興濟宮保生大帝小兒科第二十首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝小兒科第二十首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487800 ， 欄位Id的內容是487800 ， 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝小兒科第二十首 ， 欄位Description的內容是
旋覆花、前胡、細辛各五分、半夏二錢半、荊芥八分、蜜草二分、赤茯三分。水五分煎三分。
旋覆花，可以消除痰飲，利水利尿，調降上逆胃氣來止嘔。前胡，可以化痰止咳，調降肺部氣機。細辛，一般感冒常用藥物，可以溫暖肺部及脾胃，兼有止痛的功效。半夏，燥濕化痰藥物，可以止嘔。荊芥，一般感冒常用藥物。蜜製甘草，常用的調和諸藥藥物，把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。赤茯苓，利濕祛熱，針對泌尿系統發炎，身體下部濕熱，小便出血或灼熱等症狀有治療效果。此方可視為季節性小兒外感咳嗽藥。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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Title
興濟宮保生大帝小兒科第二十首
Description
旋覆花、前胡、細辛各五分、半夏二錢半、荊芥八分、蜜草二分、赤茯三分。水五分煎三分。 旋覆花，可以消除痰飲，利水利尿，調降上逆胃氣來止嘔。前胡，可以化痰止咳，調降肺部氣機。細辛，一般感冒常用藥物，可以溫暖肺部及脾胃，兼有止痛的功效。半夏，燥濕化痰藥物，可以止嘔。荊芥，一般感冒常用藥物。蜜製甘草，常用的調和諸藥藥物，把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。赤茯苓，利濕祛熱，針對泌尿系統發炎，身體下部濕熱，小便出血或灼熱等症狀有治療效果。此方可視為季節性小兒外感咳嗽藥。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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LastUpdateTime
2021-02-01T11:55:49
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝小兒科第二十首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
文澳城隍廟「功存捍衛」匾額
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第41期，篇名為〈澎湖文澳城隍廟及媽宮城隍廟史蹟考證〉，圖為文澳城隍廟「功存捍衛」匾額。清代澎湖有2座城隍廟，一在文澳，一在媽宮澳，現均指定為縣定古蹟，其史蹟與澎湖發展的歷史息
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598292
Title：
內媽祖廟小兒科第三十號
Description：
京芥、防丰、升麻一分、大力、仙查八分、赤芍五分、甘草二分、生羗一片、連召八分。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第30首藥籤。京芥（荊芥），防丰（防風），一般感冒常用藥物。升麻，清熱
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Title：
天后宮重修碑誌（之一）─東引天后宮
Description：
本碑文為天后宮重修碑誌（之一），現存於連江縣東引鄉樂華村的東引天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
天后宮為吾閩莆田林氏女，生於
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Title：
員山新城埔大眾廟2019年中元普度－同歸所
Description：
台灣廟宇在進行中元普度時，除紙紮大士爺像外，亦會請紙紮師傅製作兩座屋棚－翰林院與同歸所。 同歸所，為一般孤魂所用，同樣以紙紮方式製成。其形式不若翰林院華麗或採類似廟宇、官宅之屋頂翹脊形式，屋脊
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Title：
北竿阿南境探花府田元帥
Description：
探花府田元帥廟，坐落於馬祖北竿橋仔村南邊山麓，祭祀主神田元帥是馬祖地區最大「南人」聚落的信仰。關於此廟的淵源一說是，橋仔附近海面時有鯊魚出沒，泉州、莆田一帶的南人有追捕鯊魚的傳統，遂在橋仔落戶定居
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾首
Description：
當歸一錢半、油桂五分、舊地一錢、川附子五分、白芍一錢、赤苓一錢、蜜茂二錢。和赤肉二兩、洋參七分。半酒水炖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第60首藥籤。當歸，補血藥物，配合洋參（西洋參）可達到氣血
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Title：
慈生宮幼科第九十一方
Description：
病由感冒。疎解為先。
連求三日。愈在目前。
青蒿二錢、地古二錢、知母一錢、酒草八分、薄荷四分、酒芩一錢、澤瀉錢半、柴胡錢半。煎服。
青蒿，清熱藥物，可以退虛熱。地古（地骨），可以清虛熱，可以
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Title：
天上聖母幡旗─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內天上聖母之幡旗，旗面為方形，下帶圓弧流蘇，主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主）作為神明集體出巡時天上聖母隊伍中最前頭的旗幟。現保存於連江縣南竿鄉仁
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310083
Title：
馬公重光威靈殿的舊廟石雕作品
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第二屆之文章〈澎湖各地「起新宮」的省思- 以安宅周王廟為例〉，照片為馬公重光威靈殿的舊廟石雕作品。
位在馬公市安宅周王廟的拆除引來了村里兩派對是否保存舊廟文物
內媽祖廟眼科第十四號民俗與宗教
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606332
Title：
內媽祖廟眼科第十四號
Description：
金蟬十個、全蝎二個、當歸一錢、車前一錢、杏仁一錢、防風七分、白菊七分、姜活七分、京芥七分、萡荷四分、白芷四分、甘草四分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第14首藥籤。金蟬（即蟬蛻）、
2019山水萬善廟出火民俗與宗教
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303537
Title：
2019山水萬善廟出火
Description：
萬善廟的興建年代不詳，相傳原是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側（舊山水漁港檢查哨）的一間有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」，據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵勇周克
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Title：
油桐煉漆，宜蘭彩繪，結出傳統匠師曾水源
Description：
〈油桐煉漆，宜蘭彩繪，結出傳統匠師曾水源〉一文，刊登於2013年8月之《幸福宜蘭》雜誌。為該雜誌編輯小組特別企劃的「百工圖」，系列報導宜蘭百工行業，收錄關於曾水源的介紹，資料來源主要參考為宜蘭市鄂
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第二十首
Description：
川連、硃砂各五分、大黃、甘草各一錢。共研末調小種茶服之。
川連（即黃連）、硃砂能清心火，安心神，大黃能幫助排便，瀉下清熱，甘草則調和諸藥，以茶代水服之能疏通經絡，增強行氣消除局部鬱熱。整體來說這
慈生宮幼科第十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第十六方
Description：
風蒟一張。以火炙之。
貼臍包密。祛風最奇。
風蒟應為今日的山蒟，為胡椒科植物山蒟的莖葉，可袪風行氣，止胃腹痛。藥籤釋文中以風蒟一張，燒烤之後，外敷於肚臍，可以治療風病。此處也可解釋為肚臍為人體
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Title：
廟宇文化0026(迎神定期)
Description：
此則記錄，是來自1920年5月1日《臺灣日日新報》版六報導，文中描述1918年流行感冒猖獗，民眾商請媽宮（今之澎湖縣馬公市）的蘇王爺宮（海靈殿的主祀神）讓王爺繞境出巡，以消除疫情一事。文中這樣描述
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Title：
頭城城隍廟大神尪－左班爺
Description：
左班（排）爺，為城隍爺部將。班爺，或稱「排爺」，一般左右成對，立於城隍爺座前；亦有分「董排爺」與「李排爺」者。頭城城隍廟左班爺大神尪，為真人等身之小型大神尪，頭帶桶帽，身著藍色長衫，手持「水火棍」
小包裝米龜民俗與宗教
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Title：
小包裝米龜
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆之文章「從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」」，照片為「小包裝米龜」，小包裝米龜也堆疊出了上元乞龜特色。文章中重新檢視乞龜活動，探討乞龜活動在民間的象徵意
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第六號
Description：
妊娠謹慎，保胎無危。未產能安，臨產能推。須當仔細，調養為先。如不提防，悔已無追。
歸全錢半、生芪一錢、京芥八分、姜活五分、甘草五分、厚朴七分、祈艾七分、兔絲錢半、川芎錢半、枳壳六分、白芍錢二、川
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第35首
Description：
當歸、洋參、地骨、黃芩各一錢、白芍三分、川芎八分、生地九分、淡竹葉五片、知母一錢半炒、麥冬一錢一、姜二分二枚。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第35首藥籤。當歸，補血藥物。川
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561919
Title：
高雄道德院小兒科第四十四號
Description：
川連五分、丹皮五分、連橋五分、黃芩八分、枝子七分、黃柏三分、生地六分、銀花一錢、甘草三分、灯心一錢。水八分煎四分。
黃芩、川連（黃連）、黃柏，合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物。其中，黃芩擅長清除肝肺
內媽祖廟眼科第二二號民俗與宗教
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606348
Title：
內媽祖廟眼科第二二號
Description：
元參一錢、蓮子心五分、白菊一錢。煎作茶服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第22首藥籤。元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於咽喉腫痛。白菊花，疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，
杜雪雲姑娘民俗與宗教
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Culture_People629964
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629964
Title：
杜雪雲姑娘
Description：
杜雪雲姑娘（Miss Sabine Elizabeth Mackintosh，1887-1944），接受英國長老會女宣道會派遣為女宣教師，於1916年10月26日離開英國家鄉到台灣赴任，後派她駐在
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Title：
pusau ta Kavuvuan（送祖靈）─勇士祈福
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
普渡橋、祥德寺民俗與宗教
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Title：
普渡橋、祥德寺
Description：
此圖為民國44年（1955）民眾於普渡橋上的合影。位於花蓮太魯閣國家公園內的天祥祥德寺，背面倚靠中央山脈，前方被立霧溪環繞，為一座佛教寺院。廟宇主體始建於民國51年（1962），主祀地藏王菩薩。寺
六房天上聖母婦科第八首民俗與宗教
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Title：
六房天上聖母婦科第八首
Description：
元氣壯盛。胎成漏血。腹痛腿酸。宜謹房事。養性存補。以免防備。急服補劑。固本為先。
於朮、白朮二錢、當歸二錢、熟地二錢、生地一錢、六汗一錢、阿膠一錢、白芍七分、黃岑七分、黑枝子七分、陳皮五分、炙草
玉泉寺內民俗與宗教
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Title：
玉泉寺內
Description：
此為玉泉寺之內部的照片。其與碧雲塔皆位於現今之玉里鎮的榮民醫院之後方的山腳處。為阿漢居士與當時的玉里庄長松尾溫爾等人之幫助下，才在1930年（昭和5年）時大興土木的開始了寺廟的興建，且於1932年
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一〇首
Description：
六一散壹錢、菖根、升麻二味。為茶調服。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。菖根（葛根），有提氣作用使津液上升的功能，可以用於水分吸收不良導致的拉肚子，另
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Title：
《硓古石季刊—第51期》澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄（上）
Description：
本文針對白沙鄉光復以前的40方匾額進行記錄與詮釋，以保存這些重要文化資產的歷史意義。40方匾額分別造於清代24方、日本時代16方（佚失3方），並就宮家、廟家分別論述。匾額內容包含：廟宇宮奉神靈之用
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Title：
父子同心傳承手工製香技藝，導入創意己文堂開發生活香
Description：
〈父子同心傳承手工製香技藝，導入創意己文堂開發生活香〉一文，由梁曉繽編寫，2018年8月刊載於《幸福宜蘭》百工圖，敘述己文堂香舖開創、傳承與創新的經過，其中也敘述香品優劣的辨別方式。 本文首先介紹
慈生宮外科第三十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第三十四方
Description：
氣血兩虧。毒在內蘊。
托裏奇功。藥求上品。
川芎、白朮、防黨、雲苓、熟地、白芍、銀花個二錢、北蓍二錢、全歸二錢、角莿七分、大目草一錢。水煎服。
治療瘡瘍腫毒時，病患本身要有足夠氣血，才能托毒
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