興濟宮保生大帝眼科第二十首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝眼科第二十首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487920 , 欄位Id的內容是487920 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝眼科第二十首 , 欄位Description的內容是
川連、硃砂各五分、大黃、甘草各一錢。共研末調小種茶服之。
川連(即黃連)、硃砂能清心火,安心神,大黃能幫助排便,瀉下清熱,甘草則調和諸藥,以茶代水服之能疏通經絡,增強行氣消除局部鬱熱。整體來說這個方藥組合可以治療中醫所謂心火鬱結的證型,以及心神不安,失眠煩熱而目赤,胸中氣亂煩熱等症狀。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487920&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/A3C18659-63E7-48D9-BC70-C348A8F28630 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T12:45:50 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
興濟宮保生大帝眼科第二十首
Description
川連、硃砂各五分、大黃、甘草各一錢。共研末調小種茶服之。 川連(即黃連)、硃砂能清心火,安心神,大黃能幫助排便,瀉下清熱,甘草則調和諸藥,以茶代水服之能疏通經絡,增強行氣消除局部鬱熱。整體來說這個方藥組合可以治療中醫所謂心火鬱結的證型,以及心神不安,失眠煩熱而目赤,胸中氣亂煩熱等症狀。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
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LastUpdateTime
2021-02-01T12:45:50
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝眼科第二十首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object606681
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Title:
內媽祖廟大人科第六八號
Description:
香茹四分、赤茯一錢、仙查八分、生羗一片。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第68首藥籤。香茹(香薷),可以處理外有風寒邪氣,內有濕邪的感冒。赤茯苓,清熱祛溼,針對泌尿系統發炎,小便出
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Culture_Place604561
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Title:
員山七賢再興宮建築沿革
Description:
員山七賢再興宮主祀張公聖君,即法主公,為宜蘭地區在噶瑪蘭廳時期即已設立之廟宇。根據《噶瑪蘭廳志》的記載,當時噶瑪蘭廳有兩座張公廟,一座在蘇澳,即今之蘇澳晉安宮;另一座在泉州大湖,即今三星鄉拱照
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Title:
吳沙出方施藥,為番治療痘疹 噶瑪蘭志略卷一 台灣文獻史料叢刊
Description:
沙等因假頭目許天送託為官遣巡緝,將為爾諸番堵禦,遍歷社莊。適於頭圍攔截蔡黨十三賊,出山按狀,番眾以為信,稍稍聽之。屬番患痘疹,沙復出方施藥,全活甚眾。番以為神。由是攝服吳沙甚於許天送。
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Culture_Object606425
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Title:
梧棲朝元宮第八四方
Description:
蓮鬚一錢、砂仁一錢、黃蓮一錢半、黃柏一錢、益智一錢、豬苓一錢、茯苓一錢半、半夏一錢、炙草八分。水煎服。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第84首藥籤。本方組成與《醫方集解》的「治濁固本丸」相近,用於治療
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四六首
Description:
甘草粉、大中白、英色壳各四分。用百沸湯冲服,可服二三次愈。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第46首藥籤。甘草,調和諸藥,兼顧脾胃的功能。大中白是人的尿壺中,尿液沈澱後再處理得到的白色結晶,
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Title:
內媽祖廟眼科第七六號
Description:
六味丸一兩、白菊一錢、蓮子心五分。煎。泡六味丸服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第76首藥籤。六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈
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Title:
梧棲朝元宮第一三六方
Description:
熟地一錢半、白芍一錢、當歸一錢半、川芎一錢、黨參一錢半、白朮一錢、茯苓一錢、炙草七分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第136首藥籤,名為「八珍湯」。本方稱為八珍湯,就是「四君子湯」加上「四物湯」,同
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第三三號
Description:
升麻、割根、甘草各五分、荊芥一錢、防風一錢、赤芍四分、大力七分、犀角六分。水一碗煎四分。
升麻,清熱解毒藥物,一般感冒也可以用。割根(葛根),一般感冒可用,有升提陽氣的功能。甘草,常用的調和諸藥
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十二籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五五首
Description:
常山、麥文各三分、檳榔壹錢、柿蒂五分。水八分煎五分。
常山,催吐藥物,作用很強烈,身體虛弱的人最好不要用。麥文(麥門冬),滋補肺胃,又可以清心除煩。檳榔,行氣,殺寄生蟲,袪濕。柿蒂,降氣止嘔藥物
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Title:
王保原師「甘露寺」的剪黏作品
Description:
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第二屆之投稿文章「澎湖各地「起新宮」的省思- 以安宅周王廟為例」,照片為「王保原師「甘露寺」的剪黏作品」。。安宅周王廟落成於民國58年,宮廟的興建除了須仰賴名師和技
安義理姑娘民俗與宗教
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Culture_People629968
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Title:
安義理姑娘
Description:
安義理姑娘(Miss Lily Adair,1873-1971)是加拿大長老教會差派來台灣的女宣教師,先與烈以利一起在淡水工作,烈以利專責於護理照護及護生訓練,安義理姑娘則投入於教會的工作。192
內媽祖廟眼科第十一號民俗與宗教
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606326
Title:
內媽祖廟眼科第十一號
Description:
連召一錢、枝子一錢、乙今一錢、車前一錢、木通一錢、當歸一錢、白菊八分、知母八分、羚羊八分、生地三錢、川連四分、甘草四分。水碗半煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第11首藥籤。連召(連翹)、枝
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Title:
食水嵙張厝土地公廟V.S.香楠
Description:
伯公廟旁有一棵樹齡約80幾年的香楠,生長壯況良好,綠意盎然,另一棵砂朴樹,樹齡約70幾年,此外一旁的白桕也生機勃勃,仔細觀察因為地表並沒有鋪上水泥,使得根系有很好的生長空間,這也是新社伯公廟與樹中
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零玖首
Description:
紫蘇一錢半、香付二錢、薄荷一錢、生姜三片、桑白二錢、粗糠一把。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第109首藥籤。紫蘇,一般感冒常用藥物,可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀。香付(香附),理氣藥物。薄
蔣經國與孝子釘民俗與宗教
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Title:
蔣經國與孝子釘
Description:
清朝道光年間,福建泉州南安有一孝子姓蕭,其父隻身來臺謀生,經數年毫無音信,蕭孝子年幼,思親心切,隨母渡海來臺尋父。當時清廷在笨港置水陸訊兵防止偷渡,母子在外海沙汀下船,涉水登陸,同遭急流捲散,蕭孝
慈生宮幼科第四十三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第四十三方
Description:
肺氣寒。微有暑濕。
寒熱並治。不須忘急。
炒扁豆二錢、淮山二錢、桑白錢半、陳皮五分、泡蒼朮一錢、霍香一錢、法夏一錢、胡一錢半。煎服。
扁豆、淮山(山藥)、蒼朮皆有加強脾胃代謝水液的功能,桑白
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Title:
白馬尊王廟紀略 ─南竿山隴境白馬尊王廟
Description:
本碑文為白馬尊王廟紀略,現存於連江縣南竿鄉介壽村的山隴境白馬尊王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由計畫團隊加註標點符號,全文如下:
白馬尊王傳系漢光武帝勅封,因其靈異,民間分
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第一〇八號
Description:
萊菔五分、灯心二把、冰糖四錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。萊菔子,即蘿蔔子,可止咳化痰、幫助改善消化不良。灯心草(燈心草),清熱藥物,主要用於清心火,另有利尿的功效。冰糖,可以滋潤肺部
鄭成功聖誕千秋民俗與宗教
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Title:
鄭成功聖誕千秋
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於福德社區的日曆。本篇三月六日的主題是「
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Title:
女在臺多病得仙方而痊癒,並攜帶廟中香灰應急治療 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
時同行者,門人王生師儉與愛棠姻兄之弟婦眷屬也;於是令王生送眷入都,王生力勸攜兒過臺。後數年,王生亦官於閩。彼時兩女隨行,舟次以榮女許於愛棠為媳。後裕子厚簡任臺灣府,攜聘金航海而來。女在臺多病,皆得
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Title:
高雄道德院大人科第九八號
Description:
虎骨一錢、川芎八分、赤芍八分、木賊八分。水八分煎四分。
虎骨,老虎的骨頭,有祛風通絡,強筋健骨的功效。川芎,活血行氣的藥物,也可以祛風止痛。赤芍,清熱涼血,化瘀止痛的藥物。木賊有疏風清熱的效果,
紅白條紋西服民俗與宗教
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Title:
紅白條紋西服
Description:
紅白條紋西服,為黃勇任老師於2014年的創意西服作品,衣長72.5,袖長58,肩寬49,上圍100,腰圍90公分。設計融入原住民圖騰,領子上有泰雅族祖靈的眼睛-菱紋-圖騰意象,在2015年在芬蘭舉
內媽祖廟小兒科第三四號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第三四號
Description:
獨活、桔梗、只壳各五分、洋參四分、川芎六分、姜活八分、前胡七分、柴胡九分、甘草二分、赤苓一錢、姜一片。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第34首藥籤。姜活(羌活),獨活,一般感冒常用
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Title:
興濟宮保生大帝外科第十一首
Description:
麝香、五厘、木香五分、雄黃三分、共為末菜子,油調塗臍至腹鳴如雷、川山甲五分。
雄黃為含砷的硫化物,白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形,在中醫則有溫陽、解毒、殺蟲等作用,但因含有重金屬,所
聖帝廟女科第66首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第66首
Description:
火迫心經臥不安,狂呼驚夢挾傷寒。三陽受病四肢倦,濁滯須常用此丹。
桂枝錢半、龍骨錢半、牡蠣錢半、常山錢半、甘草四分、生姜二片、大棗三O。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。
桂枝、
聖帝廟女科第94首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第94首
Description:
脾胃不和食弗消,或云痞瀉可兼療。香砂楮朮除堅積,兩服連施氣血調。
楮實三錢、於朮六分、木香一錢、砂仁一錢。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分、渣水一碗煎五分、連服二劑。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分
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Title:
金板境威武陳將軍籤板─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─籤板,籤板為民國33年孟秋,弟子樊依水獻給「金板境威武陳將軍」。以木板為底,上刻五十首籤詩,書體俊秀,刀工俐落,極具美感。雖然天后宮供奉天上聖母,但有事問陳元
桃園八德龍山寺民俗與宗教
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Title:
桃園八德龍山寺
Description:
桃園八德龍山寺位於桃園八德大湳公園內,為1970年代從馬祖南竿的牛峰境五靈公廟分靈而建。1970年代起,南竿牛角居民(現復興村)陸續遷居來臺,當時一位信徒陳源誠(顯俤)先生原是牛峰境五靈公廟的陳將
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十九籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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