雲林北港朝天宮小兒科第二八號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮小兒科第二八號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object566677 ， 欄位Id的內容是566677 ， 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮小兒科第二八號 ， 欄位Description的內容是
地骨、連召、防風、木通各八分、卜荷、牛房各五分、割根、知母各六分、桔梗六分、黃芩一分、元參六分、生姜一片、灯心十條。水一碗煎五分。
地骨（地骨皮），枸杞的根皮，可以清虛熱，可以治療骨蒸虛熱，中醫骨蒸指的是如骨頭發熱的虛熱症狀。連召（連翹），清熱藥物。防風，一般感冒常用藥物，兼有身體疼痛的尤其適合使用。木通，清熱兼利小便藥物，把熱邪透過小便來排除。卜荷（薄荷），其氣芳香，用於調理身體氣機。牛房（牛蒡子），可以緩解咽喉紅腫疼痛的症狀。割根（葛根），一般感冒可用，有升提陽氣的功能。知母，清熱藥物，還可以處理腎陰不足導致的虛火上炎（常見手足心熱，舌頭紅）。桔梗，可以袪痰止咳。黃芩，清熱燥濕藥物，擅長清除身體肝肺的濕熱。元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於咽喉腫痛。生姜，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效。灯心草，清熱利尿的藥物。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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Title
雲林北港朝天宮小兒科第二八號
Description
地骨、連召、防風、木通各八分、卜荷、牛房各五分、割根、知母各六分、桔梗六分、黃芩一分、元參六分、生姜一片、灯心十條。水一碗煎五分。 地骨（地骨皮），枸杞的根皮，可以清虛熱，可以治療骨蒸虛熱，中醫骨蒸指的是如骨頭發熱的虛熱症狀。連召（連翹），清熱藥物。防風，一般感冒常用藥物，兼有身體疼痛的尤其適合使用。木通，清熱兼利小便藥物，把熱邪透過小便來排除。卜荷（薄荷），其氣芳香，用於調理身體氣機。牛房（牛蒡子），可以緩解咽喉紅腫疼痛的症狀。割根（葛根），一般感冒可用，有升提陽氣的功能。知母，清熱藥物，還可以處理腎陰不足導致的虛火上炎（常見手足心熱，舌頭紅）。桔梗，可以袪痰止咳。黃芩，清熱燥濕藥物，擅長清除身體肝肺的濕熱。元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於咽喉腫痛。生姜，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效。灯心草，清熱利尿的藥物。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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2021-01-27T16:37:01
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮小兒科第二八號 民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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487096
Title：
聖帝廟男科第47首
Description：
陰虛血滯水難行，心血艱難胃腕盈。破積開關兼止痛，調劑兩服以資生。
元胡一錢、靈脂一錢、草菓一錢、沒藥一錢。爐丹一包，化單合水一碗二煎五分、「連飲兩服」。
元胡即延胡索，靈脂即五靈脂，是鼯鼠的糞
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Title：
高雄道德院大人科第七二號
Description：
辛夷二錢、細辛錢半、小茴一錢、菜豆壳三分。右味共末炒出煙鼻之。
辛夷、細辛，發散風寒，通鼻竅藥物，可用於風寒感冒兼有的頭痛、鼻塞症狀。小茴香，溫暖脾胃的藥物，也可以溫暖肝腎，加上可以調理氣機，所
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九十首
Description：
鮮蝦八尾、綠豆粉三錢、生肉二兩。搗碎為羹。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第90首藥籤。蝦子，能補充營養。綠豆粉，可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水
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Culture_Place636014
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Title：
二林中正路48巷算命館
Description：
洪有，1937年生於芳苑農家，1948年向鄰居學習算命，因出生五天就雙眼全盲也無受教育，以不斷重複背誦的方式，習得四柱八字等算命知識。1956年左右離開二林，輾轉至台北及台中，四處替人算命，至今，
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第五五號
Description：
防丰一錢、麥芽一錢、蒼朮八分、仙查五分、升麻、只壳、刈根、陳皮五分、厚朴、甘草四分、生姜三分、灯心十條。水一碗煎五分。
防丰（防風），適合使用在感冒兼有身體疼痛的情況。麥芽，消食藥物，主要用於澱
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第二四號
Description：
常山一錢、槟榔五分、烏豆七粒、白豆三粒。水一碗煎五分。
常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。槟榔（檳榔），消食藥物，兼可以行氣，調理身體的氣機。烏豆（黑豆），氣陰雙補藥物，可以保
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第三號
Description：
當歸五分、沉香五分、木香五分、油桂五分、丁香三分、川芎五分。共為末。
姜湯泡服。當歸，補血藥物，治血虛病人。沉香，行氣止痛藥物，其氣芳香，調理全身氣機。木香，行氣藥物，可以調理脾胃氣機，用於脾胃
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Culture_Place142384
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Title：
水璉吳宅
Description：
本戶為閩南與阿美族群，至少都居住在此地有三代以上，也由於鄰近部落，因此部落的相關慶典都會參加，以及台灣的民間信仰也都會參加。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第二號
Description：
白朮一錢、土伏一錢、淮山一錢、甘菊四分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。土伏（土茯苓），清熱解毒藥物，兼可以利尿，長於治療瘡癰腫痛，古人曾
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第廿四首
Description：
常山一錢、檳榔五分、烏豆七粒、腐豆三粒。水八分煎四分。
常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。檳榔，消食藥物，兼可以行氣，調理身體的氣機。烏豆（即黑豆），氣陰雙補藥物，可以保護眼睛
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第三首
Description：
當歸、沉香、木香、油桂、川芎、乳沒各五分。共末泡姜湯送下。
當歸，補血藥物，治血虛病人。沉香，行氣止痛藥物，其氣芳香，調理全身氣機。木香，行氣藥物，可以調理脾胃氣機，用於脾胃氣機不順暢。油桂（肉
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Title：
番、漢人皆以浴溪治病 海國聞見錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
番病，每向三寶求藥；無以濟施，藥投之溪，令其水浴。至今，番、唐人尚以浴溪澆水為治病（外洋諸番，以漢人呼唐人，因唐時始通故也）。
內媽祖廟眼科第五四號民俗與宗教
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Culture_Object606418
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606418
Title：
內媽祖廟眼科第五四號
Description：
草決八分、當歸八分、木賊八分、乙厘八分、白芍八分、防丰五分、荊芥五分、羗活五分、甘菊五分、大黃一錢、支子一錢。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第54首藥籤。草決（草決明，即青葙子），
頭城忠孝新村天后宮戲台民俗與宗教
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Culture_Place282277
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282277
Title：
頭城忠孝新村天后宮戲台
Description：
頭城忠孝新村天后宮的戲台設置在廟前，為鋼筋混凝土構造，前半段開敞無牆，後半段則有牆面，上端疊砌圓洞型水泥花磚，以利於通風與採光。 此座戲台最大的特色在於其手繪彩磁。在戲台基座前方有一幅題為「富
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Culture_Event156889
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Title：
東引關帝廟虎爺遭掉換下落不明
Description：
根據2018年10月12日馬祖日報報導，東引關帝廟廟方發現廟裡所供俸的虎爺有異，原來暗黃、體積較小的虎爺不見蹤影，變成一尊嶄新、色彩斑斕的新虎爺。初始，以為是在地信眾所為，但是經過多方詢問，大家都
慈生宮眼科第二十一方民俗與宗教
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Culture_Object486844
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Title：
慈生宮眼科第二十一方
Description：
肝膽鬱火。內外兼治。
用正熊膽開七夕水點眼、膽草一錢、夏枯草二錢、銀花二錢、甘菊二錢、元明粉錢半、後下。水煎服。
熊膽是寒性藥物，配合七夕水（七夕取的水）滴眼，有清肝明目消炎的效果，用於目赤腫
玉媽祖民俗與宗教
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Title：
玉媽祖
Description：
南方澳南天宮有一尊遠近聞名的金身媽祖，而在廟內二樓坐鎮的是一尊罕見的玉身媽祖。一座純金打造的媽祖神像於1995年在南天宮舉行安座大典，於此幾年後，據悉由媽祖托夢，希望再添置一尊玉媽祖，以應承「金玉
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Title：
馬公陰陽堂「靈應安民」匾
Description：
位於天后宮西側之陰陽堂，又稱顯靈廟或有應公廟，主祀陰陽公與白衣吉者。據《馬公市各里人文鄉土叢書》指出其確切建廟時間不詳，也未見載於澎湖清代方志的紀錄之中，唯根據廟中明治40年（1907）的重建落成
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五一首
Description：
枳壳、木賊各四分、槐花三分。共研末。用滾水冲蜜服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第51首藥籤。枳壳（枳殼），常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能正常運行。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的
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Title：
北竿玉封蕭王府最早的神尊
Description：
馬祖北竿蕭王爺信仰從中國大陸的泉州富美宮分靈，與部分臺灣本島的王爺信仰起源相同。最早由泉州惠安之周氏族人周猴彥每年漁獲旺季舉家來馬祖暫住捕魚時，行囊中必尊奉的原始神尊蕭王爺、蓮城佛祖與金王爺三尊神
宜蘭萬善同歸之靈民俗與宗教
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Title：
宜蘭萬善同歸之靈
Description：
「萬善同」為位於員山大眾廟龍邊後方的一座萬善祠，與清代噶瑪蘭城西門外荒埔密切相關。 根據《臺灣日日新報》報導，清道光年間噶瑪蘭地方仕紳醵資收埋漢人墾殖蘭陽平原早期的鄉勇或隘丁骸骨於西門外荒埔，
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾貳首
Description：
當歸一錢、白朮一錢、川芎二錢、桔梗一錢、白芍二錢、生茂二錢、熟地三錢、生姜三片。和菜鴨母一隻。半酒水炖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第92首藥籤。川芎，活血行氣的藥物，也可以祛風止痛。當歸，補
臺南市大觀音亭第34方民俗與宗教
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487620
Title：
臺南市大觀音亭第34方
Description：
丹參二錢、檀香、香附、砂仁各四分。水一中杯煎四分服。
此方主要用於處理心和胃部因氣滯血瘀造成的各種疼痛不適。丹參性質寒涼，有活血化瘀止痛的功效，搭配藥性偏溫的檀香、砂仁，可溫暖脾胃調整氣血，使氣
臺南市大觀音亭第31方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第31方
Description：
炙耆、洋參、白朮、茯神、當歸、棗仁各壹錢、川貝、百合各八分、木香、遠志各三分、炙艸五分。水二大杯半煎九分服。
此方為宋代嚴用和所創的補益氣血方劑—「歸脾湯」改編而成。方中炙耆（炙黃耆）、洋參（西
北竿上惠林女帥宮民俗與宗教
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Culture_Place155987
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Title：
北竿上惠林女帥宮
Description：
上惠林女帥宮位於連江縣北竿鄉橋仔村17號，主祀神為林女帥，陪祀神為臨水夫人、三仙姑等眾神，是北竿唯一一間供奉全是女神的廟宇。 據說，林女帥神像於1960年漂流至馬祖北竿橋仔境，經漁民善心人士請至玄
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第二二首
Description：
金蟬三個、六味三分、柿蒂三個。水一碗煎五分。
金蟬（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用；此外，還可以清肝火，達到明目的效果。六味，指的是六味地黃丸，
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Title：
匾額（5）福德正神─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物，書寫「福德正神」之橫式匾額，以紅色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，因年久失修而斑駁脫落。匾額上之大字為黑色，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十五首
Description：
白朮、淮山、牛七、木通各壹錢、歸中五分。水一碗二煎五分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也
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Culture_Invisible155934
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Title：
馬祖傳統表演藝術：牛角村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Culture_Object562743
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Title：
高雄道德院眼科第四十四號
Description：
川芥一錢、當歸一錢、兔糸一錢、故紙一錢、伏盆一錢、甘杞一錢、車前八分、甘菊八分、舊元三錢。水碗二煎六分。
當歸、舊元（熟地）滋陰補血。兔糸（菟絲子）、甘杞（枸杞）、伏盆（覆盆子）滋補肝腎。故紙（
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