大甲鎮瀾宮小兒科第五十三號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮小兒科第五十三號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565134 , 欄位Id的內容是565134 , 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮小兒科第五十三號 , 欄位Description的內容是
半下四分、竹茹四分、石羔四分、甘草四分、赤苓三錢、陳皮五分、生姜二片。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。半下(半夏),燥濕化痰藥物,可以止嘔。竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶,又可止嘔。石羔(石膏),清熱瀉火藥物,主要用於清肺部及胃部的火熱之邪。甘草,常用來調和諸藥。赤茯苓,利濕祛熱,針對泌尿系統發炎,身體下部濕熱,小便出血或灼熱等症狀有治療效果。陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。生姜,一般感冒常用藥物,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,是常見的調味品。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=565134&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/294ED25C-3B67-4BF3-AF84-CD0378A58D60 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T10:05:34 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大甲鎮瀾宮小兒科第五十三號
Description
半下四分、竹茹四分、石羔四分、甘草四分、赤苓三錢、陳皮五分、生姜二片。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。半下(半夏),燥濕化痰藥物,可以止嘔。竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶,又可止嘔。石羔(石膏),清熱瀉火藥物,主要用於清肺部及胃部的火熱之邪。甘草,常用來調和諸藥。赤茯苓,利濕祛熱,針對泌尿系統發炎,身體下部濕熱,小便出血或灼熱等症狀有治療效果。陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。生姜,一般感冒常用藥物,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,是常見的調味品。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T10:05:34
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮小兒科第五十三號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object283033
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Title:
傳承三代看盡竹業興衰 簡添盛身懷竹工藝絕活
Description:
〈傳承三代看盡竹業興衰 簡添盛身懷竹工藝絕活〉一文,由梁曉繽編寫,2018年8月刊載於《幸福宜蘭》百工圖,敘述「光興竹行」走過半世紀,傳承三代的傳統竹藝工坊之故事。 本文先介紹第一代簡阿興,197
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第二首
Description:
元參、枝子、蒺藜、羚羊、黃岑、丹皮各一錢、荊芥、防風、甘草、各六分。水一碗煎五分。
枝子(即梔子)、元參(即玄參)、黃岑(黃芩)、丹皮能清熱瀉火,元參兼能補養陰質;羚羊(本方用的應為羚羊角)、蒺
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Title:
下茄萣金鑾宮王醮大典
Description:
位於北高雄的茄萣區接鄰台南市,其傳統聚落空間係由「白沙崙」、「頂茄萣」、「下茄萣」及「崎漏」等四個子聚落組成。位於下茄萣的金鑾宮,雖有固定的神明慶典,但科期不固定的「五朝王醮」,仍是最受下茄萣
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第六三號
Description:
鹿肝草三分、泉神粬七分、炒薏仁四分。水不拘煎服。
鹿肝草(鹿仔草),構樹的葉子,以前農家常用來餵養豬隻及牛隻,可以用來清熱涼血,外用可以消腫。神粬,助消化藥物,腸胃中有消化不良的食物都可以透過神
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十三號
Description:
腎經火發氣高昇,滿眼紅根耳又鳴。收把消風兼降火,雲散霧開眼復清。
白菊錢二、川芎錢二、白芷錢半、金蟬三個、元參錢二、桔梗錢半、木賊錢二、升麻三分、乙厘錢二、草决錢二、姜活八分、甘草八分。水碗四煎
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十九籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
慈生宮男科第七十三方
Description:
風寒未表清。柴胡用二錢。
蘇葉和北杏。照法服之靈。
此則藥籤沒有藥籤釋文,藥籤在解說目前仍有風寒未清的狀況,病患可能也有咳嗽或胸悶的情形。在藥物裡:柴胡,疏理氣機、升陽解表退熱,一般感冒可視狀
鐵板中秋燒塔民俗與宗教
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Culture_Invisible295607
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295607
Title:
鐵板中秋燒塔
Description:
依據《2008年鐵板社區文化資產訪查表》,燒塔節是福州地區傳統的中秋節禮俗,與福州文化關係密切的馬祖,過去也曾有中秋燒塔的習俗,不過在戰地政務時期因燈火的管制而取消,並逐漸失傳。鐵板村(現仁愛村)
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Culture_Object232518
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Title:
鹿古壁畫─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物鹿古壁畫(照片左側),2016年金板境天后宮歷史建築修復計畫過程中,媽祖神龕內的西側堵牆壁畫嚴重剝落,為1980年間整修時所繪,風格為學院繪畫技法的表現。鹿在古
十二生肖印民俗與宗教
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Culture_Object283412
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283412
Title:
十二生肖印
Description:
十二生肖印,即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬等肖形印,廣文堂藝師林桂所雕刻,底部長2.5公分,寬2公分,高2公分,1980年雕成,材質為木頭橡皮印,目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段
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Culture_Object303636
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Title:
大池角社(穎川)陳氏冬至祭祖 (照片人物裔孫 陳家俊)
Description:
照片為蔡光庭老師提供,內容為大池角社(颍川)陳氏冬至祭祖照片,照片人物為陳氏裔孫陳家俊,裔孫準備簡單的三牲、飯菜祭祀祖先。另大池角為舊地名,今為西嶼鄉大池村,大池角陳姓並無興建宗祠。陳姓分兩支系:
梧棲朝元宮第八一方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第八一方
Description:
黃芪三錢、白芍三錢、桂枝一錢半、大棗七〇、生姜三片。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第81首藥籤。本方組成與東漢張仲景《金匱要略》記載的「黃芪桂枝五物湯」相近。此方主治氣血虛兼有疲勞倦怠,復感外邪而得
莒光大浦境白馬尊王廟民俗與宗教
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Culture_Place156008
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156008
Title:
莒光大浦境白馬尊王廟
Description:
大浦境白馬尊王位於連江縣莒光鄉大坪村120號,廟址處舊稱大浦境,現則屬大坪村,廟體為硬山脊一條龍式單門單開間建築,廟脊有雙龍搶珠脊飾,牆面裝飾多為馬賽克磁磚拼貼,廟埕廣場有一天公爐。廟內主祀馬尊王
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Culture_Object290858
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Title:
頭城東嶽廟大神尪-三爵子
Description:
三爵子,為東嶽大帝家屬神將。民間認為東嶽大帝有四子一女,三爵子名「黃天爵」,亦稱「三太子」。頭城東嶽廟三爵子大神尪尪首係在1949-1951(民國38-40)年間,由本地師傅羅阿忠模仿大爵子神韻所
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Title:
香環盤─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮之香環盤,信徒拜神明時皆希望神明香煙不斷,因此使用香環,可以連續燃燒24小時不間斷,主要用於供養神佛。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心的倉庫內。
2019
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Title:
澎湖縣案山里北極殿的寺廟經費來源(歐永來與林千發口述)
Description:
澎湖縣案山里北極殿的經費來源主要是丁口錢與樂捐。丁口錢從早期的二十元,已提高到一百元,以目前物價水準與薪資水平來說,屬一般家庭可負擔的金額。為簡化收取流程,自民國九十五年(2006)新廟落成後,由一年
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Title:
三嵙口興隆福德祠V.S榕樹
Description:
廟處於一個十字路口處,廟前是興隆路,左前方是白冷圳馬力埔支線上游,鄰近水源,所以偶爾會看見善變蜻蜓、紫紅蜻蜓停來飛去;廟左方有一棵榕樹,樹下設有一座涼亭,有兩副桌椅,其中亭外石桌上還印有象棋棋譜,
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Title:
五間排居民口述-四維村陳靖姑神蹟
Description:
四維村舊名西尾,因位於南竿島西邊得名。早期可分為5處聚落,分別是芙蓉澳、西尾、夫人村、五間排與秋桂樓,現為南竿島上人數最少的村落,該村天母宮供奉馬祖地區唯一一尊王母娘娘。
五間排居民口述,婦幼保
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Title:
六房天上聖母男科第四十九首
Description:
腎受風濕腰腿艱難。頭眩目暗筋骨拘攣。
獨活一錢、六汗一錢、北仲一錢、桂枝一錢、川芎一錢、當歸一錢、蓁艽一錢半、茯苓一錢半、防風一錢半、黨參一錢半、白芍一錢半、牛七一錢、生地五分、細辛五分、甘草八
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142166
Title:
樹湖潘宅
Description:
本戶為阿美族與太魯閣族,日本時代被迫遷到溪口後,又搬回樹湖居住;妻子則是居住在溪口隔壁的支亞干部落。較為特別的是妻子為巫師的家族,因此會相關祭儀。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之
桃園龍角峯伍位靈公民俗與宗教
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570090
Title:
桃園龍角峯伍位靈公
Description:
桃園龍角峯伍位靈公位於桃園市中壢區龍江路73巷42弄47之1號。1990年,赴臺發展之北竿鄉親有感於北竿芹壁龍角峯伍靈公之威靈,於1995年,由信徒王詩琅、陳相相、陳世殿、游亦庚、王亦顯、林詩發等
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第四五號
Description:
茯苓、白朮、阿膠、川芎、當歸各一錢、姜二片、棗二粒。水不拘煎服。
當歸、川芎可以補血、活血止痛。茯苓、白朮健脾利濕。阿膠滋陰補血。姜(生薑)溫中散寒,大棗健脾補氣。整體處方以健脾溫中,補血滋陰為
聖帝廟女科第56首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第56首
Description:
冷熱不和瘧未成,脾虛食積苦難清。三劑服心胸脹滿,再換他方症自輕。
檳榔錢半、常山錢半、益和仁錢半、茯苓二錢半、夏枯草一錢、防風錢半、白芍一錢、甘草四分。爐丹一包,化單合水一碗六煎八分、渣水一碗四
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Title:
南方澳城隍廟第一番青岸渡寺如意輪觀世音石佛
Description:
現供奉在蘇澳鎮南方澳城隍廟龍邊神龕的石佛,屬第一番青岸渡寺如意輪觀世音,原在南方澳城隍廟旁露天設置。青岸渡寺位於日本和歌山縣,山號「那智山」,為日本西國三十三箇所觀音靈場第一番札所,本尊為如意輪觀
內媽祖廟眼科第三號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第三號
Description:
當歸二錢、桑皮二錢、元參二錢、地骨一錢、麥文一錢、枝子一錢、車錢一錢、防風五分、桔梗五分、白菊五分、萡荷三分、甘草五分。水碗半煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第3首藥籤。以當歸、麥文(麥門
飲水思源─協天廟古井民俗與宗教
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Title:
飲水思源─協天廟古井
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月19日的主題是
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第六十八號
Description:
香茹四分、赤茯一錢、仙查八分、生羌一片。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。香茹(香薷),可以處理外有風寒邪氣,內有濕邪的感冒。赤茯苓,清熱祛溼,針對泌尿系統發炎,小便出血或灼熱等症狀有治療效
變調的中秋節民俗與宗教
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514374
Title:
變調的中秋節
Description:
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七七首
Description:
白茯一錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三片。水七分煎四分服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第77首藥籤。白茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以促進脾胃功能。沙參,補養藥物,可以補養肺胃
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Culture_Object563954
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿四首
Description:
木通、木賊、枝子各壹錢、檳榔五分、灯心七條。水一碗煎五分。
木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。枝子(梔子),清熱藥物,清
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