東引璇璣廟擺暝祭典民俗與宗教
「東引璇璣廟擺暝祭典民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event151060 , 欄位Id的內容是151060 , 欄位Title的內容是東引璇璣廟擺暝祭典 , 欄位Description的內容是
璇璣廟位於連江縣東引鄉中柳村六四號。正殿祀神包括朱大姐、戚赦(七舍)、高毅(高弟)...諸神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,其擺暝祭典在農曆正月十七日舉辦。有擺暝、食社、送喜三項目。 一、擺暝:約早上六點便開始準備供桌供品。相較於擺暝時間通常在晚間開始的其他地方,璇璣廟顯得獨特。 供品部分,璇璣廟的擺暝供品全用素食。廟內最內側供桌擺放五種水果、五個發粿、五種甜品。第二桌擺放山珍海味五道,三十六道甜品。一盆紅殼太平蛋。另一特色是神龕兩旁有十二生肖捏麵,搭配十二道素食全禮和十杯茶。廟內虎邊設有祭拜好兄弟的供桌,在接近晚間的時候撤供。廟門外還會另放桌子九張,擺放其他社友自行準備的供品,擺暝結束後,會發給社友,還有社區裡的耆老等人,大家共襄盛舉。 二、食社:辦理時間為十八日中午,餐敍的地點選在二十棟的青葉餐廳舉辦。雖然璇璣廟擺暝時接用素食,考量到食社的參與度,皆用葷食料理。 三、送喜:社友家如年度內有大喜時,社友會於擺暝當天晚上,攜帶供品、喜錢和喜酒等吉祥物,攜帶至天后宮廟埕祭祀,昭告社友,人神分享喜悅。送喜項目共分為娶媳婦、生男孩之全喜,與嫁女兒生女孩之半喜兩項。以往的慣例是全喜喜家捐獻新台幣5000元香油錢,半喜喜家捐獻新台幣3000元香油錢。
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Title
東引璇璣廟擺暝祭典
Description
璇璣廟位於連江縣東引鄉中柳村六四號。正殿祀神包括朱大姐、戚赦(七舍)、高毅(高弟)...諸神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,其擺暝祭典在農曆正月十七日舉辦。有擺暝、食社、送喜三項目。 一、擺暝:約早上六點便開始準備供桌供品。相較於擺暝時間通常在晚間開始的其他地方,璇璣廟顯得獨特。 供品部分,璇璣廟的擺暝供品全用素食。廟內最內側供桌擺放五種水果、五個發粿、五種甜品。第二桌擺放山珍海味五道,三十六道甜品。一盆紅殼太平蛋。另一特色是神龕兩旁有十二生肖捏麵,搭配十二道素食全禮和十杯茶。廟內虎邊設有祭拜好兄弟的供桌,在接近晚間的時候撤供。廟門外還會另放桌子九張,擺放其他社友自行準備的供品,擺暝結束後,會發給社友,還有社區裡的耆老等人,大家共襄盛舉。 二、食社:辦理時間為十八日中午,餐敍的地點選在二十棟的青葉餐廳舉辦。雖然璇璣廟擺暝時接用素食,考量到食社的參與度,皆用葷食料理。 三、送喜:社友家如年度內有大喜時,社友會於擺暝當天晚上,攜帶供品、喜錢和喜酒等吉祥物,攜帶至天后宮廟埕祭祀,昭告社友,人神分享喜悅。送喜項目共分為娶媳婦、生男孩之全喜,與嫁女兒生女孩之半喜兩項。以往的慣例是全喜喜家捐獻新台幣5000元香油錢,半喜喜家捐獻新台幣3000元香油錢。
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圖像
LastUpdateTime
2020-07-14T14:18:24
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民俗與宗教
「東引璇璣廟擺暝祭典民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
慈生宮男科第四十一方
Description:
濕毒困裏。疏表未清。
靈丹消腫痛。服下漸安寧。
金沸草二錢半、草節錢半、淨花二錢、用木瓜二錢、獨活二錢、泡朮七分。煎服。
金沸草(即旋覆花),可以消痰,降氣,利水。甘草節,常用於泌尿系統清熱
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾壹首
Description:
淮山一錢、車前子一錢、牛七一錢、灯心一只、金英根一錢、茵陳一錢、刈根一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第11首藥籤。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,
觀音花瓶民俗與宗教
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Title:
觀音花瓶
Description:
觀音花瓶一對,為奇豐木工部藝師林永琳所製造,直徑9公分,高27公分,2018年製成,材質為實木,現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 林永琳藝師現88歲,從事木工已有七十餘年,其父親是開木屐
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八八首
Description:
七子歸賢丸一兩。分作三次,亦可長服。淡塩湯送下。
七子歸賢丸,顧名思義,由七種種子類藥物組成,分別是:故子(補骨脂)、菟絲子共用能補腎壯陽,配上覆盆子收斂澀精,有補而不洩的效果;枸杞子滋腎陰;車
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Title:
內媽祖廟小兒科第四一號
Description:
連召八分、京芥八分、防丰、川連、大青葉各五分、蘇卜、犀角三分、牛房四分、黃岑一錢、蘆根二錢、灯心十條。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第41首藥籤。連召(連翹),清熱藥物。京芥(荊
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第四四號
Description:
伏神、當歸、兔絲、枸杞、茯盆、故紙、車前、甘菊各一錢、舊地三錢。水碗半煎七分。
伏神(茯神)有寧心安神之功。當歸、舊地(熟地)滋陰補血。兔絲(菟絲子)、枸杞、茯盆(即覆盆子)滋補肝腎。故紙(補骨
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第30首
Description:
荊芥、防風、升麻各一錢、牛蒡、山查各七分、連喬八分、甘草三分、赤芍二分、生姜一片。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第30首藥籤。防風,荊芥,一般感冒常用藥物。升麻,清熱解毒藥
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Title:
聖帝廟男科第29首
Description:
厥陰發症見頭痃,強頸連腰痛倒顛。並在太陽從鬱起,清心養氣自安然。
茯苓三錢、羗活一錢、地骨錢半、白朮錢半、黨參錢半、黃芪二錢、炙草二錢、淮山一錢、連翹二錢。爐丹一包,化單合水一碗半煎八分、渣一碗
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Title:
番民製蠟方法 諸番志卷下 台灣文獻史料叢刊
Description:
黃蠟,出三嶼、麻逸、真臘、三佛齊、策國。蜂出於深山窮谷中,或窠老樹、或窠芭蕉樹、或窠巖穴,較諸中國之蜂差大而黑。番民以皮鞔軀,先用惡草作煙,迫逐群蜂飛散,隨取其窠;擠去蜜,其滓即蠟也。鎔範成□,或
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五五首
Description:
常山、麥文各三分、檳榔壹錢、柿蒂五分。水八分煎五分。
常山,催吐藥物,作用很強烈,身體虛弱的人最好不要用。麥文(麥門冬),滋補肺胃,又可以清心除煩。檳榔,行氣,殺寄生蟲,袪濕。柿蒂,降氣止嘔藥物
聖帝廟女科第92首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第92首
Description:
病在太陽寒熱深,四肢沉重苦呻吟。骨蒸火動暈眩湊,服飲藥湯要小心。
白朮二錢、蒼朮二錢、柴胡二錢、陳皮二錢、甘草五分、黃岑七分、知母七分、麥文七分、棗三粒、羗三片。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分、
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第九八號
Description:
正虎骨一錢、川芎八分、赤芍一錢、木賊八分。水一碗煎五分。
虎骨,老虎的骨頭,有祛風通絡,強筋健骨的功效。川芎,活血行氣的藥物,也可以祛風止痛。赤芍,清熱涼血,化瘀止痛的藥物。木賊有疏風清熱的效果
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Title:
六房天上聖母婦科第三十六首
Description:
氣不調和陰血虛。脾痿胃冷藥難施。輕劑先誠如能効。連服三方自見奇。
白朮一錢、白茯苓一錢、青皮一錢、吧參一錢、白芷六分、桔紅六分、烏藥六分、炙草一錢、服三帖再問。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分
法碼型網墜民俗與宗教
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Title:
法碼型網墜
Description:
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章「澎湖玄武岩的產業文化印象」,照片為「法碼型網墜」,是澎湖各地遺址常見的石器。文章蒐集史前、荷蘭時期、近年相關文獻、研究和報告,以及田野資料,探討澎湖玄
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第八號
Description:
防風八分、川芎八分、白菊八分、白芍一錢、歸全一錢、牛旁一錢、乙厘一錢、姜活五分、獨活五分、荊芥五分、萡荷五分、甘草五分。水碗二煎六分。
以防風、牛旁(牛蒡)、姜活(羌活)、獨活、荊芥、萡荷(薄荷
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Title:
樹湖鄭宅
Description:
本戶為閩南族群,過去從苗栗搬遷至此地,妻子則是因為是童養媳,所以一起跟來。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重
聖帝廟女科第14首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第14首
Description:
心煩霍亂氣難消,腹脹喉乾禍自招。觸瀆灶君兼動土,恐防吐瀉更難療。
杏仁二錢、半下二錢、扁豆二錢、陳皮五分、竹茹八分、茯香八分、茯苓八分、砂仁三分、炙草三分。爐丹一包,化單合水一碗二煎五分、渣水一
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第七一號
Description:
紅花二錢、生地四錢、蜜小許、人乳小許。共搥塗目。
紅花活血,可去除局部瘀血,生地涼血,可減緩局部發炎。在中醫古籍《本草經疏》記載,人乳屬陰,其性涼而滋潤,血虛有熱,燥渴枯涸者宜之。《隨息居飲食譜
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第三八號
Description:
白古月七個、白菓子四分、紅棗七個、烏棗四分、黑姜一錢。水一碗煎五分。
白古月(白胡椒),溫暖脾胃的藥物。白菓子(白果),可以止咳,止白帶,止尿頻。紅棗,烏棗,補脾胃、補充營養。黑姜(炮薑),溫性
霄裡玉元宮民俗與宗教
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Title:
霄裡玉元宮
Description:
霄裡玉元宫。八德區最早建立的大廟,建廟時命名三元宮,原主祀神為三官大帝。乾隆38年(1773),當時因歲荒欠收,為祈求平安、豐收而立廟。大正4年(1915)因年久失修,由霄裡庄的仕紳集資改建,主神增祀
鳳梨粿印模具民俗與宗教
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Title:
鳳梨粿印模具
Description:
蔡榮興藝師木雕作品鳳梨粿印模具,長:36公分、寬:4公分、高:3公分,兩件為一組,以烏心石為材質,於2014年完成,目前存放於宜蘭市東後街94號櫥窗內。 「蔡榮興雕刻社」原本位於北門口,地址為宜蘭
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十號
Description:
寒邪解表次疏通,先斷大陽後去風。感冒所傷心悶亂,頭眩寒熱用斯功。
蘇葉一錢、半夏一錢、前胡一錢、桔梗一錢、枳壳一錢、防風一錢、刈根錢半、陳皮錢半、白茯錢半、木瓜八分、甘草八分。水碗四煎七分、渣碗
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Title:
【南新157】旗山神社
Description:
照片取自蕉城雜誌社出版《旗山老照片集》書冊第53頁,是日治時期昭和11年(民國25年),於鼓山公園山頂興建完工的「旗山神社」,從畫面來看神社前方有一座大型鳥居,在樓梯旁還有兩座石獅,而石獅前方兩旁
松山進安宮男科第二二號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第二二號
Description:
陳皮二錢、澤舍二錢、歸尾三錢、知母一錢、柏子仁一錢、甘草一錢、藕節二錢。水碗二分煎六分渣一碗煎五分三、五劑。
藥籤中澤舍即「澤瀉」,歸尾為「當歸尾」,當歸身補血效果較佳,而當歸尾則活血效果較佳,
慈生宮幼科第九十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第九十六方
Description:
世人子病每傷心。善蔭兒孫出古今。
若要延年兼去患。急宜修德免災侵。
瓜蔞皮二錢、竹黃錢半、生地二錢、知母錢半、連喬二錢、元明粉錢半、川貝錢半、白芍錢半、枝子仁一錢。煎服。
瓜蔞皮,天竹黃,清
慈生宮男科第二十三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第二十三方
Description:
感暑而起。鬱濕而成。
服藥下腸。其體自輕。
霍香二錢、大腹皮二錢、泡朮一錢、蘇葉一錢。煎服。
夏季外感暑熱,濕氣鬱積於內,服用藥方後邪氣隨汗和腸道排瀉而出,身體自然輕鬆起來。此籤的藥方是因為
慈生宮男科第二十四方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第二十四方
Description:
事到無何問老仙。君心疑信未能堅。
靈丹救善扶良設。中正修持盡革偏。
宜服洗心丹。
本藥籤還是一個當時的心理治療,所謂「洗心革面」也,此人平時作惡多端,遇到病困,還來問神,神明於是給這樣藥籤,
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Title:
大赤崁社(山寮派)魏世8世魏瑞欣夫婦冬至祭祖
Description:
圖片為蔡光庭老師提供,本相片拍攝主角為白沙鄉大赤崁社(山寮派)魏世8世的魏瑞欣夫婦於冬至祭祖情形,以飯菜和菜繭、酒水、水果以祭祀祖先。大赤崁社現更名為赤崁村,位在澎湖縣白沙鄉。白沙鄉赤崁村魏姓分為
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六四首
Description:
石松干、蓮子各三分、馬尾鬚、羗半夏各二分。水不拘煎服。
石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。蓮子,可以補脾胃,以及安寧心神。馬尾鬚(馬尾草),可以
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Title:
番人插杙逐豬鹿防人摘 東瀛識略卷三 台灣文獻史料叢刊
Description:
田園阡陌,數尺插一杙,以繩環之,山豬麋鹿弗敢入;人有誤摘其瓜菓啖者,脣立腫,解之平復如初。問之諸番,近已無有。
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