豐裡村育德托兒所與聖若瑟天主堂人物與團體@#@民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙
「豐裡村育德托兒所與聖若瑟天主堂人物與團體@#@民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object267803 ， 欄位Id的內容是267803 ， 欄位Title的內容是豐裡村育德托兒所與聖若瑟天主堂 ， 欄位Description的內容是
豐裡村育德托兒所與聖若瑟天主堂。照片拍攝的時間約為1980（民國70年代），照片提供者為邱美華女士，右側孩童為她年約三四歲就讀幼稚園的兒子，此為兒子就讀豐裡村育德托兒所時與師長（顏老師）合影所拍攝的照片，照片中可見到托兒所中也有修女，為一所教會幼稚園。育德托兒所位於花蓮縣壽豐鄉豐裡村仁愛街二十五號，藍色的木造建築物興建年代不詳，應為教會團體在此地傳教並設立托兒所，有一寬廣的前庭，目前已不使用，大門深鎖，而在其對面則是今壽豐鄉立幼兒園（花蓮縣壽豐鄉豐裡村仁愛街二十六號）。
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267803
Title
豐裡村育德托兒所與聖若瑟天主堂
Description
豐裡村育德托兒所與聖若瑟天主堂。照片拍攝的時間約為1980（民國70年代），照片提供者為邱美華女士，右側孩童為她年約三四歲就讀幼稚園的兒子，此為兒子就讀豐裡村育德托兒所時與師長（顏老師）合影所拍攝的照片，照片中可見到托兒所中也有修女，為一所教會幼稚園。育德托兒所位於花蓮縣壽豐鄉豐裡村仁愛街二十五號，藍色的木造建築物興建年代不詳，應為教會團體在此地傳教並設立托兒所，有一寬廣的前庭，目前已不使用，大門深鎖，而在其對面則是今壽豐鄉立幼兒園（花蓮縣壽豐鄉豐裡村仁愛街二十六號）。
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圖像
LastUpdateTime
2020-11-02T15:51:13
Keyword_Subject_1
人物與團體@#@民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙
「豐裡村育德托兒所與聖若瑟天主堂人物與團體@#@民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object277978
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Title：
迎祥宮在黃厝保，祀天后、吳真人 廈門志卷二 台灣文獻史料叢刊
Description：
迎祥宮 在黃厝保。祀天后、吳真人。明天順間，黃家捨地，故俗名黃厝宮；有崇禎間碑記，求醫於真人，甚靈驗。
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Culture_Object487115
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487115
Title：
聖帝廟男科第60首
Description：
惡寒發熱肺經之，氣血凋零倦體肢。大便不通腰膝軟，調和榮衛此方宜。
正吧參一錢、當歸一錢、遠志一錢、陳皮錢半、炙氏錢半、熟地錢半、白芍錢半、白茯二錢、肉桂八分、五味七分、炙草八分、甘杞一錢、只實八
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Culture_Object487690
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487690
Title：
興濟宮保生大帝大人科第卅一首
Description：
黃岑、甘菊各一錢、白菊、柴胡各錢一。水一碗煎五分、冲油虫沙、分半、黃金散五分。
黃岑（即黃芩），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體上部濕熱。白菊、甘菊（即菊花），疏散風熱的
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563073
Title：
雲林北港朝天宮大人科第二〇號
Description：
酒軍一錢、蘇淮一錢、牛七一錢、歸中一錢。水一碗煎五分。
酒軍（酒製大黃），古人稱大黃為將軍。為瀉下藥物，可以透過排出大便來排除體內熱邪。蘇淮（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，可以氣陰雙補，也
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Culture_Object564588
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564588
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第32號
Description：
藩薯葉心（搥烏糖塗之）。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。藩薯葉（番薯葉）味甘澀，性微寒，《嶺南采藥錄》記載可治蛇虎咬，舌腫，霍亂抽筋，可以涼血解毒。烏糖就是黑糖，性味應屬甘溫，在此處外用時
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563135
Title：
雲林北港朝天宮大人科第八二號
Description：
菖蓉、枸杞各四錢、熟地二錢、小茴八分。水二碗煎八分。
菖蓉（肉蓯蓉），補腎藥物，還可以補益精血，兼有潤腸通便的功效。枸杞，補肝腎藥物，對眼睛有保護的作用。熟地，滋陰補血藥物，也可以補精氣。小茴香
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Title：
《硓古石》季刊第53期》-山口正昭回憶錄-懷念的故鄉馬公(下)
Description：
本回憶錄分上下期連載，本期為下期。作者山口正昭先生，居住日本佐賀縣佐賀市。昭和3年(1928年)出生於澎湖廳馬公街。祖父山口忠六、父親山口秀次及他本人山口正昭，三代均住過澎湖，他並感性地以「故鄉」
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277270
Title：
明太監王三保投藥水使染病者愈 重修臺灣府志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description：
藥水：在鳳山縣淡水社．相傳明太監王三保投藥水中，令土番染病者於水中洗澡，即愈。
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598652
Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾首
Description：
刈根一錢、薄荷一錢、升麻五分、甘草五分、紫蘇一錢。和涼水散。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第110首藥籤。刈根（葛根），一般感冒可用，有升提陽氣的功能，可以用於陽氣不升導致的拉肚子，另外可
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Culture_Object487824
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487824
Title：
興濟宮保生大帝小兒科第四十四首
Description：
川連、丹皮、連喬各五分、黃岑八分、支子七分、黃栢二分、生地六分、甘草四分、金銀花一錢、灯心十五條。水八分煎四分。
黃芩，黃連（川連），黃柏（黃栢），合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物。其中，黃芩擅長清
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Culture_Object562828
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562828
Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十九號
Description：
感冒頭眩心腹難，氣浮寒熱叠相殘。須當表散而標汗，開竅通關症自安。
蒼朮錢二、桔梗一錢、麻黃八分、荊芥六分、白芷一錢、陳皮一錢、甘草五分。水碗煎五分、渣八分煎四分。
腸胃機能不佳之婦女，感受風寒
祖靈祭與小米豐收祭民俗與宗教
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Culture_Event513960
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513960
Title：
祖靈祭與小米豐收祭
Description：
泰雅族人的祖靈祭乃是將一年中辛勞收穫的五穀雜糧及獵物等，藉由祭儀的方式，讓自己的心回到人與祖靈（Utux）溝通的境界。因此，樂水部落依循祖先的思想及智慧，約於每年11-12月重建辦理「祖靈祭儀」。
高雄道德院眼科第七號民俗與宗教
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562706
Title：
高雄道德院眼科第七號
Description：
當歸一錢、白芍一錢、各貞一錢、夏菇草一錢、舊元三錢、川芎七分、香附七分、甘草七分、望花一錢、甘菊七分。水碗二煎六分。
當歸、白芍輔助養血滋陰補陰；夏菇草（夏枯草）、各貞（穀精草）、望花（密蒙花）
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Culture_Object487764
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487764
Title：
興濟宮保生大帝大人科第一O五首
Description：
柴胡一錢、酒芩、錢半、姜夏、二錢、甘草、七分、姜棗、各二。水一碗煎五分。
柴胡，能舒理肝氣，解鬱悶。酒芩（酒製黃芩），清熱燥濕藥物，清熱解毒、降肝火等功效。半夏，除濕化痰、也可以用來止嘔。甘草，
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271147
Title：
2007年副總統參選人蘇貞昌參與恆春搶孤活動
Description：
恆春搶孤、豎孤棚活動是中元節（農曆7月15日）時特有的民俗文化活動，最初原是為了救濟生活窮困的民眾，因而將中元節普渡後的豐盛祭品，藉「搶孤、豎孤棚」的方式送出，分享給貧苦人家，流傳至今已超過百年歷
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Culture_Object283491
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283491
Title：
仿古燈籠花器-11(龍字)
Description：
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-11(龍字)」一座，直徑：25公分，高度：30公分；以棉紙、沙、寶特瓶、接環為材質，於2012年製作，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽
慈生宮婦科第六十七方民俗與宗教
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486666
Title：
慈生宮婦科第六十七方
Description：
氣鬱痰滯。肝血不和。
行痰開鬱。其體復初。
舊阿膠二錢、木香一錢、青皮一錢、渣肉二錢、何首烏二錢、鬱金錢半、地榆錢半、京芍錢半。煎服。
身體氣血不暢會產生氣滯氣鬱，進一步產生濕氣痰濁，也同時
坂里十三暝民俗與宗教
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Culture_Invisible151706
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Title：
坂里十三暝
Description：
北竿坂里村在元宵節舉行神明遶境，不同於其他馬祖列島各廟之處，在於舉行遶境擺暝的日期是農曆正月十三日。 坂里與同屬主姓王家的鄰村白沙，都信仰白馬尊王為境內主神，早年每逢元宵，兩村村民為了當天誰能迎接
慈生宮眼科第五十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第五十三方
Description：
久旱望甘霖。沛然今日喜。
萬物藉發生。光明照天地。
夜明砂二錢、青黛二錢、薄荷一錢、蘆甘石三錢、冰片三分、川連五分、人指甲手三分存性共為極末。
夜明砂是蝙蝠的糞便，性質為寒性，具有清熱明目之
慈生宮幼科第五十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第五十三方
Description：
事到無何處。回思所作時。
勸君自修省。方可保此兒。
香附一錢、炙草五分、酒草五分、白朮一錢、硃砂二分、白芍一錢、北蓍一錢、川貝錢半、歸身一錢。煎服。
此籤說明過去也許沒有善盡原本的職責或義務
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅七首
Description：
支子八分、白菊八分、歸尾、黃岑、黃栢各八分、甘草六分、双白壹錢、毛黃三分。水一碗煎五分。
支子（梔子）、黃岑（黃芩）、黃栢（黃柏）可以用來清熱解毒、瀉火燥濕。白菊可解散風熱，平肝明目，是眼科要藥
慈生宮外科第十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第十一方
Description：
病從口入。悔之已遲。
降伏心火。乃遇良醫。
山渣二錢、花粉二錢、枳壳錢半、谷牙二錢、腹皮三錢、草節錢半。水煎服。
此籤文一方面是提供了，當吃壞肚子的時候可以服用的藥方：山渣（仙楂）、谷牙（穀
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Title：
馬公朝陽祠「威靈顯赫」匾
Description：
馬公朝陽祠，隱身於馬公市區民權路上，某服飾店面二樓，店側開有一小樓梯可登臨祠中，其內供奉神明為洪真君，信眾親切的稱呼其為「洪先生公」。據余光弘於《媽宮的寺廟：馬公市鎮發展與民間宗教變遷之研究》提及
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Title：
莒光鄉福正境天上聖母廟整建落成誌─莒光福正境天上聖母廟
Description：
本碑文為莒光鄉福正境天上聖母廟整建落成誌，現存於連江縣莒光鄉福正村的福正境天上聖母廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
吾鄉福正，背
南竿山隴境白馬尊王廟民俗與宗教
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154634
Title：
南竿山隴境白馬尊王廟
Description：
山隴境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉介壽村41號。主祀白馬尊王及夫人，陪祀有龍山寺五靈公、真元觀帝爺、湖中心華光大帝、臨水夫人、大田境虎將軍和福德正神，共七龕神明。主要祭祀活動為元宵節擺暝祭典和農曆四
北竿橋仔境大澳白馬尊王民俗與宗教
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Culture_Invisible157091
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157091
Title：
北竿橋仔境大澳白馬尊王
Description：
清末民初〈梅花漁民出山詩〉，流傳於長樂梅花，其中一段述及橋仔廟宇概況，詩說：「橋仔澳地值千金，大澳帝爺元帥廟，澳仔玄帝大王宮。」此處所指的大澳帝爺應就是五帝爺，亦即「清頭溪五靈公廟」；而同在大澳附
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Culture_Object563911
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Title：
高雄道德院大人科第一一五號
Description：
六一散一錢、青代三分、硃砂三分、血碧三分、灯心一錢。泡之。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。青代（青黛），清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。硃砂，安神藥
土地公民俗與宗教
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Title：
土地公
Description：
本社區計有福德正神廟兩座，分別為永春福德正神廟及湖南福德正神廟。居民主要信仰中心為永春福德正神廟，係於約一百餘年前，白米甕居民為求安居樂業、五穀豐登，特在山坡路邊以石片建造簡陋廟宇一座供奉福德正神
大鑼─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Title：
大鑼─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的大鑼，會與鼓、小鈸、鈔與拔等打擊樂共同組成一鼓板樂隊，主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂，展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與與其他具廟宇代表
內媽祖廟小兒科第三一號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第三一號
Description：
荊芥、防丰、升麻各一分、大力八分、元參一分、甘草四分。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第31首藥籤。荊芥，防丰（防風），一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，故名防風，感冒兼有身體疼痛的
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