time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 興濟宮保生大帝小兒科第四首民俗與宗教
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興濟宮保生大帝小兒科第四首民俗與宗教

興濟宮保生大帝小兒科第四首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487783 , 欄位Id的內容是487783 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝小兒科第四首 , 欄位Description的內容是 白豆、寇砂仁、青皮、陳皮、蜜草、香附、莪朮各等分共研末。紫蘇調一錢服。 白豆蔻,砂仁,合稱寇砂仁,行氣除濕藥物,透過調理氣機來加速體內水濕的代謝,也可以透過調理氣機來促進脾胃功能,白豆蔻兼有止嘔功效。青皮,陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。蜜製甘草,常用以顧護脾胃的功能。香附,莪朮,理氣兼活血化瘀的藥物。莪朮也有增加腸胃功能的作用。紫蘇,一般感冒常用藥物,可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀。這是以增加脾胃功能,調理氣機的藥物,用於小兒胃口不佳或兼有感冒初期的疾病。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487783&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/65BE80DE-539E-47D4-800A-AC22D290EA35 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T11:49:32 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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487783

Title

興濟宮保生大帝小兒科第四首

Description

白豆、寇砂仁、青皮、陳皮、蜜草、香附、莪朮各等分共研末。紫蘇調一錢服。 白豆蔻,砂仁,合稱寇砂仁,行氣除濕藥物,透過調理氣機來加速體內水濕的代謝,也可以透過調理氣機來促進脾胃功能,白豆蔻兼有止嘔功效。青皮,陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。蜜製甘草,常用以顧護脾胃的功能。香附,莪朮,理氣兼活血化瘀的藥物。莪朮也有增加腸胃功能的作用。紫蘇,一般感冒常用藥物,可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀。這是以增加脾胃功能,調理氣機的藥物,用於小兒胃口不佳或兼有感冒初期的疾病。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。

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圖像

LastUpdateTime

2021-02-01T11:49:32

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民俗與宗教

「興濟宮保生大帝小兒科第四首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第四十七號
Description: 麻黃八分、杏仁五分、石羔四分、甘草六分。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。本方出自醫聖張仲景的《傷寒論》,麻杏石甘湯。麻黃、杏仁、石羔(石膏)、甘草。可以清瀉肺熱,止咳平喘。方中石膏份量多於

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Title: 興濟宮保生大帝外科第四十三首
Description: 用豬朥板二斤。入鍋內,敖去查,入白蜜一斤再敖,少頃濾過。 豬的脂肪經過煮後則形成油,一部分會凝固。上層黃色的為豬油,下層白色凝固狀的為「豬朥」。豬脂性甘涼,可以補虛、潤燥、解毒,外用可以致外傷腫

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Title: 北竿芹壁天后宮的后德配天匾額
Description: 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「后德配天」之橫式匾額,上款「天后宮天上聖

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Title: 梧棲朝元宮第一一0方
Description: 吳朱一錢半、當歸一錢、川芎一錢、芍藥一錢、黨參一錢半、桔梗二錢、阿膠一錢、丹皮一錢、半夏二錢、麥冬一錢半、生薑一錢半、炙草一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第110首藥籤,名為「溫經湯」。本方組成

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Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第三十五號
Description: 當歸一錢、洋叁一錢、地骨一錢、黃岑一錢、白芍三分、川芎八分、柴胡七分、生元九分、淡竹二片、知母錢半、麥文二錢、生姜二片、紅棗一粒。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。當歸,補血藥物。洋叁(西洋

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Title: 孩囝陣頭
Description: 馬祖話「孩囝」是指小孩外型的神偶。各社備有不同的神偶、不同的「孩囝」有不同的臺步。因為孩囝是小孩子,所以在迎神遶境行走時,要不時用跳的方式前進。馬祖孩囝陣頭藝術最早起源於西莒,有最正宗孩囝步伐、馬

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六五首
Description: 使君子三粒、油虫珠三分、紅柿蒂三大個。水不拘煎服。 使君子,殺蟲藥物,可以消除肚子裡的寄生蟲,或用於小兒營養不良。油虫珠指的是蟑螂的大便,民間用於小兒脾胃脹氣,現今較少用了。紅柿蒂,降氣止嘔藥物

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Title: 靈光殿慈善會舉辦重陽敬老聯誼茶會
Description: 《建國日報》民國68年11月5日: ◎靈光殿慈善會舉辦重陽敬老聯誼茶會 ●今邀光明光榮兩里老人參加,會中將頒贈優秀學生獎學金 【本報訊】馬公光榮里靈光殿慈善會定今日上午十時,在該會舉辦重陽節

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Title: 七爺(神偶)─南竿金板境天后宮
Description: 本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的七爺,與八爺為一對,七爺身高,著白衣,左手持筆,右手持羽扇。主要出現於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主),於遶境隊伍內為威武陳元帥神轎開路之成員之一,現

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八六首
Description: 虎骨膠三錢、保齡丸壹粒、氣酒壹瓶。浸酒一宿朕而服。 虎骨膠,虎的骨骼煎熬而成的膠,可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明,推測可能是當時進口之中成藥,今已未見。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。

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Title: 玉里鎮協天宮慶成福醮—福德壇1
Description: 此張照片所拍攝之影像為民國48年(1959)時玉里鎮協天宮慶成福醮的影像。協天宮為清代吳光亮先生當時為了達成沈葆楨所上奏給清廷之「開山撫番」的政策,而率領飛虎軍藉著現今八通關古道之路線,來到當時的

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Title: 樂捐重建朝陽祠諸善信芳名如左
Description: 朝陽祠,隱身於馬公市區民權路上,某服飾店面二樓,店側開有一小樓梯可登臨祠中,其內供奉神明為洪真君,信眾親切的稱呼其為「洪先生公」,據余光弘於《媽宮的寺廟:馬公市鎮發展與民間宗教變遷之研究》提及,洪先生

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第11號
Description: 連召一錢、支子一錢、乙金一錢、車前一錢、木通一錢、歸全一錢、白菊八分、羚羊八分、知母八分、生地二錢、甘草四分、川蓮四分。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。連召(連翹)、支子(梔子)、川蓮(黃

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Title: 梧棲朝元宮第九七方
Description: 四神一兩。ऌ?小肚。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第97首藥籤。「四神」即四神湯,所使用的芡實、蓮子、淮山(山藥)、茯苓等藥物,具有利濕、健脾胃、固腎補肺、養心安神、增強免疫力等功能。 可以治療消化

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Title: 慈生宮外科第八十二方
Description: 自家骨肉參商。何怪骨疼肉痛。 保全身體。宜重天倫。 老桑枝五錢、桑寄生五錢、地骨皮三錢、寬根陳三錢、川杜仲二錢、薄荷梗二錢。水煎服。 此藥籤道出身體骨節會疼痛的原因,是「自家骨肉參商」;藥方

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Title: 聖帝廟男科第7首
Description: 作事心存一點虔,世間百行孝為先。倫常若憾無窮禍,懺悔前愆積善緣。 無方、宜發善心、印送經書、拾藥施茶、修橋造路 此方在提醒民眾要心存善念、孝順父母、多做好事、造福社會大眾,如送印經書,造橋鋪路

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Title: 傳承明式家具工藝 何文彬教學不藏私
Description: 〈傳承明式家具工藝-何文彬教學不藏私〉一文,作者蘇綠,於2015年4月刊載於《幸福宜蘭》「百工圖」,描述三星鄉三星路旁,何文彬的木工教室裡,傳承明式家具工藝的歷程。首先從學員動手,到完成明式家具講

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Title: 北竿塘岐境玉封蕭王府廟
Description: 北竿蕭王府廟於位於連江縣北竿鄉塘岐村70號,是馬祖北竿唯一的二層樓廟宇,一樓正殿主祀神為蕭王爺(望之),一樓陪祀神金府王爺、雷王爺、丁將軍、本境大王及夫人、福德正神。二樓正殿主祀蓮城佛祖、中壇元帥

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八二首
Description: 蓯蓉、熟地、枸杞各四錢、小茴八分。水二碗煎八分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第82首藥籤。肉蓯蓉,補腎藥物,還可以補益精血,兼有潤腸通便的功效。熟地,滋陰補血藥物,也可以補精氣。枸杞,

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Title: 七美神社(一)
Description: 澎湖最早的神社位於今日天后宮後方的高地上,為台灣神社遙拜所,主要奉祀征台陣亡之北白川宮能久親王等人。日治時期,在馬公市區漸次發展後,空間逐漸不敷使用。昭和3年(1928)2月11日澎湖神社動工(今縣立

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Title: 八本簿還福祈福儀式:正月十五凌晨祈福式
Description:   此為2010年(民國99年)八本簿祈福儀式的相關照片,八本簿祭祀活動過去的「祈福」儀式在正月十五日舉行,時間點為正月十四晚上十一點(子時)開始,信眾於前一天晚上開始吃素,聘請八音團祈福,並在祭

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Title: 吉安慶修院
Description: 慶修院前身為日本時代的「真言宗高野山派吉野布教所」,布教所建築遵循日本傳統構造形式,結構型態以木構架系統為主。屋頂為日本「寶形造」(四注攢尖),屋面舖金屬浪板則是少有案例。慶修院具講堂及祭祀功能,屬較

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Title: 飛元宮
Description: 飛元宮主祀「飛係四將軍」是拔雅社區第二座里民信仰中心。寺廟建築主體約100平方公尺,拜亭約36平方公尺。飛係四將軍是宋代名將岳飛之部屬,排行第四,故稱為四將軍。宮內並奉祀元帥、師父、尼將軍、五谷王

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Title: 聖帝廟女科第64首
Description: 腎水受濕,行步艱難。腰膝無力,四肢拘攣。 獨活二錢、六汗一錢、北仲一錢、牛七一錢、桂枝一錢、川芎一錢、當歸一錢、蓁芄錢半、茯苓二錢、防風二錢、芍藥錢半、生地錢半、黨參錢半、甘草五分、細辛五分。爐

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第四三號
Description: 當歸、羗活、乙厘、金蟬、荊芥、甘草各一錢。共為末。灯心煎湯送下。 當歸補血活血。羗活(羌活)、荊芥祛風散寒。乙厘(刺蒺藜)平肝解鬱、活血祛風、明目。金蟬(蟬蛻)發散風熱,明目退翳。甘草生用可清熱

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Title: 龜山島童玩:72角風箏
Description: 龜山島為頭城近海的一座孤島,居民的食、衣、住、行、育、樂多取自當地自然資源。島上風大,遍植竹子,特有的童玩72角風箏材質即是運用這些竹子所做成的童玩。每年九月到十月東北季風來襲,孩子們就到山上砍竹

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Title: 羅東城隍廟步口木構架
Description: 羅東城隍廟細木雕刻,主要表現在正面木格扇與步口廊之構架。左右通樑均施以彩繪,通樑上方採瓜筒形式,瓜筒上方各雕有兩尊臉孔相對的小型戲齣人物木雕;在束隨部分的構件,則雕以具吉祥寓意的四季花鳥題材。在龍

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Title: 興濟宮保生大帝外科第卅五首
Description: 甘草、赤芍、當歸、川芎、熟地、砂仁、洋參、白茯、各等分、每服七錢、水碗半、姜三片、棗一枚煎八分。飯後溫服。 原方來自八珍湯,在明代時《外科啟玄》中擴大八珍湯效用,治療痘症日久、氣血已虧之證。醫方

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Id: 302483
Title: 1961年暖暖靈義郡高蹺隊參加百年慶踩街
Description:   「暖暖靈義郡高蹺隊參加百年慶踩街」照片,拍攝時間為1961年(民國50年),拍攝地點為暖暖靈異郡,由楊樹春、鄭畢勝、王振蕙、郭美洲、李添慶、吳淑芳、張鳳美攝影提供,基隆市立文化中心發行。照片中

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Title: 吳真人因其醫術精湛,死後為人所祀奉 臺灣通史卷二十二 台灣文獻史料叢刊
Description: 而府志誤為吳真人,且言臺多漳、泉人,以其神醫,建廟特盛。吳真人醫者爾,何得當此開山之號?固知所祀之神,必有大勳勞於臺灣也。

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