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鹿谷鄉新和巷改建前照片民俗與宗教

鹿谷鄉新和巷改建前照片民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object599353 , 欄位Id的內容是599353 , 欄位Title的內容是鹿谷鄉新和巷改建前照片 , 欄位Description的內容是 照片為鹿谷鄉新和巷改建前的道路實景,由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)於1960年代所拍攝,地點位於鹿谷鄉鹿谷村。照片是由附近邊坡的制高點往下拍攝,中間的羊腸小徑即是新和巷,當時為農田中間的一田埂小路,僅可供當地居民徒步而行,無法供動力車輛行駛於上。左側可見山坡竹林,右側為香蕉林,這是鹿谷鄉1970年後大量將山坡地墾殖為茶園前的地景。接近地平線處則有一些檳榔樹和三合院,為一小型聚落。照片左上方留有謝省躬神父之筆記紀錄:「#86 Old way Looking S.」(編號86號 舊路 向南方拍攝)。 謝省躬神父在1955年來到鹿谷鄉傳教後,至1999年離開當地前,共援助當地兩百餘件公共工程,力圖改善鹿谷人的日常生活,當中又以橋樑、道路改建工程的影響最大。謝神父在進行援助計畫時均會拍下工程前、工程中、工程後的地景照片作為紀錄,此照片即為「工程前」的紀錄照片,惟經過考察此照片應誤植為第86號「廣興村地三公墓改建工程」。據此照片中的「檳榔樹」、「三合院」等的地景考證後,應是第83號「鹿谷鄉第二公墓新和巷改建工程」的紀錄照片。照片中的羊腸小徑與廣興村第三公墓同樣為狹小的田埂路,亦為送葬隊伍必經之路,若遇雨溼滑,容易連人帶棺木跌落田中,有鑑於此,謝神父籌措經費改善此新和巷,以利喪家通行至第二公墓。而此鹿谷鄉第二示範公墓,如今已經規劃為「外湖山金寶塔」。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=599353&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/BB30C12F-DD7E-417C-A2F3-08086683802C , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-05T22:31:35 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

鹿谷鄉新和巷改建前照片

Description

照片為鹿谷鄉新和巷改建前的道路實景,由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)於1960年代所拍攝,地點位於鹿谷鄉鹿谷村。照片是由附近邊坡的制高點往下拍攝,中間的羊腸小徑即是新和巷,當時為農田中間的一田埂小路,僅可供當地居民徒步而行,無法供動力車輛行駛於上。左側可見山坡竹林,右側為香蕉林,這是鹿谷鄉1970年後大量將山坡地墾殖為茶園前的地景。接近地平線處則有一些檳榔樹和三合院,為一小型聚落。照片左上方留有謝省躬神父之筆記紀錄:「#86 Old way Looking S.」(編號86號 舊路 向南方拍攝)。 謝省躬神父在1955年來到鹿谷鄉傳教後,至1999年離開當地前,共援助當地兩百餘件公共工程,力圖改善鹿谷人的日常生活,當中又以橋樑、道路改建工程的影響最大。謝神父在進行援助計畫時均會拍下工程前、工程中、工程後的地景照片作為紀錄,此照片即為「工程前」的紀錄照片,惟經過考察此照片應誤植為第86號「廣興村地三公墓改建工程」。據此照片中的「檳榔樹」、「三合院」等的地景考證後,應是第83號「鹿谷鄉第二公墓新和巷改建工程」的紀錄照片。照片中的羊腸小徑與廣興村第三公墓同樣為狹小的田埂路,亦為送葬隊伍必經之路,若遇雨溼滑,容易連人帶棺木跌落田中,有鑑於此,謝神父籌措經費改善此新和巷,以利喪家通行至第二公墓。而此鹿谷鄉第二示範公墓,如今已經規劃為「外湖山金寶塔」。

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圖像

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2021-01-05T22:31:35

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民俗與宗教

「鹿谷鄉新和巷改建前照片民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 車輄寮天主堂第一次堅振留影
Description: 照片為鹿谷天主堂第一次堅振的影像,拍攝於1958年11月26日。照片中包括神職人員,大約有115人,當中5人為瑪利諾會神父,其他110人為受洗成為天主教徒的新教友。第一排坐者正中央身著白色衣服之神

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Title: 北竿玉封蕭王府擺暝祭典
Description: 廟址位於連江縣北竿鄉塘岐村70號。一樓奉祀主神蕭王爺,二樓供奉蓮城佛祖。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調

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Title: 聖帝廟女科第5首
Description: 血虛燥熱補陰宜,歸术更加皮與芪。氣得調和當獲益,借賓陪主莫延遲。 黃芪三錢、當歸二錢、白朮錢半、陳皮一錢。靈符一道、爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎六分、連飲三服、切戒食甜酸蔥韮。

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四十首
Description: 麥芽、麥文各壹錢、蟬退、柿蒂各七個、淡竹葉壹錢半。水一碗二煎五分。 麥芽,可幫助消化。麥文(麥門冬),滋補肺胃。蟬退,蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用。柿

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第九十四號
Description: 海藻一錢、昆布一錢、白芷一錢、天花一錢。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。海藻,昆布,用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。白芷,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼眶上半部疼痛等症狀。天花(指

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Title: 聖帝廟男科第86首
Description: 四時感冒,症染傷寒。冷熱頻起,頭眩口乾。况兼霍亂,吐瀉難安。 伏香一錢、卜皮一錢、蘇葉一錢、白朮一錢、半夏一錢、神粬一錢、桔梗一錢、厚朴一錢、白芷八分、白茯錢半、陳皮錢半、甘草七分。爐丹一包,化

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Title: 興濟宮保生大帝外科第五十二首
Description: 橘紅二錢、竹茹二錢、生姜一片、台黨一錢、黃連八分、柿蒂七個。水不拘空心服之。 本方可能為《溫病條辨》橘皮竹茹湯的變方。橘皮(陳皮),可以行氣健胃,和中止嘔。竹茹可以清熱化痰、除煩止嘔。生姜為嘔家

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十五號
Description: 腎水不足熱渴,閉漆腰膝痿軟。痰嗽暈眩咽乾,盜汗眼花耳聾。 舊地錢半、山茱錢半、淮山錢半、茯苓錢半、丹皮一錢、澤瀉一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。 此藥籤即六味地黃丸,煎成湯劑服用。當年的婦女在

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Title: 宜蘭昭應宮前殿後步口簷柱
Description:   宜蘭昭應宮前殿後步口簷柱有時任噶瑪蘭通判的仝卜年所敬獻的楹聯,上聯為「道光乙未首夏 海不揚波萬國梯航歸帝版」,下聯為「民皆安堵一方樂利仰神功 古虞仝卜年敬書」,道光乙未即1835(道光15)年

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Id: 606345
Title: 梧棲朝元宮第四六方
Description: 丁香六分、活石五錢、甘草八分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第46首藥籤,名為「丁香六一散」。本方與清暑利濕的名方「六一散」相近,更加上丁香這味藥。傳統中醫認為六一散主治感受暑濕之邪,濕熱鬱結於臟腑

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿五首
Description: 青仁烏豆四粒、茵陳、淮山各一錢、黑姜壹錢。水一碗煎五分。 青仁烏豆(黑豆),氣陰雙補藥物,可以保護眼睛,使頭髮烏黑,還能袪除風熱。茵陳,清熱利尿的藥物,兼可以處理黃疸。淮山(山藥),是一種常用於

MOC_Id: Culture_Object271151
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Title: 恆春搶孤爬孤棚─疊羅漢
Description: 恆春搶孤於每年的農曆7月15日舉辦,可謂恆春在農曆7月最盛大且精彩的活動之一。此為閩南民系的一種廟會活動,會將祭祀的供品提供民眾搶奪,最主要是用來宣揚祖先人饑己饑、悲天憫人的優良傳統,也具砥礪國人

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十三號
Description: 七情初起未全成,連情心田莫廢耕。若不勤修方便事,他日變症葯難行。 烏藥錢半、梹榔錢半、沉香錢半、正吧參錢半。水碗二煎七分、渣碗煎五分、連服二帖。 本方為四磨湯,主要用於慢性膽囊炎、慢性胃炎。方

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五三首
Description: 川芎、川烏、細辛、防風各四分、當歸、白芍、甘草各七分、生第壹錢、洋參壹錢。水一碗煎五分。 川烏(烏頭),有祛風除濕,散寒止痛之效。川芎、當歸、芍藥、熟地為四物湯之組成,可用來補血活血,而將熟地換

MOC_Id: Culture_Object514423
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Title: 古道的故事
Description: 2004年社區日曆計包含:三星鄉大隱;礁溪鄉光武、林美、時潮;羅東鎮東安;南澳鄉東岳;大同鄉英士;冬山鄉梅花、大進;員山鄉七賢、湖東;以及蘇澳鎮存仁等十二個社區,本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇0

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第三十首
Description: 歸全一錢、谷精、別甲、白芷、甘草、各五分。水一碗煎五分。 歸全(即當歸),補血藥物,治血虛病人。谷精(即穀精草),疏散風熱,處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。別甲(即鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋

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Title: 北竿中澳境白馬尊王廟
Description: 中澳境白馬尊王廟位於連江縣北竿鄉坂里村95號。本廟主祀神為白馬尊王,陪祀神為招擠真君、總督、許元帥、少爺、李將軍、鄭將軍、周將軍、和元帥。該廟約始建於清道光年間,可能與坂里天后宮同一時期起造。19

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Title: 高雄道德院大人科第四九號
Description: 金吉餅七粒、灯心一錢、粗糠一錢。水碗煎五分。 金吉餅(金桔),化痰止咳,此處用金桔做成的餅有類似的功效。灯心草(燈心草),清熱藥物,主要用於清心熱,另有利尿的功效。粗糠,稻米外面的殼。 本首藥

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Title: 林燕臣牧師
Description: 林燕臣是蘭大衛醫生剛到福爾摩沙時,學習台語的老師。 生於大清帝國臺南府,光緒年間秀才,1898年被聘到台南新樓教英國宣教師讀漢文及台語,與宣教師多有接觸,觀其言行大有所感,進而在教師的引領之下敬

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Title: 內媽祖廟大人科第八三號
Description: 桔梗四分、川芎一片、升麻四分、粉草三分。水煎出味,作茶服。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第83首藥籤。桔梗,可以宣發肺部氣機,袪痰止咳。川芎,可以活血,可以行氣,可以袪風,可以止痛,為頭痛常用

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Title: 臺南市大觀音亭第49方
Description: 礞石生三分、酒軍、酒芩各四分、沉香三分。共為末泡滾水服。 此方名礞石滾痰丸,作用峻猛,古時用於治療一些頑固膠結之怪病,現代則可用於某部分癲狂、中風昏迷或精神分裂之類患者。礞石為礦物藥材,是綠泥石

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Title: 內媽祖廟大人科第二四號
Description: 常山一錢、梹榔五分、烏豆七粒、白豆三粒。水一碗煎五分服。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第24首藥籤。常山,催吐藥物,作用很強烈,身體虛弱的人最好不要用。 梹榔(檳榔),消食藥物,兼可以行氣,調

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第九十一首
Description: 薏仁錢半、扁豆錢半、茯苓五分、麥芽八分。水不拘煎作茶服。 薏仁,促進脾胃功能正常的藥物,可以利尿,來排除體內不正常蓄積的水濕,另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值很高,不僅是治病良藥,也是食療佳品。

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Title: 1990年代所攝賓朗天主堂
Description: 照片中為1990年代所攝賓朗天主堂,從中可見1970年代後重建的下賓朗部落少年會所。1956年,吳博滿神父(Rev. Enrst Uebelmann, SMB)至檳榔(賓朗)部落傳教,最初以部落聚

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第一〇六號
Description: 蓮召八分、莿猬一錢、山甲五分、蒺藜八分。水一碗煎五分。 蓮召(連翹),清熱消炎藥物。莿猬(刺蝟),用牠的皮,具有收斂的特性,可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲,活血化瘀藥物,現為保育類動物,

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第六首
Description: 活石二錢、車前、具麥、扁旭、枝子、木通各一錢、淡竹草、梢各八分、灯心十二條。水一碗半煎八分。 活石應是滑石別名,功能為清熱利水,車前、燈心輔助清心降火並利尿通淋,淡竹、梔子也有清熱利尿的作用,具

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Title: 東河堂區
Description: 1959年,東河聖堂落成後龔岱恩神父駐居;1961年3月,龔神父調往關山堂區,池作基神父至東河堂區接掌主任司鐸。東河堂區除東河本堂外,尚轄有都歷、小馬等堂口。 梵二會議後,東河堂區的池神父與蘇德

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十二號
Description: 金葦莖湯治肺癰,輕微煩熱滿胸身。斯方急服宜傳看,再間他方可消塵。 葦莖二錢、薏仁二錢、桃仁錢二、大黃二錢、茵陳二錢、瓜萎子二錢、加犀角三分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。 千金葦莖湯治療肺癰,如

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Id: 566641
Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八二首
Description: 各精、枸杞各一錢、雞肝一個。半酒水朕服之。 各精(穀精草),連同枸杞有滋補腎、清熱明目的作用,用來治療因腎陰虛損,而導致的陰虛目赤等症,雞肝應是作為藥引,引導藥物至作用部位。總的來說,本處方為涼

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三號
Description: 人參敗毒治初瘡,一切癰疽總能功。患致斯方宜仔細,增寒壯熱汗出通。 荊芥錢二、防風錢半、姜活錢半、獨活錢半、前胡錢二、柴胡錢二、桔梗錢二、川芎一錢、枳壳一錢、茯苓錢二、人參一錢、甘草一錢、銀花錢半

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