興濟宮保生大帝小兒科第廿三首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝小兒科第廿三首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487803 ， 欄位Id的內容是487803 ， 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝小兒科第廿三首 ， 欄位Description的內容是
洋參、乾姜、蜜草各一錢、白朮二錢。水六分煎三分、有力者用人參。
西洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人，可以生津止渴。乾姜，溫暖脾胃的藥物，可以溫通經脈，也可以溫暖肺部來化解痰飲。蜜製甘草，常用的調和諸藥藥物，把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。人參，大補元氣的藥物，可以補脾肺心腎，可以滋補陰液，生津止渴，也有增強免疫力的功效。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487803&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/25F209E8-043C-48BE-B039-258D495A81E6 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T11:57:23 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
興濟宮保生大帝小兒科第廿三首
Description
洋參、乾姜、蜜草各一錢、白朮二錢。水六分煎三分、有力者用人參。 西洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人，可以生津止渴。乾姜，溫暖脾胃的藥物，可以溫通經脈，也可以溫暖肺部來化解痰飲。蜜製甘草，常用的調和諸藥藥物，把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。人參，大補元氣的藥物，可以補脾肺心腎，可以滋補陰液，生津止渴，也有增強免疫力的功效。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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2021-02-01T11:57:23
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝小兒科第廿三首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object304254
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Title：
《硓古石》季刊第28期〈金瓜開花墜倒枝〉
Description：
本篇出自《硓古石》季刊第28期，是一首褒歌，歌名「金瓜開花墜倒枝」，內容由南瓜結實、雄花與雌花開花的意象，連結到人要把握機運、趁勢而起。
褒歌係先民口傳文學，將說話凝鍊韻語吟唱，4句是基型。辭語
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Title：
內媽祖廟大人科第三一號
Description：
黃芩、藍色菊、白菊、柴胡各一錢、油蟲二分、黃金散五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第31首藥籤。黃芩，清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體上部濕熱。藍色菊、
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Title：
頭城開成寺觀世音神龕
Description：
頭城開成寺主祀觀音佛祖，其開基觀音佛祖據說是1796（嘉慶元）年隨吳沙來墾宜蘭先民自原鄉攜來，初建草廬奉祀，1797（嘉慶2）年方正式建廟祭祀，人稱「佛祖廟」。吳沙辭世後，在佛祖廟龍邊建吳沙祠。1
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606508
Title：
梧棲朝元宮第一三六方
Description：
熟地一錢半、白芍一錢、當歸一錢半、川芎一錢、黨參一錢半、白朮一錢、茯苓一錢、炙草七分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第136首藥籤，名為「八珍湯」。本方稱為八珍湯，就是「四君子湯」加上「四物湯」，同
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Title：
興濟宮保生大帝外科第卅六首
Description：
川連、黃柏、甘草各三分、風防、白芍各七分、荊芥、製甘石各五分、硼矾末二分、桑葉七葉，先用其心二個。水一碗煎七分、取起翕略冷洗眼妙。
此方用來治療眼睛跟角膜病變相關的疾病。川連為四川產的黃連，跟黃
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Title：
慈生宮外科第四十方
Description：
肝血熱。外發洩。
木一疎。功奏捷。
柴胡二錢、澤瀉二錢、車前二錢、木通二錢、丹皮二錢、淡竹葉三錢、前胡二錢。水煎服。
在中醫理論中，肝的職司是「疏（註：疏通疎）泄」全身的氣機，疏泄的功能則有
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Title：
東引張將軍廟擺暝祭典
Description：
張將軍廟位於馬祖東引鄉中柳村大紫澳上方。神龕主祀威武張將軍。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理，擺暝祭
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564566
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第11號
Description：
連召一錢、支子一錢、乙金一錢、車前一錢、木通一錢、歸全一錢、白菊八分、羚羊八分、知母八分、生地二錢、甘草四分、川蓮四分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。連召（連翹）、支子（梔子）、川蓮（黃
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Title：
慈生宮婦科第九十六方
Description：
燥熱未解。當宜清利。
養肝為主。善法無二。
元蔘二錢、生地二錢、白芍二錢、草梢錢半、丹沙蔘二錢、熟地二錢、花粉二錢、北味四分。煎服。
方中元參（即玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於腫塊
臺南市大觀音亭第32方民俗與宗教
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487618
Title：
臺南市大觀音亭第32方
Description：
生芍錢半、桂枝、阿膠、洋參各七分、棗仁、麥文各一錢、炙草七分、生姜三片。水二中杯煎八分服。
此藥籤為《傷寒雜病論》經典名方—「炙甘草湯」改編而成，適用於體質較虛之人，因氣血虧耗而易產生諸如疲倦、
莒光福正境白馬尊王廟民俗與宗教
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156004
Title：
莒光福正境白馬尊王廟
Description：
福正境白馬尊王廟位於連江縣莒光鄉福正村，廟內主祀祀白馬尊王及白馬尊王夫人，陪祀神明有五位靈公、臨水夫人及福德正神。據稱本廟肇建於清道光年間，由早先遷居本村「澳井」的中國大陸福建長樂縣沙洋鄭姓族人，
吳沙昭績碑民俗與宗教
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282720
Title：
吳沙昭績碑
Description：
吳沙為開發宜蘭的重要功臣，當年宜蘭蠻荒未闢，吳沙率領漳、泉、粵三籍漢人來此開墾，初始與噶瑪蘭人常起爭端，後適蕃社疫病、海賊入侵，吳沙均大力相助，番人德之，乃埋石設誓，相約互不侵犯，漢人始得大舉墾地
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Title：
高雄道德院大人科第九一號
Description：
意仁錢半、扁豆一錢、川苓五分、麥芽八分。水煎作茶。
意仁（薏仁），促進脾胃功能正常的藥物，可以利尿，來排除體內不正常蓄積的水濕，另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值很高，不僅是治病良藥，也是食療佳品
捕魚節民俗與宗教
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Title：
捕魚節
Description：
此張照片所拍攝之活動為民國58年（1969）時位於南濱之花蓮阿美族捕魚祭之景象，圖中是男子出海前，漁夫的女朋友準備豐盛的食物送行的樣貌。捕魚祭，又可稱之為海祭，與豐年祭同為阿美族人重要的祭典。阿美
霄裡玉元宮民俗與宗教
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Title：
霄裡玉元宮
Description：
霄裡玉元宫。八德區最早建立的大廟，建廟時命名三元宮，原主祀神為三官大帝。乾隆38年(1773)，當時因歲荒欠收，為祈求平安、豐收而立廟。大正4年(1915)因年久失修，由霄裡庄的仕紳集資改建，主神增祀
甜粄民俗與宗教
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Title：
甜粄
Description：
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段，花東縱谷平原（台東縱谷）花蓮境內最中間地帶，為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區，也是全台灣客家人口密度高的地區之一，在過年時客家人會做甜粄和發粄，因為
牛鈴民俗與宗教
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283351
Title：
牛鈴
Description：
牛鈴，為林午所遺留下來的作品之一，創作於1969年，長11cm，寬8 cm，高9 cm，連耳高14cm；青銅材質製作。是林午薪傳的壓箱寶之一，作為紀念之用。 林午薪傳，即林午鐵工廠，在1945年，
梧棲朝元宮第一一0方民俗與宗教
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606476
Title：
梧棲朝元宮第一一0方
Description：
吳朱一錢半、當歸一錢、川芎一錢、芍藥一錢、黨參一錢半、桔梗二錢、阿膠一錢、丹皮一錢、半夏二錢、麥冬一錢半、生薑一錢半、炙草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第110首藥籤，名為「溫經湯」。本方組成
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Title：
2001年馬祖─馬尾─湄洲媽祖平安進香團創下小三通第一個登上大陸紀錄
Description：
自2000年4月，總統陳水扁先生頒佈《離島建設條例》，其中第十八條離島試辦與大陸通航， 有此法源依據，縣府即積極著手規劃，並廣徵民意，完成《與大陸地區通航規劃及建議書》長達三萬字，其中就「除罪化」
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Title：
興濟宮保生大帝外科第廿三首
Description：
棕皮毛一把，燒灰存性，研味泡薄酒服，不可大熱食。
「燒黑存性」或「燒灰存性」是一種中藥的炮制方法，即將藥物燒到外部枯黑炭化而能收斂止血，但內裡焦黃仍能具有藥物原本的氣味與功效。棕皮毛是中藥中的棕
廖府先生廟第一號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第一號
Description：
大黃二錢、檳榔錢半、洋參二錢、天花錢半、黑丑二錢、白丑二錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。大黃，瀉下藥物，兼可以清熱，透過大便排除體內熱邪。檳榔，消食藥物，兼可以行氣，調理身體的氣機。西
羅東孔子廟正福美行製鼓民俗與宗教
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Title：
羅東孔子廟正福美行製鼓
Description：
台灣傳統廟宇通常在廟內龍邊設置銅鐘，在虎邊設置布鼓，羅東孔子廟的鼓係由「正福美行」製作。 正福美行源自福建漳州龍溪以製鼓為業的蔡氏家族，由蔡福美於清乾隆年間開始，迄今該家族在中國大陸仍持續傳統
內媽祖廟小兒科第五二號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第五二號
Description：
黑枝一錢、桔梗、麥文七分、牛房六分、連召、黃岑五分、蘇卜、甘草四分、元參三分。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第52首藥籤。黑枝（即梔子炒焦使用），清熱藥物，清熱的範圍廣泛。結梗（
慈生宮男科第四十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第四十方
Description：
小腸病。膀胱有濕。
利濕清熱。刺痛乃消。
秋石錢半、海金沙一錢、赤芍二錢、土茯二錢、花粉二錢、枝子一錢。加燈心一丸為引。
秋石就是尿的結晶，也就是尿垢，製作方法相當繁複，不如我們想像中的不潔
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十三號
Description：
傷寒汗後熱微輕，散表之劑不可行。戒食酸甜兼五谷，大腸火解便神清。
甘草八分、杏仁錢半、活石錢半、石羔二錢、蔴黃錢半。水碗二煎六分、無渣、服二帖。
蔴黃（麻黃）、杏仁、石羔（石膏）、甘草為著名方
臺南市大觀音亭第30方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第30方
Description：
柴胡、黃芩、常山、半夏、青皮各壹錢、天花、知母各八分、甘草六分、烏梅貳粒、生姜叁片。水貳大杯煎八分。
本方是治療瘧疾的經驗方。柴胡、黃芩合用能夠清熱燥濕、調和氣血，解決病人感覺忽冷忽熱、口苦、咽
慈生宮婦科第六十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第六十八方
Description：
運限阻滯。多誦經文。
暫停服藥。且待緣因。
本首籤詩是說，運勢受限，有所阻滯，多是有緣由的；平時可多誦念經文，暫時停止服藥，待緣分因果到來即有所轉機，說明心靜神安，虔誠修德，可轉變運勢。
本
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Title：
高雄道德院眼科第八十六號
Description：
結絡一錢、糸瓜絡一錢、蓁皮一錢、双白一錢、大伏皮一錢、生姜皮一錢。水碗煎五分。
結絡（橘絡），是橘子剝開所見到的白色一絲一絲的部分，配合糸瓜絡（絲瓜絡）、姜皮（生薑皮），有利水、通經絡的效果。蓁
東引安寧廟擺暝祭典民俗與宗教
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Culture_Event151034
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Title：
東引安寧廟擺暝祭典
Description：
安寧廟位於馬祖東引鄉中柱堤旁關帝廟下方。主祀老鼠沙大王、燕秀迦南大王、梯下王曹張劉四將軍......等諸天神祇。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成
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Culture_Object487826
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487826
Title：
興濟宮保生大帝小兒科第四十六首
Description：
黃岑、元參各一錢、地骨、連喬、防風、木通各八分、刈根、生知母各六分、薄荷、牛旁各五分、黃連四分、甘草三分、羗二片、棗一粒。水一碗煎五分。
黃芩，黃連，為清熱燥濕藥物。連喬（即連翹），清熱藥物。元
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