學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九三首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九三首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564023 ， 欄位Id的內容是564023 ， 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九三首 ， 欄位Description的內容是
南桔四粒、沉香壹錢、木香八分、木瓜四分。水一碗煎出味服。
南桔（金桔），可以調理氣機，兼化痰止咳，喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。沉香，行氣止痛藥物，其氣芳香，通過調理全身氣機來舒緩傷口的疼痛。木香，行氣藥物，可以調理脾胃氣機，用於脾胃氣機不順暢的腹痛。木瓜，跟一般吃得水果木瓜是不一樣的植物，可以袪風濕，特長於治療風濕導致的筋絡關節活動障礙。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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Title
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九三首
Description
南桔四粒、沉香壹錢、木香八分、木瓜四分。水一碗煎出味服。 南桔（金桔），可以調理氣機，兼化痰止咳，喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。沉香，行氣止痛藥物，其氣芳香，通過調理全身氣機來舒緩傷口的疼痛。木香，行氣藥物，可以調理脾胃氣機，用於脾胃氣機不順暢的腹痛。木瓜，跟一般吃得水果木瓜是不一樣的植物，可以袪風濕，特長於治療風濕導致的筋絡關節活動障礙。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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2021-02-01T11:37:26
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九三首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
興濟宮保生大帝外科第四十九首
Description：
柴胡、茯苓、白朮各一錢、甘草、陳皮湯泡半夏、黃岑寒虛陰盛除之、乾葛、蒼朮浸炒川芎，各五分。姜三片水二碗煎一碗。
陳皮、半夏、茯苓、甘草為二陳湯之組成，可以治療許多腸胃道引起的不適。柴胡為少陽經之
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Title：
山水萬善廟善德佑民匾
Description：
萬善廟的興建年代不詳，相傳原是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側（舊山水漁港檢查哨）的一間有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」，據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及，萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵勇周
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄首
Description：
連子一錢、土茯一錢、淮山一錢、澤蘭一錢半、陳皮一錢、白芍一錢、桔梗一錢、甘草五分、金英肉一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第3首藥籤。連子（即蓮子），可以補脾腎，還可以補養及安寧心神，脾
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Title：
民雄保生大帝廟第三十六首
Description：
丹皮一錢、澤舍一錢、防風一錢、只殼一錢。水一碗煎五分，小兒各半。
牡丹皮，清熱藥物，兼可以涼血活血。澤舍（即澤瀉），利尿藥物，透過尿液來排除體內水濕。防風，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，故名防
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Title：
慈生宮外科第三十四方
Description：
氣血兩虧。毒在內蘊。
托裏奇功。藥求上品。
川芎、白朮、防黨、雲苓、熟地、白芍、銀花個二錢、北蓍二錢、全歸二錢、角莿七分、大目草一錢。水煎服。
治療瘡瘍腫毒時，病患本身要有足夠氣血，才能托毒
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第七首
Description：
歸中、酒芍、谷貞、夏枯、蒙花各一錢、熟地三錢、川芎、甘菊、香附、炙草各七分。水一碗四煎七分。
以熟地來滋陰補陰，歸中（就是當歸身）、酒芍（酒炒白芍）輔助養血滋陰補陰；以夏枯草、谷貞（穀精草）、蒙
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Title：
2015恆春搶孤：孤柱
Description：
「恆春搶孤」是普渡中的一種特殊儀式，習俗已傳承幾百年，搶孤活動欲表達超渡孤魂、慎終追遠的意涵。活動於每年農曆7月15日中元節晚間進行，所謂的「孤」，指的是救濟孤貧的物品，在傳統習俗中，每年農曆7月
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第四十二首
Description：
柴胡、生地各七分、黃岑、麥冬各五分、赤芍三分、甘草二分、地骨錢二、知母四分、灯心十條、姜一。水八分煎四分。
柴胡，一般感冒有發燒時使用。生地，常用的清熱藥物，尚可以涼血，養陰生津。黃芩，清熱燥濕
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十五號
Description：
白仁紅腫自三焦，眼痛終朝嘆寂廖。須用大黃兼厚朴，瀉熱消炎氣自消。
朴硝一錢、枳實一錢、大黃錢半、厚朴錢二、姜活八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
因為參天宮所在的四湖鄉氣候濕熱，常引發許多中暑或
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一O二首
Description：
公石松、茯苓、川貝、連喬、木通、甘草、麥芽各一錢。水碗半煎七分。
公石松（即伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。茯苓，可以排除體內水濕，增強脾胃消化功能
聖帝廟男科第37首民俗與宗教
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487078
Title：
聖帝廟男科第37首
Description：
潤肺開胸滋腎陰，消痰化氣解勞心。三劑若不療全愈，恐變虛癆日日深。
蘇葉一錢、刈根一錢、木香一錢、天花一錢、知母一錢、川連一錢、杭菊一錢、祠陳一錢、只實一錢、白朮一錢、山茱一錢、甘草五分。爐丹一包
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第卅八首
Description：
川連、豆叩、麻黃各五分、黃岑八分、支子錢半、黃栢四分、石膏七分、蔥一支。水六分煎三分。
黃芩，黃連（川連），黃柏（黃栢），合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效。其中，黃芩擅
大甲鎮瀾宮眼科第81號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第81號
Description：
烏豆錢半、當歸錢半、枸杞錢半、澤舍一錢、白丑一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。牽牛子有分兩種，種子表面灰黑色者稱黑丑，淡黃色者稱白丑，雖然有毒性，但也有峻下逐水之效。當歸補血，枸杞、烏
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Title：
有大魚，食其肉者皆病 臺灣雜詠合刻 台灣文獻史料叢刊
Description：
孽魚奚自能登岸，似戮飛廉到海濱。同治十一年九月，有大魚七尾登噶瑪蘭海口；又一尾，至滬尾登岸。魚大如輪船，多無目；又有最大一尾，背高如山，似解押登岸者。土人割肉熬油，腥穢不可嚮邇；食其肉者，皆病。次
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五二首
Description：
薄荷三分、防風、姜活、甘草各五分、川芎、當歸、大黃、支子各八分。水一碗二煎六分。
薄荷有疏散風熱，清利頭目，利咽透疹，疏肝解鬱的作用。姜活（羌活）、防風祛風勝濕。川芎、當歸活血補血。大黃、支子（
囍字婚禮印章民俗與宗教
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Title：
囍字婚禮印章
Description：
囍字婚禮印章，為廣文堂藝師林桂於2011年所雕刻，底部直徑6公分，高12公分，材質為木頭橡皮印章，目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 「廣文堂印鋪」位於中山路，鄰近康樂路，是歷史悠
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十六號
Description：
胸脇艱難語不祥，遍身沈重懶翻揚。傷寒見症宜對胸，印送經文是妙方。
柴胡錢半、吧參錢半、龍骨錢半、牡勵錢半、桂枝錢半、半夏錢半、大黃錢半、茯苓錢半、黃岑錢半、生姜五分、大棗三粒。水碗四煎七分、渣碗
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾肆首
Description：
山甲五分、黃芩一錢、皂莿一錢、鱉甲一錢、射干一錢、薄荷一錢、連召一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第14首藥籤。山甲（穿山甲），活血走竄藥物，現為保育類動物，已禁用，而用其他藥
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Title：
其蠱殊甚令人食而脹斃，蝦蟆、魚蠱之類能呪解 海國聞見錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
其蠱殊甚，母傳女而不傳子。 即如牛皮、火腿，呪法縮小如沙，令人食而脹斃；又有蝦蟆、魚蠱之類，彼能呪解，從口躍出成盆。
「六月十五 請媽祖」民俗與宗教
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Title：
「六月十五 請媽祖」
Description：
「做六月半、請媽祖」是島上規模最大的宗教祭典活動，過往除了農曆過年或遇颱風休息外，只有這幾天漁船不出海捕魚，村中老少、在外工作的子弟也得趕回來參與，使位於邊緣的龜山島難得成為宜蘭海域漁民的聚會場所
鳳山區成功路49巷民俗與宗教
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Culture_Event484798
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Title：
鳳山區成功路49巷
Description：
照片為2009年1月（民國98年）鳳山區成功路49巷，這裡也被在地人稱為舉人巷。這裡因為清末秀才盧德祥中舉人而聞名，盧舉人也曾於1891年捐資重修鳳儀書院留名。
鳳山縣新城建於清代，有些具傳統特色
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一一九號
Description：
中白、地龍、虎珀、乙厘各三分、川貝二分、川蓮、青代、硃砂、甘草各六分。共為末。調童尿服。
人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，除去雜質，曬乾。有
慈生宮眼科第十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第十二方
Description：
酒色是耽。口有二三。
起居戒慎。自問無慙。
欠實二錢、牡蠣二錢、白縻二錢、蓮鬚二錢、沙苑三錢、龍骨三錢、石決明三錢。水煎服。
沙苑（沙苑蒺藜）、欠實（芡實）、蓮鬚、龍骨、牡蠣合為清代名醫汪昂
馬祖喪葬習俗：裝箱民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬習俗：裝箱
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有線公司於2020年3月13日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
馬祖寄箱文化源於對先人的追思，焚燒元寶箱給逝去親友，希望在陰間也生活無虞，此前出殯約兩周開始折元寶、裝箱。
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五六首
Description：
射香、朱黃、輕粉。共末，左眼痛吹入右耳，右眼痛吹入左耳。
從「左眼吹右耳，右眼吹左耳」的特殊外用方法來考察，此方可能源自明代的《保嬰撮要》中主治「眼生翳膜」的粉丹散，但將處方中的黃丹以牛黃取代。
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Title：
恆春搶孤：相互環抱向上攀爬
Description：
「恆春搶孤」是普渡中的一種特殊儀式，於每年的農曆7月15日舉辦，習俗已傳承幾百年，搶孤活動欲表達超渡孤魂、慎終追遠的涵意。活動於每年農曆7月15日中元節晚間進行，所謂的「孤」，指的是救濟孤貧的物品
三星保安堂民俗與宗教
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Title：
三星保安堂
Description：
三星保安堂，奉祀分靈自宜蘭城隍廟之城隍，屬私祀城隍廟，據其家人稱，乃是因為家中婆婆為乩身，宜蘭城隍廟自行找到她之故。是故，三星保安堂乃是以宅為廟，主要是在該宅之二樓。但廟宇建築本身頗具戰後廟宇建築
聖帝廟男科第8首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第8首
Description：
實熱從來症已明，藥方解表未通行。如兼下痢難調治，悞服酸劑一笑傾。
大黃二錢半、梔子二錢、黃岑二錢、蘆根二錢半、川連錢半、連翹二錢、丹皮二錢、生芍二錢、寒水石二錢半、地骨二錢、葛根二錢、車前二錢、
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七二首
Description：
辛夷二錢、細辛錢半、小茴八分、菜豆壳三錢。用新瓦煆烟，鼻息開之。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第72首藥籤。辛夷、細辛，發散風寒，通鼻竅藥物，可用於風寒感冒兼有的頭痛、鼻塞症狀。小茴香，
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Title：
北竿芹壁天后宮的祭祀神祇威武陳將軍
Description：
馬祖的威武陳將軍信仰，為明代長樂鶴上人陳湯銘，清順治四年（西元1647年）因遭遇海難後，屍身漂至西莒青蕃（今稱青帆）時，當時地漁民表示若能捕獲到大量無頭黃魚便會建廟，後應驗，村民為此建廟，屢傳神蹟
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