腳踏車行空間、地域與遷徙@#@族群與語言@#@產業與經濟
「腳踏車行空間、地域與遷徙@#@族群與語言@#@產業與經濟」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place141815 ， 欄位Id的內容是141815 ， 欄位Title的內容是腳踏車行 ， 欄位Description的內容是
本戶為客家與閩南族群，過去從苗栗搬到富源，又因工作與婚嫁來到豐田。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，重新檢視梳理及更新相關資料，著重於家戶故事與遷徙基礎資料、族群融合為重點，該筆家戶資料內容如下：
客家人
父母親苗栗搬到富源，本人再搬到豐田
族群融合
客家、閩南人
告示
打氣新台幣10元整、現金交易
木造房屋
標準式
做生意
自行車行，另有修自行車
特殊技能
組合自行車
美食製作
醃製物：酸菜
古早家具
桌椅等
古雜物
古鐘：日本製時鐘
用腳踏車的工具、工具箱、攻牙器
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=141815&IndexCode=Culture_Place ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/D5BAF589-275F-4265-A685-98378FB3B406 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-11-02T15:52:42 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是空間、地域與遷徙@#@族群與語言@#@產業與經濟 。
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Title
腳踏車行
Description
本戶為客家與閩南族群，過去從苗栗搬到富源，又因工作與婚嫁來到豐田。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，重新檢視梳理及更新相關資料，著重於家戶故事與遷徙基礎資料、族群融合為重點，該筆家戶資料內容如下： 客家人 父母親苗栗搬到富源，本人再搬到豐田 族群融合 客家、閩南人 告示 打氣新台幣10元整、現金交易 木造房屋 標準式 做生意 自行車行，另有修自行車 特殊技能 組合自行車 美食製作 醃製物：酸菜 古早家具 桌椅等 古雜物 古鐘：日本製時鐘 用腳踏車的工具、工具箱、攻牙器
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空間、地域與遷徙@#@族群與語言@#@產業與經濟
「腳踏車行空間、地域與遷徙@#@族群與語言@#@產業與經濟」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object272078
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272078
Title：
大武窟部落（Davugele）
Description：
大武窟部落位於臺東縣太麻里鄉金崙村，大武窟又稱「大鳥窟」，一說為排灣族「tabukru」之音譯，排灣族稱楠木髓為buuorn，由於建社時此地有許多楠木髓，故稱之。西元1937年（昭和12年），因其位於
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Culture_Place142167
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142167
Title：
樹湖謝宅
Description：
為閩南族群，過去來自樹林與台北，曾經受過日式教育，並且維花農第一屆的學生。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，重
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Title：
臺灣花蓮港阿美族蕃人生活狀態其五住宅
Description：
此張繪葉書為日治時期花蓮港黑金通上的片山寫真館所發行，葉柏強先生指出該套繪葉書約為1920年代之作品，全套八張，主題為花蓮港廳內阿美族人的生活樣貌紀錄。從圖中可看見阿美族人正在水井汲水，當時家中有
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272122
Title：
愛國蒲部落（Tjukuvulj）
Description：
大武鄉位於臺東縣南端，約在北緯120度，東經22度，北與太麻里鄉為鄰，西側與南側皆與達仁鄉為界，東濱太平洋。全鄉面積約六十九平方公里。地形南北狹長，村落多位於中央山脈南段支脈之河谷平原，可利用的土地面
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714487
Title：
1992年至日本參加《地球》詩誌辦理的詩人會議(杜潘芳格家屬提供)
Description：
此為杜潘芳格於1992年至日本參加「’92地球の詩祭」暨第4回アジア（亞洲）詩人會議時在會議上致詞的照片。
1980年舉辦的「地球の詩祭」，是日本地球詩社為了紀念季刊詩誌《地球》創刊30週年所舉
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Culture_Object475755
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475755
Title：
壽豐鄉米棧大橋合影
Description：
壽豐鄉米棧大橋上合影，照片提供者為月眉村居民洪阿蘭女士（照片左），目前居住於花蓮縣壽豐鄉月眉村。拍攝地點為壽豐鄉米棧大橋，拍攝時間約1985年（民國74年）左右，為米棧大橋剛建設完成時，洪阿蘭女士
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Culture_Place589307
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589307
Title：
中平部落入口導覽圖
Description：
照片中是位在Nakahila部落入口的導覽圖。Nakahila部落，漢語稱做中平部落，位在花蓮縣卓溪鄉太平村，目前部落中的居民以布農族居多。太平、中平、中興等三個部落之人文歷史與發展是息息相關的。
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Title：
山領榴部落（Salinliw）
Description：
山領榴部落位在永安村東北方的10至14鄰，鹿野車站北方約4公里處，鹿寮溪右岸。北方與瑞豐村隔著鹿寮溪；東方為瑞隆村；南方鄰近永昌部落；西方為延平鄉武陵村。加拿水溪貫穿部落，臺9線為部落重要道路。部落名
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Culture_Place589409
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Title：
馬聚集部落聚會所
Description：
此照片拍攝於馬聚集部落的聚會所，每年八月時族人會於此舉行傳統祭儀。Marorok部落，漢語稱做馬聚集，位於花蓮縣瑞穗鄉瑞北村，居民以阿美族居多。清光緒4年（1878），加禮宛事件後，光緒四年清政府
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Title：
日治泰雅族男子（霧社群）
Description：
此照片為日治時期照片。一位泰雅族男子側面圖，很明顯的額上有文面。額紋的寬度寬，顯示是南投縣仁愛鄉霧社群男子。其身上的方巾披肩使用所謂puniri技法，符合此地區的特色。puniri「經挑技法」為霧
利稻部落（Litu）族群與語言
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Culture_Object272173
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Title：
利稻部落（Litu）
Description：
利稻部落位於臺東縣海端鄉利稻村，聚落範圍主要位在利稻溪與新武呂溪交會處之平坦臺地，海拔1068公尺。部落族群主要為布農族，布農族語的「Litu」的是枇杷的意思，是指該地野枇杷眾多，在民國時期改稱作「利
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272099
Title：
拉里巴部落（Larepaq）
Description：
拉里巴部落位在臺東縣達仁鄉台坂村。部落範圍於大竹高溪上游支流台坂溪河階上，東臨太麻里鄉多良村，西接土坂村，南接大武鄉，北與賓茂村比鄰。部落所屬族群為排灣族，是由Pulci社分出，翻越南大武山並沿大竹高
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648579
Title：
【日文文獻解讀-11-1】1937年9月〈布農族的繪曆（下）〉
Description：
標題：布農族的繪曆（下）
內文：
五、Habaan（哈巴昂，ハバアアン）社的繪曆從1935（昭和10年）以來，警務局不斷照會花蓮港廳，因而千辛萬苦發現的布農族的第二塊繪曆，就是這個Habaan
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Title：
ELLEN 3 COFFEE 艾倫3印尼小吃
Description：
這是印尼新住民Ellen和其他兩位同鄉朋友合夥經營的卡拉OK和小吃店，因為老闆有三個人，所以取名ELLEN 3。2018年開始營業，很受年輕印尼朋友歡迎，有兩個店面，位在公園南路上的是小吃店，另一
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Title：
當代排灣族 百步蛇紋+齒形紋組合
Description：
照片中的圖紋為傳統排灣族男子胸紋，但圖紋內容進行變形。
傳統排灣族男子胸紋為波形紋（pinarukalavikav），其形狀像山的高低起伏，也像是波浪一般。波形紋並不是獨立出現，它紋在上、下二排
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Title：
四月：Ptasan遷徙與上帝-那些紋面老人的故事
Description：
小時候第四鄰有很多的紋面老人，他們住在矮小的房子，我爸爸的印象裡，支亞干大道與支亞干後街種滿箭竹作為區隔，靠山的那面平地都是Slaq（水田），那時候第四鄰的Kmhiyang（歌馬黑洋社）與 Kpihi
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Culture_Event731541
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Title：
PASIWALI世界部落屋之排灣拍刺圖騰屋
Description：
漢名宋海華，是全台灣唯一的拍刺紋身師。拍刺不同於機械紋身，而是透過敲打的方式，讓墨水從紋身針進入皮膚，耗時又費力，卻是南島語族的重要傳統文化。傳統拍刺文化在夏威夷、薩摩亞、大溪地、菲律賓等許多南洋
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Culture_Object272165
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Title：
瀧下部落（Takinusta）
Description：
瀧下部落位在臺東縣海端鄉海端村，部落範圍位於海端鄉以北、初來以南的新武呂溪右岸。瀧下部落為布農族的聚落，部落居民原本居住於現今部落上方的瀑布下游，因溪水暴漲而遷移至現在位置。日治時期日本稱部落為「瀧下
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671481
Title：
聯勤分會通訊
Description：
〈分會通訊〉，收錄在《中華婦女》，第廿卷第二期（1969）頁7至頁9。
1969（民國58）年10月3日「芙勞西」颱風帶來大量雨水，使臺北市多處地區被積水所困，中華婦女反共聯合會（簡稱婦聯會）聯
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Title：
薄薄部落傳統歲時祭儀舉辦場地-吉安鄉客家文化館停車場
Description：
照片中為薄薄部落傳統歲時祭儀舉辦場地：吉安鄉客家文化館停車場。Pukpuk部落，漢語稱做薄薄部落，大約位置在花蓮縣吉安鄉仁里村。阿美族南勢阿美亞群七個古部落的其中之一，根據林修澈主編的《臺灣原住民
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Title：
苗栗縣分會訊
Description：
〈分會通訊〉，黃秀芬作，收錄在《中華婦女》，第十六卷第四期（1965）頁6到頁8。
婦聯六村為中華婦女反共聯合會（簡稱婦聯會）苗栗縣分會為配合國家動員政策，適應反攻需要，自1964（民國53）年
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Title：
彩虹出現了 Htu Hongu Utux
Description：
為泰雅語音樂作品。泰雅原鄉部落的濡染，文化傳承的使命。來自彼山的原聲，整合創新的元素。跳脫傳統束縛，顯現塵封的情感。使用泰雅族樂器「獵首笛」、「竹管琴」、「木琴」、「口簧琴」。整張專輯收錄的演奏曲
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272247
Title：
卡阿魯彎部落（Kaaluan）
Description：
卡阿魯彎部落為嘉蘭八部落之一，位於臺東縣金峰鄉嘉蘭村東端，太麻里山南側山麓，太麻里溪北岸、多利溪東岸高地，原稱為「布魯布魯深」（buliblosan），意為「多霧窪地」。舊社原址位於嘉蘭西方，太麻里溪
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Title：
國慶勞軍致贈住院官兵營養費
Description：
這時蔣宋美齡（1897-2003）致贈住院官兵營養費的影像，拍攝時間1961（民國50年）10月9日，拍攝地點北投陸軍八○一總醫院北投分院。
一年一度中華婦女反共抗俄聯合會（簡稱婦聯會）於10月
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Title：
都達卡斯部落（Tjudjaas）
Description：
都達卡斯部落位在金峰鄉新興村，太麻里車站西北方約2公里。部落位在新興村東側，北方為文里溪，南方為太麻里鄉大王村，東側為太麻里鄉北里村，西側靠近中央山脈，鄉道東63線上，鄰近新興村衛生室和新興國小附設幼
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Title：
土界橋部落（Carapongay）
Description：
土界橋部落位於臺東線長濱鄉寧埔村17鄰境內，是一個以阿美族為主的聚落，位於長濱鄉最南端，與成功鎮相鄰，「界橋」指的是長濱鄉與成功鎮交界之處之意，阿美族稱Carapongay，具有多霧的意思，由於此地多
何明輝族群與語言
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Title：
何明輝
Description：
台灣原住民族文化發展政策評估座談會台北場，西元2020年(民國109年)8月23日於IEAT會議中心舉辦，出席人員包含原委會教育文化處楊正斌處長、馬見議員、原住民族文化事業基金會何明輝副執行長、羅
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Title：
森永部落（Mulinaga）
Description：
為臺東縣最南方的一個村落,村外臨台9線，為出入台東地區的門戶。居民於1953年，在當時鄉公所主導下,由排灣族舊社大古以及其他鄰近的附屬部落移至此居住。過程中，一部份家族停留在土坂、台坂、上大溪、金崙等
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Title：
泰雅古調(lmuhux)
Description：
泰雅族(tayal)由於本身沒有文字，所以族群的生活過往、歷史文化的點滴蒐集與追溯線索，大概就要從代代相傳的部落神話傳說、歌謠、舞蹈以及祖先口耳相傳的祖訓得知，而泰雅古調(lmohux)就是用吟唱
萬淑娟族群與語言
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Title：
萬淑娟
Description：
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資訊蒐集計畫執行23位個別訪談，內容包含：個人教育經驗、同化教育對語言文化所造成的影響、過去政府在教育場域中漠視原住民族文化以及造成汙名化的看法。訪談者之一：
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每1年更新,18謝致潁 先生 | 02-85126683 | 2023-07-26 16:46:38
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不定期更新更新,87謝致潁 先生 | 02-85126683 | 2023-07-27 16:41:12
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每季更新,17姚劭融 小姐 | 02-85126614 | 2021-06-23 14:38:08
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每周更新,29黃思維 先生 | 02-85126683 | 2018-07-13 12:25:43
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每1年更新,21朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2023-07-27 17:06:20
文化部