提升其位階,以確保其保存狀態與環境。
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碧潭吊橋
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「碧潭」早期是新店市區與安坑、廣興等聚落的分界。大正十年(1921年),「臺北鐵道株式會社」興築萬新鐵路完工通車。此一交通建設加速了新店地區的發展,尤其終點站設於文山郡役所前,與碧潭堤岸相鄰,故昭和六
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臺中刑務所典獄官舍
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臺中刑務所典獄官舍
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由臺中三民路、林森路、自由路一段、府後街包括臺中形務所演武場、典獄官舍及官舍區的街廓範圍,建物與土地所有權人分屬台中監獄、台中看守所、台中地方法院檢察署管理。在2009年原預計由臺灣高等法院臺中分榔察
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汐止茄苳腳臺灣鐵路遺蹟
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汐止茄苳腳臺灣鐵路遺蹟
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待修復或再利用計畫完成後填列
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