馬祖文化禁忌：兒童民俗與宗教
「馬祖文化禁忌：兒童民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible156884 ， 欄位Id的內容是156884 ， 欄位Title的內容是馬祖文化禁忌：兒童 ， 欄位Description的內容是
禁忌也稱忌諱，與積極遵守的禮俗相比，屬於消極避災的生活法則。早期馬祖地區因醫療與照護知識較不普及，小孩死亡率高，因此針對兒童的禁忌不少，像是嬰兒滿月前不能參加宗教儀式，屬虎的人不適合看嬰兒，因為可能會遇上白虎煞。這些兒童養育的禁忌通常在成年之後，數量才漸漸少。
根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告，新生兒出生後，家長忌諱嬰兒沒哭以及出生就長牙齒的現象，前者是以後可能會不好養，後者則會擔心會剋父母。
另外，嬰兒出生後需依照其生辰定時找出命中關煞，避免生活中誤觸禁忌，如帶將軍箭關則不可近尖銳之器、帶土神關則忌近動土、帶深水關應遠離水域，並且要在百日內辦過關儀式，讓嬰兒能平安長大。
其他新生兒的禁忌則有嬰兒滿月時要沐浴剃髮，不然會觸犯神明、孩子會懶惰；小孩睡覺時，他的靈魂會出竅，因此不能用手塗抹他的臉，不然靈魂可能會認不得肉身的樣子而長睡不醒；不能稱讚嬰兒不然會適得其反，也不要搔嬰兒腳底，不然他長大會不敢過橋。
等到年紀漸長，兒童的禁忌也不少，像是孩子不能吃魚卵，因為一粒卵等於一條魚，吃下一口魚卵就是吃下幾百條魚，這就超過孩子的福分，會讓孩子夭折。還有兒童不能在屋裡撐傘，可能會長不高。父母也忌諱讓孩子在8歲上學，因為有「七上八下」的說法，擔心孩子8歲入學不會上進。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=156884&IndexCode=Culture_Invisible ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/98024228-5A83-4EA8-8F43-5A097744365F ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-07-15T11:46:08 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Invisible156884
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156884
Title
馬祖文化禁忌：兒童
Description
禁忌也稱忌諱，與積極遵守的禮俗相比，屬於消極避災的生活法則。早期馬祖地區因醫療與照護知識較不普及，小孩死亡率高，因此針對兒童的禁忌不少，像是嬰兒滿月前不能參加宗教儀式，屬虎的人不適合看嬰兒，因為可能會遇上白虎煞。這些兒童養育的禁忌通常在成年之後，數量才漸漸少。 根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告，新生兒出生後，家長忌諱嬰兒沒哭以及出生就長牙齒的現象，前者是以後可能會不好養，後者則會擔心會剋父母。 另外，嬰兒出生後需依照其生辰定時找出命中關煞，避免生活中誤觸禁忌，如帶將軍箭關則不可近尖銳之器、帶土神關則忌近動土、帶深水關應遠離水域，並且要在百日內辦過關儀式，讓嬰兒能平安長大。 其他新生兒的禁忌則有嬰兒滿月時要沐浴剃髮，不然會觸犯神明、孩子會懶惰；小孩睡覺時，他的靈魂會出竅，因此不能用手塗抹他的臉，不然靈魂可能會認不得肉身的樣子而長睡不醒；不能稱讚嬰兒不然會適得其反，也不要搔嬰兒腳底，不然他長大會不敢過橋。 等到年紀漸長，兒童的禁忌也不少，像是孩子不能吃魚卵，因為一粒卵等於一條魚，吃下一口魚卵就是吃下幾百條魚，這就超過孩子的福分，會讓孩子夭折。還有兒童不能在屋裡撐傘，可能會長不高。父母也忌諱讓孩子在8歲上學，因為有「七上八下」的說法，擔心孩子8歲入學不會上進。
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圖像
LastUpdateTime
2020-07-15T11:46:08
Keyword_Subject_1
民俗與宗教
「馬祖文化禁忌：兒童民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object561934
Id：
561934
Title：
高雄道德院小兒科第五十九號
Description：
恩陳一錢、白朮一錢、赤芩一錢、知苓七分、澤舍七分、油桂三分、竹心三分。水六分煎三分。
此方即東漢張仲景《金匱要略》中，著名的茵陳五苓散，由恩陳（茵陳蒿）加上五苓散。五苓散（白朮、赤茯苓、知苓即豬
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Culture_Object487759
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一OO首
Description：
薏仁錢半、茯苓一錢、麥芽八分、川朴一錢、杏仁一錢、白朮一錢。水碗半煎七分。
薏仁，促進脾胃功能，可以利尿，來排除體內不正常蓄積的水濕。薏仁營養價值很高，不僅是治病良藥，也是食療佳品。茯苓可排除體
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Culture_Place154718
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154718
Title：
北竿塘岐境信德堂探花府
Description：
北竿塘岐信德堂探花府位於連江縣北竿鄉塘岐村65號，主祀田都元帥，配祀鄭成伯、鄭成母、老址哥、老址弟。2006年，奉田都元帥喻示赴臺請師父手繪王母娘娘玉畫乙幅，供奉之。該廟主要的祭祀活動為每年元宵節
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Culture_Object487946
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487946
Title：
興濟宮保生大帝眼科第四十六首
Description：
天花、赤芍、黃岑、姜活、白芷、連喬、山甲、銀花、當歸各一錢。水一碗二煎六分。
天花粉清熱生津止渴。當歸補血活血。赤芍清熱涼血，散瘀止痛。銀花、連翹、黃芩用來疏散風熱、清熱解毒。羌活、白芷用來解表
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Culture_Object564964
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564964
Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四一首
Description：
生地、棗肉、當歸各壹錢、乙厘、木賊、沙苑、亡花、双白各八分、金蟬五分、石決、通草、甘草各五分。水一碗四煎七分。
生地清熱涼血，養陰生津。棗肉（紅棗肉），補養營血。當歸補血、活血。乙厘（刺蒺藜）可
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Culture_Place155976
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155976
Title：
北竿坂里境蕭王府
Description：
坂里境蕭王府位於連江縣北竿鄉坂里村。坂里境蕭王府約於1940至1950年代從北竿塘岐玉封蕭王府分香至村長王長明家中，除供奉蕭王爺、蓮城佛祖、金王爺、南京先生、哪吒三太子、袁書記六位大人外，另供奉蕭
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第廿四首
Description：
當歸、白菊、荊芥、防風、檳榔、陳皮、各二錢。古錢、拾文不拘水煎洗。
當歸能養血和血，白菊、荊芥、防風能發散肝經與目竅之風熱，陳皮和檳榔一起作用能補氣行滯，可以用於食積氣滯。整體來說此處方能用於脾
漁師廟民俗與宗教
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Culture_Place513886
Id：
513886
Title：
漁師廟
Description：
原建於浙江大陳五虎山的漁師廟，為浙江省大陳島居民來台唯一興建的廟，是台灣首廟。民國45年，廍後仁愛新村大陳鄉民集資建廟以延續漁師神香火，當時為一小廟。民國89年，居民將大陳文物陳列室部分空間挪出來
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Culture_Object486793
Id：
486793
Title：
慈生宮男科第八十方
Description：
時醫不效。症已日深。
良緣未遇。再會知音。
潔誠明日再求。
藥籤說道：你的病情已經積久日深，所以看了醫生，也都沒有什麼效果；有可能是還沒有遇到真的可以救治你的人，先回去，潔淨身心、耐心等候，
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Culture_Object487829
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487829
Title：
興濟宮保生大帝小兒科第四十九首
Description：
桑白二錢、杏仁、瓜蔞各一錢、淅貝七分、川連二分、桔梗、桔紅、前胡各五分、甘草二分、棗一粒。水八分煎四分。
桑白皮，可以瀉肺部的熱邪，達到平喘止咳的效果，還能利尿來消除水腫。杏仁，透過調降氣機來達
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Culture_Object277387
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277387
Title：
非僧非道曰客仔師，以米卦占病 重修福建臺灣府志卷六 台灣文獻史料叢刊
Description：
又有非僧非道，名曰「客仔師」。攜一撮米，往占病者，謂之「米卦」，稱說鬼神，鄉人為其所愚，倩貼符行法而禱於神，鼓角喧天，竟夜而罷。病未愈，費已三、五金矣（「臺灣縣志」）。
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Culture_Object566644
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566644
Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八五首
Description：
加味花汁膏，一矸抹目內。
根據古籍《醫說》，花草膏是由羊膽與蜜煉製成膏，可治「病目兩瞼間赤濕流淚，或痛或癢，晝不能視物，夜不可近燈光」。加味花草膏是花草膏藥方。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」
鼎灣村開帝殿中元節法會民俗與宗教
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Culture_Object305076
Id：
305076
Title：
鼎灣村開帝殿中元節法會
Description：
鼎灣村開帝殿暨永安宮歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」，洪村長良利表示，此項習俗已有十餘年之歷史。開帝殿現貌是由葉根壯司所設計，民國87年(1998)重建完竣。民國92年(2003)
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563823
Title：
高雄道德院大人科第二七號
Description：
當歸一錢、川芎一錢、川苓一錢、刈根一錢、竹茹一錢。水碗二煎六分。
當歸，補血藥物，治血虛病人。川芎，活血行氣的藥物，也可以祛風止痛。川苓（茯苓），利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能
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598573
Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄拾玖首
Description：
當歸一錢、黃柏七分、牛七一錢、杜仲一錢、白芍一錢、龜板一錢半、石連一錢、白芷七分、澤舍一錢、生地一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第39首藥籤。當歸，補血藥物，治血虛病人。黃柏，清熱藥。
指南宮凌霄寶殿落成典禮民俗與宗教
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Culture_Object684663
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684663
Title：
指南宮凌霄寶殿落成典禮
Description：
這批相片為台灣新生報記者於1966年12月2日所拍攝，主題為木柵指南宮凌霄寶殿落成典禮。凌霄寶殿主要供奉玉皇大帝及三官大帝等道教神祇。當天由臺灣省鐵路管理局長林則彬主持揭幕，基隆港務局長曹開諫剪綵
聖帝廟男科第28首民俗與宗教
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487064
Title：
聖帝廟男科第28首
Description：
四時感冒受風傷，頭目暈眩頸必強。乍熱乍寒腰膝痛，此劑溫服曰奇方。
姜活一錢、紫蘇二錢、厚朴錢半、荊芥錢半、只几錢半、丹皮錢半、柴胡二錢半、青皮錢半、白芍錢半、生羗三片。爐丹一包，化單合水一碗半煎
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565279
Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一〇六號
Description：
連召八分、莿猬一錢、山甲五分、蒺黎八分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。連召（連翹），清熱消炎藥物。莿猬（刺蝟），用牠的皮，具有收斂的特性，可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲，活血化瘀
馬祖婚嫁習俗：再婚民俗與宗教
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Culture_Invisible156870
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156870
Title：
馬祖婚嫁習俗：再婚
Description：
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約，但婚姻的對象有不同型態，像是再婚中就有上門婚與續弦婚兩種，前者是寡婦招贅、後者則是鰥夫再娶，一般來說上門婚會較續弦婚低調。
根據97年連江縣民俗及有關文物
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Culture_Object564950
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564950
Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿九首
Description：
淡竹三分、升麻八分、京芥八分、防風八分、大力八分、刈根六分、前胡六分、木通六分、連召六分、桔梗四分、枳壳四分、薄荷四分、甘草六分。水一碗煎五分。
淡竹葉，既可以清熱又可以利尿，略可以清除煩悶的症
東引烏吉總管擺暝祭典民俗與宗教
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Culture_Event151045
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151045
Title：
東引烏吉總管擺暝祭典
Description：
烏吉總管是一尊由福州移民帶至馬祖東引的神明金身，屬於擺社組織（有二十三位社友），目前安放於東引安逸旅店，擺暝時開放讓社友、當地民眾參拜。東引島上除了這尊金身，在中柳村的代天府也有供奉。 每逢元宵擺
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Title：
案山萬善爺廟重建碑記謹將捐款芳名臚列於后
Description：
萬善廟位在今案山漁港北側（案山里96-60號），主祀萬善爺，馬公市各里人文鄉土叢書提及其創建年代約莫於昭和7年（1932），曾經在民國48年（1959）、民國90年（2001）重建過兩次。
萬善
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第三十六號
Description：
當歸一錢、川貝一錢、川烏一錢、牛膝錢半、赤茯錢半。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。當歸，補血藥物。川貝，痰止咳。川烏，袪風濕，散風寒藥物，可以止痛。牛膝，下肢筋骨藥物，川牛膝常用於引導藥效
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Culture_Object309904
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309904
Title：
大池村治安宮「威鎮北極」匾額上下款
Description：
圖為澎湖縣西嶼鄉大池村治安宮「威鎮北極」匾額上下款，本匾上款「光緒己丑孟冬旦」，下款「本社弟子黃対洪祖雄黃明廣王維東陳和 洪連文敬献」，從上款中的光緒己丑年可以得知落款時間為光緒15年(1889)
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Culture_Event635903
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Title：
鳳儀書院整修前的照壁排水孔
Description：
照片為2005年10月（民國94年）鳳儀書院整修前的排水孔，排水孔在照壁外牆中央下方基座的位置。
古代城池發展較缺乏街廓規劃，街道狹窄彎曲，也不會設置排水系統，一旦碰上大雨，積水漫溢，路面泥濘難
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Culture_Place604567
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604567
Title：
蘇澳晉安宮正殿中港間正面
Description：
蘇澳晉安宮位於早期蘇澳市街中心，坐北朝南，為單殿式三開間臺灣傳統廟宇建築，屋頂為閩式硬山頂，三川脊。正殿主要構造為鋼筋混凝土與木構混合構造。
蘇澳晉安宮正殿正面牌樓面以附壁圓柱區分成三開
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Culture_Object304353
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—官廳
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後，由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件，稱為「官廳」。官廳是王船信仰非常重要的一部份，平時以封條封住，內部沒有任何物品，是送王時
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Culture_Object242580
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242580
Title：
威武陳將軍籤筒─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為威武陳將軍之籤筒，為信眾貢獻給威武陳將軍（現升格為威武陳元帥）之心意。現放置於連江縣南竿鄉仁愛村金板境天后宮之西廂房中，做為展示天后宮內的重要且具意義之廟宇文物之一，為2016年後金板境天
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Culture_Object565118
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565118
Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第三十七號
Description：
石羔五分、甘草五分、知母六分、生芍五分、桂枝四分、梗米五錢、生姜一片、棗一粒。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。此方子由張仲景，傷寒雜病論中，著名的兩個方，白虎湯及桂枝湯合併的。白虎湯，知母
食水坑福源祠民俗與宗教
MOC_Id：
Culture_Place179825
Id：
179825
Title：
食水坑福源祠
Description：
食水坑福源祠，位於楊梅區食水坑地區，梅獅路二段232巷內社區。福源祠伯公廟是在民國75年(1986)改建。福源祠有著較多稱號，附近居民多以「食水坑伯公」或「水頭伯公」稱呼，本祠創於清治時期，拓墾先民到
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