柳星廟重建碑誌民俗與宗教
「柳星廟重建碑誌民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object306904 ， 欄位Id的內容是306904 ， 欄位Title的內容是柳星廟重建碑誌 ， 欄位Description的內容是柳 星 廟 重 建 碑 誌本廟據云：原紀念案山里里民林德全先生生平對三壇之重大貢獻而興建、嗣經本里北極殿玄天上帝指派桞星君駐驆始稱桞星廟。是廟面積雖小然香火鼎盛善男信女晨昏膜拜者眾多可謂廟小神靈有求必應、因壬申年適值政府擴建道路必須拆廟遷移經本里北極殿值年鄉老高正吉、歐天福、鄭清舜、林春淵四甲執事蔡清榮、歐清允、吳萬來、林千發多方奔走發起募捐承蒙全里民眾熱烈響應尤其廟址部份土地亦承歐謝桂蘭女士欣允捐獻。遂於民國八十一年農曆四月十日動土、由本里吳通壽先生設計承建歷時三月有餘於同年農曆七月中旬竣工、共用新台幣捌拾陸萬元正。而今廟貌全新比前壯麗、藉此特感謝所有熱心捐献之善信、並將其芳名及款額臚列於后是為記。 鄉老：高正吉 歐天福 大案山北極殿值年鄭清舜 林春淵 執事：蔡清榮 歐清允 吳萬來 林千發中 華 民 國 八 十 一 年 歲 次 壬 申 孟 秋 吉 旦 ， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=306904&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/1BAB4334-DC56-4C16-8EA7-3304E32AF145 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-20T04:56:28 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
柳星廟重建碑誌
Description
柳 星 廟 重 建 碑 誌本廟據云：原紀念案山里里民林德全先生生平對三壇之重大貢獻而興建、嗣經本里北極殿玄天上帝指派桞星君駐驆始稱桞星廟。是廟面積雖小然香火鼎盛善男信女晨昏膜拜者眾多可謂廟小神靈有求必應、因壬申年適值政府擴建道路必須拆廟遷移經本里北極殿值年鄉老高正吉、歐天福、鄭清舜、林春淵四甲執事蔡清榮、歐清允、吳萬來、林千發多方奔走發起募捐承蒙全里民眾熱烈響應尤其廟址部份土地亦承歐謝桂蘭女士欣允捐獻。遂於民國八十一年農曆四月十日動土、由本里吳通壽先生設計承建歷時三月有餘於同年農曆七月中旬竣工、共用新台幣捌拾陸萬元正。而今廟貌全新比前壯麗、藉此特感謝所有熱心捐献之善信、並將其芳名及款額臚列於后是為記。 鄉老：高正吉 歐天福 大案山北極殿值年鄭清舜 林春淵 執事：蔡清榮 歐清允 吳萬來 林千發中 華 民 國 八 十 一 年 歲 次 壬 申 孟 秋 吉 旦
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圖像
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2019-12-20T04:56:28
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民俗與宗教
「柳星廟重建碑誌民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Event637676
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637676
Title：
鳳儀書院舊住戶的拜拜習俗
Description：
照片為2005年8月19日（民國94年）鳳儀書院居民的中元拜拜習俗，拍攝地點在書院的頭門。鳳儀書院這兩戶居民分別住在第一進頭門兩端門房，祭拜位置就在頭門通道兩邊，各自設案擺上祭品拜「好兄弟」。照片
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309885
Title：
合界村威揚宮「海國英揚」匾額
Description：
本文收錄於《硓古石》季刊第49期，篇名為「澎湖縣西嶼鄉光復以前匾額輯錄」，作者王滋敏、吳培基。圖為澎湖縣西嶼鄉合界村威揚宮「海國英揚」之匾額，上款「光緒弍年孟春吉置」，下款「船戶金進春、滾夥陳蘓黃
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487407
Title：
六房天上聖母男科第三十首
Description：
悔慢灶君罪最深。廚前打掃不關心。焚燒穢物招神怒。致惹災非在病侵。祈求恕宥懺悔前。非虔排香案誠心。
懇切。無方。
灶君，俗稱灶神、灶王、灶公，是主掌廚房和飲食的神，也有監察民眾善惡與防備火災的職
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487236
Title：
聖帝廟女科第72首
Description：
腸枯胃凅熱如燔，二便非常為遇煩。滑石硃砂甘草潤，調和臟腑固根源。
赤苓二錢、車前二錢、丹皮一錢、澤瀉一錢、滑石六錢、甘草一錢、硃砂三分另包、泡湯。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分、
林刀民俗與宗教
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283428
Title：
林刀
Description：
林刀，為上進興打鐵店藝師郭建宏所製造，刀身長39公分，刀身寬4公分，彎頭寬10公分，刀背厚0.5公分，2019年製成，現存於宜蘭市武營街18號上進興打鐵店。 上進興打鐵店在武營街上，也即是宜蘭打鐵
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾叄首
Description：
丹皮一錢、淮山一錢、澤舍一錢、知母一錢、生地一錢、黃柏七分、棗肉一錢、生鹽少許、茯苓一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第113首藥籤。丹皮（牡丹皮），清熱藥物，兼可以涼血。淮山（山藥），
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Title：
羅東孔子廟正福美行製鼓
Description：
台灣傳統廟宇通常在廟內龍邊設置銅鐘，在虎邊設置布鼓，羅東孔子廟的鼓係由「正福美行」製作。 正福美行源自福建漳州龍溪以製鼓為業的蔡氏家族，由蔡福美於清乾隆年間開始，迄今該家族在中國大陸仍持續傳統
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Title：
慈生宮男科第十一方
Description：
病在大腸。
宜食白蕃薯見效。
並不是所有藥籤都是用藥物來處方，有些藥籤可能是食療方。本籤指出病灶在大腸，食用白番薯即可改善。白番薯就是白地瓜，食用白地瓜可以增加膳食纖維和微量元素（鈣、鋅、鎂、
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Title：
馬公朝陽祠〈樂捐重建朝陽祠諸善信芳名〉
Description：
馬公朝陽祠，隱身於馬公市區民權路上，某服飾店面二樓，店側開有一小樓梯可登臨祠中，其內供奉神明為洪真君，信眾親切的稱呼其為「洪先生公」。據余光弘於《媽宮的寺廟：馬公市鎮發展與民間宗教變遷之研究》提及
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一一二首
Description：
沉香末一錢、大棗、一粒。為湯調服。
沉香，是行氣、止痛、止嘔、平喘的藥物。大棗，可以補養脾胃的氣、補充營養，也可以緩和沉香的藥性。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存
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Culture_Object487920
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487920
Title：
興濟宮保生大帝眼科第二十首
Description：
川連、硃砂各五分、大黃、甘草各一錢。共研末調小種茶服之。
川連（即黃連）、硃砂能清心火，安心神，大黃能幫助排便，瀉下清熱，甘草則調和諸藥，以茶代水服之能疏通經絡，增強行氣消除局部鬱熱。整體來說這
尊重生命-三合成棺木行民俗與宗教
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283068
Title：
尊重生命-三合成棺木行
Description：
「尊重生命-三合成棺木行」一文，作者李沅達，於2019年4月登載於「宜市宜居」期刊，記述開業百年的三合成棺木行。 三合成棺木行，位於宜蘭市城隍街6號。本文首先介紹三合成棺木行的棺木工藝匠師張阿棟，
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236684
Title：
北竿芹壁天后宮的祭祀神祇盧七爺、陳八爺
Description：
七爺與八爺為中華傳統文化中的一對神祇，也是有名的「鬼差」，負責捉拿鬼魂妖邪、協助賞善罰惡，是閻羅王、城隍、東嶽大帝、王爺神祇的部將。依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復
東引忠義廟擺暝祭典民俗與宗教
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151064
Title：
東引忠義廟擺暝祭典
Description：
忠義廟位於連江縣東引鄉中柳村清水澳。大殿主祀正殿祀神為開閩尊王與開閩尊王夫人，此外還陪祀福德正神、土地婆、關聖帝君、媽祖、八爺、七爺、千里眼、順風耳、張巡、許遠、雷萬春、南霽雲…等諸天神明。 忠義
高雄道德院眼科第七十號民俗與宗教
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Title：
高雄道德院眼科第七十號
Description：
羊腰一付、生鹽一錢。水朕之。
總的來說，本方為食療方。羊腰（羊腰子）就是羊腎，傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。朕為燉煮的意思（台語的朕與燉音近）。青鹽的功用是清熱瀉火，少許與羊腎共燉煮，應也
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三三號
Description：
竹茹、槐花、木賊各一錢、川蓮、白芷各四分、鳳退七個、胆草七分。水碗二煎六分。
竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶。槐花，涼血止血藥物，痔瘡常用藥。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚
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Title：
《澎湖研究學術研討會論文輯》第十三屆〈非物質文化遺產視野下的澎湖傳統飲食〉
Description：
本篇文章來自《澎湖研究學術研討會》論文輯第13屆，篇名為〈非物質文化遺產視野下的澎湖傳統飲食〉，作者為陳玉箴。以下是本文摘要內容： 聯合國教科文組織在2003年通過《保護非物質文化遺產公約》（Conv
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十四號
Description：
其言也善未為能，可嘆祈求不一靈。鴻雁一聲音信杳，五湖煙景有唯爭。
天有不測風雲，人有朝夕禍福。無方。
「天有不測風雲，人有旦夕禍福」說明世事吉凶難料，禍福也是如此。此藥籤勉人放下執著，別太在意
慈生宮幼科第六十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第六十一方
Description：
今日養子難。前日作子是。
為子如為親。其中原有意。
金沸草錢半、蔓京子錢半、土古一錢、白芍一錢、川練子錢半、益元散一錢、土朮一錢、澤瀉錢半。煎服。
此籤前面提到即是養兒方知父母恩，當自己有孩
鹿谷鄉鳳凰山寺民俗與宗教
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Title：
鹿谷鄉鳳凰山寺
Description：
鳳凰山寺照片由德裔美籍謝省躬（Robert Russell Sprinkle, 1906-2003）神父拍攝，拍攝時間於1960年代，位置在南投縣鹿谷鄉鳳凰村。照片的主體是陸股當地居民於鳳凰山寺前
慈生宮幼科第八十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第八十五方
Description：
潤燥最為良。沾腸切忌羌。
辛焦休與服。三劑氣自揚。
天冬一錢、白芍錢半、地黃二錢、玉竹二錢、花粉錢半、百合二錢、萸肉一錢。加大棗一枚為引。
天冬，生地黃，天花粉，常用的清熱藥物，兼有養陰生津
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十九號
Description：
舌強解語啞無聲，足軟難行厥少陰。氣不調和腰骨硬，須當發誓急修心。
肉桂五分、附子五分、昌羊五分、茯苓五分、舊元五分、麥冬五分、五味五分、遠志五分、山朱五分、巴戟五分、石斛五分、九札蒲五分、萡荷葉
內媽祖廟小兒科第二六號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第二六號
Description：
卜荷、桔梗、甘草各四分、刈根錢半、生地錢半、麥文錢半、川貝一錢、炙芪八分、阿膠錢二、黑蒲黃六分。水碗四煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第26首藥籤。卜荷（即薄荷），其氣芳香，用於調理身體
七美神社（一）民俗與宗教
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Title：
七美神社（一）
Description：
澎湖最早的神社位於今日天后宮後方的高地上，為台灣神社遙拜所，主要奉祀征台陣亡之北白川宮能久親王等人。日治時期，在馬公市區漸次發展後，空間逐漸不敷使用。昭和3年（1928）2月11日澎湖神社動工(今縣立
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Title：
高雄道德院大人科第一一四號
Description：
前胡三分、蘇子三分、川朴五分、只壳五分、杏仁一錢。水六分煎三分。
前胡，蘇子可以化痰止咳，調降肺部氣機。川朴（厚朴），只壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行。杏仁，透過調降氣
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563908
Title：
高雄道德院大人科第一一二號
Description：
水沉香一錢、大棗一粒。水六分煎三分。
沉香，性味辛、苦、溫，能行氣、止痛、止嘔、平喘、止嘔。大棗，可以補養脾胃的氣、補充營養，也可以緩和沉香的溫性與燥性。沉香與大棗合併使用，可應用在需要補充體力
阿美族舞者（豐年祭）民俗與宗教
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Title：
阿美族舞者（豐年祭）
Description：
此張照片所拍攝之活動為民國46年（1957）時花蓮阿美族之豐年祭景象。豐年祭，又可稱之為「年祭、月見祭」。為臺灣豐富的原住民族群之一的阿美族，其古老且傳統的一項祭祀活動。在中文裡面普遍稱其為：「豐
大甲鎮瀾宮眼科第28號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第28號
Description：
金蟬一錢、蒙花一錢、谷精一錢、望月一錢、豬肝一個。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。金蟬（即蟬蛻）能發散風熱；密蒙花、谷精（即穀精草）都是較專門的眼科用藥
過嶺保安宮民俗與宗教
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Culture_Place602942
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Title：
過嶺保安宮
Description：
「保安宮」位於壯圍鄉過嶺村，台二線濱海公路旁，供奉主神－中壇元帥李哪吒，俗稱「太子廟」。本宮正殿供奉之「中壇元帥」金身，有別於一般右手執金槍、左手拿乾坤圈，腳踏風火輪的英姿，而是採用端坐龍椅的
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630130
Title：
連瑪玉女士與彰化詩班合影
Description：
此張照片為連瑪玉女士所指導的教會詩班歡送即將退休回國的連瑪玉女士。
光復前，台灣的基督教音樂活動多由宣教師所促成，宣教師陸續在台建立教會、神學院及教會學校，教會禮拜儀式中，會眾固定吟唱聖詩，而後
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