鎮興廟的「請媽祖」遶境民俗與宗教
「鎮興廟的「請媽祖」遶境民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event282580 ， 欄位Id的內容是282580 ， 欄位Title的內容是鎮興廟的「請媽祖」遶境 ， 欄位Description的內容是
一、鎮興廟的地理位置與沿革 鎮興廟，主祀三山國王，位於宜蘭市進士路53號。本地俗稱「擺厘」，原係噶瑪蘭平埔族人的聚落，日治時期為員山堡珍珠滿力庄所轄，以進士橋為基準，在進士橋以北地區稱為「下擺厘」，以南稱「頂擺厘」，1940(昭和 15 )年劃入宜蘭市。光復後由於進士楊士芳的故居在此，易名為「進士里」。 該廟創建於清咸豐年間，廟裡大殿牆上有一「救濟群生」匾額，右款為「為光緒庚辰年孟秋吉旦」，左款為「候選游擊府陳季忠贈叩謝」，光緒庚辰年即1880(光緒6)年，可見其年代久遠。 該廟最早在四鬮一，即今南機場內，為磚砌木構建築，日治後期，太平洋戰爭發生，日方為闢建機場，該廟乃遷至宜蘭運動公園內美福大排附近，改為磚造建築，而舊廟之木構件及神尊則暫移楊士芳進士舊宅放置及供奉。光復後，在楊士芳後代楊慶田醫師等人發起募資，運用原有之舊廟大木構件重建於進士路現址，成為進士里里民信仰中心。 1986年，廟方成立管理委員會，經過委員們的積極參與後，該廟逐漸增添各項廟宇活動，如遶境、過火、神明會、鑼鼓陣、誦經團等，並且與許多廟宇互相拜訪進行聯誼。1999年，廟方資金逐漸充裕，管委會(節錄)
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Title
鎮興廟的「請媽祖」遶境
Description
一、鎮興廟的地理位置與沿革 鎮興廟，主祀三山國王，位於宜蘭市進士路53號。本地俗稱「擺厘」，原係噶瑪蘭平埔族人的聚落，日治時期為員山堡珍珠滿力庄所轄，以進士橋為基準，在進士橋以北地區稱為「下擺厘」，以南稱「頂擺厘」，1940(昭和 15 )年劃入宜蘭市。光復後由於進士楊士芳的故居在此，易名為「進士里」。 該廟創建於清咸豐年間，廟裡大殿牆上有一「救濟群生」匾額，右款為「為光緒庚辰年孟秋吉旦」，左款為「候選游擊府陳季忠贈叩謝」，光緒庚辰年即1880(光緒6)年，可見其年代久遠。 該廟最早在四鬮一，即今南機場內，為磚砌木構建築，日治後期，太平洋戰爭發生，日方為闢建機場，該廟乃遷至宜蘭運動公園內美福大排附近，改為磚造建築，而舊廟之木構件及神尊則暫移楊士芳進士舊宅放置及供奉。光復後，在楊士芳後代楊慶田醫師等人發起募資，運用原有之舊廟大木構件重建於進士路現址，成為進士里里民信仰中心。 1986年，廟方成立管理委員會，經過委員們的積極參與後，該廟逐漸增添各項廟宇活動，如遶境、過火、神明會、鑼鼓陣、誦經團等，並且與許多廟宇互相拜訪進行聯誼。1999年，廟方資金逐漸充裕，管委會(節錄)
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2020-02-24T20:00:49
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民俗與宗教
「鎮興廟的「請媽祖」遶境民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第六十二首
Description：
蕤仁、川連、石決、玄精石各一錢。不拘水煎服。
蕤仁有養肝明目的作用，石決（即石決明）有清肝明目的作用，為眼科常見藥物，配上川連（即黃連）加強清熱之效，玄精石主要成分是硫酸鈣，與石膏的組成成分類似
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Title：
鹿谷天主堂聖誕節馬槽
Description：
鹿谷天主堂聖誕節馬槽照片由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle, 1906-2003）約於1960年代所拍攝，地點位於南投縣鹿谷鄉廣興村的天主堂，主題是教友於裝飾在天
拜紅斗民俗與宗教
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Title：
拜紅斗
Description：
馬祖的紅斗屬於民間信仰。人的運勢與星辰相關，四方或圓形的斗代表宇宙星辰，而北斗記載人的生命，朝拜斗或禮斗就是希望人的本命能常旺。紅斗代表元辰的星辰體系，裡面盛裝米、籤牌、尺、剪刀、紅筷、紅紙、榕枝
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第一九號
Description：
洋參錢半、炙草八分、硃砂八分、白朮三錢、茯苓三錢、鉤陳八分。共為末。燈心10條煎湯。
西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。炙草（蜜製甘
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十號
Description：
傷寒下後，腹滿心煩。須當仔細，急服仙丹。
枝子二錢、厚朴二錢、枳實二錢。水碗二煎五分、渣碗煎五分。
枝子（梔子）對心煩胸悶，身體發熱具有針對性。厚朴跟枳實是用來行氣消除腹脹的藥物。此方可以處理
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Title：
南竿馬祖境天后宮擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣南竿鄉馬祖村4之1號。主祀天上聖母，陪祀神則有順天夫人、白馬尊王、五顯神君、威武陳將軍、福德正神、千里眼將軍、順風耳將軍等諸天神祇。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第22首
Description：
藿香、腹皮、紫蘇、茯苓、白芷各五分、甘草二分、陳皮、厚朴、半夏、桔梗各四分。水六分煎二分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第22首藥籤。藿香，一般感冒兼有濕邪常常使用，夏季感冒常常使用。腹
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Title：
白沙境元宵議案程序條例細則
Description：
此圖片為連江縣北竿鄉白沙村耆老劉禮泉先生，於2020年元宵擺暝期間誦讀請神譜畫面。
近年馬祖擺暝形式與早年已有相當程度的差異，但要對過去的規則有所瞭解，則可從「白沙境元宵議案程序條例細則」作一認
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Title：
宜蘭城隍廟正殿疊斗式大木構架
Description：
宜蘭城隍廟為兩進兩廊之傳統閩南式廟宇建築，正殿是祭祀主神城隍爺之所，其主要結構為三通五瓜疊斗式大木構架。大通與四點金柱間以金吾插角（雀替）強化整體大木結構之穩定性。金吾形似鰲魚，皆為龍首魚尾，但金
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Title：
傳統聯歡舞會─各家族獻上豐盛禮品與獵物
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，相傳是早期排灣族祖先為了躲避荒年，讓7名子女各自謀生，並相約每隔五年要帶領全族大小返家團聚祭祖，於是有了五年祭的雛形。五年祭的祭儀活動是象徵著部落族
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Title：
興仁濟陽堂蔡氏宗祠－「進士」匾額
Description：
馬公市興仁里濟陽堂蔡氏宗祠，位於澎湖縣馬公市興仁里3鄰双頭掛28號，蔡姓為興仁里第一大姓，民國93年共計249人左右。興仁里舊名為雙頭掛或雙頭跨，據蔡光庭老師調查雙頭掛社始祖蔡鳴震（士長），係浯江
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第四七號
Description：
麻黃三分、杏仁五分、石羔四分、甘草六分。水四分煎二分。
本方出自醫聖張仲景《傷寒雜病論》的麻杏石甘湯。麻黃、杏仁、石羔（石膏）、甘草。可以清瀉肺熱，止咳平喘。方中石膏份量多於麻黃，借以抑制麻黃辛
慈生宮男科第十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第十八方
Description：
肺金不調。土不生之。
扶土固金。患不須疑。
方許獨聖散、白芨末一錢、糯米煎湯開服。
本藥籤的獨聖散就是指白芨末一味藥組成的方，白芨為蘭科植物白芨的塊莖經煮熟、曬乾而成，性味甘苦、寒，入肺、胃
慈生宮幼科第七十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第七十五方
Description：
肝有風濕。燥火易生。
平肝降火。痰喘自行。
淡竹葉錢半、蟬退六分、勾陳二錢、甘草八分、正硃砂五分冲服、加燈心一丸為引。
淡竹葉可清熱除煩，通利小便，蟬退為蟬退下來的外殼，可疏散風熱，勾陳（鉤
清水祈安宮王爺廟民俗與宗教
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Title：
清水祈安宮王爺廟
Description：
「祈安宮」，供奉主神為蔡姓大王爺、高姓二王爺及池姓三王爺，在地方俗稱為「清水王爺廟」。據副主委邱石牛先生所言，清朝時期地方頭人林琪先生於今季水路草林內發現一隻小帆船，內有四尊神像，並以紅紙書名
臺南市大觀音亭第4方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第4方
Description：
茯苓二錢、蒼朮、地骨、半夏、白朮各一錢、炙草五分、竹心七枝、生薑三片。水貳杯煎八分服。
本方主要用於消化系統循環不佳，病人有頭暈、心悸、胃部滿悶、想吐，和心煩口渴、咳嗽盜汗的狀況。茯苓寧心安神，
慈生宮男科第四十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第四十九方
Description：
去濕之法。首味薏仁。
煲些粥食。其患自分。
薏仁，促進脾胃功能正常的藥物，可以利尿，來排除體內不正常蓄水濕，另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值高，不僅是治病良藥，也是食療佳品。此藥籤也是簡便食療
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Title：
高雄道德院小兒科第五十二號
Description：
黑支子一錢、桔梗一錢、麥冬六分、元參六分、大力五分、黃芩六分、連橋六分、薄荷三分、甘草三分。水八分煎四分。
黑支子（梔子炒焦使用變成黑色），清熱藥物，清熱的範圍廣泛。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第八十三首
Description：
藿挭四分、川芎一片、升麻四分、粉草三分。水煎出味作茶服。
藿挭（藿香的梗），一般感冒兼有濕邪常常使用，既可以解除體表邪氣，還可以排除體內濕氣。川芎，可以活血，可以行氣，可以袪風，可以止痛，為頭痛
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十五號
Description：
血虛燥熱五心寒，氣從腰酸語卷言。頭目暈眩肢體厥，扶真益孕兒然紜。
舊地二錢、川芎錢半、當歸二錢、白芍二錢、知母錢半、條岑八分、陳皮一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此藥籤說明：孕產過程中，若母
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Title：
芹壁天后宮側牆八仙木雕與八將壁畫
Description：
北竿芹壁天后宮下方廣場一對有數十年歷史的石獅，芹壁地中海民宿老板陳天歲述說，這對水泥獅是1968年時軍方贈建的，當時村內的70據點雄獅坑道開鑿完成，該師長有感於天后宮保佑讓工程順利完工，且曾獲鐵甲
慈生宮男科第九十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第九十二方
Description：
暑濕相駁。兩患未清。
解暑和濕。服下自寧。
酒黃柏八分、山豆根二錢、霍香錢半、香萸二錢、大腹皮二錢、炒扁豆二錢、草梢錢半、花粉一錢。暑天加荷葉一片為引。
酒黃柏（酒製黃柏）有良好的清熱燥濕效
臺南市大觀音亭第45方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第45方
Description：
五味三分、桔梗、紫苑、竹菇、桑白、蕤仁各一錢、生地、麥文各二錢、乾姜、細辛各二分、甘草五分。水貳大杯半煎九分服。
生地、麥文（即麥冬）、蕤仁清涼養陰，生津潤肺，對陰虛體質（典型癥象有身體瘦弱、時
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Title：
《硓古石》季刊第17期〈爬〉
Description：
本圖片為硓古石季刊第17期的封面、封底照片，圖片主題名-爬，是由高齊繁先生所拍攝，本圖拍攝於澎湖縣馬公市桶盤里，主要描述爬的情景：一步一腳印穩穩地爬上去母親的叮嚀不可忘安全第一。高齊繁先生，為馬公國小
梧棲朝元宮第八方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第八方
Description：
桔梗二錢、蓮翹二錢、黃芩一錢半、梔子一錢半、薄荷一錢、甘草八分、淡竹葉一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第8首藥籤。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。蓮翹（連翹），為疏散風熱的藥物。黃芩擅長
大社廣益社南管民俗與宗教
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Title：
大社廣益社南管
Description：
本市廣益南樂社隸屬高雄市大社區財團法人青雲宮，青雲宮主祀神農大帝為高屏一帶神農信仰總廟，因與友宮交誼互動頻繁，按古禮前往祝壽須備一古樂，因此在許丁春先生及洪林寶村女士提議下成立館閣，聘請陳榮茂先生
內媽祖廟眼科第五三號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第五三號
Description：
川烏四分、川芎四分、細辛四分、防丰四分、當歸七分、白芍七分、甘草七分、生地一錢、洋參一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第53首藥籤。川烏（烏頭），有祛風除濕，散寒止痛之效。川芎、
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Title：
面山的媽祖廟 – 昭應宮
Description：
宜蘭市民口中的「媽祖宮」— 昭應宮，初建於清嘉慶13年 ( 西元1808年 )，是居民的信仰中心，也是聚會的場所，主祀媽祖，從祀觀世音菩薩及水仙尊王。原廟為二殿式建築，坐西朝東，廟門面向大海，喻媽
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十三號
Description：
傷寒汗後熱微輕，散表之劑不可行。戒食酸甜兼五谷，大腸火解便神清。
甘草八分、杏仁錢半、活石錢半、石羔二錢、蔴黃錢半。水碗二煎六分、無渣、服二帖。
蔴黃（麻黃）、杏仁、石羔（石膏）、甘草為著名方
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七三首
Description：
川連四分、枳壳一錢、砂仁小許。水六分。煎。出味服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第73首藥籤。川連（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，能清心火、胃火。枳壳（枳殼），常用
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