五雷符印民俗與宗教
「五雷符印民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object283414 ， 欄位Id的內容是283414 ， 欄位Title的內容是五雷符印 ， 欄位Description的內容是
五雷符印，為廣文堂藝師林桂所雕刻，底部長15.5公分，寬4公分，高4公分，2011年刻成，材質為木頭橡皮印，目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 義師林桂表示：「我們追求的就是品質！客人來我們店裡訂製自己的印章，皆能感受到我們的用心，不管是橡皮印還是黃楊木的印章主體均是精心挑選，全是最耐用、最好蓋的！」刻印功夫，是以刀代筆，在印材上按照書法，或圖畫進行刻寫，在傳統藝術上，具有實用性與欣賞性的作用，而在宗教上，符印則是一種儀式和法器。 五雷符，相傳是道教的獨門術法，此所稱之五雷，乃是五行之法術所形成，而非自然生成之天雷；五雷符，乃役使五雷之符令。此「五雷符印」，性質上為五雷正印符，正是役使五雷使用的符式，為法師於齋戒法會、超渡法會、祈安清醮等道教科儀時，執此五雷印符以鎮住鬼神，使法會能順利進行。可知此「五雷符印」是結合書法、繪畫、雕刻和宗教信仰的結合體，屬於古老的藝術流傳至今，值得典藏。
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Title
五雷符印
Description
五雷符印，為廣文堂藝師林桂所雕刻，底部長15.5公分，寬4公分，高4公分，2011年刻成，材質為木頭橡皮印，目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 義師林桂表示：「我們追求的就是品質！客人來我們店裡訂製自己的印章，皆能感受到我們的用心，不管是橡皮印還是黃楊木的印章主體均是精心挑選，全是最耐用、最好蓋的！」刻印功夫，是以刀代筆，在印材上按照書法，或圖畫進行刻寫，在傳統藝術上，具有實用性與欣賞性的作用，而在宗教上，符印則是一種儀式和法器。 五雷符，相傳是道教的獨門術法，此所稱之五雷，乃是五行之法術所形成，而非自然生成之天雷；五雷符，乃役使五雷之符令。此「五雷符印」，性質上為五雷正印符，正是役使五雷使用的符式，為法師於齋戒法會、超渡法會、祈安清醮等道教科儀時，執此五雷印符以鎮住鬼神，使法會能順利進行。可知此「五雷符印」是結合書法、繪畫、雕刻和宗教信仰的結合體，屬於古老的藝術流傳至今，值得典藏。
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2020-02-24T09:58:10
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民俗與宗教
「五雷符印民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
仿古燈籠花器作品一座
Description：
林朝欽藝師仿古燈籠花器作品一座，直徑：23公分、高度：172公分；以棉紙、寶特瓶、接環為材質，完成於2012年3月，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於2012
冬至 （冬節）民俗與宗教
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Title：
冬至 （冬節）
Description：
冬至是寒暑交替的轉捩點，常被用來作為推算曆法中節氣的依據。在中國，人們從冬至開始數九，以九天為一九，九九八十一天，寒冬就會過去，稱為九九數盡。福州地方也發展出俗諺：「冬節在月頭（指農曆十一月初），棉被
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Title：
鹿谷廣興村的水果攤
Description：
水果攤的照片由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle, 1906-2003）於1959年所拍攝，地點在南投縣鹿谷鄉廣興村，照片中的主人翁是當時正在管顧水果攤的許順發。許
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十一號
Description：
疑神疑鬼是何因，孝悌當存以德鄰。若不修心行正道，奚堪落火再添薪。
石榴一錢、附子八分、牡勵一錢、良姜一錢、干姜錢二、細辛五分、龍骨錢半、赤石脂一錢、肉豆蔻一錢、柯子肉一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一O八首
Description：
萊服五錢、灯心一把、冰糖四錢。煎湯為茶。
萊服子，即蘿蔔子，可止咳化痰、幫助改善消化不良。灯心草，清熱藥物，主要用於清心火，另有利尿的功效。冰糖，可以滋潤肺部，也可以滋潤脾胃，是一個很好的養生食
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Title：
慈生宮婦科第十五方
Description：
舊病未清。復歸感冒。
先從疎解。後理風寒。
麻黃八分、津梗二錢、雲粬二錢、土古錢半、柴胡二錢、酒芍錢半、酒草一錢、蘇子錢半。煎服。
藥籤說明了，舊病還沒痊癒，又感冒，要先疎（疏）解氣血再來處
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Title：
民雄保生大帝廟第三十五首
Description：
枝子四分、甘草四分、茅心七支、灯心十三支。水九分煎四分，小兒各半。
枝子（即梔子），清熱藥物，清熱的範圍廣泛。甘草，常用來調和整個方子的其他藥物。茅心（指白茅根），清熱藥物兼可以利尿，涼血止血。
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Title：
大武壠頂荖濃太祖祭典
Description：
頂荖濃主要是由頂濃與下荖濃兩大平埔族群構成，在臺灣的行政區域上屬於高雄市六龜區荖濃里管轄。有趣的是，部落的住民除了荖濃平埔族之外，還有漢人、布農以及排灣族的人移居在此。頂荖濃屬於西拉雅族的大武壠社
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Title：
下水底寮福德祠－慶西祠伯公
Description：
位在下水底寮庄入口處的「下水底寮土地公廟」，根據土地公廟裡的記事牌記載，於建造於大正十五（1926）年，當時建廟捐獻金最高金額為45元，最少的是5角；最初是以泥磚、茅草建造，到了民國39年改建為磚
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Title：
高雄道德院大人科第四〇號
Description：
金蟬一錢、麥芽一錢、麥冬一錢、柿楴一錢。水八分煎四分。
金蟬（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用。麥芽，可以幫助澱粉類食物的消化，並有通便的功能。麥
鳳儀書院講堂民俗與宗教
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Title：
鳳儀書院講堂
Description：
照片為2021年（民國110年）鳳儀書院的講堂，鳳儀書院的原始功能為教育，所以講堂是鳳儀書院最重要的地方，位處在書院建築群中央的位置。講堂的作用就是現在學校的教室一樣，老師就是在這裡為學生傳道、授
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Title：
澎湖城隍廟第一天遶境路線與時間
Description：
此則記錄為說明2019年「境主靈應侯出巡環島」活動(包括馬公市、白沙鄉、西嶼鄉等地區)的繞境廟宇名稱與出發順序。也可呈現澎湖縣的廟宇之間的交陪關係、共襄盛舉。第一天民國108年5月03日(農曆3月
慈生宮幼科第十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第十四方
Description：
病因濕火。飲食節戒。
寒濕等物。少嘗為佳。
枯芩一錢、升麻二分炒黑、夏枯草錢半、川芎一錢、川朴七分、酒白芍一錢。煎服。
濕熱中阻，容易產生下痢、濕熱泄瀉、腹絞痛，類似於今日的急性腸炎。黃芩能
聖帝廟女科第39首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第39首
Description：
感冒頭眩心腹難，氣浮寒熱疊相殘。最宜發表兼風汗，開窮通關症自安。
蒼朮錢二、桔梗一錢、麻黃八分、陳皮一錢、甘草五分、荊芥六分、川芎一錢。爐丹一包，化單合水一碗煎五分、渣水八分煎四分。
蒼朮、陳
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Title：
西衛宸威殿牌匾0009（威鎮武當）
Description：
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有，題詞「威震武當」。上款：祝澎湖西衛宸威殿落成誌慶題詞：「威鎮武當」下款：高雄市宸威殿眾弟子一同敬獻歲次乙酉年桂月吉置歲次乙酉（2004年）致贈牌匾的「高雄市宸
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十八號
Description：
四時感冒受風傷，頭目暈眩項必強。乍寒乍熱腰膝痛，此劑溫服日寄方。
姜活一錢、防風一錢、蒼朮一錢、川芎一錢、黃岑一錢、生地一錢、生姜一錢、白芷八分、甘草八分、細辛五分、蔥白三札。水碗四煎七分、渣碗
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七十首
Description：
羊腰一付、生鹽少許。每清早朕熱服之。
總的來說，本方為食療方。羊腰（羊腰子）就是羊腎，傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。朕，應為燉煮的意思。生鹽（青鹽）的功用是清熱瀉火，少許與羊腎共燉煮，應也
梧棲朝元宮第四五方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第四五方
Description：
生芍錢半、條芩二錢、黃連一錢半、梹榔一錢半、甘草六分、酒軍一錢、青皮二錢、連召一錢半、銀花錢半、黃柏一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第45首藥籤，為「芍藥湯」加減。本方與治療痢疾的名方「芍藥湯」
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十二籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
內媽祖廟眼科第三六號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第三六號
Description：
金蟬一錢、白菊一錢、桑葉一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第36首藥籤。金蟬（蟬蛻），可以發散風熱，明目退翳。白菊花可平肝明目，清熱解毒。桑葉可以疏散風熱，清肝明目。整體治療是針
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Title：
獅象顧水口
Description：
烏溪從南投山區流入霧峰平原的出口處有兩座山，霧峰端是象鼻山，南投端是獅山。傳說南投一帶開墾開鑿茄荖圳時，工程諸多不順，原來霧峰這頭象鼻山的「象弟」，用吸水鼻把烏溪的水全都吸走了，造成開水圳時，發生
扛乩儀式：請神與問神民俗與宗教
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扛乩儀式：請神與問神
Description：
扛乩儀式（請神+問神）通常需事先商定，日子找好、人員齊備下進行，除非臨時性急事。會場裡，還須有儲備的乩將在旁，以進行人力的補充。為求答覆的具體精細，做為行事的依據，常耗費兩、三個小時以上的時間，甚
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四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十三號
Description：
痞滿痰靈結聚胸，頭眩嘔逆四肢癃。和脾裡胃通關竅，骨節拘攣用此方。
吧參一錢、四陳一錢、半夏一錢、茯苓一錢、砂仁一錢、於朮一錢、炙草七分、木瓜六分、青姜三片。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。
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Title：
古意厝─宜蘭傳統一條龍六開間的老厝建築
Description：
古意厝，主體建築風格為傳統「一條龍」之宜蘭民居老厝，平面為「一」字型的房舍，房屋格局為「六間起」，六開間排成一列，約興建於西元1960至1970（民國50至60）年間。老厝座落於仁山植物園山腳下。
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一〇六號
Description：
蓮召八分、莿猬一錢、山甲五分、蒺藜八分。水一碗煎五分。
蓮召（連翹），清熱消炎藥物。莿猬（刺蝟），用牠的皮，具有收斂的特性，可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲，活血化瘀藥物，現為保育類動物，
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Title：
科蹄澳境白馬文武大王廟碑記─南竿科蹄澳白馬文武大王廟
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本碑文為科蹄澳境白馬文武大王廟碑記，現存於連江縣南竿鄉馬港村的科蹄澳白馬文武大王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
山不在高有仙則
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雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第六號
Description：
病症發源由肝經，宜凉腎火最效能。須當仔細勤調治，降氣消枳實生。
大黃二錢、朴消一錢、双白錢半、枝子一錢、知母錢半、黃柏錢半、枳實一錢、草决錢半、紅花八分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
大黃、枳
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一00首
Description：
雞肝七個、谷精一錢、木賊八分、甘菊五分、水三分、酒一分。燉熟而服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第100首藥籤。雞肝具有豐富的維生素A，維持正常生長和生殖機能的作用，能保護眼睛，維持正常
濁水神社之石墩民俗與宗教
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Title：
濁水神社之石墩
Description：
2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德；五結鄉大利澤；礁溪鄉白雲、湯圍；冬山鄉丸山；宜蘭市建軍；壯圍鄉新南；大同鄉松羅、樂水；冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區，本月份是屬於樂水社區的日曆
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Title：
羅東震安宮「與天同功」匾
Description：
羅東震安宮「與天同功」匾懸掛於正殿媽祖神龕上方，為清代光緒皇帝於1881（光緒7）年所頒御匾，以頌揚媽祖神蹟顯赫，為臺灣媽祖廟現存清代皇帝御匾中數量最多者。根據李建緯教授〈誰能與天同功？媽祖廟
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