興濟宮保生大帝外科第一首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝外科第一首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487841 , 欄位Id的內容是487841 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝外科第一首 , 欄位Description的內容是
蛤粉一錢、青黛五分共為細末、韮菜汁一錢、蔴油半匙、仝和成膏入、碗中放鼎中水(火+冗)熟服、後周柿菓下吹上法調再用清明茶三錢,好氣治八分浸茶出味煎熱服之。
आ?(拼音發音:zhen)為閩南地方用語,是把食物盛在容器里隔水煮的意思。蛤粉是蛤的殼磨粉,在酸苦甘辛鹹五味中屬鹹味,有軟堅散結之效,青黛為大青葉的萃取物,具有寒涼消炎的功用,韭菜、蔴油(麻油)屬於熱性食物,後周柿菓或許是柿餅下半部(去蒂),並拿去吹(炊),加上清明茶(清明時節採的茶)有清熱生津之效。總的來說,本方性質偏寒,有清熱化痰之效。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487841&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/DA6329A6-46D5-4C97-B66B-1AB281B0412A , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T12:13:11 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
興濟宮保生大帝外科第一首
Description
蛤粉一錢、青黛五分共為細末、韮菜汁一錢、蔴油半匙、仝和成膏入、碗中放鼎中水(火+冗)熟服、後周柿菓下吹上法調再用清明茶三錢,好氣治八分浸茶出味煎熱服之。 आ?(拼音發音:zhen)為閩南地方用語,是把食物盛在容器里隔水煮的意思。蛤粉是蛤的殼磨粉,在酸苦甘辛鹹五味中屬鹹味,有軟堅散結之效,青黛為大青葉的萃取物,具有寒涼消炎的功用,韭菜、蔴油(麻油)屬於熱性食物,後周柿菓或許是柿餅下半部(去蒂),並拿去吹(炊),加上清明茶(清明時節採的茶)有清熱生津之效。總的來說,本方性質偏寒,有清熱化痰之效。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
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圖像
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2021-02-01T12:13:11
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝外科第一首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object562613
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562613
Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十五號
Description:
頭眩風熱氣難通,火盛心煩身似聾。小便溺濡腰背梗,外科眼症有奇功。
甘菊二錢、覆花錢半、只壳錢半、防風一錢、石羔一錢、甘草八分、萬京子一錢、羌一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
甘菊又分為白菊花
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Culture_Object231970
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231970
Title:
白馬尊王廟重建碑誌─東引白馬尊王廟
Description:
本碑文為白馬尊王廟重建碑誌,現存於連江縣東引鄉樂華村白馬尊王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
白馬尊王相傳於清順治十一年歲次甲午
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Culture_Object561603
Id:
561603
Title:
雲林北港朝天宮眼科第一〇號
Description:
古本一錢、萬京一錢、元參一錢白菊一錢、生地二錢、歸全二錢川芎八分、姜活八分、京芥八分柴胡八分、白芷四分、甘草四分。水碗半煎七分。
以生地、元參(玄參)清熱滋陰;以歸全(全當歸)活血養血;以白菊、
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Title:
聖帝廟女科第31首
Description:
火?心頭腎水枯,神昏氣急益堪虞。從茲急服清涼品,挽回陰陽津液濡。
正吧參二錢、天冬錢半、熟地錢半、黃柏八分、砂仁八分、甘草六分、大棗三O、知母一錢、只壳一錢、桔梗一錢。爐丹一包,化單合水一碗煎
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Culture_Invisible552307
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552307
Title:
馬祖喪葬哭調:望母
Description:
馬祖喪葬儀式融合道教、佛教與地方信仰,地緣福州的閭山派道士舉行大量吸收自佛教經典的科儀,喪家與民眾則準備許多在地意涵的物件輔佐儀式進行,例如食用糍(sì,沾黃豆粉糯米糰)與水煮雞蛋。馬祖的喪葬禮俗
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Culture_Object561653
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561653
Title:
雲林北港朝天宮眼科第六〇號
Description:
兔絲一錢、枸杞一錢、故紙一錢、青鹽五分、石斛五分、小茴五分、吧戟五分、舊地一錢、菖羊錢半、棗仁八分、丹皮八分。水碗二煎六分。
兔絲(菟絲子)、枸杞、吧戟(巴戟天)、故紙(補骨脂)用以補肝腎,強筋
黑色大衣民俗與宗教
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Culture_Object512692
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512692
Title:
黑色大衣
Description:
黑色大衣,為黃勇任老師於2016年的創意西服作品,衣長103,袖長61,肩寬52,上圍100,腰圍90。內有設計隱藏式扣子,領口可扣起成立領,可防止冷風侵入,西裝內側有一體成形的內袋,上印有自家品
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Culture_Object231606
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231606
Title:
粉紅衣與丸子頭孩囝─南竿金板境天后宮
Description:
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的孩囝,身著粉紅衣。頭綁丸子頭。主要出現於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主),於出巡遶境中的前端隊伍,為眾神明開路。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中
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Culture_Object598269
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598269
Title:
內媽祖廟小兒科第十號
Description:
武夷、蘆薈、川連各四分、三靈、莪朮、胡連、梹榔、甘草各五分、青皮七分、陳皮一錢、麥牙、泉神各一錢。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第10首藥籤。武夷,也就是產於武夷山的大紅袍茶葉,
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Culture_Object279293
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279293
Title:
番人相信用河水洗澡可治病 臺海見聞錄卷二 台灣文獻史料叢刊
Description:
番俗:初產,母親攜所育嬰兒同浴於溪,不怖風寒;有病不知醫藥,輒浴於河,言大士置藥於水以濟男女。
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Culture_Object564008
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564008
Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七八首
Description:
獨活、白芷各壹錢、木賊八分、生姜壹錢半、水九分酒三分。用羊舌一個,朕而服之。
獨活,一般感冒常用藥物,特別是兼有身體疼痛的症狀。白芷,也是一般感冒常用藥物,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼
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Culture_Object487667
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487667
Title:
興濟宮保生大帝大人科第八首
Description:
蟬退、神粬、淮山、金英、枳壳各一錢。水碗二煎六分。
蟬退,蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火,達到明目的效果。神粬,消食藥物,腸胃中有消
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Culture_Object563801
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563801
Title:
高雄道德院大人科第二號
Description:
白朮一錢、蘇淮一錢、土茯一錢、甘菊四錢。水八分煎四分。
白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。蘇淮(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補,也常
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Culture_Object562572
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562572
Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五號
Description:
太陽見症與陽明,反覆非常伸伏輕。只恐提防醫錯誤,如兼下痢恐頹傾。
刈根錢半、白芍錢半、桂枝錢半、蔴黃一錢、甘草一錢、姜棗各三。水碗二煎六分、無渣、連服二帖。
刈根即葛根。故本方即葛根湯,出自醫
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Title:
金板境威武陳將軍籤板─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─籤板,籤板為民國33年孟秋,弟子樊依水獻給「金板境威武陳將軍」。以木板為底,上刻五十首籤詩,書體俊秀,刀工俐落,極具美感。雖然天后宮供奉天上聖母,但有事問陳元
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Title:
使用於斗六福音中心的福音單張
Description:
虎尾基督徒聚會處於1957年11月29日交付全數購屋款後,開始有了自己的教會會堂,信徒開始在教堂內聚會,熱心傳講上帝救贖的福音。除了虎尾的教會外,薛榮年傳道亦帶領虎尾會友前往斗六拓展福音據點,傳講
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563059
Title:
雲林北港朝天宮大人科第六號
Description:
別甲、石松、鳳退各一錢。水一碗煎四分。
別甲(鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的瘡瘍癰腫。石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是
桶盤三十人公廟民俗與宗教
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Culture_Organization303526
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303526
Title:
桶盤三十人公廟
Description:
據馬公市各里人文鄉土叢書提及三十人公廟位於桶盤嶼「大宅後」西側、「寮仔後」的東邊,最早是一座土地公廟,後來土地公不知下落,才改祭祀三十人公。三十人公本是後寮「三十人公廟」(南埔廟)的神祇,相傳是有信徒
慈生宮男科第九十五方民俗與宗教
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Culture_Object486811
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486811
Title:
慈生宮男科第九十五方
Description:
皮毛疎。氣分弱。
固表調胃。餘患除卻。
北芪錢半、雲苓二錢、甘菊一錢、麥冬一錢、米黨錢半、於朮二錢、炙草一錢。煎服。
北芪(黃耆)就是白皮耆,和一般煮湯增添甜味的的晉耆(紅皮耆)比起來,補氣
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Culture_Object662018
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Title:
寺廟臺帳 臺中州豐原郡 豐原寺廟 貳 神岡庄 大雅庄潭子庄-2
Description:
臺中州寺廟臺帳
文澳城隍廟民俗與宗教
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Culture_Place302935
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Title:
文澳城隍廟
Description:
位於澎湖縣馬公市西文里的文澳城隍廟,在明治30年(1897)日人所登記的「社寺廟宇所屬表」中,當時登記為,社寺廟宇建物:二十五坪二合、社寺廟宇敷地:三十二坪八合三勺。附屬財產(家屋):十一坪六合。
慈生宮幼科第四十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第四十六方
Description:
酒炒用木瓜。薏仁與覆花。
二錢煎好服。脾濕自無瑕。
中藥用的木瓜跟水果的木瓜不一樣,中藥用的木瓜又稱宣木瓜,能幫助消化、去除聚積在腸胃的濕濁之邪(水果的木瓜為番木瓜)。薏仁能利小便兼有協助腸胃
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Title:
東北部民俗技藝園整體規劃報告書
Description:
東北部民俗技藝園整體規劃報告書,由邱坤良規劃主持,宜蘭縣政府委託,完成於1993年3月。本書依其表現的形式與技巧,將其分為兩大類,一是日常生活,如食衣住行器具,一是心靈活動,如宗教信仰與休閒娛樂中
臺南市大觀音亭第4方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第4方
Description:
茯苓二錢、蒼朮、地骨、半夏、白朮各一錢、炙草五分、竹心七枝、生薑三片。水貳杯煎八分服。
本方主要用於消化系統循環不佳,病人有頭暈、心悸、胃部滿悶、想吐,和心煩口渴、咳嗽盜汗的狀況。茯苓寧心安神,
慈生宮婦科第六十九方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第六十九方
Description:
風動肝虛。陰虧血少。
養陰平木。痛患自退。
鱉甲錢半、香附一錢、白芍二錢、祈艾二錢、油歸錢半、防黨二錢、川芎一錢、桑寄生二錢。煎服。
身體陰血虧虛時,會擾動肝之運作,而產生肝鬱與肝風,此時需
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第四十號
Description:
麥芽一錢、麥文一錢、蟬退十個、柿蒂十個、淡竹錢半。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。麥芽,可幫助消化。麥文(麥門冬),滋補肺胃。蟬退,蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會
馬祖年俗─上彩暝民俗與宗教
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Culture_Invisible151681
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151681
Title:
馬祖年俗─上彩暝
Description:
上彩暝即掛風燈之意,往昔的馬祖常以農曆正月十三日為「上彩暝」,可視作元宵的前奏。在福州則稱為「上節暝」,指要進入過元宵節的時序了。「上彩暝」、「上節暝」二者在福州音非常接近,久之人們不辨,而「上彩
新船下水丟包子民俗與宗教
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Culture_Event284388
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284388
Title:
新船下水丟包子
Description:
依南方澳漁港習俗,一艘新船造好之後,便要擇吉日良辰祈神祭祀,舉行「新船下架」儀式。「新船下架」時祭拜的貢禮,除了三牲果品外,另要準備包子、麻糬之類;祭拜之後,先於造船當地(若該船非在南方澳在地造船
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Culture_Object598442
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598442
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四九首
Description:
金桔餅七個、燈心十二條、粗糠平壹錢。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第49首藥籤。金桔,化痰止咳,此處用金桔做成的餅有類似的功效。燈心(燈心草),清熱藥物,主要用於清心熱,另
麻達腰帶民俗與宗教
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Culture_Object617304
Id:
617304
Title:
麻達腰帶
Description:
本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣通霄所拍攝,此麻達腰帶盒原為道卡斯新港西社解大賓家族所使用的器物,目前陳水木先生所收藏。
此腰帶以苧麻為主要材料所織成,以台灣大量生長的苧麻為主要來源。腰帶總
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