學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563930 , 欄位Id的內容是563930 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一首 , 欄位Description的內容是
灶心土、鳳凰退各壹錢、鳳蔥一枝、竹心七條。水一碗煎五分。
灶心土又名伏龍肝,古人認為灶中底部燒焦的土,可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃,止嘔,止瀉,止血。鳳凰退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。鳳蔥(風蔥),一種蔥的品種,特長是袪風,一般的蔥可以當作風寒感冒的食療來使用。竹心(燈心草),清熱藥物,主要用於清心經熱毒,另有利尿的功效。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=563930&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/39B7DFCF-D583-4B64-830F-29C11076EA9F , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T10:58:00 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一首
Description
灶心土、鳳凰退各壹錢、鳳蔥一枝、竹心七條。水一碗煎五分。 灶心土又名伏龍肝,古人認為灶中底部燒焦的土,可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃,止嘔,止瀉,止血。鳳凰退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。鳳蔥(風蔥),一種蔥的品種,特長是袪風,一般的蔥可以當作風寒感冒的食療來使用。竹心(燈心草),清熱藥物,主要用於清心經熱毒,另有利尿的功效。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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圖像
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2021-02-01T10:58:00
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
玉鼎慈天宮民俗與宗教
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Culture_Place284514
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284514
Title:
玉鼎慈天宮
Description:
玉鼎慈天宮,主祀天上聖母,位於礁溪鄉玉田村,又稱「玉田媽祖廟」。廟前191縣道原名踏踏路,「踏踏」一名原係當地平埔族噶瑪蘭人的社名,漢人強勢進入後,該社已不存,徒留地名供後人回憶。 據廟方建廟
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第二十一號
Description:
雞蛋壳四分、油蟲珠四分、小金桔三粒、冬瓜三條。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。雞蛋壳又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。油蟲珠指的是蟑螂的
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Culture_Object606503
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606503
Title:
梧棲朝元宮第一三一方
Description:
熟地三錢、山茱一錢二分、山藥一錢二分、茯苓一錢二分、甘杞一錢、蓯蓉一錢二分、細辛四分、川芎一錢、炙草五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第131首藥籤,名為「左歸湯」。本方組成與明朝《景岳全書》中「
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283485
Title:
仿古燈籠花器-6
Description:
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-6」一座,直徑:16公分,高度:26公分;以環保手工紙、木屑、寶特瓶為材質,於2012年製作,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽為宜蘭人
草嶺慶雲宮民俗與宗教
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Culture_Place282810
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282810
Title:
草嶺慶雲宮
Description:
草嶺慶雲宮主祀玉皇上帝據《草嶺慶雲宮簡介》所載:「清嘉慶元年(1796),福建漳州人吳沙,率眾千餘人越草嶺入蘭地開墾,築土圍於烏石港南,即今之頭城也。翌年有漳浦人吳明德者,捧玉皇神像渡台,聞吳沙等
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Title:
匾額(14)聖德顯揚─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為金板境天后宮內的重要文物,書寫「聖德顯揚」之橫式匾額,以黑色木頭為底,並沒有加以修飾較為樸素,匾額上之字皆為灰色,用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后宮之歷史展示。
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第四五號
Description:
茯苓、白朮、阿膠、川芎、當歸各一錢、姜二片、棗二粒。水不拘煎服。
當歸、川芎可以補血、活血止痛。茯苓、白朮健脾利濕。阿膠滋陰補血。姜(生薑)溫中散寒,大棗健脾補氣。整體處方以健脾溫中,補血滋陰為
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563855
Title:
高雄道德院大人科第六〇號
Description:
附子四分、當歸三分、洋參三分、油桂三分。接或肉二兩二服之。
附子,溫熱藥物,可以溫散寒邪,也可以大補陽氣,適合用於各種陽虛症狀,如怕冷,面色白等等。當歸,補血藥物,治血虛病人。西洋參,氣陰雙補的
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Title:
興濟宮保生大帝外科第五十六首
Description:
此符粘在胎神所占之處。
占為「佔」之意,也就是每日胎神所在位置。將符黏在神明占卜的地方。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科
慈生宮幼科第三十七方民俗與宗教
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Culture_Object486527
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486527
Title:
慈生宮幼科第三十七方
Description:
血熱兼肝熱。前胡地木通。
錢半生枝子。涼劑自有功。
前胡能宣散風熱、降氣化痰。木通能清熱、利小便。生地養陰涼血。生枝子(生梔子)能清身體各處之熱的功能。整體來說,這個方劑能改善因感冒,出現發熱
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Culture_Event637678
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637678
Title:
揮毫春聯、導覽解說及活化再利用座談會
Description:
照片為2008年2月23日(民國97年)揮毫春聯、導覽解說及活化再利用座談會,活動的紅布條掛在鳳儀書院的壁照上。
繼2006年12月23日,高雄縣政府文化局為拆遷戶,舉辦一場鳳儀書院活化再利用說
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Culture_Object598580
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598580
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾陸首
Description:
消化散五分、甘草三分、活石末七分、氷片一分、人中白七分。共幼末。鳳尾草二錢、薄荷一錢。二味煎作茶,泡粉服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第46首藥籤。消化散應該是當時的中成藥,現已不存,故成分不明
保安廟民俗與宗教
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Culture_Object514152
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514152
Title:
保安廟
Description:
2012年社區影像札記計包含:宜蘭市北津、民負、建業;羅東鎮漢民、仁愛;壯圍鄉後埤、壯五;礁溪鄉匏崙;五結鄉大眾、二結;三星鄉尾塹;以及冬山鄉珍珠等十二個社區,本月份是屬於匏崙社區的影像札記。本篇
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Culture_Object487905
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487905
Title:
興濟宮保生大帝眼科第五首
Description:
大黃、朴硝各二錢、豬母、桔梗、甘菊、羗活各七分、歸尾、元參、黃岑、車前、木賊、郁李各一錢。水一碗六煎八分。
以大黃、朴硝清熱瀉下,元參清熱養陰,豬母是民間藥馬齒莧的俗稱,與黃芩共用有清熱解毒之效
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第六一號
Description:
烏豆、竹黃、蒙花各五分、黃芩、川連、朴硝、甘草各三分。水不拘煎服。
烏豆用來補益肝腎,祛風解毒。天竹黃是竹子的分泌液,乾燥後的塊狀物,有清心化痰的效果。密蒙花是常用的明目要藥,配上黃芩、川連(黃
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第十九首
Description:
地骨、大黃、朴硝各一錢、元參、羗活、黃岑各錢半。水一碗煎五分。
地骨(即地骨皮)古籍中載其功用為瀉肺火,擅長處理肺經有熱,鬱而化火而致咳嗽、氣急,甚至兼治陰虧體質而咳痰帶血的症狀,大黃、朴硝幫助
南竿福澳境白馬尊王廟民俗與宗教
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Culture_Place154671
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154671
Title:
南竿福澳境白馬尊王廟
Description:
福澳境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉福沃村,主祀神為白馬尊王及夫人、臨水夫人、福德正神。偏殿奉守土大王二尊。主要祭祀活動為農曆正月十五日與福澳境華光大帝廟共同擺暝,擇日補庫。 據福澳境白馬尊王廟重修紀
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一一八號
Description:
鱉魚甲三錢、燒灰仔性研末。沖氣酒服。
鱉甲,鱉的背甲,殺死後置沸水中燙至背甲上硬皮能剝落時取出,除去殘肉,曬乾,以沙炒後醋淬使用。具滋陰潛陽,軟堅散結的功效。可用於陰虛發熱,陰虛陽亢,陰虛風動等
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277608
Title:
宋孝宗時疫疾流行,神降於李本家言曰,白湖旁可鑿泉飲以除疫病。 天妃顯聖錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
宋孝宗乾道二年春,大疫。神降於民李本家言曰:『白湖旁,可鑿泉得飲,以除疫病』。果然,泉味清冽,飲如甘露,朝吸而夕瘥焉。人感回生之功,甃為井,號曰「聖泉」。
聖帝廟女科第56首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第56首
Description:
冷熱不和瘧未成,脾虛食積苦難清。三劑服心胸脹滿,再換他方症自輕。
檳榔錢半、常山錢半、益和仁錢半、茯苓二錢半、夏枯草一錢、防風錢半、白芍一錢、甘草四分。爐丹一包,化單合水一碗六煎八分、渣水一碗四
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第四十二首
Description:
珍珠、石蟹、硃砂、砰砂、雲碧、川連各二分、甘石六分、梅片、雲射各一分。共為細末抹目內。
珍珠清肝明目。石蟹性味鹹寒,可以清熱利濕,去翳明目。雲碧,即雲南產之琥珀,可安神、活血、利尿通淋。雲射即雲
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Title:
西衛宸威殿牌匾0016(護國佑民)
Description:
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有,題詞「護國佑民」。上款:恭祝西衛里宸威殿重建落成入火誌慶題詞:「護國佑民」下款:馬公市長王乾發 敬獻中華民國九十二年十一月吉旦民國92年(2003)的重建落成
六房天上聖母婦科第八首民俗與宗教
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Title:
六房天上聖母婦科第八首
Description:
元氣壯盛。胎成漏血。腹痛腿酸。宜謹房事。養性存補。以免防備。急服補劑。固本為先。
於朮、白朮二錢、當歸二錢、熟地二錢、生地一錢、六汗一錢、阿膠一錢、白芍七分、黃岑七分、黑枝子七分、陳皮五分、炙草
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Title:
利澤簡永安宮格扇雕刻-大四季
Description:
利澤簡永安宮中門兩側格扇餘塞板採傳統建築裝飾常見之「大四季」花卉主題之木透雕,置於小几之上的花瓶中插入四季花卉,除象徵季節外,也有四季平安、歲朝清供之意。龍邊大四季為春季與夏季之花卉。春季花卉為牡
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第七號
Description:
胎元觸碍,孕心有災。艱難脇眷,急以安胎。此方長服,臨產能推。須當謹慎,悞葯必危。
川芎八分、條岑一錢、紫蘇四分、陳皮四分、炙草四分、棗仁二錢、蓮肉一錢、仙查錢半、北高麗一錢。朕一支香久、水碗二煎
廖府先生廟第二七號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第二七號
Description:
洋參一錢、桔梗二錢、川苓三錢、條芩二錢、當歸錢半、生甘錢半、活石二錢、白芍二錢、白朮錢半、知母二錢、柴胡三錢、蘇葉二錢、双皮二錢、地骨錢半、生姜三片。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。西洋參
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十八號
Description:
血虛煩熱骨蕉寒,肢體艱難臥不安。盜汗過靈攣手足,如兼咳嗽入符丹。
川苓一錢、白朮五分、當歸五分、柴胡五分、甘草五分、白芍五分、加符丹入藥和煎。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此首籤詩描述的症狀較不
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Culture_Event151188
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151188
Title:
南竿津沙境天后宮擺暝祭典
Description:
廟址位於連江縣南竿鄉津沙村105號,主祀天上聖母,龍邊左一神龕奉祀白馬尊王,龍邊左二神龕奉祀五顯神君,虎邊右一神龕奉祀二將軍,虎邊右二神龕奉祀福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,
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Culture_Object161315
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Title:
傅明光文化資產技術保存證書
Description:
由文化部頒贈的傅明光文化資產技術保存證書,現存于傅明光自宅,為2019年與匠同行專題所拍攝。
【匠師資訊】
傅明光司阜,新竹竹東人,1939年生,為台灣傳統建築匠藝傳承之土水司阜,於2016年
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Title:
高雄道德院大人科第九五號
Description:
陳皮一錢、赤芍一錢、仙查五分、木香三分。水八分煎四分。
陳皮,常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能正常運行。赤芍,有涼血活血的功效。仙查(山查),有助於消化肉類的食物。木香,行氣藥物,可以調理脾胃氣
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