廟宇文化0024(請神護佑)民俗與宗教
「廟宇文化0024(請神護佑)民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event303554 ， 欄位Id的內容是303554 ， 欄位Title的內容是廟宇文化0024(請神護佑) ， 欄位Description的內容是
此則記錄為1918年12月24日《臺灣日日新報》版六之報導，文中描述到在1918年當時的「媽宮」（澎湖縣馬公市）傳染病大流行蔓延，於是民眾恭請代天巡狩的王爺來幫忙驅除疫情。文中如此描述：媽宮南町（今之馬公市南甲）於1918年流行病猖獗之時，召集民眾開會，依照舊例恭請代天巡狩的各王爺來驅逐疫情，保佑健康。眾人皆無異議於是擬定好日期，在港邊恭請王爺入廟供奉安位。果然請王之後各戶都回報平安，境內有損失生命的減少到只有一兩人而已。文中提到的1918年流行病猖獗，根據《續修澎湖縣志》記錄，1918至1919 年間曾為東亞霍亂大流行期間。另外大正元年至大正七年（1912-1918）年間也為瘧疾盛行期間。澎湖雖地理獨立，但也因人口、船舶流動關係難逃傳染與病毒肆虐。
為了使本文讀者能知曉廟宇過去相關事件，在原報導不支援無償閱讀的前提之下，本文以引用報導部分內文並搭配現今廟宇外貌照片的形式來撰寫資料。
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Title
廟宇文化0024(請神護佑)
Description
此則記錄為1918年12月24日《臺灣日日新報》版六之報導，文中描述到在1918年當時的「媽宮」（澎湖縣馬公市）傳染病大流行蔓延，於是民眾恭請代天巡狩的王爺來幫忙驅除疫情。文中如此描述：媽宮南町（今之馬公市南甲）於1918年流行病猖獗之時，召集民眾開會，依照舊例恭請代天巡狩的各王爺來驅逐疫情，保佑健康。眾人皆無異議於是擬定好日期，在港邊恭請王爺入廟供奉安位。果然請王之後各戶都回報平安，境內有損失生命的減少到只有一兩人而已。文中提到的1918年流行病猖獗，根據《續修澎湖縣志》記錄，1918至1919 年間曾為東亞霍亂大流行期間。另外大正元年至大正七年（1912-1918）年間也為瘧疾盛行期間。澎湖雖地理獨立，但也因人口、船舶流動關係難逃傳染與病毒肆虐。 為了使本文讀者能知曉廟宇過去相關事件，在原報導不支援無償閱讀的前提之下，本文以引用報導部分內文並搭配現今廟宇外貌照片的形式來撰寫資料。
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2020-02-12T15:26:09
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民俗與宗教
「廟宇文化0024(請神護佑)民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
二林仁和宮虎爺公
Description：
仁和宮作為二林地區重要的信仰中心，經常有許多信眾前來祭拜許願。仁和宮虎爺公位於正殿神桌下，信眾向虎爺公祈求平安與財運時，需準備生肉、豆干與生雞蛋。此外，若小孩難以養育，虎爺公也能夠保佑兒童平安長大
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第卅二首
Description：
荊芥、防風、連喬各七分、箔荷四分、甘草六分、黃岑、支子各一錢、大黃、芒硝各五分。水六分煎三分。
荊芥，防風，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。連喬（即連翹），清熱藥
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十三號
Description：
託裏定痛潰後虛，肉熱心煩氣少居。益氣扶元均可用，血虛血熱最相宜。
川芎一錢、當歸錢半、白芍錢半、熟地二錢、肉桂五分、沒藥五分、粟壳一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
托裏定痛散可以用在癰疽潰後
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第一六號
Description：
使君用酒炒、川練子去油、武夷各一錢、甘草五分。共為末。每服一錢。
使君子，殺蟲藥物，可以消除肚子裡的寄生蟲，或小兒營養不良導致的疳積。川練子（川楝子），行氣止痛藥物，也是殺蟲藥物，有毒性，服用應
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Title：
日月旗之月旗─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的月旗，與日旗為一對，做日月旗，旗面為葫蘆型。主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），作為媽祖出巡的儀仗之一，現保存於連江縣南竿鄉仁愛村的多功能活動
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Title：
1966年彰化教會舊會堂改建拆除前合照
Description：
彰化教會是由英國宣教師甘為霖牧師（Rev. William Campbell）於1886年創立，1896年底梅鑑霧牧師與蘭大衛醫生聯袂從台南北上彰化拓展福音事工，蘭大衛租屋設立醫館，梅鑑霧牧師配合
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Title：
內媽祖廟大人科第六一號
Description：
桔梗四分、射干三分、川連三分。水不拘。任意煎服好。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第61首藥籤。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。射干，清熱解毒藥物，尤其對咽喉腫痛有特效。川連（黃連），清
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第四四號
Description：
伏神、當歸、兔絲、枸杞、茯盆、故紙、車前、甘菊各一錢、舊地三錢。水碗半煎七分。
伏神（茯神）有寧心安神之功。當歸、舊地（熟地）滋陰補血。兔絲（菟絲子）、枸杞、茯盆（即覆盆子）滋補肝腎。故紙（補骨
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十九號
Description：
症見風寒入肺經，沉迷全寒氣難通。須當仔細勤調治，用葯溫柔勿酸功。
白朮八分、升麻五分、沉香四分、白芷四分、木瓜四分、青皮四分、甘草四分、台烏錢半、正吧參七分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
婦女勞
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Title：
傳統聯歡舞會─青年為祭祀人員倒酒
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
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Title：
南竿金板境天后宮的孩囝紅紙人偶
Description：
位於連江縣南竿鄉的金板境天后宮主祀天上聖母，陪祀臨水夫人、華光大帝、威武陳元帥、福德正神。臨水夫人為馬祖人的婦幼守護神，具有「求子、安胎、順產、護幼」的多功能神靈。位於金板境天后的的臨水夫人神龕內
三星四季青花瓷民俗與宗教
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Title：
三星四季青花瓷
Description：
〈三星四季青花瓷〉一文，由「幸福宜蘭」期刊編輯小組編寫，於2017年10月刊載於《幸福宜蘭》百工圖，描述捨台北高薪返鄉埋首陶藝的李哲榮，自創品牌闖出名號「三星四季青花瓷」的經歷。 李哲榮生於礁溪，
食水井福德祠民俗與宗教
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Title：
食水井福德祠
Description：
位於矮山坑上游，現明皇傢俱行與櫻花林之間，地勢較低窪之處，根據當地居民熊來有（1920年生）老太太描述，當初她約20歲左右由東興到此地居住，之前土地公是由石頭砌成的小小土地公廟，是奉祀在現在明皇傢
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Title：
《硓古石》季刊第29期〈「臭頭皇后和臭頭皇帝-澎湖民間故事研究」〉
Description：
本文收錄於《硓古石》第29期，篇名為「臭頭皇后和臭頭皇帝-澎湖民間故事研究」，作者為金榮華教授。在閩南話中，「臭頭」就是「癩痢頭」。從地理與移民史來看，澎湖和閩南之間的航程短、風向、洋流，使往返兩地之
慈生宮男科第二十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第二十一方
Description：
半信半疑。來意未專。
洗心滌慮。求禱乃痊。
並不是所有藥籤都有處方，有些藥籤可能是一些心理療法，或是對求籤者的開導。本籤指出其實求籤者前來求藥籤，心裏對神卻很是半信半疑，祈求病癒的意念不是很堅
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第廿四首
Description：
葛根、川芎各六分、生羗二分、蘇葉、陳皮各五分、白芷、香附各八分、赤芍二分、升麻一錢、甘草二分。水八分煎四分。
葛根，一般感冒可用，有升提陽氣的功能。川芎，可以活血，可以行氣，可以袪風，可以止痛，
慈生宮外科第六十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第六十一方
Description：
熱閉三焦。至病不聊。
通中行滯。服藥多朝。
元明粉二錢、大黃二錢、知母二錢、石羔二錢、火麻仁三錢、枝子錢半、滑石錢半、枳實錢半。水煎服。
本則藥籤是在處理「三焦」（註：三焦是中醫專有名詞，是
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Title：
宜蘭昭應宮前殿步口廊獅座
Description：
獅座，是斗座的一種型態，通常被運用臺灣傳統建築步口廊的通樑結構上，通常採單一獅座支撐上方疊斗屋架；若步口廊採捲棚屋架需要兩個斗座時，或採雙獅座，或獅座象座各一。
宜蘭昭應宮前殿步口廊之通
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十六首
Description：
綠豆壳、淮七、知母各壹錢、酒軍五分。水一碗二煎七分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第16首藥籤。綠豆壳（綠豆殼），可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆首
Description：
澤蘭一錢、薄荷一錢、仙查一錢、香附一錢半、枳壳一錢、赤芍一錢、淮山一錢、桔梗一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第4首藥籤。薄荷，其氣芳香，用於調理身體氣機，一般熱性感冒可以使用。仙查（山
內媽祖廟大人科第五四號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第五四號
Description：
木通四分、烏棗四分、木賊四分。水不拘。煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第54首藥籤。木通（川木通）可用於小便熱痛不順暢，關木通有腎毒性，已禁用多年。烏棗（大棗），可以補養脾胃。木賊，清熱藥
北竿橋仔境玄天上帝民俗與宗教
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Title：
北竿橋仔境玄天上帝
Description：
玄天上帝祖廟源自長樂金鋒，隨梅花人遷居橋仔而移入。玄天上帝廟原在海邊較低處， 整建後才抬高移至現址。主祀神玄天上帝也有真武上帝、玄武帝、真武帝、北極大帝、上帝公、上帝爺等稱號，原是北方七宿之星的崇
福首民俗與宗教
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Title：
福首
Description：
福首，亦稱「當頭」，為管理廟社辦理整年度節慶活動的團隊組織，有四人一組，也有六人一組及八人一組，依各村境廟社戶數多寡以及所需而定。當頭之產生乃由村境廟社各家戶輪替擔當，哪戶為當頭，即為今年度的「做
慈生宮外科第七十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第七十六方
Description：
毒已將成。及早猶可打散。
乳香、花粉、紅花、沒藥各二錢、角莿一錢、浙貝三錢、石決明三錢。水煎服。
這裡的「毒已將成」，意思是：「腫毒已經形成了」，在此階段，就要將已經形成的腫毒進行攻伐，使之消
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四一首
Description：
川貝、射干、木通、連喬各一錢、桔梗錢半、甘草四分。水一碗二煎六分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第41首藥籤。川貝，可以化痰止咳。射干，清熱解毒藥物，對咽喉腫痛有不錯的療效。木通，清熱藥
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一一九號
Description：
中白、地龍、虎珀、乙厘各三分、川貝二分、川蓮、青代、硃砂、甘草各六分。共為末。調童尿服。
人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，除去雜質，曬乾。有
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第八五號
Description：
中白、硃砂、柿霜、虎珀各五分、共為末。另陳皮、金蟬煎湯送下。
人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代，通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，除去雜質，曬乾。有清熱降火，止血化瘀之功效
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第三十一號
Description：
黃岑一錢、藍色菊一錢、白菊一錢、柴胡一錢、油蟲二分、黃金散五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。黃岑（黃芩），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體肝肺濕熱。藍色菊、白菊
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Title：
《硓古石》季刊第30期〈鹹水煙下的點滴〉
Description：
其內容描述不管是來訂製皮鞋或是修補皮鞋，只要在老師傅的手中，不用三兩下就能完成了，圖片為澎湖縣歷史建築審查委員暨文史工作者陳英俊先生所拍攝，陳英俊先生也曾於澎湖縣文化局發行《澎湖海島風情-陳英俊攝
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Title：
《硓古石》季刊第29期〈古蹟鑿花巡禮〉
Description：
本圖片為硓古石季刊第29期的照片，圖片主題名-古蹟鑿花巡禮，是由高齊繁先生所拍攝，本圖拍攝於澎湖縣馬公市天后宮，主要在描述古蹟鑿花巡禮：雕之巧思，牡丹、石榴，被喻為國色天香，紅艷迷人，恰似影射天上聖母
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