學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇三首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇三首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564033 ， 欄位Id的內容是564033 ， 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇三首 ， 欄位Description的內容是
沉香五分、烏藥三錢。合童尿煎服，水壹碗二煎七分。
沉香，可以溫暖脾胃，也可以行氣調理氣機，來達到止痛的效果。烏藥辛散溫通、散寒行氣。童便（童子尿），現今不用了。全方可溫暖脾胃腎臟，同時也能調理氣機。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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Title
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇三首
Description
沉香五分、烏藥三錢。合童尿煎服，水壹碗二煎七分。 沉香，可以溫暖脾胃，也可以行氣調理氣機，來達到止痛的效果。烏藥辛散溫通、散寒行氣。童便（童子尿），現今不用了。全方可溫暖脾胃腎臟，同時也能調理氣機。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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2021-02-01T11:41:32
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇三首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
臺灣客家採茶戲之研究---以新竹市龍鳳園歌劇團為例
Description：
本論文作者范光宏，指導教授楊佈光博士，出自國立新竹師範學院進修暨推廣部教師在職進修國民教育研究所音樂教學碩士班論文，發表於2005(民國94)年6月。內容敘述客家「採茶戲」遍布在新竹、中壢、桃園、
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十號
Description：
肺癰肺熱復傷風，肺藏生癰隱痛胸。壯若傷寒燥欬甚，稠濁痰延腥臭膿。
射干錢半、麻黃錢二、生姜三片、細辛五分、紫苑錢半、冬花錢半、大棗三粒、半夏錢二、川貝錢二、五味子一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八一首
Description：
金佛草壹錢、水梨壹平或赤梨用壹個。水不拘煎作茶服。
金沸草（旋覆花），可以消痰，利水，調降上逆胃氣來止嘔。中醫認為，梨子含有膳食纖維，可以促進賜胃蠕動，有解酒，止咳，滋潤肺部的效果。
本首藥籤
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Title：
做出幼儀式─符使
Description：
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮，象徵青年已脫離童稚階段，預備承接新的責任，並感謝神明臨水夫人的庇佑，是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。
做出幼儀式大多由道長進行主持，道長於
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十七號
Description：
腎水虛衰冷淚垂，重重雲霧暗生悲。撥雲理雲消虛火，服此良方最適宜。
黨參三錢、炙芪二錢、當歸二錢、生地錢半、舊元三錢、川芎錢半、木賊錢半、白菊錢半、白朮錢半、棗肉錢二、炙草一錢。水碗八煎九分、渣碗
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Title：
臺南市大觀音亭第10方
Description：
洋參、白朮各一錢、乾姜、甘草各五分。水壹中杯煎四分溫服。
此方是《傷寒雜病論》中治療脾胃虛寒，腹痛、腹瀉、嘔吐的代表方劑「理中湯」。方中的乾姜即是乾薑，姜是薑的異體字，乾薑可以溫暖脾胃、祛寒氣，
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Title：
最早的澎湖善書－《王靈官真經》
Description：
澎湖的鸞堂進行扶鸞之前，誦念請乩淨壇等咒誥不可或缺。這些咒誥包括：＜淨心神咒＞ 、＜淨口神咒＞、＜淨身神咒＞、＜安土地神咒＞、＜淨天地解穢咒＞、＜祝香咒＞、＜金光神咒＞等，常見於各類善書。澎湖流傳
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七一首
Description：
桔梗、陳皮各五分、赤芍四分、生羗二片。水八分煎四分。
桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍，清熱涼血，化瘀止痛的藥物。生羗（生姜），可
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Title：
馬祖傳統表演藝術：元宵遊藝
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
祈夢民俗與宗教
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152287
Title：
祈夢
Description：
北竿芹壁村龍角峰被譽為「馬祖夢鄉」，其祈夢傳統源自於長樂彰港龍角峰。據《長樂市志》記載：龍角峰寺建於宋朝嘉定年間。該寺民間信仰多元化，融合儒、道、佛三教眾神，由於福清、長樂兩市比鄰而處，石竹山的何
內媽祖廟小兒科第三八號民俗與宗教
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598300
Title：
內媽祖廟小兒科第三八號
Description：
古連三分、四陳三分、甘草三分、馬勃三分、蘇卜五分、姜蚕五分、元參八分、柴胡八分、升麻錢二、桔梗四分、黃琴一錢、板林根五分、連召一錢、灯心三條。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第38
慈生宮男科第七方民俗與宗教
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486709
Title：
慈生宮男科第七方
Description：
久病熱困。本由氣虛。
靜心調養。體自如如。
麵炒枳壳錢半、正釵斛二錢、酒芍、生芪各二錢、青皮一錢、法夏錢半。煎服。
枳壳（枳殼）可以降肺氣和胃氣，用麵麩炒過可以減輕枳殼的寒性和副作用，和法夏
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Title：
1991年慶祝媽祖娘娘1031年誕辰
Description：
媽祖本名林默娘為馬祖地區重要的信仰神祇，1991年國曆5月6、7日馬祖村在馬港天后宮舉辦系列活動慶祝媽祖娘娘1031誕辰。
據《今日馬祖》80年35期5月號指出，馬祖村民為了此次慶典，提前一周即
水果龍民俗與宗教
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310123
Title：
水果龍
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆之文章「從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」」，照片為「水果龍」，水果龍是近二十年來南甲海靈殿上元廟前佈置的重要意象。文章中重新檢視乞龜活動，探討乞龜活動
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Title：
南竿福澳境華光大帝廟地母娘娘
Description：
福澳境華光大帝廟位於連江縣南竿鄉福沃村，其供奉的地母娘娘本名林玉英，又稱林大姐，中國大陸連江縣琯頭鎮人，1922年出生。1960年代，懷有身孕的林大姐跟13人搭船在海上遇難，她的屍體連船漂至北竿，
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Title：
六房天上聖母婦科第六十四首
Description：
腎經受濕行步艱難。腰膝無力四肢拘攣。
桂枝、川芎、當歸、蓁艽、茯苓、生地、黨參、白芍、獨活、牛七、防風、北仲、六汗各一錢、甘草五分、細辛五分。水一碗8煎8分、渣一碗2分煎6分。
此方即孫思邈《
內媽祖廟眼科第十號民俗與宗教
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606324
Title：
內媽祖廟眼科第十號
Description：
古本一錢、萬京一錢、元參一錢、白菊一錢、生地二錢、歸全二錢、川芎八分、姜活八分、京芥八分、柴胡八分、白芷四分、甘草四分。水碗半煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第10首藥籤。以生地、元參（玄
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一OO首
Description：
薏仁錢半、茯苓一錢、麥芽八分、川朴一錢、杏仁一錢、白朮一錢。水碗半煎七分。
薏仁，促進脾胃功能，可以利尿，來排除體內不正常蓄積的水濕。薏仁營養價值很高，不僅是治病良藥，也是食療佳品。茯苓可排除體
心靈寄託的角落民俗與宗教
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Title：
心靈寄託的角落
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月16日的主題是
松山進安宮男科第十九號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第十九號
Description：
茯苓二錢、歸尾二錢、青皮二錢、天花二錢、竹葉十片、甘草一錢、灯心一只。水一碗煎五分渣仝服二劑再禱。
藥籤中灯心即為「燈心草」，天花多稱作「天花粉」或「栝蔞根」；歸尾為「當歸尾」，當歸身補血效果較
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562847
Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第八號
Description：
內消散方治乳癰，腫毒疔瘡最效能。能使請毒化成尿，雖不全消有輕。
知母錢半、貝母一錢、花粉錢半、乳香八分、半夏錢半、白芨錢二、山甲錢半、皂莿一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
內消散可以治療乳癰，
慈生宮男科第四十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第四十九方
Description：
去濕之法。首味薏仁。
煲些粥食。其患自分。
薏仁，促進脾胃功能正常的藥物，可以利尿，來排除體內不正常蓄水濕，另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值高，不僅是治病良藥，也是食療佳品。此藥籤也是簡便食療
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Title：
興濟宮保生大帝外科第五十七首
Description：
下腹痛，用烏豆湯煎服，稍愈或輕即好，試之妙用。姜錢一片，安在臍上、炙三壯後，用生艾心一虎口，捻烏豆一小把，共搥幼用，氣酒炒燒在胸。上推三次，至藥略冷，將藥縛在臍上，候氣下即愈，不下，將藥再換一服。
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Title：
六房天上聖母男科第三十六首
Description：
思慮傷脾虛火妄施。若戒私慾活血生脂。調和胃氣心腹安。
歸全一錢半、北柴一錢半、白茯苓三錢、正白朮二錢、生姜三片。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
歸全指全當歸，有補血活血、調經止痛的功效；
偕來春女士結婚照民俗與宗教
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Title：
偕來春女士結婚照
Description：
偕來春女士結婚照。照片拍攝的時間約為民國1950年代，照片提供者為偕來春，也是照片中的新娘，當年19歲時結婚（前一年18歲時訂婚），偕來春與丈夫皆是豐山村人（丈夫的年紀大偕來春一歲），偕來春表示，
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍首
Description：
木通一錢、香附一錢半、金蟬五隻、枳壳一錢、木瓜一錢、厚朴七分、牛七一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第5首藥籤。木通，可以清心熱兼利小便，把心經的熱邪透過小便來排除。香附，理氣
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Title：
北竿塘岐境玉封蕭王府金王爺
Description：
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安，村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐，並將原鄉神明富美宮的蕭王爺（太傅）、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年，周家定居北竿塘岐，諸神亦鎮居村民周吓蒙家中
廟前盛況(一)民俗與宗教
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Title：
廟前盛況(一)
Description：
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期，為姜佩君老師撰寫之〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文，拍攝的影像是外垵溫王宮元宵節三天期間廟會活動的「廟前盛況」。外垵村元宵節活動的由來，主要是因為漁民為
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九號
Description：
惡寒發熱遍身抽，腰骨艱難病有由。氣喘頭症冲花魅，陰功廣佈可消愁。
麻黃一錢、桂枝二錢、杏仁二錢、甘草八分。水碗二煎六分、渣十煎五分、連服二帖。
本方即為麻黃湯，出自醫聖張仲景的《傷寒雜病論》，
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Title：
南竿福沃境白馬尊王廟擺暝祭典
Description：
福沃境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉福沃村44號。主祀神為白馬尊王及夫人、臨水夫人、福德正神；偏殿奉守土大王二尊。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果
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