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北竿橋仔境玄天上帝廟民俗與宗教

北竿橋仔境玄天上帝廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place155982 , 欄位Id的內容是155982 , 欄位Title的內容是北竿橋仔境玄天上帝廟 , 欄位Description的內容是 橋仔境玄天上帝廟位於連江縣北竿鄉橋仔村101號,主祀神為玄天上帝,陪祀神為天上聖母、白馬尊王。主要祭祀活動為元宵節擺暝祭典,除此之外,在農曆三月三日玄天上帝聖誕,亦會舉行盛大的慶典。廟楹聯云:「玄天威靈七政主宰,上帝恩澤合境平安」,「萬物總歸三尺劍,五雲現時七星旗」。橋仔村位於壁山山陰一北向傾斜的山谷內,由於谷地歷經雨水切割形成山溝縱橫,因此境內小橋隨處可見,在馬祖方言中「仔」即為「小」,故名為橋仔。而昔日橋仔富漁鹽之利,曾為商業轉運港,所以居民及往來的客舟商旅有感於宗教信仰有撫慰與寄託的作用,於是早在在明末就創建了玄天上帝廟,出海前常趨前膜拜玄天上帝,每當漁獲豐收,也會以此答謝神明,據廟前「北極玄天上帝記史碑」記載,玄天上帝廟曾於清乾隆六年(西元1741年)重新修葺,由廟內尚保存一塊吳航梅東子弟林開遠喜捨的玄天上帝的籤詩板,清楚記載「清乾隆六年歲次辛酉年」,由此可以印證橋仔玄天上帝廟確創建於清乾隆年前。之後由於橋仔玄天上帝廟因年代久遠迭有毀壞,故由地方籌資重建,承北高指揮部全力支援,歷經1974年和1990年兩次整建,順利竣工完成迄今。本廟和山西靈台公廟、正乙玄壇宮合稱「三合殿」,採聯合管理方式,由同一個廟宇管理委員會管理之。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=155982&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/325F6C30-4F61-4E4B-A5D7-F6B89E04A18F , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-07-14T14:48:38 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

北竿橋仔境玄天上帝廟

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橋仔境玄天上帝廟位於連江縣北竿鄉橋仔村101號,主祀神為玄天上帝,陪祀神為天上聖母、白馬尊王。主要祭祀活動為元宵節擺暝祭典,除此之外,在農曆三月三日玄天上帝聖誕,亦會舉行盛大的慶典。廟楹聯云:「玄天威靈七政主宰,上帝恩澤合境平安」,「萬物總歸三尺劍,五雲現時七星旗」。橋仔村位於壁山山陰一北向傾斜的山谷內,由於谷地歷經雨水切割形成山溝縱橫,因此境內小橋隨處可見,在馬祖方言中「仔」即為「小」,故名為橋仔。而昔日橋仔富漁鹽之利,曾為商業轉運港,所以居民及往來的客舟商旅有感於宗教信仰有撫慰與寄託的作用,於是早在在明末就創建了玄天上帝廟,出海前常趨前膜拜玄天上帝,每當漁獲豐收,也會以此答謝神明,據廟前「北極玄天上帝記史碑」記載,玄天上帝廟曾於清乾隆六年(西元1741年)重新修葺,由廟內尚保存一塊吳航梅東子弟林開遠喜捨的玄天上帝的籤詩板,清楚記載「清乾隆六年歲次辛酉年」,由此可以印證橋仔玄天上帝廟確創建於清乾隆年前。之後由於橋仔玄天上帝廟因年代久遠迭有毀壞,故由地方籌資重建,承北高指揮部全力支援,歷經1974年和1990年兩次整建,順利竣工完成迄今。本廟和山西靈台公廟、正乙玄壇宮合稱「三合殿」,採聯合管理方式,由同一個廟宇管理委員會管理之。

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圖像

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2020-07-14T14:48:38

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民俗與宗教

「北竿橋仔境玄天上帝廟民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 487291
Title: 民雄保生大帝廟第五首
Description: 元參一錢、桂枝一錢、十分錢半、石蓮八分、淡竹五分。水九分煎五分,小兒各半。 元參是一個清熱涼血、養陰的藥物。「十文」可能是從字型相近的「寸冬」轉寫而來;寸冬,即麥門冬的別名,麥門冬能養陰生津。淡

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十二號
Description: 清凉利水,化氣開脾。腰膝無力,滋腎為宜。先將此試,後再問之。 豬苓錢半、澤瀉錢半、茯苓三錢、活石二錢、阿膠錢二。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。 此方即為豬苓湯。運用此方的時機為既有化熱傷

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Title: 東引烏吉總管擺暝祭典
Description: 烏吉總管是一尊由福州移民帶至馬祖東引的神明金身,屬於擺社組織(有二十三位社友),目前安放於東引安逸旅店,擺暝時開放讓社友、當地民眾參拜。東引島上除了這尊金身,在中柳村的代天府也有供奉。 每逢元宵擺

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十五號
Description: 傷風發熱骨蒸寒,治瘧通淋固腎肝。五臟不和生百病,清凉瀉火此方安。 黃連一錢、青蒿一錢、知母一錢、蓁芄一錢、地骨一錢、別甲八分、甘草八分、銀柴胡一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。 此方可以退熱、抑

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Title: 炸轎
Description: 這張照片是合界威揚宮遶境完成回到廟裡時所拍,當時轎子在拜廟前,就看到村民在地上擺滿了鞭炮,接著就看到轎班站在鞭炮附近,開始旋轉轎子,並且點燃鞭炮,雖然炮的量沒有很多,但當下覺得那煙霧還是很壯觀,而

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Title: 興濟宮保生大帝外科第卅八首
Description: 雄黃六分、枯矾四分。共為末和姜汁洗敖之。 雄黃可以解毒殺蟲,用於蛔蟲等腸道寄生蟲病引起的腹痛。枯矾(礬)就是將明礬煅用的製品,外用能解毒殺蟲,收濕止癢。其實把這兩種藥物和在一起使用,就是《醫宗金

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Title: Pucevulj(迎祖靈)─祖靈屋內部擺設
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都

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Title: 豐田地神
Description: 地神是日本人於農村設置的戶外守護神,為白狐狸得道成仙的化身,類似台灣傳統習俗中的「地基主」,日本人也設香案、金爐並膜拜地神。豐坪村的地神原先坐落於豐正路與豐坪路交叉口,1970年當地村民集資,為地

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第四十六首
Description: 甘草粉、人中白、英色壳各四分、用百沸湯沖服、可服二三次愈。 甘草,調和諸藥兼顧脾胃的功能。英色壳(罌粟壳),止痛藥物,可以用於久咳不止或久瀉不止。百沸湯,吴茱萸,木瓜,食鹽,炒焦後加入水中煮沸,

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Title: 慈生宮外科第二十九方
Description: 風痰久鬱。內結陰瘡。 一但潰膿。病恐粘床。 北芥子二錢、羗活二錢、石決二錢、海帶二錢、川貝母三錢、昆布三錢、赤芍二錢、桂枝錢半。水煎服。 本則藥籤處理「陰瘡」,表示是體內陽氣不足、陰寒為多的

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第70號
Description: 羊腰一付、青鹽少許。(每晨早燉服之)。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。總的來說,本方為食療方。羊腰(羊腰子)就是羊腎,傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。青鹽的功用是清熱瀉火,少許與羊腎共

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Title: 做出幼儀式─道長使用的七星劍與龍角
Description: 做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮,象徵青年已脫離童稚階段,預備承接新的責任,並感謝神明臨水夫人的庇佑,是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。 臨水夫人為閩東信仰,由原鄉信仰帶入馬

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Title: 中崙石敢當
Description: 「石敢當」,又稱「泰山石敢當」,民間常見的制沖型辟邪物。常座落於聚落之橋頭、岔路口、巷底等路沖或水沖之處,是傳統漢人社會中用來「鎮百鬼、壓災殃」的辟邪保安、風水鎮物之一。「中崙石敢當」位於頭城中崙

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Title: 就是要做不一樣─氣球人陳奕偉
Description: 〈就是要做不一樣─氣球人陳奕偉〉一文,於2014年6月刊登於《幸福宜蘭》「百工圖」,由幸福宜蘭編輯小組撰文,氣球人設計有限公司提供照片,敘述陳奕偉帶領其團隊,在國際氣球比賽得獎及創下金氏世界紀錄的

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Title: 東衛天后宮的五營
Description: 此文出自於 林文鎮等人編纂,《馬公市各里人文鄉土叢書 第八輯馬公東衛里、安宅里》(馬公:澎縣馬公市公所,2006),頁35。此文記載馬公市東衛里天后宮五營的所在位置,五營中僅有西營曾遷移,自東衛派

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Title: 六房天上聖母婦科第八十六首
Description: 經水漸絕四肢浮腫。水便不通頭目暈眩。 川椒八分、六汗一錢、石羔一錢、附子五分、郁李仁八分、牽牛八分、五靈脂八分、當歸八分、茣茱七分、玄胡八分、菀花五分、服三帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十四號
Description: 熱發肝精毒積成,珠侵瞳子總堪驚。須將虛火來消散,兩服能教眼復明。 柴胡二錢、胆草錢半、木通錢半、枝子錢二、車前錢二、澤舍錢二、當歸錢二、石羔二錢、夏枯錢二、甘草八分。水碗八煎九分、渣碗六煎八分。

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Title: 慈生宮幼科第五十八方
Description: 感暑困濕。尚未流通。 宜疏導水。服藥有功。 木通二錢、香萸二錢、腹皮二錢、澤瀉二錢、炒扁豆二錢、草梢一錢、蘇葉七分。夏天加荷葉小片為引、冬天加燈心一丸為引。 夏天暑熱夾濕容易產生頭重頭痛,四

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第十八首
Description: 石斛、豬母、黃栢、連喬、歸全、車前、元參、枝子各八分、白菊、甘草各五分、生地一錢。水一碗煎五分。 生地、元參、豬母(即馬齒莧)、黃柏、連喬(即連翹)、枝子(即梔子)能清熱,其中生地、元參(即玄參

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第七十三首
Description: 川連四分、枳壳一錢、砂仁小許。水六分煎出味服。 川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,能清心火、胃火。枳壳,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。砂仁,可以行氣調

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿五首
Description: 丹皮八分、白芍五分、西角五分、生地二錢。水八分煎四分。 丹皮,清熱藥物,兼可以涼血活血。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急止痛,用於中醫的肝出問題導致的各種疼痛。西角(犀角

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Title: 內媽祖廟大人科第八號
Description: 金蟬、神壳、金英、枳壳各一錢、淮山一錢。水一碗煎六分。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第8首藥籤。金蟬(蟬蛻),蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五十首
Description: 金包銀一個、糯米壹錢、青仁烏豆、白胡椒各三粒、紅棗七粒。水不拘煎服。 金包銀(崗梅根),冬青科植物梅葉冬青的根,有清熱解毒,生津止渴的功效。糯米,可以稍為補養脾胃。青仁烏豆(黑豆),滋補藥物,可

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二號
Description: 肝荊欝火氣上昇,祛風治腫荊菊能。補腎入目宜用此,斯方當服可安寧。 當歸一錢、白芍一錢、杭菊錢半、生地二錢、荊芥錢二、木賊錢二、兔絲一錢、柑杞錢半。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。 這個藥籤是用來解

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Title: 聖帝廟男科第5首
Description: 太陽見症與陽明,反覆非常症費輕。只可提防醫錯悞,如兼下痢恐頹傾。 葛根錢半、芍藥錢半、桂枝錢半、麻黃一錢、生羗一錢、大棗三個、甘草一錢。爐丹一包,化單合水一碗煎六分服。 此方即醫聖張仲景《傷寒

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九七首
Description: 綠衣、草薢各一錢、鳳尾草一把、冰糖四錢。水泡三碗煎茶吞服。 綠衣(綠豆殼),可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的水濕。草薢(萆薢),利尿,祛風濕。鳳尾草,清熱

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一0四首
Description: 糯米三升、白茯苓一兩、蓮肉四錢。磨粉。另大棗七粒。同蓮葉煎湯。為丸。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第104首藥籤。糯米可以補氣,幫助身體發熱禦寒,也能滋補脾胃,促進食慾。 另一方面,糯米

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十九號
Description: 腎受風濕,腰腿艱難。頭眩目暗,筋骨拘攣。 茯苓錢半、獨活、六汗、牛七、桂枝、杜仲、川芎、歸身各一錢、姜三片、蓁芄錢半、防風錢半、黨參錢半、白芍錢半、生地錢半、細辛五分、甘草八分。水碗二煎八分、渣

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Title: 臺南市大觀音亭第45方
Description: 五味三分、桔梗、紫苑、竹菇、桑白、蕤仁各一錢、生地、麥文各二錢、乾姜、細辛各二分、甘草五分。水貳大杯半煎九分服。 生地、麥文(即麥冬)、蕤仁清涼養陰,生津潤肺,對陰虛體質(典型癥象有身體瘦弱、時

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Title: 虎尾糖廠中山堂
Description: 虎尾糖廠中山堂,是虎尾糖廠舉辦大型集會,以及糖廠附設小學安慶代用國民學校舉辦集會的場所。 虎尾糖廠前身是日治時期明治42年(1909)年建立的大日本製糖株式會社五間厝(虎尾)製糖所,糖廠宿舍區旁

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