time1: 0 time2: 0 time3: 1 time4: 0 total: 1 清華大學跨校暨南島文化迎新交流晚會族群與語言
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清華大學跨校暨南島文化迎新交流晚會族群與語言

清華大學跨校暨南島文化迎新交流晚會族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event732703 , 欄位Id的內容是732703 , 欄位Title的內容是清華大學跨校暨南島文化迎新交流晚會 , 欄位Description的內容是 為清華大學原住民族資源中心舉辦,邀請宋海華拍刺文身師進行傳統拍刺技藝展演。活動中多位清華大學原住民學生參噢,在身上拍刺有自己族群的圖紋,計有阿美族、鄒族、太魯閣族學生完成拍刺。 為提供原民學生更多資源及輔導,清華大學在教育部經費補助下,於南大校區第一活動中心一樓設立「原住民族學生資源中心」,並於107年4月19日揭牌啟用,由學務長兼任中心主任,並增聘原住民籍專任行政助理1名主責,負責推展原民學生資源中心服務與活動辦理。為幫助原住民學生在生活及學習上的快速適應,提升學生學習成效,中心主要推動(1)入學關懷及生活陪伴、(2)課業學習、(3)扶助弱勢、(4)社會參與、(5)文化活動、(6)職涯發展等。成立迄今已凝聚原住民族學生,正籌劃設置「原資中心諮詢委員會」與本校「扶助弱勢就學及輔導推行委員會」及人社院「世界南島暨原住民族中心」,相互合作推展原住民族教育工作,營造多元族群友善校園,尊重多元文化、輔助原住民學生課業、生活及生涯規劃,讓在校原住民學生能得到妥善的照顧。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY-SA , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=732703&IndexCode=Culture_Event , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/3B5E4B9C-166F-4ABD-9ACB-2EA5E055900C , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2022-11-30T21:42:53 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言

MOC_Id

Culture_Event732703

Id

732703

Title

清華大學跨校暨南島文化迎新交流晚會

Description

為清華大學原住民族資源中心舉辦,邀請宋海華拍刺文身師進行傳統拍刺技藝展演。活動中多位清華大學原住民學生參噢,在身上拍刺有自己族群的圖紋,計有阿美族、鄒族、太魯閣族學生完成拍刺。 為提供原民學生更多資源及輔導,清華大學在教育部經費補助下,於南大校區第一活動中心一樓設立「原住民族學生資源中心」,並於107年4月19日揭牌啟用,由學務長兼任中心主任,並增聘原住民籍專任行政助理1名主責,負責推展原民學生資源中心服務與活動辦理。為幫助原住民學生在生活及學習上的快速適應,提升學生學習成效,中心主要推動(1)入學關懷及生活陪伴、(2)課業學習、(3)扶助弱勢、(4)社會參與、(5)文化活動、(6)職涯發展等。成立迄今已凝聚原住民族學生,正籌劃設置「原資中心諮詢委員會」與本校「扶助弱勢就學及輔導推行委員會」及人社院「世界南島暨原住民族中心」,相互合作推展原住民族教育工作,營造多元族群友善校園,尊重多元文化、輔助原住民學生課業、生活及生涯規劃,讓在校原住民學生能得到妥善的照顧。

Keyword_Des_Rights_2

CC BY-SA

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圖像

LastUpdateTime

2022-11-30T21:42:53

Keyword_Subject_1

族群與語言

「清華大學跨校暨南島文化迎新交流晚會族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料

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Id: 732196
Title: 日治桃園泰雅族男女(大嵙崁群)
Description: 此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。明信片內容是泰雅族成年男女。兩位都有完整的文面。明信片標題寫是桃園泰雅族,影像內容亦符合此標題,因女子的頤紋角度較小,近直角90度,且額紋寬度細

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Id: 272208
Title: 芝田部落(Cirarokohay)
Description: 芝田部落位於臺東縣成功鎮三仙里,阿美族人稱呼為「Cirarokohay」,又譯音為芝路古咳(基路古駭、芝路古映),位於成功溪左岸。1937年(昭和12年)隨著麻荖漏規劃屬於新港郡新港庄,屬於新港支廳轄

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Title: 蔡英文總統造訪太魯閣族文身耆老林智妹
Description: 2021年2月21日原居花蓮縣山里部落的賽德克族文面耆老林智妹,族語名為Ipay Wilang,因年事已高晚年移居新北市中和,由其女兒林朝花協助照護。總統蔡英文得知文面耆老的故事時,林智妹Ipay

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Id: 272080
Title: 溫泉部落(Padrangugrang)
Description: 溫泉部落位於臺東縣太麻里鄉金崙村,位於賓茂西側2公里處,與金峰鄉歷坵村相鄰,因附近金崙溪有溫泉故稱之。分為上與下兩個部落,上部落原本為巴拉義拉義舊社的所在,位於上方臺地,巴拉義拉義(baragirag

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Title: 依柏合部落入口意象
Description: 照片中所拍攝的是位於Ibuh部落入口,慕谷慕魚遊客中心的標示。Ibuh部落,漢語稱做榕樹部落,又音譯為依柏合部落,位在花蓮縣秀林鄉銅門村,部落中的居民主要為太魯閣族人。「榕樹部落」,是因部落內有榕

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Title: 拿麼厲害特展
Description: 拿麼厲害特展為國立自然科學博物館、原住民族委員會原住民族文化發展中心、國立臺灣史前文化博物館聯合製作的原住民族主題展傳單。Macaqu/Malmananu/Matamasaz為臺灣原住民族語中對有

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Title: 中平部落入口導覽圖
Description: 照片中是位在Nakahila部落入口的導覽圖。Nakahila部落,漢語稱做中平部落,位在花蓮縣卓溪鄉太平村,目前部落中的居民以布農族居多。太平、中平、中興等三個部落之人文歷史與發展是息息相關的。

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Title: 烏石鼻部落(Cidatayay)
Description: 烏石鼻部落位於臺東縣長濱鄉寧埔村12至14鄰,西元1879年至西元1882年,阿美族人抵達今日的烏石鼻西南方山坡上,居住在後方的西側靠近溪流的高地,與加禮宛族共同居住,日治時期被遷徙至現居地。地名由來

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Title: 新馬蘭部落(Fukid)
Description: 《台灣原住民族部落事典》出版於西元2018年(民國107年),書中提及新馬蘭部落位在臺東市南榮里東南方的7、12~14鄰。部落西北方為大橋部落,東南方為新生里,西南方為更生路(臺9線),東北方為馬亨亨

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Title: 腳踏車行
Description: 本戶為客家與閩南族群,過去從苗栗搬到富源,又因工作與婚嫁來到豐田。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳

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Title: 桃園縣境的三新村
Description: 〈北部督導紀行之一〉,芝芝作,收錄在《中華婦女》,第十卷第五期(1960)頁11至頁12。 1959(民國48)年12月10日上午中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)督導團來到桃園,該縣婦聯分會

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Title: 下德武部落聚會所
Description: 照片中的建物是下德武部落的聚會所。Satefo部落,漢語稱做下德武部落,位在花蓮縣玉里鎮德武里,目前居民以阿美族居多,信仰以基督教和天主教為主。下德武部落是一個建立近百年的部落,原名為「Matef

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Title: 土城新建之軍眷住宅全景
Description: 這張照片刊登在《中華婦女》,第九卷第十二期(1959)頁6,拍攝地點台北縣土城。 1959(民國48)年7月15日中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)所發起軍眷住宅籌建運動,第三期軍眷住宅土城及

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Title: 發揮新精神、完成新任務
Description: 〈發揮新精神、完成新任務〉,皮以書作,收錄在《中華婦女》,第十三卷第八期(1963)頁1至2。該文為中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)十三週年時,總幹事皮以書紀念献詞,文中提到目前該會已建立分會

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Id: 648689
Title: 布農族Qanituan(加年端,カネトワン)社巫師
Description: 圖片出自於1935年的《臺灣蕃界展望》第45頁,為日治時期Qanituan(加年端,カネトワン)社祈禱及祭祀相關舊照片。圖為祈禱,並以茅草葉治療疾病。 瀨川孝吉《臺灣原住民族影像誌:布農族篇》則標

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Title: 巡視成功新村
Description: 這時蔣宋美齡(1897-2003)巡視成功新村的影像,拍攝時間推測為1964(民國53年)11月19日,拍攝地點應為桃園埔心成功新村,明信片上時間為誤植。 蔣夫人在11月19日,以六個小時的時間

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Title: 喜瑯宮部落街景
Description: 照片中是喜瑯宮部落的街景。Silangkong部落,漢語稱做喜瑯宮部落,位在花蓮縣玉里鎮源城里,目前居民以阿美族居多。阿美族為臺灣原住民中人口最多的一族,明治32年(1899)日本民族學者伊能嘉矩

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Title: 【Qanituan社Mangdavan家族祭事曆(Islulusan,日文:繪曆)圖紋解說:一月小米播種祭(下)】
Description: |解讀說明|解讀順序為由左至右。 一、 此兩張圖案為Mangdavan家族祭事曆的一月小米播種祭minpinan,於農曆一月連續舉行十五天。橫尾廣輔(1937年《臺灣時報》文章作者)記載此祭叫b

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Title: 鎮西堡教會牆外射日男子繪圖
Description: 此圖像為繪製於新竹縣尖石鄉鎮西堡部落裡的教會牆面,為泰雅族神話傳說故事「射日傳說」,原圖像源自霧社事件漫畫作者邱若龍,經授權後繪製於教會。記錄著泰雅族遠古時代曾生活在有兩個太陽的痛苦之下,為求族群

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Title: 歌柳灣部落前方牆面彩繪意象
Description: 此照片為歌柳灣部落前方牆面彩繪意象。Cikeliwan部落,漢語稱為歌柳灣部落,大約位置在花蓮縣吉安鄉永興村。這是個新興部落,根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,民國76年(1987)

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Title: 山里部落入口意象
Description: 照片中隧道口周邊的彩繪及雕塑,是Tausa(或Tausa)部落的立山國民小學。Tausa部落,漢語稱做山里部落,位在花蓮縣卓溪鄉立山村,目前部落中的居民以賽德克族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民

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Title: 仁愛鄉郵筒
Description: 2020年10月27日前往南投縣仁愛鄉參加1930年霧社事件90週年紀念活動。行經郵局見到以賽德克族男性人像為藍本的形象繪製於郵筒箱,2011年由魏德聖導演所拍攝的「賽德克巴萊」電影其所造成的影響

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Title: 瓦岡岸部落(Vakangan)
Description: 紅葉村標高325-370公尺,早期為卑南族北絲鬮社的活動範圍,位於鹿野溪下游左岸,昔稱wakagan(vakangan,直接譯音為瓦崗),據傳原係卑南族人名。當時布農族人與卑南族人相互敵對而常在此地出

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Title: 北埔部落入口意象
Description: Hupu部落,漢語稱做北埔部落,位於花蓮縣新城鄉北埔村。昔稱「鵲仔埔」。樹林腳一帶太魯閣族語稱為「須美奇」。老北埔部落阿美語稱「Kopo」,現為Kupu,漢音轉成「北埔」。根據林修澈主編的《臺灣原

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Title: Kakita’an祖屋
Description: 此Kakita’an祖屋在阿美族相關文獻上非常有名,是迄今發現唯一每根樑柱均刻有敘述祖源神話之祖靈圖案的傳統阿美族建物。根據《東臺灣展望》一書記載,此房舍為傳說的太巴塱社始祖直系第五十七代頭目的家

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Title: 摩里莎卡部落街景
Description: 照片中的街道為Murisaka部落的一景。Murisaka部落,漢語稱做摩里莎卡部落,位在花蓮縣萬榮鄉萬榮村,目前居民以太魯閣族居多。摩里莎卡為林田山的舊稱,是日語「森坂」的音譯,部落境內有萬里溪

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Title: 花蓮市好客文化會館
Description: 花蓮市好客文化會館前身為昭和9年(1934年)設立臺北地方法院花蓮港支部的職員宿舍,後由花蓮市公所接管,戰後客家人移墾成為聚落重要的人口來源,2014年本所聘請兩位文化資產審查委員會勘這兩棟建物,咸認

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Title: 古庄部落(含太湖)(Qu chn. la love vn)
Description: 古庄部落位於臺東縣大武鄉尚武村,位在大武鄉西南方,與大武村、南興村、達仁鄉新化村相鄰。鄰近有南迴鐵路─臺鐵古莊站(今古莊號誌站),由枋寮站起四十公里,海拔七十六公尺,是南迴鐵路進入臺東的第一站。古庄(

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Title: 為大陳撤退來台的孤兒院建立溫暖的家園
Description: 這是蔣宋美齡(1897-2003)與撤退來臺的大陳島兒童合影,拍攝時間為1954(民國43)年(編按應為1955),拍攝地點推測為臺北市大理街一六一號。 一月十八日,共匪大舉犯我一江山,前線戰况

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Title: 陸安部落(Dihekoay)
Description: 陸安部落日治時期稱為rikuwan,位於池上鄉西側近山地區、池上平原內,以臺20甲線串連東西,為舊時往來池上與關山必經道路。該部落東與池上市街上連,西邊則以初來橋與初來部落相望,屬於臺東縣池上鄉大埔村

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