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鼓板樂民俗與宗教

鼓板樂民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible151721 , 欄位Id的內容是151721 , 欄位Title的內容是鼓板樂 , 欄位Description的內容是 馬祖的鼓板樂是一種非常特殊的打擊樂組合,遇到年節、慶典,特別是元宵節擺瞑的神明出巡,鼓板樂隨行敲鑼打鼓,聲勢浩壯。鼓板演奏隊伍是由五至六樣樂器──狼帳、通鼓、大小鑼、大小鈸組成。鼓板樂組合從5人到15人皆可,一般在10人左右。鼓板樂由於攜帶方便其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間。昔日幼童,每於年節擺瞑,爭搶鑼鼓,聚眾敲打,其樂融融。由於閩地廣闊、地域阻隔,來自長樂、連江、福州一帶的先民移居馬祖後,也傳承了原鄉不同的風格與打法。馬祖的鼓板樂目前尚存有南竿鄉的「牛角鼓板」與「山隴鼓板」、「鐵板鼓板」;北竿鄉有「后澳鼓板(獅頭、新的、一朵花、二朵花、三朵花、四朵花、三尾尺、福州行板)」、「芹壁鼓板(開道鼓、五聲鑼、直直經、陳陳況、況挑咚)」、「塘岐鼓板」、「坂里鼓板」;莒光鄉有「西坵鼓板」、「青蕃鼓板」、「田澳鼓板」;東引鄉有「樂華鼓板」、「中柳鼓板」 等。東莒居民元宵期間所敲擊的鼓板源自於牛角,由曹爾思將鼔譜口訣帶往當地。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=151721&IndexCode=Culture_Invisible , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/B0345EE6-2116-4FC2-B23E-24D5994AA73F , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-11-24T13:48:08 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Invisible151721

Id

151721

Title

鼓板樂

Description

馬祖的鼓板樂是一種非常特殊的打擊樂組合,遇到年節、慶典,特別是元宵節擺瞑的神明出巡,鼓板樂隨行敲鑼打鼓,聲勢浩壯。鼓板演奏隊伍是由五至六樣樂器──狼帳、通鼓、大小鑼、大小鈸組成。鼓板樂組合從5人到15人皆可,一般在10人左右。鼓板樂由於攜帶方便其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間。昔日幼童,每於年節擺瞑,爭搶鑼鼓,聚眾敲打,其樂融融。由於閩地廣闊、地域阻隔,來自長樂、連江、福州一帶的先民移居馬祖後,也傳承了原鄉不同的風格與打法。馬祖的鼓板樂目前尚存有南竿鄉的「牛角鼓板」與「山隴鼓板」、「鐵板鼓板」;北竿鄉有「后澳鼓板(獅頭、新的、一朵花、二朵花、三朵花、四朵花、三尾尺、福州行板)」、「芹壁鼓板(開道鼓、五聲鑼、直直經、陳陳況、況挑咚)」、「塘岐鼓板」、「坂里鼓板」;莒光鄉有「西坵鼓板」、「青蕃鼓板」、「田澳鼓板」;東引鄉有「樂華鼓板」、「中柳鼓板」 等。東莒居民元宵期間所敲擊的鼓板源自於牛角,由曹爾思將鼔譜口訣帶往當地。

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圖像

LastUpdateTime

2020-11-24T13:48:08

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「鼓板樂民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Place155891
Id: 155891
Title: 馬祖南竿編制最龐大的墓群
Description: 南竿鄉清水村有5座長度超過1公尺的巨型墳墓,其中這座陳氏家族墓是南竿鄉占地面積最大的墓地。 根據《連江縣南竿鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計畫》,此墓位於南竿鄉清水村、編號24號,屬於浮墓,墓碑間

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Id: 562847
Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第八號
Description: 內消散方治乳癰,腫毒疔瘡最效能。能使請毒化成尿,雖不全消有輕。 知母錢半、貝母一錢、花粉錢半、乳香八分、半夏錢半、白芨錢二、山甲錢半、皂莿一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。 內消散可以治療乳癰,

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Id: 282320
Title: 壯圍仁愛新村漁師大神神像
Description: 漁師大神,又稱「漁師爺」,相傳是唐代著名文人張志和。張志和自稱「煙波釣叟」,喜好釣魚,但不設魚餌。其詩詞作品〈漁歌子〉相當知名:「西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。」

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Id: 561623
Title: 雲林北港朝天宮眼科第三〇號
Description: 大黃一錢、黃芩一錢、古連七分、共為末。調小種茶服。 古連(黃連),瀉心清胃,燥濕解毒,輔以黃芩瀉肺清熱;再加上大黃幫助排便,引熱下行排出,此三味藥物原是中醫古籍中「瀉心湯」的組成。以小焙茶服之可

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Id: 284396
Title: 福神弄龜
Description: 福神弄龜是頭城鎮公所和鎮立圖書館近年來發起的新興節慶活動。「福神」指福德正神,也就是土地公。相傳農曆二月初二及八月十五為土地公的生日,在台灣的漢人民間信仰中,土地公是地方及農業守護神,也是財神之一

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Id: 563879
Title: 高雄道德院大人科第八三號
Description: 伏香四分、川芎四分、升麻四分、甘草三分。水六分煎三分。 伏香(藿香),一般感冒兼有濕邪常常使用,既可以解除體表邪氣,還可以排除體內濕氣。川芎,可以活血,可以行氣,可以袪風,可以止痛,為頭痛常用藥

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Title: 慈生宮外科第九十七方
Description: 此種辛苦病。卻在歡喜來。 早知今日苦。少飲三五杯。 花粉、紅花、浙貝、石決各二錢、銀花、赤芍、綠豆壳各三錢。水煎服。 藥籤說:今日之所以生病,與平常飲酒過度、不知節制有關,先吃點藥,但以後要

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Title: 火燒坪靈光殿(二)
Description: 火燒坪社的靈光殿從其碑記記載更遲至昭和7年(1932)才興建。然而,從碑記中不難看出幾個疑點。首先,碑記云:「……迨民國廿一年壬申正月十五日,在本社「化新社一善堂」降鸞始明底蘊蓋諸靈公之由來也者,係自

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Id: 303779
Title: 鐵線王氏宗祠〈澎湖鐵線里王氏家廟重建碑記〉(民國91年)
Description: 此為馬公市鐵線里王氏家廟內的〈澎湖鐵線里王氏家廟重建碑記〉,立於民國91年(2013)。王姓為鐵線里第二大姓,據碑文記載,鐵線王姓開澎始祖為王振業,原籍福建省泉州府南安縣水頭四十二都下房鄉,舊名叫

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Id: 303593
Title: 20190831風櫃金府王爺開光點眼006
Description: 威武金王殿,昔日稱為德安宮,扼守於風櫃半島東方出入口門戶。據稱,早年風櫃人丁稀少,居民憂於鬼魂英烈,獲得村里宮廟溫王宮的溫府王爺允肯,在村里出入口要道供奉萬善爺鎮煞,即為此廟的起源。之後,風櫃半島

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Title: 內媽祖廟大人科第五九號
Description: 四神粉五分、松花五分、柿菓一塊破開入藥粉。朕一枝香久服,二三次癒。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第59首藥籤。四神粉(四神湯磨成粉),四神湯組成為,茯苓,山藥,蓮子,芡實,可以促進脾胃功能,加

MOC_Id: Culture_Object564946
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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿五首
Description: 丹皮八分、白芍五分、西角五分、生地二錢。水八分煎四分。 丹皮,清熱藥物,兼可以涼血活血。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急止痛,用於中醫的肝出問題導致的各種疼痛。西角(犀角

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第一三號
Description: 淡竹一錢、金英一錢、支子五分、朴硝一錢、射干五分、白芷四分、六味丸四分。水碗半煎七分。 淡竹(淡竹葉),既可以清熱又可以利尿。金英(金櫻子),收澀藥物,可以收斂腎臟精氣,解決腎虛導致的遺精或尿頻

MOC_Id: Culture_Place142166
Id: 142166
Title: 樹湖潘宅
Description: 本戶為阿美族與太魯閣族,日本時代被迫遷到溪口後,又搬回樹湖居住;妻子則是居住在溪口隔壁的支亞干部落。較為特別的是妻子為巫師的家族,因此會相關祭儀。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之

MOC_Id: Culture_Object662072
Id: 662072
Title: 寺廟臺帳 臺中州東勢郡-1
Description: 寺廟臺帳 臺中州東勢郡

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Title: 夜夢求藥籤治病,得竹瀝米汁方 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description: 夜夢因疾求籤方,得竹瀝米汁方,存記之。

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Title: 六房天上聖母婦科第七十首
Description: 鬱氣傷脾熱在胸。勞煩聚結悶心中。香菇扁豆和川朴。兩帖輕劑解自通。 香菇二錢、扁豆一錢半、川朴一錢半,服三帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 此方為宋代《太平惠民和劑局方》的香薷飲,主治夏季傷

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Title: 霧峰區柳樹湳七將軍爺廟
Description: 一件在烏溪流域發生的真實歷史案件,衍生出烏溪南北兩岸四座廟宇的誕生。 根據早期碑文內文說法是沿襲《大里市志》而來,同治九年大里杙營派翁均、張烈等六位士兵往柳樹湳庄巡視時,因內山生番出草,除其六人

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Title: 聖帝廟女科第48首
Description: 水滯心窩氣不行,消痰化積自輕清。宜將止痛施良服,調養元神固衛生。 沒藥一錢、沉香一錢、五靈脂一錢、香附錢半、只壳錢半。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。 只壳(即枳殼),可以化痰

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八十首
Description: 金蟬十個、炙仙四錢、防風二錢、乙厘壹錢、毛黃五分。水一碗煎五分。 炙仙(炙威靈仙)、防風通經絡、祛風濕,打通局部障礙來使體內循環順暢,金蟬(蟬蛻)疏散風熱、明目,乙厘(刺蒺藜)有清熱平肝的效果,

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Title: 聖帝廟男科第3首
Description: 寒熱往來如痿形,風邪伏在太陽經。先施表汗之方服,見症雖微未易寧。 麻黃八分、柴胡二錢半、紫蘇錢二、荊芥錢二、薄荷錢二、羗活一錢、蒼朮錢半、甘草七錢、生羗二片。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣再

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Title: 莒光青蕃境胡將軍廟
Description: 莒光青蕃境胡將軍廟位於連江縣莒光鄉青帆村120號旁山海一家下方,主祀神為胡將軍,陪祀神有胡將軍的部將、福德正神和劉仙姑。胡將軍廟原建於青帆村西邊澳仔,係由本地人王嫩命祖先將胡將軍由內地請香火到家中

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Title: 社區居民的信仰中心之一—國聖廟
Description: 2012年社區日曆計包含:三星鄉行健、拱照;五結鄉孝威、大吉;蘇澳鎮永光;羅東鎮竹林、仁和;頭城鎮中崙、更新;員山鄉員山、蓁巷;以及冬山鄉柯林等十二個社區,本月份是屬於仁和社區的日曆。本篇6月25

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Title: 北竿上惠林女帥宮擺暝祭典
Description: 上惠林女帥宮位於連江縣北竿鄉橋仔村17號,主祀神明林女帥,左邊神龕奉祀閭山臨水夫人,右邊神龕奉祀鶯鳩山三仙姑。 依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十六號
Description: 陰虛血竭五心煩,熱欝皮毛解自安。走輕表清微汗泄,此劑服之若寄丹。 黃芪一兩、當歸二錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服五帖。 本方為當歸補血湯。用於過度勞倦而內傷,導致氣弱血虛,陽氣不能被制約而

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第五十八號
Description: 鳳凰退四分、仙查四分、扁豆四分、紫蘇四分、風蔥一支。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。鳳凰退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。仙查(山楂)

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四四首
Description: 老蓮、丹皮、連召、甘草各五分、枝岑八分、枝子七分、黃栢二分、生地六分、銀花一分、灯心十五條。水八分煎四分。 枝岑(黃芩),老蓮(黃連),黃栢(黃柏),合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物。其中,黃芩擅長

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Title: 文澳城隍廟
Description: 位於澎湖縣馬公市西文里的文澳城隍廟,在明治30年(1897)日人所登記的「社寺廟宇所屬表」中,當時登記為,社寺廟宇建物:二十五坪二合、社寺廟宇敷地:三十二坪八合三勺。附屬財產(家屋):十一坪六合。

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七八首
Description: 竹心、灯心、冬瓜、烏豆、白菊、双白各七分。水不論煎。 竹心(竹葉捲心)有清熱除煩之效,可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症,配上灯心(燈心草)以加強清心火的效果,白菊、双白(桑白皮)皆為清熱的藥物

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Title: 高雄道德院小兒科第二十七號
Description: 洋參三分、黃芩三分、桔梗四分、川苓四分、白芍三分、甘草三分、活石四分、當歸三分、生地五分、白朮五分、生芪八分、知母六分、柴胡六分、地骨八分、只壳一錢、姜三片。水碗四煎七分。 西洋參,氣陰雙補的藥

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