學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563934 ， 欄位Id的內容是563934 ， 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五首 ， 欄位Description的內容是
木通壹錢、炙草壹錢、淮漆貳錢。水一碗煎四分。
木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。炙（甘）草，常用來調和諸藥，把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。淮漆（懷牛膝），活血化瘀，補肝腎強筋骨藥物，與川牛膝相比，懷牛膝較常用於補肝腎強筋骨。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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Title
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五首
Description
木通壹錢、炙草壹錢、淮漆貳錢。水一碗煎四分。 木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。炙（甘）草，常用來調和諸藥，把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。淮漆（懷牛膝），活血化瘀，補肝腎強筋骨藥物，與川牛膝相比，懷牛膝較常用於補肝腎強筋骨。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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2021-02-01T10:59:45
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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304511
Title：
澎湖縣馬公市桶盤里福海宮鳥精篡殿的傳說(桶盤耆老口述)
Description：
從此則口述之中，可看出鳥精篡殿的傳說與福海宮的祭祀神明有密切關係，是福海宮最重要的傳說之一。福海宮曾被鳥精竄殿，主神溫府王爺為收服鳥精而到天庭學習雙刀，為防鳥精乘其不在廟中時再次篡殿，請東甲玄天上
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Title：
臺南市大觀音亭第57方
Description：
當歸錢半、兔絲一錢四分、川芎一錢三分、酒芍一錢二分、川貝一錢、生芪八分、醋艾七分、荊芥八分、川朴七分、羗活、甘草各五分、生姜三片。水二大杯煎八分空心服。
本方即十三太保藥方，出自《傅青主女科》。
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Culture_Object565088
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565088
Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第七號
Description：
蜜柴四分、卜荷二分、甘草四分、麥文九分、枝子五分、川蓮四分、膽草七分、茯神五分、釣陳八分、灯心十條、淡竹三片。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。蜜製柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱，尤其適
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Title：
徐晉三在中國佈道會台中國語禮拜堂受浸紀念
Description：
這是徐晉三先生1950年受洗的紀錄照片，最後排右二為徐晉三。
受洗，或稱洗禮、受浸，是基督教信徒很重要的一件事，經由受浸，是在世人面前見證，自己與基督成為一體。台中國語禮拜堂早期是由中國佈道會支
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一0五首
Description：
柴胡一錢、酒芩一錢半、羗半夏二錢、甘草七分、羗、棗各二。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第105首藥籤。柴胡，能舒理肝氣，解鬱悶。酒芩（酒黃芩），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，
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Title：
恆春民謠進香團發起人─陳明章
Description：
2007年7月21至22日，屏東縣政府、陳明章工作室以及時任立法委員的潘孟安工作室攜手於恆春西門古城辦理「恆春民謠進香團」活動。活動當日，對於吉他、月琴等樂器都精通的台灣民謠作家陳明章進行了演出，使聽
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Title：
民雄保生大帝廟第四十二首
Description：
只實一錢、酒軍一錢、白芍一錢、檳榔一錢、香附一錢、甘草六分。水碗二煎六分，小兒各半。
只實（枳實）、酒軍（大黃）、檳榔皆是通便瀉下的藥材，能使腸胃道氣機下降，消積導滯。白芍跟香附配伍，理氣止痛效
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565290
Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一一七號
Description：
雄黃、川芎、全蝎、乳香、卜荷、沒藥、牙皂。◎吹入鼻。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。雄黃是一種含砷的硫化物，白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形，在中醫則有解毒、殺蟲等作用，因含有重
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562747
Title：
高雄道德院眼科第四十八號
Description：
車前一錢、石斛一錢、硃砂一錢、沉香一錢、兔糸一錢。水碗二煎六分。
車前子利尿通淋，清肝明目。石斛補腎益陰。硃砂鎮心安神（註：硃砂含汞，現已禁用），清熱解毒。兔糸（菟絲子）滋補肝腎。沉香行氣止痛，
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280034
Title：
拜保生大帝廟，治疾多奇效 彰化縣志卷五 台灣文獻史料叢刊
Description：
保生大帝廟：在縣治南門內．嘉慶二十二年，同安縣士民渡臺者鳩金公建．按大帝即真君也．姓吳名本，母夢吞白龜而孕，生於宋太平興國間．長而學道，治疾多奇效．景祐二年卒，里人肖像為祠，水旱祈禱輒應．敕封慈濟
內媽祖廟眼科第二號民俗與宗教
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606307
Title：
內媽祖廟眼科第二號
Description：
羚羊一錢、黃苓一錢、丹皮一錢、元參一錢、枝子一錢、乙厘一錢、荊芥六分、防風六分、甘草六分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第2首藥籤。枝子（即梔子）、元參（即玄參）、黃苓（黃芩）、丹
慈生宮婦科第十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第十一方
Description：
氣滯即血滯。心憂病亦憂。
調和中道好。後服再來求。
熟香附二錢、蘇木錢半、木通三錢、酒芍錢半、桃仁錢半、白檀香錢半、生地二錢。加童便一杯沖服。
藥籤說明：氣滯即血滯，氣滯血瘀容易導致婦科的疾
下坪(矮山坑)和愛伯公民俗與宗教
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661971
Title：
下坪(矮山坑)和愛伯公
Description：
座落在矮山坑溪旁，早期是以石頭砌成牆壁，用鐵皮蓋屋頂。在民國88年，921大地震時，附近的兩棟房屋及土地公廟全部倒塌，後來26號房子的屋主謝意祥先生重建時，也將土地公廟重建為鐵皮屋式，裡面沒有神尊
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第五十一號
Description：
枳壳四分、木賊四分、槐花三分。共為末沖蜜服。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。枳壳（枳殼），常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。槐
本願寺民俗與宗教
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506204
Title：
本願寺
Description：
照片中為日治時期的本願寺。大正6年（1917）由武田善俊氏（西本願寺派）受真宗本山之命於當時的朝日通上建立花蓮布教所，除了布教所外亦成立了婦人會、女子青年團等，昭和4年（1929）於現址興建木造方
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Title：
馬祖傳統表演藝術：鼓板樂與廟宇
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
慈生宮婦科第七十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第七十一方
Description：
胃與脾不和。寒與熱相攻。
調和脾胃。寒熱自除。
自檀香二錢、京柿一個、灶心土一粒。陰陽水煎服。
體內胃消化功能與脾吸收營養功能異常，則寒熱會失去平衡產生疾病，必須調和脾胃功能，才能減少疾病的
曾祖父出殯時的照片民俗與宗教
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Title：
曾祖父出殯時的照片
Description：
此張照片拍攝於民國39年（1950）的玉里鎮、《顧我洄瀾》的作者葉柏強之曾祖父出殯影像。從照片中可以清楚地看到當時的葬禮辦得相當地盛大，路旁皆是人群。而拍攝之地點就位在當時玉里鎮繁華的中山路上，其
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Title：
高雄道德院小兒科第三十九號
Description：
川連五分、白豆叩五分、黃芩八分、毛黃五分、枝子錢半、黃柏四分、石羔六分、葱于一錢。六分煎三分。
黃芩，川連（黃連），黃柏，合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效。其中，黃芩擅
慈生宮婦科第四十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第四十八方
Description：
肝患日久了。憂患最損神。
先當掃心地。服藥可回春。
白蒺藜二錢、杞子二錢、桔梗二錢、杭菊二錢、甘草一錢、絲瓜絡二錢、白芍二錢、蕤仁二錢、生地二錢。煎服。
婦女久患肝病，同時肝氣鬱化火，且因病
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Title：
高雄道德院大人科第六號
Description：
金石松一錢、別甲一錢、鳳退一錢。水八分煎四分。
金石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。別甲（鱉甲），鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用藥物，可以滋陰
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Title：
樹湖潘宅
Description：
本戶為阿美族與太魯閣族，日本時代被迫遷到溪口後，又搬回樹湖居住；妻子則是居住在溪口隔壁的支亞干部落。較為特別的是妻子為巫師的家族，因此會相關祭儀。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之
梧棲朝元宮第二三方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第二三方
Description：
鈎藤一錢半、龍齒一錢半、天麻一錢、地龍一錢半、茯神一錢半、全蝎尾五支、薄荷七分、防風一錢半、大銀一個、金蟬蛻七隻、天竺黃一錢、生甘五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第23首藥籤。鈎藤，天麻，可以息
大甲鎮瀾宮大人科第六號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第六號
Description：
別甲一錢、石松一錢、雞蛋壳一錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。別甲（鱉甲），鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用藥物，可以滋陰降火，還可以軟堅散結，消除身體上的瘡瘍癰腫。石松（伸筋草），袪風
慈生宮男科第六十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第六十七方
Description：
遠年白菜。日久陳皮。
豬肺七兩。煎服最宜。
白菜，為寒涼的食品，可以達到清熱瀉火，清除燥火的目的。陳皮，調理氣機常用藥物，促進全身機體功能正常運作。豬肺可以補肺，達到止咳或止血的功效，用於肺部
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Culture_Invisible282252
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Title：
員山新城埔大眾廟2019年中元普度－普度宴
Description：
員山鄉新城埔四大庄每年在農曆7月27日，在大眾廟與庄內街道舉行「廟普」與「街普」。在廟前廣場會搭設牌樓與棚架，做為主普壇普度宴之場地。一般而言，主普壇普度宴是由值年爐主聘請有經驗的總鋪師傅來規劃與
虎字雌雄對章民俗與宗教
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Culture_Object283409
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Title：
虎字雌雄對章
Description：
虎字雌雄對章，為廣文堂藝師林桂所雕刻，底部長7.5公分，寬3公分，高1.5公分，2000年雕成，材質為木頭橡皮印，目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 廣文堂印章皆為純手工刻印，舖內
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Title：
東北部民俗技藝園整體規劃報告書
Description：
東北部民俗技藝園整體規劃報告書，由邱坤良規劃主持，宜蘭縣政府委託，完成於1993年3月。本書依其表現的形式與技巧，將其分為兩大類，一是日常生活，如食衣住行器具，一是心靈活動，如宗教信仰與休閒娛樂中
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Title：
吳真人以醫濟人，用藥如神，鄉里建廟祭祀之 澎湖紀略卷之二 台灣文獻史料叢刊
Description：
真人廟：廟一在嵵裏澳，一在奎璧澳．真人姓吳名本，乃泉之同安縣白礁人．母夢吐白龜之祥，生於宋太平興國四年．長而學道，以醫濟人，用藥如神．景祐二年卒，里人祀之．部使者以廟額為請，敕為慈濟．慶元間，封為
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Title：
北竿芹壁天后宮的地坪改善工程石碑
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料，碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬
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