time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 清華大學跨校暨南島文化迎新交流晚會族群與語言
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清華大學跨校暨南島文化迎新交流晚會族群與語言

清華大學跨校暨南島文化迎新交流晚會族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event732703 , 欄位Id的內容是732703 , 欄位Title的內容是清華大學跨校暨南島文化迎新交流晚會 , 欄位Description的內容是 為清華大學原住民族資源中心舉辦,邀請宋海華拍刺文身師進行傳統拍刺技藝展演。活動中多位清華大學原住民學生參噢,在身上拍刺有自己族群的圖紋,計有阿美族、鄒族、太魯閣族學生完成拍刺。 為提供原民學生更多資源及輔導,清華大學在教育部經費補助下,於南大校區第一活動中心一樓設立「原住民族學生資源中心」,並於107年4月19日揭牌啟用,由學務長兼任中心主任,並增聘原住民籍專任行政助理1名主責,負責推展原民學生資源中心服務與活動辦理。為幫助原住民學生在生活及學習上的快速適應,提升學生學習成效,中心主要推動(1)入學關懷及生活陪伴、(2)課業學習、(3)扶助弱勢、(4)社會參與、(5)文化活動、(6)職涯發展等。成立迄今已凝聚原住民族學生,正籌劃設置「原資中心諮詢委員會」與本校「扶助弱勢就學及輔導推行委員會」及人社院「世界南島暨原住民族中心」,相互合作推展原住民族教育工作,營造多元族群友善校園,尊重多元文化、輔助原住民學生課業、生活及生涯規劃,讓在校原住民學生能得到妥善的照顧。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY-SA , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=732703&IndexCode=Culture_Event , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/3B5E4B9C-166F-4ABD-9ACB-2EA5E055900C , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2022-11-30T21:42:53 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言

MOC_Id

Culture_Event732703

Id

732703

Title

清華大學跨校暨南島文化迎新交流晚會

Description

為清華大學原住民族資源中心舉辦,邀請宋海華拍刺文身師進行傳統拍刺技藝展演。活動中多位清華大學原住民學生參噢,在身上拍刺有自己族群的圖紋,計有阿美族、鄒族、太魯閣族學生完成拍刺。 為提供原民學生更多資源及輔導,清華大學在教育部經費補助下,於南大校區第一活動中心一樓設立「原住民族學生資源中心」,並於107年4月19日揭牌啟用,由學務長兼任中心主任,並增聘原住民籍專任行政助理1名主責,負責推展原民學生資源中心服務與活動辦理。為幫助原住民學生在生活及學習上的快速適應,提升學生學習成效,中心主要推動(1)入學關懷及生活陪伴、(2)課業學習、(3)扶助弱勢、(4)社會參與、(5)文化活動、(6)職涯發展等。成立迄今已凝聚原住民族學生,正籌劃設置「原資中心諮詢委員會」與本校「扶助弱勢就學及輔導推行委員會」及人社院「世界南島暨原住民族中心」,相互合作推展原住民族教育工作,營造多元族群友善校園,尊重多元文化、輔助原住民學生課業、生活及生涯規劃,讓在校原住民學生能得到妥善的照顧。

Keyword_Des_Rights_2

CC BY-SA

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圖像

LastUpdateTime

2022-11-30T21:42:53

Keyword_Subject_1

族群與語言

「清華大學跨校暨南島文化迎新交流晚會族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object292959
Id: 292959
Title: 陳寶玉貼布畫故事
Description: 本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。畫中圖像為當人養女在他人家工作的畫面。故事則說著主

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Title: 新夏部落街景
Description: 照片中為新夏部落街景。Singsiya部落,又稱新夏部落,原屬達固部灣大部落,清代原以十六股(花蓮市美崙山的西北隅)為部落主要範圍,遵行部落自然自治規範生活,但隨著大量漢人湧入開墾,使用各種手段強

MOC_Id: Culture_Place589546
Id: 589546
Title: 水源部落入口意象
Description: 照片中的雕刻旁可見紅色的「水源部落」四字,此處為水源部落的入口。Kulu部落,漢語稱做水源部落,位在花蓮縣秀林鄉水源村,居民多為太魯閣族人。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,族人最初

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Id: 272072
Title: 卡拉達蘭部落(Kalatadrang)
Description: 卡拉達蘭部落位在金峰鄉正興村和太麻里鄉大王村,太麻里車站西南方約1.6公里。而正興村為金峰鄉的外飛地,四周被太麻里鄉包圍。部落北方、西方和東方為太麻里鄉大王村,南方為太麻里鄉泰和村。進入部落須由太麻里

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Title: 泰雅族文身耆老 林木寶
Description: 泰雅族名Hula Nomin。未文面。

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Id: 513295
Title: 東海岸另一濱海茅屋內之陳設
Description: 此張照片為東海岸某處的濱海茅屋。屋主為李麗琴小姐。與作家孟東籬先生的茅屋類似,都是由竹子、茅草以及木材等材料建造而成,這間茅屋應該跟孟東籬先生的茅屋位於同一地區,即豐濱村內,而豐濱村大多居住阿美族

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Title: 豐山林宅
Description: 本戶為外省與客家族群,從廣東與雲林西螺搬到花蓮,輾轉來到豐田。比較特殊的是,雖然妻子為外省,但其實妻子是廣東省的客家族群。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落

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Title: 織文對話:彩虹族群文面與大武山榮耀祖紋
Description: 桃園市政府主辦。此展透過訪談及攝影紀錄僅存有手文的耆老珍貴故事,論述排灣族手文的制度、圖案與儀式等文化意涵,也透過拍攝泛泰雅文面老人,從紋面耆老的絕世容顏,重現文面的榮譽與責任;保留手文及文面文化

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Title: 豐山部落內顯著建築標的物-豐山村活動中心
Description: 此照片拍攝於豐山部落內的豐山村活動中心。Cealalupalantdlu部落,漢語稱做豐山部落,位在花蓮縣壽豐鄉豐山村。Cealalupalantdlu為南勢阿美語,阿美族為臺灣原住民族中人數最多

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Id: 731620
Title: 織我容顏-青年
Description: 「我們與未來的距離」台灣原住民族當代藝術展透過多位藝術家的作品,呈現其族群認同與對未來想像。畫作織我容顏-青年 由 Anli Genu(安力.給怒,賴安淋)於2021年新創作的油畫、水彩及複合媒材

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Title: 光榮部落七腳川系阿美族族服照
Description: 光榮部落七腳川系阿美族族服照。照片提供者為鄭阿玉,同時也是照片中的女主角,照片的拍攝日期約為民國四十年,當年十五歲的鄭阿玉是花蓮縣壽豐鄉光榮部落七腳川系的阿美族人,其父親為光榮部落的頭目,政府為了

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Id: 264856
Title: 好客市集
Description: 好客市集每週五舉辦於花蓮市好客文化會館,由一群熱愛分享花蓮在地文化、友善農作、工藝美學、生活品味、藝術探索的朋友組成擺攤,分享在地生活美好並友善環境。此筆詮釋資料配合「客迴東鐵──花蓮鐵道上的客庄昔日

MOC_Id: Culture_Object616135
Id: 616135
Title: Yayuc生命故事
Description: 本幅作品為Yayuc(漢名:林阿美)製作,目前居住於花蓮縣光復鄉大興村烏卡蓋部落,採訪者為Lisin(卓春美),由花蓮縣光復鄉烏卡蓋部落生態文化產業發展協會所採錄。作品為社團法人花蓮縣牛犁社區交流

MOC_Id: Culture_Object272101
Id: 272101
Title: 台坂部落(Tjuaqau)
Description: 台坂部落位在臺東縣達仁鄉台坂村。部落範圍於大竹高溪流域,是由四個排灣族部落,分別在不同時期遷移至此而成部落:Jauvanaq部落是最早被日本人安排遷徙到台坂的部落,位於台坂國小上方;Joumons部落

MOC_Id: Culture_Place589533
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Title: 復興部落內顯著建築標的物-花蓮縣立新城國民中學
Description: Palinkaan部落,漢語稱做復興部落,位於花蓮縣新城鄉北埔村,根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,自民國60年(1971)起,一些花東各地民眾因工作關係搬遷來此定居。Palinka

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Title: 當代泰雅族 頰紋變形
Description: 照片中女性為泰雅族,故選擇將泰雅族傳統頰紋變化後紋在胸前。泰雅族傳統女性頰紋,為平行橫紋與直角幾何紋組合,以描線方式施文。這當然與傳統文身工具與技藝有關。當代文身能進行更多樣的表現,故照片中的傳統

MOC_Id: Culture_Object665258
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Title: 國慶勞軍致贈住院官兵營養費
Description: 這時蔣宋美齡(1897-2003)致贈住院官兵營養費的影像,拍攝時間1961(民國50年)10月9日,拍攝地點北投陸軍八○一總醫院北投分院。 一年一度中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)於10月

MOC_Id: Culture_Object732370
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Title: 沉思中的紋面老婦
Description: 油畫中的泰雅族耆老為2022年2月14日至3月21日泰雅族人林世偉以「故鄉的感動-林世偉油畫創作個展」作品之一,展覽於新竹縣尖石鄉尖石地方文物館辦理,地方文物館提供以部落在地族人展示有關尖石鄉部落

MOC_Id: Culture_Object506292
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Title: 臨海道路往來的蕃人(原住民)們
Description: 明治43年至大正3年(1910至1914)時任總督的佐久間左馬太率領兩萬名日本軍警攻打太魯閣,使太魯閣族各部落歸順,讓總督府的勢力能夠完全掌握內外太魯閣的蕃社。因此,大正5年(1916)在此新開鑿

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Title: 2020探視排灣族文身耆老何月美
Description: 2020年4月10日探視居住在屏東縣來義鄉南和村白鷺部落的Djupelang Tjaraqidis(漢名何月美),其原生家庭是領袖家族,婚後家族為Tjaraqidis,她的祖先為創立Maligil

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Title: 光榮部落入口意象
Description: 此照片拍攝於光榮部落入口。Rinahem部落,漢語稱做光榮部落,位在花蓮縣壽豐鄉光榮村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,在日治時期,此地原本是鯉魚尾社的原野地,大正6年(1917)

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Title: 工程奇蹟–記覆驗三期眷宅情形
Description: 〈工程奇蹟–記覆驗三期眷宅情形〉,心蕊作,收錄在《中華婦女》,第九卷第十一期(1959)頁15至頁16。 中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)在蔣宋美齡(1897-2003)於1956(民國45

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Title: 婦聯空軍分會第四支會立德幼稚園第二十二屆畢業生合影留念
Description: 這是中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)空軍分會第四支會立德幼稚園畢業留影,拍攝時間為1976(民國65)年7月,拍攝地點嘉義白川町內的立德幼稚園(眷村範圍主要道路,包括南北方向之仁愛路,西門街,新榮

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Title: 一小隊自室島少尉以下戰死者的納骨堂
Description: 1914年(大正3年)6月7日,日軍攻陷卡拉寶社,並大量焚燒屋舍。卡拉寶社原住民暫時撤離,但不久反攻卡拉寶北側山頭上的日軍,激戰中步兵第二聯隊第十一中隊的小隊長室島少尉以下全被殲滅。戰後日軍於山頭

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Title: 紋面國寶世紀之旅
Description: 照片拍攝時間為1998年5月8日李登輝總統接見有國寶之稱的泰雅族文面耆老共47位耆老,這次的活動在文建會、立法委員、部落文史者工作者多方努力下才促成。在前往總統府前先在劍潭的青年活動中心內預作準備

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Title: 詔安客家初九天公生
Description: 「天公生」對詔安客家是很重要的祭典。「天公」就是玉皇大帝,是民間信仰神祇中地位最高,主宰萬物一切。詔安客家人在初八就會懸掛「天公燈」,一早就將祭典要用的物品如八仙桌、長板凳、盛供品器皿、燭台、花瓶

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Title: 布農族Qanituan(加年端,カネトワン)社族人舉行獵首祭
Description: 圖片出自1935年出版的《臺灣蕃界展望》第41頁,為日治時期Qanituan(加年端,カネトワン)社的獵首舞(首狩踊り)照片。 依據《臺灣大百科全書》的〈布農族舞蹈〉裡提到,卡群的布農人曾有唱跳

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Title: 籌建第三期軍眷住宅督工小組人員
Description: 這張照片刊登在《中華婦女》,第九卷第十一期(1959)頁尾婦聯動態剪輯。 1959(民國48)年5月28日上午由婦聯會總幹事皮以書(1904-1974)親率驗收團前往桃園龜山鎮陸軍總部眷舍,驗收

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Id: 272192
Title: 發富谷部落(Fafokod)
Description: 發富谷部落位於臺東縣東河鄉東河村,位於馬武窟溪右岸出口的臺地上,原本的聚落位置在靠近山的南邊,日治時期為了方便管理,遂將當地遷移到下方臺地,也就是現址。東河的歷史相當古老,最初文獻可以追溯到黃叔璥的《

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Title: 三官大帝與平安戲
Description: 此為桃園土牛溝的相關歷史與文化的故事,詳細記錄土牛溝的歷史背景以及周邊的客家文化與信仰,本篇故事為「庇護與生存」下的「三官大帝與平安戲」,此故事為三官大帝的信仰故事,三官大帝是桃園客家族群的重要守

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