發動各界人士捐建國軍眷舍族群與語言
「發動各界人士捐建國軍眷舍族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object665267 ， 欄位Id的內容是665267 ， 欄位Title的內容是發動各界人士捐建國軍眷舍 ， 欄位Description的內容是
這是蔣宋美齡（1897-2003）號召各界捐建國軍眷舍的影像，拍攝時間為1956（民國45）年，拍攝地點為中華婦女反共抗俄聯合會（簡稱婦聯會）孺慕堂（臺北市中正區長沙街一段27號，現為臺灣臺北地方法院寶慶院區）。
1956（民國45）年5月19日婦聯會成立六週年，蔣宋美齡親自主持茶會，蔣中正（1887-1975）總統蒞臨致賀，會中宣佈：「婦聯會今後中心工作為軍眷籌建住宅，呈獻總統」，揭開了捐建軍眷住宅的序幕。同年5月28日，蔣宋美齡於士林官邸邀請陳誠（1898-1965）副總統、俞鴻鈞（1898-1960）行政院長、和中央地方有關單位首長等舉行座談會，為推進捐募運動，特組織「中華婦女反共抗俄聯合會國軍眷屬住宅籌建委員會」，推請蔣夫人為主任委員，聘請張厲生（1901-1971）秘書長、黄少谷（1901-1996）行政院副院長、嚴家淦（1905-1993）主席、徐柏園（1902-1980）財政部長、江杓（1902-1981）經濟部長、袁守謙（1903-1992）交通部長、蔣經國（1910-1988）副秘書長、彭孟緝（1908-1997）參謀總長、馬紀壯（1912-1998）國防部副部長、龐松舟（1887-1990）主計長、張承槱（1885-1970）審計長、劉瑞恒（1891-1961）、臺灣省議會議長黃朝琴（1897-1972）、上官業佑（1909-2002）、郭澄、陳漢平、蔣堅忍、賴名湯、關頌聲工程師等為顧問。
此為中華民國婦女聯合會（簡稱婦聯會，原名中華婦女反共抗俄聯合會）所印製「向蔣夫人致敬」明信片之一。
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Title
發動各界人士捐建國軍眷舍
Description
這是蔣宋美齡（1897-2003）號召各界捐建國軍眷舍的影像，拍攝時間為1956（民國45）年，拍攝地點為中華婦女反共抗俄聯合會（簡稱婦聯會）孺慕堂（臺北市中正區長沙街一段27號，現為臺灣臺北地方法院寶慶院區）。 1956（民國45）年5月19日婦聯會成立六週年，蔣宋美齡親自主持茶會，蔣中正（1887-1975）總統蒞臨致賀，會中宣佈：「婦聯會今後中心工作為軍眷籌建住宅，呈獻總統」，揭開了捐建軍眷住宅的序幕。同年5月28日，蔣宋美齡於士林官邸邀請陳誠（1898-1965）副總統、俞鴻鈞（1898-1960）行政院長、和中央地方有關單位首長等舉行座談會，為推進捐募運動，特組織「中華婦女反共抗俄聯合會國軍眷屬住宅籌建委員會」，推請蔣夫人為主任委員，聘請張厲生（1901-1971）秘書長、黄少谷（1901-1996）行政院副院長、嚴家淦（1905-1993）主席、徐柏園（1902-1980）財政部長、江杓（1902-1981）經濟部長、袁守謙（1903-1992）交通部長、蔣經國（1910-1988）副秘書長、彭孟緝（1908-1997）參謀總長、馬紀壯（1912-1998）國防部副部長、龐松舟（1887-1990）主計長、張承槱（1885-1970）審計長、劉瑞恒（1891-1961）、臺灣省議會議長黃朝琴（1897-1972）、上官業佑（1909-2002）、郭澄、陳漢平、蔣堅忍、賴名湯、關頌聲工程師等為顧問。 此為中華民國婦女聯合會（簡稱婦聯會，原名中華婦女反共抗俄聯合會）所印製「向蔣夫人致敬」明信片之一。
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2021-12-03T20:55:31
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族群與語言
「發動各界人士捐建國軍眷舍族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object659577
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659577
Title：
臺中市神岡區岸裡國小水利碑涼亭_古碑亭
Description：
1994年於臺中市神岡區岸裡國小落成之水利碑涼亭（又稱古碑亭）保存了三座清代所立古石碑，乃政府為解決地方糾紛而設。 三座碑石材質皆為花崗岩。「勒買番榖示禁碑」是於清乾隆24年9月所立，碑高177公
鄭光博族群與語言
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Culture_People272348
Id：
272348
Title：
鄭光博
Description：
原住民族命名文化的不當限制及流失調查計畫案於西元2019年(民國108年)4月20日於臺灣師範大學綜合館會議室進行專家學者焦點座談會，林志興、官大偉、王進發、王雅萍、汪明輝、魏德文、鄭光博、許韋晟
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665167
Title：
呂錦花常務委員聽取貿易九村婦女工作隊簡報
Description：
這張照片刊登在《中華婦女》，第十三卷第十期（1963）頁尾各分會工作活動影輯。
該影像為貿易九村婦女工作隊隊長張陳素珍向中華婦女反共抗俄聯合會（簡稱婦聯會）常務委員呂錦花（1909-1981）和
吉安好客藝術村族群與語言
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Culture_Place264851
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264851
Title：
吉安好客藝術村
Description：
吉安好客藝術村位於吉安鄉北側，為民國初年時期日本第一個最大的官營移民村「吉野移民村」。明治四十五年（1912年）於宮前聚落興建花蓮第一座神社，後改建為慶豐（宮前）營區，僅留下「吉野神社鎮座紀念碑」及「
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272101
Title：
台坂部落（Tjuaqau）
Description：
台坂部落位在臺東縣達仁鄉台坂村。部落範圍於大竹高溪流域，是由四個排灣族部落，分別在不同時期遷移至此而成部落：Jauvanaq部落是最早被日本人安排遷徙到台坂的部落，位於台坂國小上方；Joumons部落
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714515
Title：
幼兒沉浸式客語教材《ㄚ弟ㄚ妹來講客》第2冊
Description：
此物件是由桃園市政府客家事務局，於2017年12月出版的幼兒沉浸式客語教材《ㄚ弟ㄚ妹來講客》第2冊。
《ㄚ弟ㄚ妹來講客》第2冊共12課，依照幼兒園中班程度規畫。內容以生活化、實用性、趣味性為主，
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672052
Title：
大鵬七村辦公室及周邊建築
Description：
1965 （民國54）年，屏東機場基地擴大建設，將機場內健康里、二愛里及光明里三個里遷移重新整編，而機場內一部分眷村理移的位址選定了機場外，也就是屏東市的「六塊厝」地區。該區「大鵬七村」和「凌雲三
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272254
Title：
大鳥部落（Pacavalj）
Description：
大武鄉位於臺東縣南端，約在北緯120度，東經22度，北與太麻里鄉為鄰，西側與南側皆與達仁鄉為界，東濱太平洋。全鄉面積約六十九平方公里。地形南北狹長，村落多位於中央山脈南段支脈之河谷平原，可利用的土地面
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Title：
肚久武部落（Tjukuvulj-viri）
Description：
肚久武部落位於臺東縣金峰鄉賓茂村，是金峰鄉飛地之一，位於太麻里鄉金崙村境內西南部，在金崙溪河口沖積北端，金崙林道賓茂二號橋的兩側，與金崙村比鄰，是西元1951年（民國40年）遷村後建立的新聚落。賓茂村
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Title：
蘭大弼拍攝高仁愛在阿里山鐵路24號謝式機車頭上
Description：
蘭大弼有空閒時，經常帶領高仁愛醫生與子女外出踏青、登山、旅遊，這是他陪伴高仁愛醫生再次赴阿里山旅遊，於1970年代中、後期在阿里山站中的24號蒸汽機車頭與紅色車廂上的影像記錄。
阿里山森林鐵路是
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Title：
新興部落（Dralendren）
Description：
新興部落位在臺東縣達仁鄉土坂村。新興部落範圍位於大竹高溪中游，東臨台坂村，西接屏東來義鄉，南與新化村相連，北方與達仁鄉壢坵村相鄰。新興部落所屬族群為排灣族，此地居民原本是Tabakas的居民，包含了四
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Title：
蘭大弼與妹妹蘭仁愛入學宣教師子女學校：Chefoo School
Description：
這是蘭大弼於山東煙台宣教師子女學校註冊紀錄。
自從19世紀中葉西方宣教師大量進入中國服務後，年輕的宣教師們皆秉承上帝的教導，盡心竭力服務自己的教區社會。宣教師們為了上帝福音工作，需要克服許多適應
中區及南區公部門座談會族群與語言
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Culture_Event334724
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Title：
中區及南區公部門座談會
Description：
西元2019年(民國108年)4月17日下午於文化部文化資產局杜康草堂會議室，舉辦原住民族命名文化的不當限制及流失調查計畫案中部及南部公部門座談會，海樹兒.犮剌拉菲主持，由文化部文資局廖科長健雄及
佳林部落內農地-2族群與語言
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Culture_Place589425
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589425
Title：
佳林部落內農地-2
Description：
Katanka部落，漢語稱做佳林部落，位在花蓮縣新城鄉佳林村。根據林修澈《臺灣原住民部落事典》中的說法，Katangka（臺語：茄苳腳），因此處盛產茄苳樹而得名。原屬撒奇萊雅人與後來阿美族人混用的
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Culture_Object272185
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Title：
烏石鼻部落（Cidatayay）
Description：
烏石鼻部落位於臺東縣長濱鄉寧埔村12至14鄰，西元1879年至西元1882年，阿美族人抵達今日的烏石鼻西南方山坡上，居住在後方的西側靠近溪流的高地，與加禮宛族共同居住，日治時期被遷徙至現居地。地名由來
《繪文字及源始文字》族群與語言
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Culture_Event476945
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Title：
《繪文字及源始文字》
Description：
《繪文字及源始文字》，田崎仁義著，日本磯部甲陽堂出版，1928年出版
田崎仁義留學西方，回到日本後主要研究中國經濟史及思想制度，是20世紀上半葉日本知名的經濟學者，著述甚多且曾前往中國實地考察，
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Title：
宋海華與菲律賓文身師合影
Description：
在2017年一次全球文身師聚會中，宋海華與菲律賓文身師阿格里合影。阿格里身上的圖紋為傳統圖紋，但以電動文身機刺文。菲律賓文身文化僅由少數傳統文身者維繫，年輕文身師多以電動文身機進行刺文。文身師聚會
木瓜蕃與住屋族群與語言
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Title：
木瓜蕃與住屋
Description：
此繪葉書名為「臺灣木瓜蕃與住屋」。木瓜蕃為現今居住於南投的賽德克族東遷巴托蘭群的一支，居住於花蓮木瓜溪的上游至能高山一帶，「木瓜」（Vaguai），源自於賽德克語的音譯，意思是「山後面」或「後面」
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Title：
達魯瑪克部落（Taromak）
Description：
達魯瑪克部落位於臺東縣卑南鄉東興村，東臨臺東市，西接屏東縣，北為延平鄉及利嘉村，南鄰溫泉村。地理環境位在臺東平原邊緣的丘陵地帶，是大南南溪和大南北溪匯流（兩溪匯流後，稱為利嘉溪）處，距離臺東市區約三十
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Title：
班圖拉之歌（Tembang Pantura @ Cijing Kaohsiung）
Description：
「歌自遠方來」系列音樂活動第三場講唱會，活動名稱「歌自遠方來」取自主辦單位「Trans/Voices Project 印尼移工藝文行動計畫」出版之書籍名稱，書中內容為印尼移工在臺灣的音樂場景觀察。
幽靜的蕃社族群與語言
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Title：
幽靜的蕃社
Description：
此照片為昭和7年（1932）馬太鞍社內幽靜純樸的景象。在日治時期，陸路與東線鐵道的開通，使原先南北往來不易的縱谷內，人、物流開始快速流通。蕃社內也漸漸開始出現純日本式的建築與本島式的家屋被建造起，
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Title：
嘎尼按部落-內顯著建築地標物-國興里活動中心
Description：
照片中為嘎尼按部落中顯著地標：國興里活動中心。Kanian部落，又稱嘎尼按部落，大約位置在花蓮市國興里。根據《臺灣原住民部落事典》的說法，此地在日治時期之前是片充滿石塊的沙礫地，因而無人居住、耕種
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Title：
【日文文獻解讀-1】1925年8月25日《臺灣日日新報》
Description：
標題：由原住民創作的祭事曆
副標題：新高郡Qanituan（加年端，カネトワン）社頭目Talum Mangdavan的歲時祭儀備忘錄創作，乃原住民的首次嘗試
內文：雖然說「山中無歲月」，深居山
滿自然部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589286
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Title：
滿自然部落入口意象
Description：
照片中的彩繪牆面，是滿自然部落的入口意象。Mangcelan部落，漢語稱做滿自然部落，位在花蓮縣玉里鎮松浦里，目前居民以阿美族居多，信仰以基督教和天主教為主。部落名稱的由來，是因為東面山區地勢陡峭
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Title：
布農族Qanituan（加年端，カネトワン）社族人釀酒的樣貌
Description：
圖片出自於1935年出版的《臺灣蕃界展望》第40頁中，日治時期Qanituan（加年端，カネトワン）社布農族人釀酒的準備過程。
圖片是「釀酒的準備」，釀酒在布農族是專屬於女性的工作，以糯栗或糯米
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Title：
桃園市108年文面節成年禮活動
Description：
為桃園市政府辦理，活動名稱即為推廣榮耀泰雅族文面文化。為傳承泛文面族群文化，特舉辦「文面節成年禮」活動，藉以提升原住民族青年對自我文化認同及自覺，並親身體驗傳統文化脈絡，進而傳承原住民族文化及精神
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Title：
KFIT（在臺印尼攝影師家族）
Description：
KFIT是源自嘉義的印尼移工攝影社團，全名Keluarga Fotografer Indonesia Taiwan Chiayi（嘉義在臺印尼攝影師家族），成員約40名。KFIT成立於2021年，
得吉利部落入口意象族群與語言
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Title：
得吉利部落入口意象
Description：
Tkijig部落，漢語稱做得吉利部落，位在花蓮縣秀林鄉崇德村，居民以太魯閣族為多數，照片中寫有「達吉利」字樣的石牌，即是Tkijig部落的入口意象。此聚落最早的位置，在現今的崇德派出所西方，位於山
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Title：
文蘭部落內顯著建築標的物-文蘭村衛生室
Description：
Tumunan部落，漢語稱作文蘭部落，位在花蓮縣秀林鄉文蘭村，照片中的建物是文蘭村的衛生室（為我國為辦理偏遠醫療資源缺乏地區公共衛生及簡易保健服務工作而設立）。文蘭村有文蘭、米亞丸及重光三個社區，
南華菸樓族群與語言
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Culture_Place264837
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Title：
南華菸樓
Description：
日治時期花蓮因種植菸葉而建有菸樓建築，後因環境與市場變遷菸業逐漸沒落，菸樓也隨之廢棄。當時社區與政府為了保樓菸樓文化而整建南華菸樓，於民國95年（2006年）獲得行政院客委會補助整修，成為南華社區的菸
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