嘉義龍山大廈宮民俗與宗教
「嘉義龍山大廈宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place567480 ， 欄位Id的內容是567480 ， 欄位Title的內容是嘉義龍山大廈宮 ， 欄位Description的內容是
照片中為嘉義市龍山「大廈宮」的外觀以及正殿神龕。
嘉義市龍山大廈宮，始建於清嘉慶年間，主祀神明為「城隍夫人」。根據廟內沿革記載，清朝嘉慶年間，「諸羅」（嘉義的舊稱）縣的秀才郭耀海前往福州參加舉人考試，在福州當地染上了瘟疫，一病不起；老家的家人們得知消息後，心急不已，趕緊前往中寮的城隍廟，祈求神明保佑郭耀海能夠平安渡過這場災厄。病中的郭耀海在一晚睡夢中，夢見了一位老婦人前來為他看診並照顧他，還煎煮了一副藥給他吃，夢醒之後，身體就慢慢康復了，回到諸羅後，才知道原來是城隍夫人顯靈搭救。他感恩懷德，出資在現今廟址修建了「城隍夫人祠」，並從中寮城隍廟專程請來城隍夫人奉祀。1946年（民國35年）時，原本的「城隍夫人祠」已經老舊而不堪使用，當地百姓募資來興建新廟，並將新廟依照所在地，命名為「龍山大廈宮」。
正因為城隍夫人有著能夠醫療時疫的神蹟，此後當地許多民眾都會因為身體健康的問題前來祭拜城隍夫人，希望城隍夫人能夠像救治郭耀海那樣的醫治自己的疾病。隨著醫療環境和資源的進步，城隍夫人的這項十分特別的醫療職能也成為地方的珍貴記憶。
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Title
嘉義龍山大廈宮
Description
照片中為嘉義市龍山「大廈宮」的外觀以及正殿神龕。 嘉義市龍山大廈宮，始建於清嘉慶年間，主祀神明為「城隍夫人」。根據廟內沿革記載，清朝嘉慶年間，「諸羅」（嘉義的舊稱）縣的秀才郭耀海前往福州參加舉人考試，在福州當地染上了瘟疫，一病不起；老家的家人們得知消息後，心急不已，趕緊前往中寮的城隍廟，祈求神明保佑郭耀海能夠平安渡過這場災厄。病中的郭耀海在一晚睡夢中，夢見了一位老婦人前來為他看診並照顧他，還煎煮了一副藥給他吃，夢醒之後，身體就慢慢康復了，回到諸羅後，才知道原來是城隍夫人顯靈搭救。他感恩懷德，出資在現今廟址修建了「城隍夫人祠」，並從中寮城隍廟專程請來城隍夫人奉祀。1946年（民國35年）時，原本的「城隍夫人祠」已經老舊而不堪使用，當地百姓募資來興建新廟，並將新廟依照所在地，命名為「龍山大廈宮」。 正因為城隍夫人有著能夠醫療時疫的神蹟，此後當地許多民眾都會因為身體健康的問題前來祭拜城隍夫人，希望城隍夫人能夠像救治郭耀海那樣的醫治自己的疾病。隨著醫療環境和資源的進步，城隍夫人的這項十分特別的醫療職能也成為地方的珍貴記憶。
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2020-12-17T12:27:08
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民俗與宗教
「嘉義龍山大廈宮民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
仙人井可用於治療疾病及刀火傷，井上石紋相傳是仙人之足跡而名 恒春縣志卷二十二 台灣文獻史料叢刊
Description：
仙人井，在縣南二十五里大石山下．其泉仰出，味甚甘．龜仔角番取飲於此；且可愈疾，並刀火傷者，洗之即愈．井上石紋，如靴、如履、如赤足者，不一．相傳謂仙人之足跡，故名。
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Title：
聖帝廟男科第32首
Description：
咳嗽癆傷病不輕，調元靜養守真精。肥甘勿服方醫治，寡慾修心自衛榮。
麥文冬一錢、桔梗一錢、薏仁一錢、川貝一錢、生地一錢、薄荷葉七片、龍眼肉五分、銀柴胡一錢。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣水一碗
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五四首
Description：
木通四分、烏棗四分、木賊三分。水不拘煎服。
木通（川木通）可用於小便熱痛不順暢，關木通有腎毒性，早已禁用多年。烏棗（大棗），可以補養脾胃。木賊，常用於眼睛紅腫流淚。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟
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Title：
慈生宮外科第五十七方
Description：
氣滯毒難發。升提俾易出。
內治即外調。服食莫輕忽。
防丰二錢、防黨二錢、銀花二錢、貝母二錢、升麻八分、角刺一錢、甘草錢半、柴胡錢半。水煎服。
瘡瘡腫毒，需要透發，其毒方有出路可解；但若身體的
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Title：
民雄保生大帝廟第二十六首
Description：
蓮子一錢、淮山一錢、川苓一錢、金英一錢。水一碗煎四分，小兒各半。
蓮子，補心脾腎的藥，可以補心來安神，補脾來改善拉肚子，補腎防止腎精耗散。淮山（即山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，
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Title：
臺南市大觀音亭第47方
Description：
本方為原來的「紅毛樓觀音佛祖」第47方。
甘遂四分、半夏、芍藥各八分、甘草六分。水一小杯煎四分、調蜜服。
本籤方劑組成取自《金匱要略》中之甘遂半夏湯。原用於胃脘部按之硬痛，解便後疼痛暫緩，但不
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Title：
西螺廣福宮建築藍晒圖
Description：
昭和11年（1936）6月14日正午，西螺新街廣福宮聚集了來自虎尾郡、斗六郡轄內百二庄上百位有志信徒召開大會，眾人商議，將以詹福壽、陳利水、林朝魁諸位先生為首，正式向台南州廳申請廣福宮改築許可。重建大
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Title：
慈生宮幼科第九十方
Description：
熱極生風。善法未逢。
先當瀉解。乃有奇功。
南沉香五分、茵陳二錢、熟軍一錢、川朴七分、草梢一錢、大腹皮二錢、秦艽錢半、酒芍錢半。加燈心一丸為引。
沉香，行氣止痛藥物，其氣芳香，通過調理全身氣
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十一號
Description：
土神一犯紅根生，眼中紅腫任縱橫。理雲撥翳谷精子，雲散雲消眼培明。
防風錢半、荊芥錢半、枝子錢半、牛旁錢二、谷精錢二、萡烏八分、連翹錢二、桔梗錢半、薏仁錢半、川芎錢二、白菊錢半。水碗四煎七分、渣碗
宜蘭城隍廟神龕民俗與宗教
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Title：
宜蘭城隍廟神龕
Description：
宜蘭城隍廟為兩進兩廊之傳統閩南廟宇建築，正殿主祀城隍，原龍虎兩龕配祀佛祖與福德正神，今則未見。中央神龕鎮殿城隍端坐正中，但與一般神像不同之處，在於其安座神桌高度稍低，鎮殿城隍好似坐在案桌後般，與羅
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第45首
Description：
洋參五分、麥冬二錢、蝦石羔八分、甘草六分、淡竹五片、生知母一錢。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第45首藥籤。西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三〇號
Description：
歸全一錢、谷精、鱉甲、白芷、甘草各五分。水一碗煎五分。
歸全（當歸），補血藥物，治血虛病人。谷精（穀精草），疏散風熱，處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。鱉甲，鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用藥物，
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Title：
高雄道德院眼科第五十二號
Description：
防風五分、薄荷三分、姜活五分、甘草五分、川芎八分、當歸八分、大黃八分、支子八分。水八分煎四分。
薄荷有疏散風熱，清利頭目，利咽透疹，疏肝解鬱的作用。姜活（羌活）、防風祛風勝濕。川芎、當歸活血補血
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Culture_Place156002
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Title：
莒光熾坪境老頭山玄天上帝廟
Description：
莒光大坪老頭山玄天上帝廟位於連江縣莒光鄉大坪村，接近懷古亭，有一小階梯往上即可抵達，廟址處舊稱老頭山，現則屬大坪村，廟貌為水泥建造一條龍脊式硬山頂簷單門單開間建築，廟內僅一神龕主祀玄天上帝及陪祀兩
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Title：
西衛宸威殿牌匾0014（弘慈惠群）
Description：
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有，題詞「弘慈惠群」。題詞：「弘慈惠群」下款：行政院政務委員臺灣省政府主席林政則敬獻中華民國一0二年三月吉時「弘慈惠群」此匾為西衛宸威殿重建落成時，由時任（第22
慈生宮外科第八十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第八十八方
Description：
平日不拜神。臨危抱佛腳。
今知亦未遲。若口是良藥。
黃芩一錢、黃蓮一錢、黃柏一錢、胆草二錢、甘草二錢。水煎服。
藥籤說，平時沒有虔誠禮拜神明，等到出了毛病才來求神，雖遲亦還有救，處方很苦，但
內媽祖廟大人科第十一號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第十一號
Description：
淮山一錢、牛膝一錢、金英一錢、茵陳四分、刈根五分、木通一錢。水一碗煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第11首藥籤。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—龍骨前段突出(雞胸)
Description：
照片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了千歲爺的千秋寶艦（王船），從民國107年7月4日開斧儀式後，開始建造的王船工序部件，是龍骨前段突出，叫做雞胸，位於船底，用以保護龍骨免受撞擊。此外「雞胸」同時代表著王
慶讚中元普渡民俗與宗教
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Culture_Event284399
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Title：
慶讚中元普渡
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於東門社區的日曆。本篇1月26日的主題是
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Title：
馬祖傳統表演藝術：鼓板樂的鈸
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Culture_Invisible281774
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Title：
子弟團的魅力—團體的光榮感與兄弟情誼
Description：
老子弟們說起當年的風神總是眉飛色舞，繼續探索下去，便可發現在子弟團中，這種風神的光榮感不講究個人主義，幾乎都是集體的，個人的獨特之處會得到大家的尊敬、稱讚，會覺得這個人「學有倒」，但陣頭的合奏性、
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Title：
鎖港吳氏宗祠〈鎖港吳氏宗祠興建誌〉
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鎖港吳氏宗祠〈鎖港吳氏宗祠興建誌〉，民國104年（2015）立，吳氏裔孫吳文靜撰，內容敘述宗祠的興建與有功人士。
吳氏宗祠從發起興建到完工落成，歷經三年多努力，共投入四百零三萬元總工程費，發起人
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Title：
匾額（9）威武陳將軍─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物，書寫「威武陳將軍」之直式匾額，以黑色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，因年久失修而有些需斑駁脫落，匾額上之字皆為金色，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂
內媽祖廟小兒科第四六號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第四六號
Description：
黃芩、元參各一錢、地骨、連召、防丰、木通各八分、割根、知母各六分、蘇卜五分、牛房五分、黃連四分、甘草三分、生姜一片、棗二粒。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第46首藥籤。黃芩，黃連
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Title：
高雄道德院小兒科第五十六號
Description：
姜活八分、川芎四分、前胡四分、連橋四分、薄荷四分、桔梗四分、只壳四分、甘草三分、防風二分、赤苓一錢、金蟬三分。水八分煎四分。
姜活（羌活），、防風，一般感冒兼有身體疼痛的症狀可用。川芎，可以活血
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Title：
陶瓷香爐（1）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮之陶瓷香爐，陶器所製圓形且周圍刻有紋飾，放置於寺廟神案或祖宗神龕之前，為敬神與祭祖的禮器。香爐所盛接之香灰，有時會被信眾取出納入紅色香火袋，可趨吉避凶，護佑平安。現保存於連
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十六號
Description：
土神一死已成殃，血淚洋洋實可傷。應問神前來發願，先修己德服良方。
桔梗二錢、麥文錢半、川芎八分、地骨三錢、苦花錢二、白菊錢半、紅花錢二、薏仁錢半、芥穗錢二、青皮一錢、母草八分、荊芥。水碗四煎七分
利澤簡永安宮賽錢箱民俗與宗教
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Title：
利澤簡永安宮賽錢箱
Description：
臺灣傳統地方廟宇除信眾捐資蓋廟或敬獻匾聯、器物外，地方社團也經常以團體名義捐資或敬獻物品。1930（昭和5）年時，位於利澤老街北端的「利澤簡信用購買販賣利用組合」亦捐獻一座「賽錢箱」以茲紀念利澤簡
北竿后澳境黃烈侯廟民俗與宗教
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Culture_Place236468
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Title：
北竿后澳境黃烈侯廟
Description：
此照片出自《97年度連江縣民俗及有關文物普查計畫（信仰、生命禮俗）》中的黃烈侯廟普查表。
依據《97年度連江縣民俗及有關文物普查計畫（信仰、生命禮俗）》，后沃境黃烈侯廟位於連江縣北竿鄉后沃村，屬
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Culture_Object566595
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅六首
Description：
金蟬、白菊、双白各壹錢。水一碗煎五分。
金蟬（蟬蛻），可以發散風熱，明目退翳。白菊花可平肝明目，清熱解毒。 双白皮（桑白皮）可以疏散肺熱。整體治療是針對中醫所謂風熱上擾的證型，以及相關之眼睛的紅
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