粉櫻綻放時尚花漾披肩民俗與宗教
「粉櫻綻放時尚花漾披肩民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object512700 ， 欄位Id的內容是512700 ， 欄位Title的內容是粉櫻綻放時尚花漾披肩 ， 欄位Description的內容是
粉櫻綻放時尚花漾披肩，林桂麗老師於2019年製作，長220，寬28公分。
傳說櫻花從開放到凋謝約為七天，沉寂一整年的櫻花樹，在這短暫的七日內盡情燦放，就是要將最美的一面盡情展現人前，在最絢爛一刻落幕。這件粉櫻綻放時尚花漾披肩，看似容易，其實要織好並不簡單。其採用粉紅色夏紗與銀色金蔥線材，來留住櫻花盛開的美，披肩邊緣在層疊披掛時，呈現的多重花瓣姿態。
落櫻繽紛的花瓣風吹著飛舞，有如降雪般的景色，又稱作『櫻吹雪』，櫻花走過綻放的芬芳，又迎來繽紛的飄落，在此短暫花期中，開出自己生命的價值，盡情展現自己的風采。那種粉色朦朧的幻想，不正是賞花人所求的極致之美嗎？
桂麗老師喜歡櫻花，即使它知道自己終將凋謝，可卻曾經美麗盛放過，曾經被許多人記取和銘刻在心，祝福披上這粉櫻披肩的女仕，能與有緣人在繽紛櫻花樹下，珍惜並共度幸福的時光。
編織重點提示：
1、材質：以細線粗針編織出來的作品，觸感極輕柔，雖不好織，卻是練習功夫的一種好選擇。
2、花樣：參考編織模樣300書籍，從鑽石花樣中選擇一個自己喜歡的，連續織4朵或5朵或6朵，寬度隨自己喜好編織。
3、織法：開始編織時要織2行平面編，鑽石模樣的兩邊要留2針平面編，鑽石模樣結束時，也要織2行下針，套收收尾。
4、邊緣：從北歐極細線披肩模樣，選擇織出別緻蜘蛛網狀披肩邊緣。
5、整燙：蜘蛛網狀披肩邊緣，8段1模樣，織好時要先整燙定型後，再縫合。
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Title
粉櫻綻放時尚花漾披肩
Description
粉櫻綻放時尚花漾披肩，林桂麗老師於2019年製作，長220，寬28公分。 傳說櫻花從開放到凋謝約為七天，沉寂一整年的櫻花樹，在這短暫的七日內盡情燦放，就是要將最美的一面盡情展現人前，在最絢爛一刻落幕。這件粉櫻綻放時尚花漾披肩，看似容易，其實要織好並不簡單。其採用粉紅色夏紗與銀色金蔥線材，來留住櫻花盛開的美，披肩邊緣在層疊披掛時，呈現的多重花瓣姿態。 落櫻繽紛的花瓣風吹著飛舞，有如降雪般的景色，又稱作『櫻吹雪』，櫻花走過綻放的芬芳，又迎來繽紛的飄落，在此短暫花期中，開出自己生命的價值，盡情展現自己的風采。那種粉色朦朧的幻想，不正是賞花人所求的極致之美嗎？ 桂麗老師喜歡櫻花，即使它知道自己終將凋謝，可卻曾經美麗盛放過，曾經被許多人記取和銘刻在心，祝福披上這粉櫻披肩的女仕，能與有緣人在繽紛櫻花樹下，珍惜並共度幸福的時光。 編織重點提示： 1、材質：以細線粗針編織出來的作品，觸感極輕柔，雖不好織，卻是練習功夫的一種好選擇。 2、花樣：參考編織模樣300書籍，從鑽石花樣中選擇一個自己喜歡的，連續織4朵或5朵或6朵，寬度隨自己喜好編織。 3、織法：開始編織時要織2行平面編，鑽石模樣的兩邊要留2針平面編，鑽石模樣結束時，也要織2行下針，套收收尾。 4、邊緣：從北歐極細線披肩模樣，選擇織出別緻蜘蛛網狀披肩邊緣。 5、整燙：蜘蛛網狀披肩邊緣，8段1模樣，織好時要先整燙定型後，再縫合。
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LastUpdateTime
2020-10-27T20:36:19
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民俗與宗教
「粉櫻綻放時尚花漾披肩民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第六九號
Description：
六味丸三錢、冬瓜七條。煎泡服。
六味丸，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾耳鳴等等。冬瓜，清熱利尿，解暑。
本首藥籤出自「北港朝天
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Title：
擺厘里九九重陽節
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於擺厘社區的日曆。本篇11月15日的主題
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Title：
北竿亮島趙大王廟
Description：
亮島古名橫山，後名浪島，故前總統蔣經國任政戰主任時，春節來浪島慰問島上官兵，後改名亮島。亮島趙大王廟建於1964年，根據1974年6月1日軍方所寫的廟史沿革，「民國五十四年，國軍進駐，慘澹經營，大
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Title：
內媽祖廟小兒科第五二號
Description：
黑枝一錢、桔梗、麥文七分、牛房六分、連召、黃岑五分、蘇卜、甘草四分、元參三分。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第52首藥籤。黑枝（即梔子炒焦使用），清熱藥物，清熱的範圍廣泛。結梗（
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Title：
聖帝廟女科第55首
Description：
陰虛盜汗此湯施，脾胃疲羸合飲之。連服三劑當獲益，四肢困倦亦咸宜。
白朮二錢、生地二錢、蓮肉二錢、仙查二錢、青仁烏豆三十粒、麥芽二錢、茄麥二錢、烏棗四O去核。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣水一
太平燕民俗與宗教
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Title：
太平燕
Description：
在福州，凡是婚喪喜慶，都要吃一碗太平燕。太平燕就是由熟鴨蛋（俗稱太平）和肉燕以及高湯所做成。作法是將鴨蛋和肉燕煮熟後，放入高湯中。肉燕在下，鴨蛋鋪在上面。馬祖閩東話的鴨蛋（ㄚㄎˋ-ㄌㄠㄥ^／ak53-
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三九號
Description：
杜仲錢半、連子一錢、牛七一錢、歸中錢半。水一碗煎四分。
杜仲，腰痠痛常用。連子（蓮子），可以補脾腎，及安寧心神。牛七（牛膝），下肢筋骨藥物，川牛膝常用於引導藥效至下肢，懷牛膝則有滋補筋骨作用。歸
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Title：
羅東城隍廟正殿抬樑式大木構架
Description：
羅東城隍廟乃是因應羅東設郡所設立，捐獻寄附者多擴及整個羅東郡羅東街、五結庄、冬山庄與三星庄等四街庄。但因自1920年代起，羅東奠安宮、震安宮、五結利澤簡永安宮、二結王公廟陸續花費巨資重修，其後興建
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Title：
北竿午沙五福天仙府擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣北竿鄉塘岐村23號，主祀五靈公。午沙聚落因人口外移嚴重，元宵擺暝已略顯式微，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》現地訪調整理，午沙五福天仙府擺暝祭典如下：
一、擺暝：
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Title：
石泉朱王廟因王船奪人妻而拒絕請王之傳說
Description：
此傳說節錄於歐佩怡，〈澎湖的王爺信仰及其傳說〉（國立臺灣師範大學歷史學系碩士論文，2015），頁143。由澎湖縣石泉里朱王廟老大莊神顧先生口述，石泉朱王廟主祀朱府王爺，屬於王爺廟，但卻沒有請客神王
廟前盛況(二)民俗與宗教
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Title：
廟前盛況(二)
Description：
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期，為姜佩君老師撰寫之〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文，拍攝的影像是外垵溫王宮元宵節三天期間廟會活動的「廟前盛況」，外垵村元宵節活動的由來，主要是因為漁民為
慈生宮男科第三十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第三十五方
Description：
藥不用服。神不用求。
放下惡心。方可無憂。
並不是所有藥籤都有藥方，有些可能是思想上的開導或是指引，本方表示此病痛不需要任何藥解，也無須祈求任何神佛幫助。只要能放下心中不正的想法、害人之心、多
大甲鎮瀾宮眼科第63號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第63號
Description：
升麻一錢、甘草一錢、白芍一錢、葛根一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。升麻與葛根，在傳統中醫典籍中均有促進體腔中氣血向上向外推送的效果，配上白芍增強歛陰來輔助調控，甘草則有調整腸胃功能的
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九二首
Description：
小母雞一隻、熟地五錢、當歸四錢、炙草三錢、生姜兩半、麻油二兩。水酒各半。燉而服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第92首藥籤。小母雞的肉具有溫中益氣，補精填髓，益五臟，補虛損的功效，可以治
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Title：
興濟宮保生大帝外科第卅三首
Description：
舟頭一錢、硃砂三分、熊胆碼老砰砂琥珀乳沒各一分、活石、石羔、血竭、海漂消各五厘、大片分半、刻珠一厘、真珠二分。射香八厘，共研水用灯心點。
此方用於瘡瘍跌打損傷。舟頭推測為船頭木材刮下來入藥。硃砂
廖府先生廟第二九號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第二九號
Description：
升麻錢半、京芥錢半、前胡錢半、生甘一錢、木通錢半、牛旁錢半、半下二錢、連召錢半、只壳錢半、桔梗二錢、葛根錢半、淡竹錢半、防風錢半、卜荷錢半。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。升麻，清熱解毒藥
慈生宮男科第九十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第九十八方
Description：
筋骨不舒。在是風邪。
正氣不足。何用吁嗟。
炒山甲三片、酒芍一錢、續斷錢半、活筋籐二錢、虎頸骨二錢、龍骨二錢、獨活一錢。煎服。
山甲是鯪鯉（穿山甲）的皮，炒山甲能夠消除癰膿腫塊、緩解筋肉強直
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第五十一號
Description：
枳壳四分、木賊四分、槐花三分。共為末沖蜜服。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。枳壳（枳殼），常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。槐
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Title：
重修媽祖廟（天后宮）碑記─南竿馬祖境天后宮
Description：
本碑文為重修媽祖廟（天后宮）碑記，現存於連江縣南竿鄉馬祖境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後，全文如下：
媽祖娘娘宋代閩省湄
五德里吳氏家廟民俗與宗教
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Title：
五德里吳氏家廟
Description：
馬公市五德里吳氏家廟位於五德里7鄰鷄母塢28號，吳姓為五德里第二大姓，根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計，村內該姓氏之居民計有37人。五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢吳姓始祖由吳戌、吳丑
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第十二首
Description：
白菊、白芷、蓮子、各四分、淮山、一錢、甘草、三分。水七分煎三分。
白菊（即菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的看不清楚的問題得到改善。白芷，一般感冒常用
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Title：
陶瓷香爐（2）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮之陶瓷香爐，陶器所製圓形且周圍刻有紋飾，放置於寺廟神案或祖宗神龕之前，為敬神與祭祖的禮器。香爐所盛接之香灰，有時會被信眾取出納入紅色香火袋，可趨吉避凶，護佑平安。現保存於連
馬祖年俗─初一早民俗與宗教
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Title：
馬祖年俗─初一早
Description：
春節大年初一各家戶比早燒第一柱香，有的除夕夜一過十二點就有人燒完香放鞭炮，有的淩晨五、六點燒完香放鞭炮，因為越早燒香代表這一家人晚睡早起很勤快，新的一年定有好收穫。吃完晚餐後也要向神明祖先燒香拜後
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第二首
Description：
元參壹錢、黃岑壹錢、支子壹錢、乙厘壹錢二、羚羊八分、丹皮壹錢、京芥壹錢、防風壹錢、甘草五分。水一碗四煎七分。
支子（即梔子）、元參（即玄參）、黃岑（黃芩）、丹皮能清熱瀉火，元參兼能補養陰質；羚羊
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十九號
Description：
舌強解語啞無聲，足軟難行厥少陰。氣不調和腰骨硬，須當發誓急修心。
肉桂五分、附子五分、昌羊五分、茯苓五分、舊元五分、麥冬五分、五味五分、遠志五分、山朱五分、巴戟五分、石斛五分、九札蒲五分、萡荷葉
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四十首
Description：
甘石壹錢、砰砂五分、珠砂五分、大片三分、海標三分、射香二分、熊胆一分。共為粉末抹目內面。
甘石（爐甘石），可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。砰砂（硼砂），外用清熱解毒。珠砂（硃砂）外用可治療瘡瘍腫
慈生宮男科第三十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第三十一方
Description：
池畔青絲柳。東方採七枝。
祛邪兼退熱。妙藥最相宜。
柳樹大多長在潮濕的水邊，有些地方又稱作青絲柳。柳樹皮裡面含有水楊酸，可以退熱止痛，今天市面上常看到的普拿疼（阿斯匹林），其實就是水楊酸變化出
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Title：
頭城東嶽廟大神尪－三爵子與日夜遊巡
Description：
日遊巡、夜遊巡，為東嶽大帝部將。頭城東嶽廟日夜遊巡大神尪可能是在日治時期大正年間組裝。日遊巡臉部多漆白色或粉色，身著綠色長衫；夜遊巡則漆黑臉，身著藍色長衫。日夜遊巡均頭戴布製冠帽。頭城東嶽廟日夜遊
嘉義龍山大廈宮民俗與宗教
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Title：
嘉義龍山大廈宮
Description：
照片中為嘉義市龍山「大廈宮」的外觀以及正殿神龕。
嘉義市龍山大廈宮，始建於清嘉慶年間，主祀神明為「城隍夫人」。根據廟內沿革記載，清朝嘉慶年間，「諸羅」（嘉義的舊稱）縣的秀才郭耀海前往福州參加舉人
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第六十五號
Description：
使君子三粒、油虫沙一分、柿蒂四個。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。使君子，殺蟲藥物，可以消除肚子裡的寄生蟲，或用於小兒營養不良。油虫沙指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣，現今較少用了。
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