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松山進安宮男科第二七號民俗與宗教

松山進安宮男科第二七號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486949 , 欄位Id的內容是486949 , 欄位Title的內容是松山進安宮男科第二七號 , 欄位Description的內容是 陳皮三錢、查肉二錢、當歸二錢、麥冬三錢、芡實二錢、甘草一錢、生姜二片、灯心一只。水一碗二分煎六分渣一碗煎五分連服五劑。 陳皮與山楂肉為常用組合,可用於脾胃氣滯而導致的食慾不振。「氣為血之帥,血為氣之主」,所以氣滯久了可能會導致血瘀而造成胃陰不足陽亢,所以運用麥冬來滋養胃陰、生薑來合和胃止嘔,這裡當歸與燈心草能幫助活血瀉熱改善血瘀可能造成的脅肋痛或是膚色較暗沈等的現象。另外,脾胃氣滯而導致脾的生理功能失調,使水液直接向下流注而有遺精、遺尿等症狀,所以使用芡實固腎澀精。 本首藥籤出自臺北市「松山進安宮」。西元1662年(清康熙元年)福建泉州的馬鳴山鎮安宮舉辦法會,將王船送入大海,王船輾轉漂流後,停靠在雲林草港港灣,當地先民喜遇王船,將王船上的五年千歲神像迎入,立廟奉祀,當時王船所載之物,即有藥籤一冊。1959年(民國48年),由馬鳴山鎮安宮分靈駐駕於臺北市「松山進安宮」濟世。目前松山進安宮內,仍保存有男科藥籤50首,提供給有需要的信眾求取。從中醫藥的角度來分析這50首藥籤能調理的病症,包括了呼吸道問題、腸胃道問題、泌尿道問題、跌打損傷……等;雖歸屬於「男科」,但並不限定男士才能使用,而是符合該首藥籤調理範圍的男女民眾即可使用。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486949&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/69D92D05-E820-4CFA-B8CB-7E622FD9215A , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T16:40:05 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

松山進安宮男科第二七號

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陳皮三錢、查肉二錢、當歸二錢、麥冬三錢、芡實二錢、甘草一錢、生姜二片、灯心一只。水一碗二分煎六分渣一碗煎五分連服五劑。 陳皮與山楂肉為常用組合,可用於脾胃氣滯而導致的食慾不振。「氣為血之帥,血為氣之主」,所以氣滯久了可能會導致血瘀而造成胃陰不足陽亢,所以運用麥冬來滋養胃陰、生薑來合和胃止嘔,這裡當歸與燈心草能幫助活血瀉熱改善血瘀可能造成的脅肋痛或是膚色較暗沈等的現象。另外,脾胃氣滯而導致脾的生理功能失調,使水液直接向下流注而有遺精、遺尿等症狀,所以使用芡實固腎澀精。 本首藥籤出自臺北市「松山進安宮」。西元1662年(清康熙元年)福建泉州的馬鳴山鎮安宮舉辦法會,將王船送入大海,王船輾轉漂流後,停靠在雲林草港港灣,當地先民喜遇王船,將王船上的五年千歲神像迎入,立廟奉祀,當時王船所載之物,即有藥籤一冊。1959年(民國48年),由馬鳴山鎮安宮分靈駐駕於臺北市「松山進安宮」濟世。目前松山進安宮內,仍保存有男科藥籤50首,提供給有需要的信眾求取。從中醫藥的角度來分析這50首藥籤能調理的病症,包括了呼吸道問題、腸胃道問題、泌尿道問題、跌打損傷……等;雖歸屬於「男科」,但並不限定男士才能使用,而是符合該首藥籤調理範圍的男女民眾即可使用。

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2021-01-27T16:40:05

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民俗與宗教

「松山進安宮男科第二七號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八三首
Description: 藿梗四分、川芎壹片、升麻四分、粉草四分。水煎出味作茶服。 藿挭(藿香的梗),一般感冒兼有濕邪常常使用,既可以解除體表邪氣,還可以排除體內濕氣。川芎,可以活血,可以行氣,可以袪風,可以止痛,為頭痛

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿七首
Description: 滑石三分、洋參三分、白茯三分、白朮八分、甘草三分、桔梗、黃芪、當歸、黃岑、白芍各三分、知母二分、柴胡六分、只苑一錢二、地骨四分、生姜一片。水一碗煎五分。 滑石,清熱利濕藥物。西洋參,氣陰雙補的藥

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Title: 湖西天后宮
Description: 位於澎湖縣湖西鄉8851號的湖西天后公,相傳其前身為土地公廟,主神福德正神,爾後陸續增祀三太子(與白沙赤崁龍德宮有淵源),今主祀天上聖母由湄洲分靈「大媽」又稱湄洲媽,會奉祀天上聖母應與先賢辛天緯、

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Title: 高雄道德院眼科第三號
Description: 當歸二錢、双白二錢、元參二錢、地骨一錢、枝子一錢、車前一錢、防風一錢、桔梗五錢、白芍五分、甘草三分、白芷五分、薄荷三分、麥冬一錢。水碗四煎七分。 以當歸、麥冬、白芍補養陰血,双白(桑白皮)、枝子

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Title: 六房天上聖母婦科第十七首
Description: 生平口過若愆尤。孝順當存第一籌。罵雨呵風宜改過。身遭患難要知修。 當歸三錢、生地三錢、只壳三錢、和炉丹煎、服二帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。 方中用當歸可以補血活血,生地黃有清熱涼血,

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Title: 巧手洋裁師-打造專屬你的獨一無二
Description: 「巧手洋裁師-打造專屬你的獨一無二」一文,作者陳郁婷,於2018年12月登載於「宜市宜居」期刊,敘述宜蘭市永美旗袍、羅東鎮吉美女裝手工縫製洋服旗袍的故事。 本文分三個部分談述,首段詮釋洋裁是早期庶

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第七六號
Description: 六味丸一兩、白菊一錢、蓮子心五分。煎泡六味丸服之。 六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。本方則加上白菊,可治療由於虛

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Title: 內媽祖廟大人科第二三號
Description: 木通一錢、木賊一錢、只壳一錢、支子一錢、梹榔五分、燈心七條。水一碗煎五分。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第23首藥籤。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。木賊,疏散風熱藥

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Title: 內媽祖廟大人科第一號
Description: 風葱、鷄蛋壳、灯心、灶心土。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第1首藥籤。風葱(風蔥),一種蔥的品種,特長是袪風,一般的蔥可以當作風寒感冒的食療來使用。鷄蛋壳又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄

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Title: 內媽祖廟大人科第八九號
Description: 金蟬七個、灯心十一節、銀紋一個。合為湯,調珠珀散四分服。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第89首藥籤。金蟬(蟬蛻),可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火

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Title: 重建東莒福正境白馬尊王廟誌─莒光福正境白馬尊王廟
Description: 本碑文為重建東莒福正境白馬尊王廟誌,現存於連江縣莒光鄉福正村白馬尊王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。 於《莒光鄉志》藝文篇中,記載此碑文全文如下: 本廟白馬尊王乃五代十國之開閩

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Title: 梧棲朝元宮第六五方
Description: 黨參一錢半、鹽芪一錢半、炒朮一錢、四陳一錢、升麻七分、柴胡七分、當歸一錢半、炙甘八分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第65首藥籤,名為「保中益氣」。本方組成與李東垣《內外傷辨惑論》的「補中益氣湯」相

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Title: 摜九習俗─禁令
Description: 摜九本來含有「孝親報恩」、「消災祛厄」的道德意涵,但在「反共抗俄」的戰地政務時期,被視為無意義且是浪費鋪張的「陋習」,在前線戰地必須雷厲禁絕。所以,政令推行之初的每年農曆正月期間,「指導員」會利用

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第九十六號
Description: 赤芍一錢、棗肉八分、仙查一錢、史君錢半。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。赤芍,有涼血活血的功效。棗肉(山茱萸),補肝腎藥物,有收斂的特性,可以防指腎氣耗散。仙查(山查),幫助消化藥物,尤其

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九四首
Description: 海藻、昆布、白芷、天花各一錢。為湯,洗用或飲亦宜。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第94首藥籤。海藻,昆布,可以補充身體所需要的碘,也能用於身體內積聚痰濕所形成的塊狀物。白芷,可以袪除風濕

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Title: 慈生宮婦科第七十五方
Description: 防風半夏及陳皮。白芍香萸五味施。 各用二錢來煎服。解暑除痰法最寄。 夏季暑熱容易傷陰化熱,並進一步產生痰熱與身體發炎的症狀,另外身體有溼痰時,也容易加重暑熱對身體的傷害,處方中防風,可袪除風邪

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Title: 砂崙腳巡天府小兒科第49首
Description: 桑白一錢二、杏仁、瓜萎各一錢、浙貝七分、川漣二分、桔梗、桔紅、前胡各五分、甘草三分、棗一粒。水八分煎四分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第49首藥籤。桑白皮,可以瀉肺部的熱邪,達到平喘止

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第三號
Description: 連子錢半、淮山一錢、土茯一錢、金英一錢。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。連子(蓮子),可以補脾腎,還可以補養及安寧心神,脾虛導致的拉肚子常常使用。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,

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Title: 大甲鎮志-宗教禮俗篇
Description: 大甲鎮志為大甲區公所委託廖瑞銘擔任總編纂,期望將大甲鎮數百年來的發展,做有系統地整理與詮釋。 歷經2年多的撰稿與修正,全書超過90萬字,網羅了大學教授、中小學老師、文史工作者共同參與編撰,其中有半

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Title: 臺南市大觀音亭第28方
Description: 白芍、當歸各錢半、黃芩、黃連、梹榔、川朴、枳壳各壹錢、木香、青皮、桂枝、艸果、甘艸各四分。水貳大杯半煎壹杯服。 本方主要處理氣滯導致消化不良、食物積聚於腸胃、結合水濕,導致腸胃有堵塞的不適,又有

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十二號
Description: 風邪輻溱症暈眩,澁語微言臥不眼。一切寒劑如悞服,昏迷悶亂惹災愆。 西芄七分、石羔七分、胆草七分、川芎七分、當歸七分、白芍七分、姜活七分、獨活六分、防風六分、黃岑六分、白朮六分、茯苓六分、細辛三分

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Title: 民雄保生大帝廟第二首
Description: 桔梗錢二、薄荷錢二、前胡錢二、杏仁錢二、羗蠶八分、京芥五分。水一碗煎五分,小兒各半。 薄荷、荊芥、桔梗是治療所謂「風熱感冒」的方劑—「銀翹散」中的藥物,能夠協助人體氣的運行方向往外往上,讓病邪從

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Title: 澎湖縣長安里北辰宮的寺廟建立與重建(歐茂斌口述)
Description: 此口述出自於受訪者歐茂斌,男性,出生於民國51年,高職肄業,於海軍馬公後勤支援指揮部退休,曾任北辰宮小法與法師長。根據《北辰宮落成碑記》,北辰宮首次蓋廟於己亥年(1899)動工,庚子年(1900)落成

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Title: 砂崙腳巡天府小兒科第34首
Description: 獨活、桔梗、枳壳各五分、洋參四分、川芎六分、姜活八分、前胡七分、柴胡九分、甘草二分、赤芍一錢、生姜一分。水八分煎四分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第34首藥籤。獨活,姜活(羌活),一般

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Title: 東引南澳安寧廟
Description: 南澳安寧廟位於連江縣東引鄉樂華村52號。主祀老鼠沙大王、燕秀迦南大王、梯下王曹張劉四將軍等諸天神祇。根據《馬祖地區廟宇調查與研究》,該廟老鼠沙大王,燕秀迦南大王,梯下四大將軍廟原奉祀於東引三處偏遠

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第一五號
Description: 川芎五分、蒙花五分、川連五分、白菊五分、防風五分、甘草五分、犀角五分、車前八分、條芩八分、連召八分、生地錢半、大黃錢半。水碗二煎六分。 密蒙花是眼科用來清肝明目的要藥,川連(黃連)、犀角、條芩(

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Title: 頭城慶元宮前殿石獅
Description:   臺灣傳統廟宇在廟殿中門門柱前會設置一對石獅,其作用在於穩固中門門柱,此外亦具有鎮守避邪的象徵意義。   頭城慶元宮石獅設置在前殿中門門柱前,一公一母相互對望,均蹲坐於方形底座上,底座側面之中

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Title: 內媽祖廟小兒科第二九號
Description: 升麻、京芥、防風、牛房各八分、刈根、木通、連召各六分、只壳、蘇卜、甘草各四分、淡竹二片、前胡六分、桔梗四分。水一碗煎五分。 這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第29首藥籤。升麻,清熱解毒藥物,一般感

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Id: 625607
Title: 周鍾杏城受洗擘餅情形記錄表
Description: 這張記錄卡是周鍾杏城女士參加教會擘餅聚會的記錄卡,其上記載受洗日期及受洗地點。教會製作此卡的目的,是登載教會會友的動態,為虎尾基督徒聚會處早期的會友登錄卡。擘餅聚會,其他教會也稱為「領聖餐」,是基

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Id: 476254
Title: 1980年代進香團
Description: 進香團出遊與遊覽車、車掌小姐合影,拍攝時間為1980年代(約民國70年代),相片提供者為陳香妹女士,目前居住於花蓮縣壽豐鄉豐山村。 陳香妹女士年輕時時常隨著進香團到處遊覽,除了至各大宮廟拜拜以外

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