馬祖傳統表演藝術:樂華村鼓板打法結構民俗與宗教
「馬祖傳統表演藝術:樂華村鼓板打法結構民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible156067 , 欄位Id的內容是156067 , 欄位Title的內容是馬祖傳統表演藝術:樂華村鼓板打法結構 , 欄位Description的內容是
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間。凡遇到年節、慶典,特別是元宵節擺瞑,鼓板樂皆會隨著遶境隊伍敲鑼打鼓,聲勢浩壯。
依據《99年連江縣傳統藝術─鼓板樂調查研究報告》,連江縣東引鄉樂華村的鼓板樂使用樂器有大鑼、小鑼、大鈔、小鈔、大鈸、通鼓六種,其打法的結構安排十分巧妙,從最前面小鑼起頭,接著大鑼與通鼓密集的演奏,整個前半段幾乎全浸淫在隆隆的鼓聲與響鑼聲中,至後段「彩、鳥」的小鑼出現,一反前面喧囂熱鬧的場面,以輕盈的步調出場,最後再以大鑼霸氣收尾。
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Culture_Invisible156067
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Title
馬祖傳統表演藝術:樂華村鼓板打法結構
Description
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間。凡遇到年節、慶典,特別是元宵節擺瞑,鼓板樂皆會隨著遶境隊伍敲鑼打鼓,聲勢浩壯。 依據《99年連江縣傳統藝術─鼓板樂調查研究報告》,連江縣東引鄉樂華村的鼓板樂使用樂器有大鑼、小鑼、大鈔、小鈔、大鈸、通鼓六種,其打法的結構安排十分巧妙,從最前面小鑼起頭,接著大鑼與通鼓密集的演奏,整個前半段幾乎全浸淫在隆隆的鼓聲與響鑼聲中,至後段「彩、鳥」的小鑼出現,一反前面喧囂熱鬧的場面,以輕盈的步調出場,最後再以大鑼霸氣收尾。
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圖像
LastUpdateTime
2020-07-15T14:23:23
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民俗與宗教
「馬祖傳統表演藝術:樂華村鼓板打法結構民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object487484
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487484
Title:
六房天上聖母婦科第七首
Description:
胎元觸碍。孕必為災。艱難脇痛。急以安胎。宜長一服。臨產能推。須知謹慎。悞藥必危。
仙查一錢半、連子一錢、黃岑一錢、只蘇四分、炙草四分。水一碗2煎6分燉正高麗參、一支香久服之。
方中用仙查(即山
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Culture_Event303546
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303546
Title:
廟宇文化0015(普施狀況 )
Description:
此則記錄是來自1912年11月11日《臺灣日日新報》報導,文中記錄當時的七月普渡形式是以馬公市的城隍廟為主導。
澎湖歷年來七月普渡幽魂時,一定以媽宮城隍廟(今之馬公城隍廟)為先,於舊曆七月初三時,
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Culture_Object306912
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306912
Title:
馬公紅毛城城前公廟籤筒
Description:
位於中華路之城前公廟,或稱靈應祠,全名紅毛城城前公廟,城前公廟之「城前」乃取「紅毛城前」之典故。「紅毛城」當地居民俗稱「紅木埕」,確切地點無從而知,約莫是位於今日馬公市朝陽里和陽明里一帶。主祀城前
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Title:
聖帝廟女科第71首
Description:
心煩氣鬱骨愁焦,口渴舌乾熱不消。豆朴茯苓連草並,老羗推擦脊胸腰。
香菇一錢、扁豆一錢、厚朴一錢、黃連一錢、茯苓一錢、甘草八分、用羗母炒燒先推後服湯。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分
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Title:
慈生宮婦科第六十五方
Description:
憂乃病之源。利乃禍之漸。
卻憂減利。病可能痊。
白芍錢半、全歸二錢、秦艽錢半、草梢一錢、川芎錢半、腹皮二錢、泡朮錢半。煎服。
憂慮過度為疾病的源頭,追逐利益往往離災禍更近。若能捨卻憂愁、不再
玉田弄獅民俗與宗教
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Culture_Event603107
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603107
Title:
玉田弄獅
Description:
車行191縣道至玉田村,可望見一座八公尺高的玉田弄獅圖騰,這是玉田社區於2004年在玉鼎慈天宮廟埕廣場所豎立的──將文化元素與地方產業作結合的精神堡壘。
清末湯圍(今礁溪市區)一帶習武風
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Title:
聖帝廟男科第99首
Description:
心肝弗悟,不覺良醫。疑惑邪語,病危待時。急宜猛省,不則何之。
草果一錢、甘草一錢、肉桂六分、只實錢半、厚朴一錢。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分。
草果燥濕溫中,常用在瘧疾,與方中
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598546
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾陸首
Description:
牛七一錢、大黃五分、桂枝八分、淮山一錢、知母一錢、生地一錢、白芍一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第16首藥籤。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以
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Title:
趙元帥府建廟紀要─北竿芹壁境上村趙元帥府
Description:
本碑文為趙元帥府建廟紀要,現存於連江縣北竿鄉芹壁村趙元帥府內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
元帥原本設身佈置江西龍虎山,民國四十年
慈生宮幼科第八十方民俗與宗教
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Culture_Object486575
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486575
Title:
慈生宮幼科第八十方
Description:
上焦風熱。束而不流。
清肝疎解。患自無憂。
山豆根二錢、津梗錢半、赤芍錢半、條芩一錢、金銀花錢半、草節錢半、澤瀉一錢、茵陳二錢。煎服。
山豆根,清熱解毒藥物,尤其適合咽喉腫痛的症狀。津梗(桔
松山進安宮男科第十二號民俗與宗教
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486933
Title:
松山進安宮男科第十二號
Description:
蒼朮一錢、澤舍一錢、舊地一錢、連召一錢、茯神錢半、引清茶葉少許。水一碗煎五分,渣仝。
藥籤中的澤舍即是「澤瀉」,連召即是「連翹」,舊地現多稱為「熟地」,是生地黃經過九蒸九曬而成,經過此道工序之後
馬祖生育習俗:做出幼民俗與宗教
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Culture_Invisible156858
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156858
Title:
馬祖生育習俗:做出幼
Description:
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮,象徵青年已脫離童稚階段,預備承接新的責任。於97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告指出,近年馬祖地區很少人會在結婚前請道士辦做出幼。
根據該計畫普查
松山進安宮男科第四十號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第四十號
Description:
天花二錢、查肉二錢、桔梗二錢、元參二錢、陳皮二錢、防風二錢、刈根一錢、甘草一錢、生姜二片。水一碗四分煎七分渣碗二分煎六分連服三劑。
天花就是天花粉,又稱栝樓根,是葫蘆科植物栝樓的乾燥塊根,可以清
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第七十九號
Description:
羊肉半斤、木耳一耳、秋石丹一錢。炒食。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。羊肉,有補腎助陽、暖中驅寒、溫補氣血、開胃健脾等功效。木耳含膠質,口感滑順,可降血脂與膽固醇,能阻止動脈內膜增厚,管壁
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Title:
獨臂獵人與小小獵人的故事
Description:
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、清溝、香和;南澳鄉金岳;員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月19
嵵裡萬善宮民俗與宗教
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Culture_Organization303530
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Title:
嵵裡萬善宮
Description:
萬善宮位於漁工新村東側,是嵵裡南甲和東甲的甲頭廟;由於附近是嵵裡里、井垵里的傳統墓葬區,從清領時期就建廟來祭祀孤魂野鬼。早年的萬善宮位在舊嵵裡國小西側,是一間1公尺高的小廟,廟中有3尊神像,中間為萬善
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第四十八首
Description:
川連四分、甘菊三分、冬瓜七分。水不拘煎服。
川連(即黃連),清心火。甘菊(即菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致的看不清楚的問題得到改善。冬瓜,清熱兼利尿
慈生宮眼科第四方民俗與宗教
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Title:
慈生宮眼科第四方
Description:
目視好邪。心多不正。
急淨心田。求方乃應。
下朝再求。
此籤的白話意思是,由於抽中此籤的人心中有雜念,心術不正,才會求得此籤,更因為心中有雜念,求到的籤可能不靈驗,需要抽中此籤的人淨除心中雜
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第九十七號
Description:
綠豆壳一錢、川草荄一錢、冰糖四錢、鳳尾草一把。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。綠豆壳,可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的水濕。川草荄(萆薢),利尿,祛
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十四籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第一〇〇號
Description:
白雞肝七個、谷精一錢、木賊八分、甘菊五分。水三分酒二分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。雞肝具有豐富的維生素A,維持正常生長和生殖機能的作用,能保護眼睛,維持正常視力,防止眼睛乾澀、疲勞,
慈生宮眼科第十一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮眼科第十一方
Description:
起居不謹節。飲食復不擇。
損目更傷生。無乃自是惑。
杞子二錢、甘菊二錢、沙苑三錢、茯神三錢、淮山三錢、欠實三錢、玉竹二錢。水煎服。
沙苑(沙苑子)有補腎固精的作用,連同茯神、淮山、欠實(芡實
插門青民俗與宗教
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Culture_Invisible152289
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Title:
插門青
Description:
自古以來,民間「三月三」的活動就非常多采多姿。應景的活動除了「挑薺」、「踏青」以外,還有「聽蛙鳴卜年景」的習俗等。《中華古代文化辭典》中即寫到相關俗諺,一如「三月三,螞蟻上灶山」(將薺菜搗碎後置於
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七五首
Description:
小八味四錢、白菊花壹錢。水不論泡茶。
小八味就是知柏地黃丸。組成:熟地、山茱萸、山藥、牡丹皮、茯苓、澤瀉、知母、黃柏,即為六味地黃丸加知母、黃柏。方中六味地黃丸三補三瀉,以補為主,配上知母、黃柏
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第卅五首
Description:
當歸、洋參、地骨、黃岑各一錢、白芍三分、川芎八分、柴胡五分、生地九分、淡竹五片、知母一錢半、炒麥冬一錢八分、生羗一片、棗二粒。水碗二煎六分。
當歸,補血藥物。西洋參,氣陰雙補的藥物,可以生津止渴
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一一四號
Description:
前胡五分、蘇子五分、川朴三分、枳壳三分、杏仁一錢。水不拘煎服。
前胡,蘇子可以化痰止咳,調降肺部氣機。川朴(厚朴),枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。杏仁,透過調降
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Title:
迎祥宮在黃厝保,祀天后、吳真人 廈門志卷二 台灣文獻史料叢刊
Description:
迎祥宮 在黃厝保。祀天后、吳真人。明天順間,黃家捨地,故俗名黃厝宮;有崇禎間碑記,求醫於真人,甚靈驗。
臺南市大觀音亭第58方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第58方
Description:
川芎錢半、當歸二錢、龜板錢半、血餘八分。水一大杯半煎六分服。
川芎,活血行氣藥物。當歸,補血藥物,治血虛病人。龜板,補血補陰的藥物。血餘,指的是頭髮,中醫認為髮為血之餘,故血餘指的就是頭髮,通常
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Culture_Event151256
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Title:
北竿上惠林女帥宮擺暝祭典
Description:
上惠林女帥宮位於連江縣北竿鄉橋仔村17號,主祀神明林女帥,左邊神龕奉祀閭山臨水夫人,右邊神龕奉祀鶯鳩山三仙姑。 依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理
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Title:
高雄道德院大人科第三七號
Description:
金石松二錢、防風錢半、荊芥錢半。水碗四煎七分。
金石松(伸筋草),可以舒筋活絡,用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。防風,荊芥,性質辛溫,是一般感冒常用的藥物,可以袪除風邪、緩解因為風寒所致的身體
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