巴托蘭社總頭目卡拉瓦旦族群與語言
「巴托蘭社總頭目卡拉瓦旦族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object514568 ， 欄位Id的內容是514568 ， 欄位Title的內容是巴托蘭社總頭目卡拉瓦旦 ， 欄位Description的內容是
巴托蘭社為賽德克族德魯固群東遷的一支，曾在太魯閣戰役和日人有過激烈抗爭，居於木瓜溪上游。1914年（大正3年）5月所爆發的太魯閣戰爭，當時日本總督佐久間左馬太帶領軍警從東西南北四個方位夾擊太魯閣族，由於不論是軍隊人數或是武器，日方都有絕對性優勢的狀況下，同年8月戰事大致底定，日人也旋即在部落內部設立駐在所與開鑿聯絡道路，來進行對原住民的教化與監視。巴托蘭社總頭目為卡拉瓦旦（Kala Watan），曾在太魯閣戰役領導巴托蘭社對抗日人。照片右邊男子即是在一次襲擊草村分隊行動中左咽喉及背部中彈、左手骨折負傷的卡拉瓦旦。此影像收錄於《顧我洄瀾：花蓮歷史影像集》一書，為葉柏強先生撰寫、花蓮縣文化局於2016年（民國105年）出版。書中記錄了花蓮近百年的城市樣貌，是一本擁有豐富文史與圖像資料的書籍。
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Title
巴托蘭社總頭目卡拉瓦旦
Description
巴托蘭社為賽德克族德魯固群東遷的一支，曾在太魯閣戰役和日人有過激烈抗爭，居於木瓜溪上游。1914年（大正3年）5月所爆發的太魯閣戰爭，當時日本總督佐久間左馬太帶領軍警從東西南北四個方位夾擊太魯閣族，由於不論是軍隊人數或是武器，日方都有絕對性優勢的狀況下，同年8月戰事大致底定，日人也旋即在部落內部設立駐在所與開鑿聯絡道路，來進行對原住民的教化與監視。巴托蘭社總頭目為卡拉瓦旦（Kala Watan），曾在太魯閣戰役領導巴托蘭社對抗日人。照片右邊男子即是在一次襲擊草村分隊行動中左咽喉及背部中彈、左手骨折負傷的卡拉瓦旦。此影像收錄於《顧我洄瀾：花蓮歷史影像集》一書，為葉柏強先生撰寫、花蓮縣文化局於2016年（民國105年）出版。書中記錄了花蓮近百年的城市樣貌，是一本擁有豐富文史與圖像資料的書籍。
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圖像
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2020-12-22T12:26:15
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族群與語言
「巴托蘭社總頭目卡拉瓦旦族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Place589407
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589407
Title：
娜魯灣部落內顯著建築標的物-瑞美社區活動中心
Description：
照片中的建物為位於娜魯灣部落的顯著標的物：瑞美社區活動中心。Narowan部落，漢語稱做娜魯灣部落，位於花蓮縣瑞穗鄉瑞美村，居民以阿美族居多。Narowan部落為晚近成立的部落，根據林修澈主編的《
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Culture_Object732204
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732204
Title：
日治吸菸蕃人婦女（南澳群）
Description：
此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。左側女子沒有明顯文面痕跡，右側女子有明顯的額紋與頰紋。依據女子額紋為大寬度，頰紋為大角度、大寬度、以及服飾的圖樣配色，應為大南澳地區的泰雅族。南
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Culture_Object734264
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734264
Title：
當代排灣族 太陽紋+山川紋
Description：
照片中的太陽紋為傳統太陽紋的再創作。傳統太陽紋（pinaruqadav）首先凸顯太陽的本體，在此圖紋中特別以漸層點紋呈現太陽。傳統太陽紋並以四象十字紋呈現太陽光芒，則此圖紋再加強四象太陽光芒紋的呈
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Culture_Place589596
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589596
Title：
德安部落內意象一景
Description：
照片中為吉寶竿部落一景，此部落又稱德安部落。根據《續修花蓮縣誌》，吉寶竿（Cipawkan）相傳是來自一名頭目的名字（Pawkan），該頭目身材高大健碩，武功高強，智勇超群，領導族人開拓這塊土地，
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Culture_Object669653
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669653
Title：
一個快樂的大家庭–記參觀國軍先烈子弟教養院
Description：
〈一個快樂的大家庭–記參觀國軍先烈子弟教養院〉，姜牧作，收錄在《中華婦女》，第十卷第六期（1960）頁14至頁15。
「軍先烈遺孤育幼院」於1957（民國46）年3月29日成立，原先設址於臺北市
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Culture_Event731544
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731544
Title：
李登輝總統茶會款待有國寶之稱的泰雅族原住民紋面長者吳蘭妹等47人
Description：
李登輝總統茶會款待有國寶之稱的泰雅族原住民紋面長者吳蘭妹等47人
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Culture_Place282263
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282263
Title：
蘇澳岳明新村建築單元
Description：
岳明新村土地有25.07公頃，土地為美援會所贈與，共興建房屋304戶。其房舍為紅磚造表面水泥粉刷，屋頂原為雙坡水泥瓦頂，1961年的波密拉颱風將全村屋頂幾乎吹毀，重建後改為水泥平頂。 岳明新村
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Culture_Object514598
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514598
Title：
花蓮港廳阿美族人合影
Description：
此為花蓮港廳玉里支廳廳長松尾溫爾寄自花蓮港的繪葉書（花蓮港廳阿美族人合影），約攝於1910年代中期。特別的是此繪葉書不是印刷品，影像本身即是照片，並在後面加印地址欄位等，應是特別請人製作，畫質也很
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Culture_Place590406
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590406
Title：
仁和部落內顯著建築標的物-國立花蓮高級農業職業學校
Description：
此照片為仁和部落內的顯著標的物：國立花蓮高級農業職業學校。Isaetipan pahikukian部落，漢語稱做仁和部落，位在花蓮縣吉安鄉仁和村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，此
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Title：
當代排灣族 波浪紋+齒形紋+百步蛇紋組合
Description：
照片中為波形紋齒型紋、以及百步蛇紋組合，原本刺在女子手背、及男子胸部以及手臂上，現刺在腿上變成腿紋。
波形紋（pinarukalavikav）：除了文在女子手背上，也文在男子胸部以及手臂上，其形
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Title：
「2002桃園眷村‧金馬文化節」海報
Description：
桃園縣政府文化局自民國91年12月28日至92年1月5日，舉辦為期8天的「2002桃園眷村‧金馬文化節」活動，結合金馬電影、攝影、藝術、文學等主題，舉行各式講座，暢談從過去、今日到未來的金門馬祖，並安
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Title：
陪同總統蔣公出席開羅會議為國發聲
Description：
這時蔣宋美齡（1897-2003）參加開羅會議（Cairo Conference）的影像，拍攝時間1943（民國32年）。
開羅會議於第二次世界大戰期間同盟國（Allies）所舉行的高峰會議之一
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Culture_People302125
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302125
Title：
陳丙妹
Description：
採訪日期：2019年01月１７日
受訪者：張勇
採訪者：楊富民、石竣旻
採訪地點：受訪者自宅
本篇受訪者為陳丙妹，過去居住在花蓮南區的富源村（日本時代稱白川），家庭曾參與到糖業的工作。父親
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Culture_Object272068
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272068
Title：
娃優魯部落（Valjulu）
Description：
娃優魯部落為嘉蘭八部落之一，位於臺東縣金峰鄉嘉蘭村東端，太麻里山南側山麓，太麻里溪北岸、多利溪東岸高地，原稱為「布魯布魯深」（buliblosan），意為「多霧窪地」。舊社原址位於太麻里溪北岸麻利霧溪
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272250
Title：
魯巴卡茲部落（Lupakatj）
Description：
魯巴卡茲部落主要人口分佈於臺東縣北里村，部分散居在西北方的華源村，介於大王村與泰和村，以及金峰鄉興新村之間。其祖先在現今的北里村西北方一地名叫「森川」的地方，成立奇那布樂部落「Vuciyulj」又名「
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170678
Title：
《我村、我家：桃園眷村文化節18週年》
Description：
2018年桃園眷村文化節為桃園第18屆，為回顧歷年眷村文化節活動之成果、記錄桃園眷村的故事，於當年度出版《我村、我家：桃園眷村文化節18週年》一書。讓歷年參與眷村文化節之桃園眷村社區、各社區營造團隊及
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Title：
瑞興部落（Pakalaac）
Description：
瑞興部落位在瑞和村西側的1至4鄰，瑞和車站則位在部落大約2鄰的位置，卑南溪右岸。北方鄰近關山鎮月眉里；東方為卑南溪，鄰近八伊拉善部落；南方為瑞源村；西方為瑞豐村。鄉道東29線(瑞景路)為部落重要道路，
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Title：
華興育幼院學童歡送「蔣媽媽」
Description：
這是蔣宋美齡（1897-2003）與華興育幼院孩童合影，拍攝時間為1955（民國44）年。
華興育幼院開辦之初，先向臺灣糖業股份有限公司惠借大理街一六一號原臺糖幼稚園園址和鄰近的龍山國小（作為小
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Title：
拉里巴部落（Larepaq）
Description：
拉里巴部落位在臺東縣達仁鄉台坂村。部落範圍於大竹高溪上游支流台坂溪河階上，東臨太麻里鄉多良村，西接土坂村，南接大武鄉，北與賓茂村比鄰。部落所屬族群為排灣族，是由Pulci社分出，翻越南大武山並沿大竹高
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Title：
干城六村
Description：
「干城六村」位於台中市南屯區春安里，與臺貿五村、馬祖二村為鄰，安置陸軍作戰訓練司令部（簡稱陸訓部）成功嶺官兵眷屬為主，故名「干城六村」，於1963（民國52）年初興建完工進駐，安置陸訓部成功嶺、國
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Title：
馬里弗勒部落（Maljivel）
Description：
馬里弗勒部落為嘉蘭八部落之一，位於臺東縣金峰鄉嘉蘭村東端，太麻里山南側山麓，太麻里溪北岸、多利溪東岸高地，原稱為「布魯布魯深」（buliblosan），意為「多霧窪地」。舊社原址位於嘉蘭西方，太麻里溪
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Title：
曾廣瑜與龍山部隊眷屬之合影
Description：
該文物收藏於新北市新店區安康路一段195巷12號的胡璉故居紀念館。曾廣瑜（1915-1990）為胡璉將軍（1907-1977）的夫人，曾擔任中華婦女反共抗俄聯合會（簡稱婦聯會）金門防衛司令部兼福建
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589570
Title：
大榮部落內顯著建築標的物-鳳林鎮大榮國民小學
Description：
此照片中為在大榮部落範圍中的大榮國民小學，設立於大正3年（1914），名為林田尋常哥等小學，於民國35年（1946）改名為花蓮縣大榮國民學校，又於民國57年（1968）因實施九年國教改制為花蓮縣大
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Title：
鎮西堡教會牆外射日男子繪圖
Description：
此圖像為繪製於新竹縣尖石鄉鎮西堡部落裡的教會牆面，為泰雅族神話傳說故事「射日傳說」，原圖像源自霧社事件漫畫作者邱若龍，經授權後繪製於教會。記錄著泰雅族遠古時代曾生活在有兩個太陽的痛苦之下，為求族群
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Title：
陳誠夫人陪同詹森夫人參觀忠勇新村
Description：
這張照片刊登在《中華婦女》，第十一卷第十一期（1961）頁尾，拍攝地點台北士林區。
5月14日下午美國副總統詹森（Lyndon Baines Johnson，1908-1973）暨夫人抵臺展開三
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Title：
邱雪英生命故事
Description：
本幅作品為邱雪英製作。採訪者劉芳怡，並由花蓮縣玉里鎮安通部落採錄。邱雪英目前居住於花蓮縣玉里鎮安通部落。
畫作大小長約43公分，寬約30公分，布料材質製作，以白膠黏貼至畫布上。數位檔案的翻攝由王
阿美族婦女的土器製作族群與語言
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Title：
阿美族婦女的土器製作
Description：
此張照片原為人類學家森丑之助在東臺灣做田野調查時所拍攝，後人再自行以彩色技術上色後出版成繪葉書，因此該阿美族的服飾顏色可能並不完全準確。圖中可見，阿美族婦人正在製作陶罐容器。對於他們來說，陶器不僅
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Title：
復興部落內顯著建築標的物-花蓮縣立新城國民中學
Description：
Palinkaan部落，漢語稱做復興部落，位於花蓮縣新城鄉北埔村，根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，自民國60年（1971）起，一些花東各地民眾因工作關係搬遷來此定居。Palinka
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Title：
大橋部落（Pongodan）
Description：
根據原民會於西元2018年（民國107年）出版的《台灣原住民族部落事典》所述，大橋部落位在臺東市南榮里18~26鄰，臺東車站東南方，虎頭山西側山腳。部落西北側為岩灣里，西側臨近卑南里，南方為新馬蘭部落
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Title：
蘭大弼與妹妹蘭仁愛入學宣教師子女學校：Chefoo School
Description：
這是蘭大弼於山東煙台宣教師子女學校註冊紀錄。
自從19世紀中葉西方宣教師大量進入中國服務後，年輕的宣教師們皆秉承上帝的教導，盡心竭力服務自己的教區社會。宣教師們為了上帝福音工作，需要克服許多適應
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