虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾陸首民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾陸首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object598612 ， 欄位Id的內容是598612 ， 欄位Title的內容是虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾陸首 ， 欄位Description的內容是
黨參一錢、連子一錢、麥冬一錢、麥芽二錢、茯苓一錢、桔梗一錢、查肉一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第76首藥籤。黨參是補氣藥物，可以益氣生津、養血和胃。連子（即蓮子），可以促進脾胃功能，還可以補肺，脾虛導致的拉肚子常常使用。麥冬，補陰藥物，滋補肺胃。查肉（山查），麥芽，消食藥物，可以幫助腸胃消收。茯苓，常用利水藥物，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。
西元1733年（清雍正11年），先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺，至大崙腳庄建廟奉祀，名為「大崙腳王爺廟」，即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說，池府千歲生前捨身救人，將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下，拯救了黎民百姓，但自己毒發身亡，上天感念祂悲天憫人，敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質，是一位民間的醫藥神，目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤，讓民眾能尋求指引與依靠。
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虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾陸首
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黨參一錢、連子一錢、麥冬一錢、麥芽二錢、茯苓一錢、桔梗一錢、查肉一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第76首藥籤。黨參是補氣藥物，可以益氣生津、養血和胃。連子（即蓮子），可以促進脾胃功能，還可以補肺，脾虛導致的拉肚子常常使用。麥冬，補陰藥物，滋補肺胃。查肉（山查），麥芽，消食藥物，可以幫助腸胃消收。茯苓，常用利水藥物，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。 西元1733年（清雍正11年），先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺，至大崙腳庄建廟奉祀，名為「大崙腳王爺廟」，即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說，池府千歲生前捨身救人，將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下，拯救了黎民百姓，但自己毒發身亡，上天感念祂悲天憫人，敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質，是一位民間的醫藥神，目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤，讓民眾能尋求指引與依靠。
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2021-01-28T09:30:17
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民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾陸首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
員山新城埔大眾廟2019年中元普度－同歸所
Description：
台灣廟宇在進行中元普度時，除紙紮大士爺像外，亦會請紙紮師傅製作兩座屋棚－翰林院與同歸所。 同歸所，為一般孤魂所用，同樣以紙紮方式製成。其形式不若翰林院華麗或採類似廟宇、官宅之屋頂翹脊形式，屋脊
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Title：
孔子廟(文宗社)
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月六日的主題是「
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Culture_Event303559
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Title：
廟宇文化0029(迷信者鑑)
Description：
據1925年7月24日《臺灣日日新報》報導，這一年各個村落因為暑氣過盛溫度太高，導致發生熱病以及兒童出疹子等症狀相當多。有較靈巧的人就趁機謠言傳佈，聲稱有王爺的千秋船停在下社港邊，應該準備柴、鹽、
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Title：
高雄道德院小兒科第五十二號
Description：
黑支子一錢、桔梗一錢、麥冬六分、元參六分、大力五分、黃芩六分、連橋六分、薄荷三分、甘草三分。水八分煎四分。
黑支子（梔子炒焦使用變成黑色），清熱藥物，清熱的範圍廣泛。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可
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Title：
吳沙為番人治痘病 噶瑪蘭廳志卷七 台灣文獻史料叢刊
Description：
吳沙既欲以信結，諸番屬番社患痘，出方施藥，全活甚眾．
高青福德祠民俗與宗教
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Culture_Place179853
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Title：
高青福德祠
Description：
高青福德祠，位於桃園市楊梅區幼獅交流道往高獅路方向，在高獅路836巷內。福德祠原來的名稱是「十八甲福德祠」，從名稱就可以得知此一福德廟的歷史相當悠久。 福德祠最早是由初到此地進行拓墾的先民，在開拓高山
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Title：
慈生宮外科第三十四方
Description：
氣血兩虧。毒在內蘊。
托裏奇功。藥求上品。
川芎、白朮、防黨、雲苓、熟地、白芍、銀花個二錢、北蓍二錢、全歸二錢、角莿七分、大目草一錢。水煎服。
治療瘡瘍腫毒時，病患本身要有足夠氣血，才能托毒
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Title：
天后宮重修碑誌（之二）─東引天后宮
Description：
本碑文為天后宮重修碑誌（之二），現存於連江縣東引鄉樂華村的東引天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
本境天后宮由來已久，顯赫威靈
烏崁里葉氏宗祠民俗與宗教
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Title：
烏崁里葉氏宗祠
Description：
葉氏宗祠位於烏崁里烏崁5號，其附近正有204號縣道經過宗祠西緣，前方則有一條社區道路和縣道相接，據蔡光庭老師調查葉氏先祖進入澎湖開發甚早，約在明、萬曆晚期，多由金門浯江徙至澎湖烏崁定居。葉姓為該村第二
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第五首
Description：
木通、炙草、淮膝各一錢。水一碗煎四分。
木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。炙甘草，常用的調和諸藥藥物，把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。淮膝（即
紅羅村洪姓家廟民俗與宗教
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Title：
紅羅村洪姓家廟
Description：
湖西鄉紅羅村洪家公祠位於紅羅村20-1號，洪氏為紅羅村第一大姓，民國93年計有328，佔全村總人數44.5%。據蔡光庭老師調查，紅羅罩社(今紅羅村)洪氏共分五支系。其一：（東寮）始祖洪管（君重）（
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Title：
六房天上聖母男科第三十八首
Description：
九竅昏迷曰中風。語言蹇澀厥陰中。瞳青舌縮危微症。泄瀉斯方用亦同。
桂枝一錢、麻黃一錢、吧參一錢、川芎一錢、黃芩一錢、防己一錢、附子一錢、防風一錢、酒芍二錢、杏仁一錢半、甘草七分、生姜三片、大棗三
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Title：
赤崁村龍德宮「少海覃恩」匾額
Description：
本圖為赤崁村龍德宮「少海覃恩」匾額之照片，該匾約於昭和10年（1935）由楊旺敬獻。本文圖片來自於《硓古石》季刊第52期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄（下）〉，作者為王滋敏及吳培基，另外圖二為本計
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第五十三號
Description：
半下四分、竹茹四分、石羔四分、甘草四分、赤苓三錢、陳皮五分、生姜二片。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。半下（半夏），燥濕化痰藥物，可以止嘔。竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶，又可止嘔。石
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十號
Description：
雞鳴散治瘰癧生，熱毒結核氣不行。破曉雞鳴井心水，每服三錢漸佳享。
胡粉一錢、朴硝二錢、梹榔五錢、黑牽牛一兩、生大黃二錢、共末。
氣機鬱滯不運行，導致熱毒結核，形成瘰癧，可以服用雞鳴散治療。胡粉
大甲鎮瀾宮眼科第38號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第38號
Description：
桔洛一錢、蓁皮一錢、苓皮一錢、絲瓜洛一錢、伏皮一錢、姜皮一錢、双皮一錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。桔洛（橘絡），是橘子剝開所見到的白色一絲一絲的部分，配合絲瓜洛（絲瓜絡）、姜皮（生薑
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十七號
Description：
鼻疽生於鼻間，肺經結熱為根源。堅硬紫色常木痛，初生宜服活仙方。
漏蘆五分、枳壳錢二、朴硝錢二、大黃一錢、甘草一錢、麻黃八分、黃岑錢半、白歛一錢、連翹錢半、升麻一錢、春花一錢、共末。青姜三、薄荷葉
羅德信人物與團體@#@民俗與宗教
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Title：
羅德信
Description：
羅德信神父（Antonio Crotti ，1915-1987），1915年出生於義大利王國聖瑪丁諾，1933年進入天主教靈醫會，1940年晉鐸神父。第二次世界大戰結束的1945年（民國34年），
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第五十三首
Description：
淡竹、茯苓各三分、麥文四分、烏糖一文。水不拘煎茶長服。
淡竹葉，既可以清熱又可以利尿，略可以清除煩悶的症狀。茯苓，健脾祛濕利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。麥文（即麥門冬），滋補
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Title：
北竿塘岐境玉封蕭王府廟蓮城佛祖
Description：
北竿玉封蕭王府廟2樓供奉觀音佛祖，乃分靈自湄洲灣南岸蓮城半島蓮城寺，因而尊稱為蓮城佛祖。蓮城寺座落於蓮城半島之中的一座小山上，位於湄洲灣南岸淨峰鎮。蓮城寺之前稱「靈山古寺」，座北朝南。正殿大門上懸
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Title：
小鈸一對─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的小鈸一對，會與鼓、鑼與拔等打擊樂共同組成鼓板樂隊，主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂，展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與其他具廟宇代表性之文
慈生宮外科第四十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第四十三方
Description：
脾土弱。血不生。
滯皮毛。外患成。
歸尾、赤芍、雲苓各三錢、泡朮、白朮、蘇梗各二錢。水煎服。
中醫理論認為，脾生血，表示脾的功能與血液生成有關；若脾虛、脾弱，則生血不足，整個血液循環量就減少
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Title：
民雄保生大帝廟第六十七首
Description：
六一教一錢、青黛三分、虎碧末三分、珠砂三分、灯心十二條。水煎滾水冲服，小兒各半。
六一教（即六一散）是常用於清暑熱、利小便的方劑，青黛可緩解口瘡咽痛的症狀，虎碧末就是琥珀的粉末，和灯心（燈心草）
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Title：
馬公紅毛城城前公廟「德澤廣被」匾
Description：
位於中華路之城前公廟，或稱靈應祠，全名紅毛城城前公廟，城前公廟之「城前」乃取「紅毛城前」之典故。「紅毛城」當地居民俗稱「紅木埕」，確切地點無從而知，約莫是位於今日馬公市朝陽里和陽明里一帶。主祀城前
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Title：
羅東慶安宮步口對看牆水聲影片公司獻龍堵石雕
Description：
羅東慶安宮前步口廊在龍邊對看牆有一組龍堵石雕，雙龍一上一下相對，在此石雕兩側刻有寄附者的姓名與住址，都是鄭氏人士，自稱為開台聖王鄭成功的「裔孫」。一個是鄭得福，一位是鄭水聲，都是日治時期相當知名的
結語民俗與宗教
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Title：
結語
Description：
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文，為作者撰寫澎湖觀察心得的結語。作者姜佩君老師對此描述：這篇文章是我在澎湖多年的觀察心得，很高興看到澎湖日益繁榮進步，麥當勞、
開基伯公民俗與宗教
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Title：
開基伯公
Description：
開基伯公，位於得勝村往成德的路上，是五溝水最早開發的地方。
開基伯公，又稱北柵伯公，五溝水聚落即是從那裏開發，奠定基礎。後來之有權勢者，現住民來墾時所立者。現萬安溪上游常山洪爆發，大水從東北方直
聖帝廟女科第69首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第69首
Description：
感邪在表見頭眩，乍熱乍寒症久纏。小便難行津液燥，四肢沉重似微眠。
紫蘇錢半、香附錢半、陳皮錢半、蓁芄一錢、荊芥一錢、川芎一錢、蔓京一錢、羗二片、蔥二札。爐丹一包，化單合水一碗二煎五分、渣水一碗煎
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Title：
原住民保留地 - 加留沙埔
Description：
200多年前，漢人進入蘭陽平原，造成當地噶瑪蘭人生存空間受到嚴重的壓迫。為保障噶瑪蘭人的土地權，1810年 ( 清嘉慶15年 ) 清政府將噶瑪蘭納入版圖後，於溪南設「加留餘埔」保留地政策，以噶瑪蘭
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Title：
使用於斗六福音中心的福音單張
Description：
虎尾基督徒聚會處於1957年11月29日交付全數購屋款後，開始有了自己的教會會堂，信徒開始在教堂內聚會，熱心傳講上帝救贖的福音。除了虎尾的教會外，薛榮年傳道亦帶領虎尾會友前往斗六拓展福音據點，傳講
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