鎮興廟的「請媽祖」遶境民俗與宗教
「鎮興廟的「請媽祖」遶境民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event282580 ， 欄位Id的內容是282580 ， 欄位Title的內容是鎮興廟的「請媽祖」遶境 ， 欄位Description的內容是
一、鎮興廟的地理位置與沿革 鎮興廟，主祀三山國王，位於宜蘭市進士路53號。本地俗稱「擺厘」，原係噶瑪蘭平埔族人的聚落，日治時期為員山堡珍珠滿力庄所轄，以進士橋為基準，在進士橋以北地區稱為「下擺厘」，以南稱「頂擺厘」，1940(昭和 15 )年劃入宜蘭市。光復後由於進士楊士芳的故居在此，易名為「進士里」。 該廟創建於清咸豐年間，廟裡大殿牆上有一「救濟群生」匾額，右款為「為光緒庚辰年孟秋吉旦」，左款為「候選游擊府陳季忠贈叩謝」，光緒庚辰年即1880(光緒6)年，可見其年代久遠。 該廟最早在四鬮一，即今南機場內，為磚砌木構建築，日治後期，太平洋戰爭發生，日方為闢建機場，該廟乃遷至宜蘭運動公園內美福大排附近，改為磚造建築，而舊廟之木構件及神尊則暫移楊士芳進士舊宅放置及供奉。光復後，在楊士芳後代楊慶田醫師等人發起募資，運用原有之舊廟大木構件重建於進士路現址，成為進士里里民信仰中心。 1986年，廟方成立管理委員會，經過委員們的積極參與後，該廟逐漸增添各項廟宇活動，如遶境、過火、神明會、鑼鼓陣、誦經團等，並且與許多廟宇互相拜訪進行聯誼。1999年，廟方資金逐漸充裕，管委會(節錄)
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Title
鎮興廟的「請媽祖」遶境
Description
一、鎮興廟的地理位置與沿革 鎮興廟，主祀三山國王，位於宜蘭市進士路53號。本地俗稱「擺厘」，原係噶瑪蘭平埔族人的聚落，日治時期為員山堡珍珠滿力庄所轄，以進士橋為基準，在進士橋以北地區稱為「下擺厘」，以南稱「頂擺厘」，1940(昭和 15 )年劃入宜蘭市。光復後由於進士楊士芳的故居在此，易名為「進士里」。 該廟創建於清咸豐年間，廟裡大殿牆上有一「救濟群生」匾額，右款為「為光緒庚辰年孟秋吉旦」，左款為「候選游擊府陳季忠贈叩謝」，光緒庚辰年即1880(光緒6)年，可見其年代久遠。 該廟最早在四鬮一，即今南機場內，為磚砌木構建築，日治後期，太平洋戰爭發生，日方為闢建機場，該廟乃遷至宜蘭運動公園內美福大排附近，改為磚造建築，而舊廟之木構件及神尊則暫移楊士芳進士舊宅放置及供奉。光復後，在楊士芳後代楊慶田醫師等人發起募資，運用原有之舊廟大木構件重建於進士路現址，成為進士里里民信仰中心。 1986年，廟方成立管理委員會，經過委員們的積極參與後，該廟逐漸增添各項廟宇活動，如遶境、過火、神明會、鑼鼓陣、誦經團等，並且與許多廟宇互相拜訪進行聯誼。1999年，廟方資金逐漸充裕，管委會(節錄)
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2020-02-24T20:00:49
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民俗與宗教
「鎮興廟的「請媽祖」遶境民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
內媽祖廟小兒科第五號
Description：
正古連二錢半、水粉二錢、水煆龍骨一錢。共為末。和茶露敷患處。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第5首藥籤。正古連（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除脾胃的濕熱，也可以外用
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第四十三首
Description：
當歸、姜活、蒺藜、金蟬、荊芥、甘草各一錢。共研末灯心湯送下。
當歸補血活血。羌活、荊芥祛風散寒。刺蒺藜平肝解鬱、活血祛風、明目。蟬蛻發散風熱，明目退翳。甘草生用可清熱解毒。燈心草具有清心火、利小
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五七首
Description：
洋參壹錢、當歸壹錢、乙厘、各精、蒼朮各錢半、川芎八分、洋肝一片。半酒水朕服之。
西洋參有補氣益陰之功效。當歸養血活血。乙厘（刺蒺藜）平肝解鬱、活血祛風、明目。各精（穀精草）可以清肝明目，涼血退翳
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第五十六號
Description：
羌活八分、前胡四分、川芎四分、連召四分、蘇葉三分、桔梗三分、只壳五分、甘草五分、赤苓二錢、防風五分、金蟬五個。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。羌活，防風，一般感冒兼有身體疼痛的症狀可用。前
福首民俗與宗教
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Title：
福首
Description：
福首，亦稱「當頭」，為管理廟社辦理整年度節慶活動的團隊組織，有四人一組，也有六人一組及八人一組，依各村境廟社戶數多寡以及所需而定。當頭之產生乃由村境廟社各家戶輪替擔當，哪戶為當頭，即為今年度的「做
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第二九號
Description：
升麻、荊芥、防風、牛房各八分、刈根、木通、連召各六分、枳壳、蘇卜、甘草各四分、淡竹二片、前胡六分、桔梗四分。水一碗煎五分。
升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用，還可以升提下陷的陽氣。荊芥，防風
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Title：
高雄道德院大人科第三九號
Description：
杜仲一錢、連子一錢、牛七一錢、當歸一錢。水碗煎五分。
杜仲，能強腰膝、壯筋骨，腰痠痛常使用到。連子（蓮子），可以補脾腎，安寧心神。牛七（牛膝），下肢筋骨藥物，川牛膝常用於引導藥效至下肢，懷牛膝則
外員山普照寺民俗與宗教
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603209
Title：
外員山普照寺
Description：
普照寺最早名叫慈惠寺，主祀觀音佛祖，建於1848年，廟址最初位於員山的內城仔口，因位於溪畔，多次因洪水氾濫而幾經遷徙，最後遷建至外員山的慈惠路現址處。由於慈惠寺的名稱在鄰近的大三鬮及三鬮二都有
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Title：
八本簿還福祈福儀式：準備豬公相片
Description：
此為2019年（民國108年）八本簿還福祈福儀式的相關紀錄，該年度的儀式於國曆8月31日、9月1日兩天進行，並且首次將全部祭祀流程在八本宮完成。此紀錄中，為第一天的儀式過程，包含上午進行的還福儀式
福崇寺民俗與宗教
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284797
Title：
福崇寺
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於德陽社區的日曆。本篇12月20日的主題
地神民俗與宗教
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Title：
地神
Description：
種類：生活及儀禮器物。主要材質及特徵：大理石刻。地神為日人於農村設置的戶外神，表示對土地的敬重。豐坪村的地神，原座落於豐正路與豐坪路交叉口，民國60年豐坪村村民集資，為地神蓋了乙座祠堂，以免地神遭受日
外塹社曾氏冬至迎祖民俗與宗教
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Title：
外塹社曾氏冬至迎祖
Description：
此相片為出自蔡光庭《大海洋洋總是田》一書，照片為曾佛賜先生所拍攝提供，圖中為澎湖縣西嶼鄉外垵村 (外塹社)曾氏冬至迎祖牌的情形，圖中兩側男子為外垵村曾姓裔孫。而據蔡光庭老師調查外塹社始祖為曾半朝，
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Title：
《硓古石》季刊第42期－澎湖風土記(下)
Description：
《澎湖風土記》一書乃由日治時期澎湖島要塞司令部部員井田麟鹿所編著記述而成之作品，由林有忠翻譯，自40期起分上、中、下3期連載。本期為下期，內容有遺蹟、軍事、教育、行政、警察、裁判、財政、農業、漁業
曾祖父出殯時的照片民俗與宗教
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Title：
曾祖父出殯時的照片
Description：
此張照片拍攝於民國39年（1950）的玉里鎮、《顧我洄瀾》的作者葉柏強之曾祖父出殯影像。從照片中可以清楚地看到當時的葬禮辦得相當地盛大，路旁皆是人群。而拍攝之地點就位在當時玉里鎮繁華的中山路上，其
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第五十七號
Description：
柴胡七分、川貝四分、虫沙三分、枳壳三分、黃金散三錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。柴胡，疏通肝氣。川貝，化痰止咳。油虫沙，指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣，現今較少用了。枳壳（枳殼
慈生宮外科第七十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第七十二方
Description：
暑濕鬱成病。皮膚毒發多。
雖非深重患。卻受小災磨。
桃仁二錢、青蒿二錢、茵陳二錢、木通二錢、甘草二錢、蟬退二錢、紅花錢半、香萸三錢。水煎服。
在夏季暑熱時分，常因貪涼冷飲，而形成「暑溼」的症
乞龜活動民俗與宗教
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Title：
乞龜活動
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆之文章「從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」」，照片為「乞龜活動」，乞龜已是全家老少參與的年節民俗活動。文章中重新檢視乞龜活動，探討乞龜活動在民間的象徵意
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Title：
馬祖傳統表演藝術：鼓板樂的鈸
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
大甲鎮瀾宮眼科第72號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第72號
Description：
冬虫一條、洋參錢半、當歸四錢、鴨母一隻七～五尖。（半酒水燉二支香久）。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。冬虫（冬蟲夏草），是一種蟲生真菌，可益肺腎、補虛損、益精氣、止血化痰，但由於是明清時代
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第三十三號
Description：
升麻五分、割根五分、甘草五分、京芥一錢、防風一錢、赤芍四分、大力七分、犀角六分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用。割根（葛根），一般感冒可用，有升提陽氣
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Title：
南竿金板境天后宮福德正神文書像
Description：
南竿金板境天后宮的福德正神文書像，高80公分，面寬24公分，深度23公分。彩繪色料使用紅、黃、黑、藍、膚等色調為主，彩繪紋飾上，以粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲曲服飾造形，紋樣以吉祥題材
聖帝廟男科第49首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第49首
Description：
腎受風寒，腰酸不安。頭眩目暗，筋骨艱難。
獨活一錢、續斷一錢、杜仲一錢、牛七一錢、桂枝一錢、川芎一錢、當歸一錢、蓁芄錢半、茯苓錢半、防風錢半、黨參錢半、芍藥錢半、生地錢半、細辛五分、生羗三片、甘
迎恩砲台橫額民俗與宗教
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Title：
迎恩砲台橫額
Description：
照片為2020年7月（民國109年）曹公廟外碑林的牆角處，可以看到有個道光十八年落款的迎恩橫額。
清代鳳山知縣曹謹，在鳳山縣新城興建六座砲台，僅存的三座分別為平成、訓風、澄瀾，有兩座因無題額出土
內媽祖廟眼科第九號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第九號
Description：
赤苓一錢、知苓一錢、澤舍一錢、胆草一錢、當歸一錢、知母一錢、黃柏八分、生地三錢、甘草六分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第9首藥籤。生地、知母清熱兼能養陰，當歸能補血，知苓（豬苓）
桃園玄天宮民俗與宗教
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Title：
桃園玄天宮
Description：
桃園玄天宮位於桃園市桃園區國際路一段101巷40之1號，於1980年，因馬祖北竿橋仔境旅臺鄉親陳寶俤先生，見同鄉陳依烺妻患重病，經玄天上帝開示諭令，將橋仔境玄天上帝神尊鑾駕，吉遷桃園八德廣隆街自宅
民雄保生大帝廟第五十首民俗與宗教
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Title：
民雄保生大帝廟第五十首
Description：
細辛五分、陳皮八分、白芍八分、川連二分、柴胡一錢、黃琴一錢、寸文一錢、蒼朮一錢、生甘一錢。水一碗煎五分，小兒各半。
柴胡、黃琴（黃芩）、甘草是常用於患者自覺一下冷、又一下熱，並有胸脅疼痛的情況，
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Title：
西莒西坵彣大王廟擺暝祭典
Description：
西坵彣大王廟位於馬祖西莒島於西坵村一號旁。正中主龕供奉趙大王、趙夫人，左右陪祀神龕供奉土地公、王爺。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於
慈生宮婦科第四十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第四十八方
Description：
肝患日久了。憂患最損神。
先當掃心地。服藥可回春。
白蒺藜二錢、杞子二錢、桔梗二錢、杭菊二錢、甘草一錢、絲瓜絡二錢、白芍二錢、蕤仁二錢、生地二錢。煎服。
婦女久患肝病，同時肝氣鬱化火，且因病
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第十二號
Description：
白菊四分、白芷四分、蓮子四分、淮山一錢、甘草三分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。白菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的看不清楚的問題得到改善
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第二十五號
Description：
烏豆四分、黑姜一錢、茵陳一錢、淮山一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。烏豆（黑豆），氣陰雙補藥物，可以保護眼睛，使頭髮烏黑，還能袪除風熱。黑姜（炮薑），溫性比較強的藥物，可以溫暖脾胃來止
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