time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 大甲鎮瀾宮小兒科第四十二號民俗與宗教
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大甲鎮瀾宮小兒科第四十二號民俗與宗教

大甲鎮瀾宮小兒科第四十二號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565123 , 欄位Id的內容是565123 , 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮小兒科第四十二號 , 欄位Description的內容是 柴胡七分、生元七分、黃岑五分、麥文五分、赤芍三分、甘草二分、地骨八分、知母四分、生姜二片、灯心。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。柴胡,一般感冒有發燒時使用。生元(生地),常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。黃岑(黃芩),清熱燥濕藥物,擅長清除身體上部濕熱。麥文冬,補陰藥物,又可以清心除煩。赤芍,清熱藥物,兼有涼血活血的功效。甘草,常用的調和諸藥藥物。地骨皮,可以清虛熱。知母,清熱藥物,還可以滋腎陰,退虛熱,處理腎陰不足導致的虛火上炎(常見手足心熱,舌頭紅),可同時清熱滋陰。生姜,一般感冒常用藥物,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,是常見的食品。灯心草,清熱藥物,主要用於清心經熱,另有利尿的功效。此藥籤可理解為當時的小兒泌尿系統發炎時選用的成藥。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=565123&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/35A3741A-C0EB-494A-970C-C7A2BED84DB0 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T09:59:47 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

大甲鎮瀾宮小兒科第四十二號

Description

柴胡七分、生元七分、黃岑五分、麥文五分、赤芍三分、甘草二分、地骨八分、知母四分、生姜二片、灯心。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。柴胡,一般感冒有發燒時使用。生元(生地),常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。黃岑(黃芩),清熱燥濕藥物,擅長清除身體上部濕熱。麥文冬,補陰藥物,又可以清心除煩。赤芍,清熱藥物,兼有涼血活血的功效。甘草,常用的調和諸藥藥物。地骨皮,可以清虛熱。知母,清熱藥物,還可以滋腎陰,退虛熱,處理腎陰不足導致的虛火上炎(常見手足心熱,舌頭紅),可同時清熱滋陰。生姜,一般感冒常用藥物,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,是常見的食品。灯心草,清熱藥物,主要用於清心經熱,另有利尿的功效。此藥籤可理解為當時的小兒泌尿系統發炎時選用的成藥。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。

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圖像

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2021-01-27T09:59:47

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「大甲鎮瀾宮小兒科第四十二號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object512695
Id: 512695
Title: 灰色直條紋西服
Description: 灰色直條紋西服,為黃勇任老師於2020年的創意西服作品,衣長72.5,袖長58,肩寬49,上圍100,腰圍90公分。平駁口八字領,單排兩粒鈕扣,左前胸有手巾袋,前身兩下側各有袋蓋雙唇袋,前身圓擺底

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Title: 宜蘭城隍廟鑄鐵八卦花窗
Description: 宜蘭城隍廟運用相當多樣的裝飾材料與題材,其中,材料最為特別的是鑄鐵八卦花窗。此八卦花窗以鑄鐵為材,當地人稱之為「銑仔」,亦即生鑄鐵。其作法是將熔融生鐵澆注入一定形狀之鑄模中,待生鐵冷卻後取出,與「

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Title: 豐田碧蓮寺完整石燈
Description: 豐田碧蓮寺(豐田神社)兩側的石燈為日本神社象徵光明的聖物,豐田神社於大正4年(1915)6月5日鎮座,社格為無格社,祭神為開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、北白川宮能久親王。石燈原座落參拜道沿

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Title: 北竿橋仔境正乙玄壇公廟
Description: 橋仔境玄壇公廟位於連江縣北竿鄉橋仔村100號,主祀趙公明,左側神陪祀林女帥。主要祭祀活動為元宵節擺暝及神明生日時,信徒備置禮意香燭至廟裡祭祀。 本廟主祀神為玄壇元帥趙公明,原祀於玄天上帝廟,經神明

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第二三號
Description: 木通一錢、木賊一錢、枳壳一錢、支子一錢、槟榔五分、燈心七條。水一碗煎五分。 木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。枳壳(枳殼

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Title: 聖帝廟女科第3首
Description: 妊婦虛驚孕不安,閨房弗謹子宮寒。最愁動土無迴避,一見腰酸保甚難。 蜜芪錢半、北仲炒羗汁一錢、茯苓一錢、生白朮五分、黃岑錢半、甘草三分、阿膠珠一錢、六汗八分。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣一碗

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第八三號
Description: 雞蛋一粒用蛋清、川連五分、朱黃五分、氷片一分、共為末。 調蛋白塗目墘。朱黃(牛黃)是牛科動物黃牛或水牛的膽結石,有清熱熄風化痰之效,但因產量稀少及價格過於昂貴,所以發展出人工牛黃,由牛膽汁或豬膽

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Title: 鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—兔耳
Description: 圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後,由王旭輝師傅開始建造的王船,所陸續完成的王船船體上的物件,稱為兔耳。兔耳,為船隻前端用以繫碇繩之短木,也是王船構造所具備之十二生肖之

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Title: 高雄道德院大人科第九三號
Description: 吉餅四粒、沉香一錢、木香八分、木瓜四分。水碗二煎六分。 吉餅(金桔),可以調理氣機,兼化痰止咳,喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,通過調理全身氣機來舒緩傷口的疼痛。木

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第六五首
Description: 珠砂、珠石、中白各壹錢、灯心十二支、豬心一個。朕一支香久。 珠砂、珠石,重鎮清熱硃砂有清熱解毒之效,但因硃砂多含有汞、砷、鉛等重金屬,現在已不建議服用;人中白是健康人尿自然沉澱而成的固體物,古代

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Title: 馬祖傳統表演藝術:后澳鼓板樂
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第一一九號
Description: 中白三分、地龍三分、虎珀三分、乙厘三分、川貝二分、川連六分、青代六分、硃砂六分、甘草六分。共為末調童便服。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟

MOC_Id: Culture_Object487780
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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第一首
Description: 大黃生、黑丑、白丑洋參檳榔。各等分共研末每少許蜜水調服,有力者用人參。(黑丑白丑屬毒劇、藥方請勿使用) 大黃,瀉下藥物,兼可以清熱,透過大便排除體內熱邪。黑丑,白丑,合稱二丑,也就是黑牽牛子跟白

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Title: 《澎湖研究學術研討會論文輯—第二屆》澎湖各地「起新宮」的省思—以安宅周王廟為例
Description:   安宅周王廟落成於民國58年,宮廟的興建除了須仰賴名師和技術,在人力方面,當時則是由村民擔任,可謂全村投入;在建築過程中,同時促進了不同世代間的技藝傳承,因此,宮廟的完成對於里民而言是具有重要意義的

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Title: 鼎灣村開帝殿中元節法會
Description: 鼎灣村開帝殿暨永安宮歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」,洪村長良利表示,此項習俗已有十餘年之歷史。開帝殿現貌是由葉根壯司所設計,民國87年(1998)重建完竣。民國92年(2003)

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Title: 六房天上聖母男科第四十首
Description: 外受四時不正傷。內停慾食胃脾肪。頭眩腹瀉寒惡熱。腹痛煩勞用此方。 茯香一錢、白芷一錢、腹皮一錢、蘇葉一錢、茯苓一錢、四陳八分、白朮八分、厚朴八分、半下八分、桔梗八分、生姜三片、大棗三粒、生甘四分

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第一二〇號
Description: 茯神一錢、白朮一錢、棗仁六分、洋參六分、遠志三分、當歸三分、福肉三粒。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。茯神,為茯苓中間被松木穿過,一種能夠安神的藥物。白朮,健脾祛濕氣,另外可以促進脾胃消化

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Title: 宗教據點─鎮興廟、慈惠堂、天主堂
Description: 2003年社區日曆計包含:宜蘭市進士;壯圍鄉廍後;蘇澳鎮朝陽、南方澳;員山鄉雙湖、尚德;頭城鎮合興;羅東鎮北成;冬山鄉冬山、補城、中山;蘇澳鎮港邊等十二個社區,本月份是屬於進士社區的日曆。本篇12

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Title: 西衛宸威殿落成入火大典繞境路線圖
Description: 本處之照片是為澎湖縣馬公市西衛里的宸威殿,慶祝落成入火大典繞境路線圖、三天活動內容與遶境隊伍以及負責的鑼鼓陣頭順序。 宸威殿此次為第六回重建落成。籌辦過程中,會組成「西衛宸威殿落成暨入火大典籌備

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Title: 高雄道德院眼科第七十二號
Description: 冬虫二錢、洋參錢半、當歸四錢、鴨母一條。半酒水朕之。 冬虫(冬蟲夏草),是一種蟲生真菌,可益肺腎、補虛損、益精氣、止血化痰,但由於是明清時代才被正式記載,所以不像常用中藥有較確切的使用經驗。西洋

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第六號
Description: 妊娠謹慎,保胎無危。未產能安,臨產能推。須當仔細,調養為先。如不提防,悔已無追。 歸全錢半、生芪一錢、京芥八分、姜活五分、甘草五分、厚朴七分、祈艾七分、兔絲錢半、川芎錢半、枳壳六分、白芍錢二、川

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第八號
Description: 元氣壯盛胎成漏,血腹痛腿酸宜謹房事。養性存補氣以免防傷,急服補劑調固陰陽。 於朮錢半、當歸錢半、舊元二錢、生元一錢、六汗一錢、阿膠一錢、條岑七分、白芍七分、黑艾七分、陳皮五分、炙草四分。空心服三

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Title: 牛鈴
Description: 牛鈴,為林午所遺留下來的作品之一,創作於1969年,長11cm,寬8 cm,高9 cm,連耳高14cm;青銅材質製作。是林午薪傳的壓箱寶之一,作為紀念之用。 林午薪傳,即林午鐵工廠,在1945年,

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Title: 礁溪保安廟
Description: 匏崙的保安廟是個歷史悠久的寺廟,也是社區的信仰中心。最早在乾隆六十年(1795年),由先民陳阿明,從福建漳州府詔安縣梗口社,奉請開漳聖王金身護身外出。後有先民吳阿牛,從福建漳州府浦縣,恭請保生大帝

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Title: 赤山慈濟宮
Description: 赤山慈濟宮,位於屏東縣萬巒鄉赤山村。 依據耆老傳說,赤山地名的由來,主要因為早期這裡盛產米穀,盛產堆積宛若粟山,所以村民稱之為「粟山」。直至日治時期,改稱為「赤山」。慈濟宮是赤山的村廟,村廟為「

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Title: 東莒猛澳劉大王廟祭典
Description: 猛澳劉大王廟位於馬祖東莒島猛澳港旁。主祀猛澳劉大王陪祀劉大王夫人,龍邊左龕祀奉田大王陪祀田大王夫人、虎邊右神龕祀奉福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗

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Id: 625586
Title: 1970年代台北聚會處青年至虎尾拜訪參加聚會
Description: 教會間的年輕人相互來往,以增進彼此的認識,並且彼此支援推動教會的事工,是教會長輩樂觀其成的事項。這是1971年(民國60年)夏天,台北基督徒聚會處由陳華星、左守拙(這照片的拍攝者,不在照片中)領軍

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Title: 梧棲朝元宮第二一方
Description: 升麻一錢半、刈根一錢半、白芍二錢、甘草八分、條芩二錢、連召一錢半、蘇銀二錢、牛蒡一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第21首藥籤,名為「升麻刈根湯」。升麻、刈根(葛根)、牛蒡子都有透疹的功效,使熱毒

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Id: 606434
Title: 梧棲朝元宮第八八方
Description: 生地一錢、熟地二錢、麥文一錢半、百合一錢、當歸一錢半、白芍一錢、川貝一錢、甘草一錢、元參一錢、桔梗一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第88首藥籤。本方之組成與「百合固金湯」相近。方中生地、熟地、麥

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Id: 563930
Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一首
Description: 灶心土、鳳凰退各壹錢、鳳蔥一枝、竹心七條。水一碗煎五分。 灶心土又名伏龍肝,古人認為灶中底部燒焦的土,可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃,止嘔,止瀉,止血。鳳凰退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄

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