竹灣蔡氏家廟（青陽祠堂）－宗祠大門對聯民俗與宗教
「竹灣蔡氏家廟（青陽祠堂）－宗祠大門對聯民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object303847 ， 欄位Id的內容是303847 ， 欄位Title的內容是竹灣蔡氏家廟（青陽祠堂）－宗祠大門對聯 ， 欄位Description的內容是
本圖為竹灣蔡氏家廟大門對聯，外部上聯為「竹成文化雨春風耀杏壇」，下聯為「灣曲水漁舟重釣海中移」；內部上聯為「青經黃卷勉世良規習禮儀陽」，下聯為「廽斗魂貽訓孫子有義方」。
青陽堂是位於澎湖縣西嶼鄉竹灣村的蔡姓宗祠，青陽堂建於村落北側坑裡之坡地上，為竹灣村最早興建之祠堂。據＜青陽祠堂重修簡介＞碑文（2001年）載：「吾族始祖蔡公諱三，字後繼；明萬曆30年，卒於永曆19年（1602-1665），出生福建泉州府南安縣埕尾保四十四郊（按郊字應為都），與妻鄭氏諡名四老孺人，遷搬來澎。則可知開基祖為蔡瑋三。另外據蔡姓耆老稱，民國61年（1972）重建，至民國89年（2000）又再重建，於翌年完工落成。蔡姓人士近年來由於人數較少，主要參加澎湖興仁里的柯蔡宗親會，每年會另外選擇一天祭祖會餐。
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竹灣蔡氏家廟（青陽祠堂）－宗祠大門對聯
Description
本圖為竹灣蔡氏家廟大門對聯，外部上聯為「竹成文化雨春風耀杏壇」，下聯為「灣曲水漁舟重釣海中移」；內部上聯為「青經黃卷勉世良規習禮儀陽」，下聯為「廽斗魂貽訓孫子有義方」。 青陽堂是位於澎湖縣西嶼鄉竹灣村的蔡姓宗祠，青陽堂建於村落北側坑裡之坡地上，為竹灣村最早興建之祠堂。據＜青陽祠堂重修簡介＞碑文（2001年）載：「吾族始祖蔡公諱三，字後繼；明萬曆30年，卒於永曆19年（1602-1665），出生福建泉州府南安縣埕尾保四十四郊（按郊字應為都），與妻鄭氏諡名四老孺人，遷搬來澎。則可知開基祖為蔡瑋三。另外據蔡姓耆老稱，民國61年（1972）重建，至民國89年（2000）又再重建，於翌年完工落成。蔡姓人士近年來由於人數較少，主要參加澎湖興仁里的柯蔡宗親會，每年會另外選擇一天祭祖會餐。
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2020-01-13T18:49:21
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民俗與宗教
「竹灣蔡氏家廟（青陽祠堂）－宗祠大門對聯民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一六號
Description：
綠豆壳、一錢、淮膝一錢、知母各一錢、酒軍五分。水一碗煎五分。
綠豆壳，可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水濕。淮膝（淮牛膝），牛膝，活血化瘀，補肝腎強筋骨藥
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Title：
興濟宮保生大帝外科第卅六首
Description：
川連、黃柏、甘草各三分、風防、白芍各七分、荊芥、製甘石各五分、硼矾末二分、桑葉七葉，先用其心二個。水一碗煎七分、取起翕略冷洗眼妙。
此方用來治療眼睛跟角膜病變相關的疾病。川連為四川產的黃連，跟黃
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Title：
鳥類餵食器、故事巢、稻草凳
Description：
〈鳥類餵食器、故事巢、稻草凳〉一文，登載於《手創蘭陽：宜蘭生活美學特展》展覽專輯，撰文者為施承毅、張曉婷、蘇麗春 ，在2010年12月01日出版，本文主要敘述珍珠社區的稻草工藝。 本文分三個部分，
順安磚窯場民俗與宗教
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283279
Title：
順安磚窯場
Description：
順安磚窯場，俞禮溶於1966年左右設立，並於陳進傳《宜蘭縣傳統藝術資源調查報告書》附冊二，1997年版，有圖與文敘述。 1966年左右，俞禮溶與簡鴻義合資建順安磚窯場，緣起於簡家的宜蘭新店磚窯場要
東引南澳安寧廟民俗與宗教
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Title：
東引南澳安寧廟
Description：
南澳安寧廟位於連江縣東引鄉樂華村52號。主祀老鼠沙大王、燕秀迦南大王、梯下王曹張劉四將軍等諸天神祇。根據《馬祖地區廟宇調查與研究》，該廟老鼠沙大王，燕秀迦南大王，梯下四大將軍廟原奉祀於東引三處偏遠
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Title：
民雄保生大帝廟第六十二首
Description：
陳皮一錢、半夏一錢、天台一錢、元胡一錢、水沉五分、川朴四分、只殼四分、生甘四分。水碗二煎六分，小兒各半。
半夏、陳皮是常用方劑二陳湯中調理腸胃消化功能的藥物，天台（即天台烏藥）、元胡（又名延胡索
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-普度施食
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「普度施食」的影像。衙門口燈篙上掛著書有「普召十方沙界內四生六道中有靈無祀男女孤魂滯魄等眾來臨花筵」的招魂旗，普度場內有大士山、翰林所、男堂女室等糊紙
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Title：
馬祖喪葬習俗：上山
Description：
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式，因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息，也與家族發展興衰有關，各家均不敢輕忽。馬祖地區的喪葬儀式受佛、道、儒教影響，當作光儀式結束後，接著就是家祭與公祭、出殯
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Title：
褒忠義民廟慶讚中元
Description：
定居在高雄火車站前的林讓才先生，於民國35年（1946）自新竹縣新埔鎮枋寮褒忠義民廟求取義民爺之香旗至家中供奉，因高雄快速發展，中北部遷入之客家鄉親日漸增多，又逢舊址受都市計畫影響開闢為道路，經吳
聖帝廟男科第50首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第50首
Description：
便膿後重兩相征，氣血不和痢疾更。腰骨拘攣心腹痛，四肢厥冷失精英。
茯苓二錢、大黃一錢、升麻錢半、桔梗錢二、赤芍二錢、地骨二錢、支子二錢、石膏一錢、薄荷錢半、丹皮錢半、知母錢半、菁蒿錢半、連召三錢
湖西天后宮民俗與宗教
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302934
Title：
湖西天后宮
Description：
位於澎湖縣湖西鄉8851號的湖西天后公，相傳其前身為土地公廟，主神福德正神，爾後陸續增祀三太子（與白沙赤崁龍德宮有淵源），今主祀天上聖母由湄洲分靈「大媽」又稱湄洲媽，會奉祀天上聖母應與先賢辛天緯、
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一八首
Description：
鱉甲末三錢。冲熱酒泡服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第118首藥籤。鱉甲，鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用藥物，可以滋陰降火，還可以軟堅散結，消除身體上的瘡瘍癰腫。軟堅散結是指軟化消散
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Title：
高雄道德院眼科第六十七號
Description：
望月錢半、夜光散錢半、甘杞一錢、甘菊一錢、各貞錢半、白雞一隻、生鹽小可。半酒水服之。
望月砂其實是野兔的糞便，性質為寒性，具有清熱明目之效。夜光散是中藥方劑，出自於：《衛生寶鑑》，主治赤眼翳膜昏
慈生宮婦科第九十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第九十九方
Description：
陰盡反陽。險中有救。
痰木束滯。藥下自湊。
蒙石二錢、京芥二錢、津梗二錢、知母二錢、熟石羔錢半、白芍錢半、川貝錢半、酒草錢半。加童便一杯沖服。
方中蒙石，可以處理頑固的痰，現今較少使用。京芥
慈生宮男科第二十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第二十九方
Description：
肝鬱血難行。痰涎日漸生。
平肝兼活血。妙藥最難尋。
生地二錢、車前二錢、白芍二錢、杭菊二錢、木通二錢、酒草一錢、黑蔘錢半、石脂錢半。煎服。
生地清熱涼血，養陰生津；車前乃多年生草本植物的種子
慈生宮外科第一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第一方
Description：
無妄之疾。勿藥有喜。
待過庚申。吉祥如意。
本首藥籤意指：若是沒有虛妄，而生了病，那麼不用吃藥，也會好起來。只要翻查農民曆，即可找到「庚申日」這天。當抽到此籤時，下一個庚申日，疾病即會痊癒。這
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Title：
北竿坂里境天后宮偏殿「老堂公」
Description：
北竿坂里境天后宮廟旁偏殿所供「老堂公」，村中長者表示︰老堂（或稱老郎），是屬夭折的嬰幼兒的孤魂野鬼之類，因無後代子孫供奉無香火可享，常擾弄村民討食，為安撫之，於廟的左側立一神龕供奉。據說有一次，一
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四一首
Description：
川貝、射干、木通、連喬各壹錢、桔梗壹錢半、甘草四分。水一碗二煎六分。
川貝，可以化痰止咳。射干，清熱解毒藥物，對咽喉腫痛有不錯的療效。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把心經的熱邪透過小便來排
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十九號
Description：
發熱耳聾口舌焦，陽明不退實難調。心頭悶亂津枯渴，速即求神化劫消。
甘草一錢、生姜一錢、大棗三粒、柴胡錢半、半夏錢半、黃岑一錢、正吧參一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、服二帖。
本方即為著名方劑小
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Title：
田心土地公廟─社區守護神
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於福德社區的日曆。本篇三月四日的主題是「
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Title：
高雄道德院大人科第二三號
Description：
常山一錢、槟榔五分、烏豆七粒、白豆三粒。水六分煎三分。
常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。槟榔（檳榔），消食藥物，兼可以行氣，調理身體的氣機。烏豆（黑豆），氣陰雙補藥物，可以保
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第十六號
Description：
綠豆壳一錢、淮七一錢、知母一錢、酒軍五分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。綠豆壳，可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水濕。淮七（淮牛膝），牛膝，活血化
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿五首
Description：
白菊五分、各貞壹錢、豆衣壹錢。水一碗煎五分。
白菊花能發散風熱。各貞（穀精草）是眼科常用的中藥，能清熱瀉肝火。豆衣（綠豆殼）性寒能解熱毒。整體能處理中醫所謂肝經風熱的證型，以及與之相關的眩暈、目
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十二號
Description：
痰嗽癆傷症不輕，調元靜養守真精。肥甘勿服方醫治，小子疳風衛尅榮。
麥文一錢、桔梗一錢、薏仁一錢、川貝一錢、生地一錢、福肉五分、萡荷葉七分、銀柴胡一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
川貝化痰止咳
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Title：
六房天上聖母男科第四十九首
Description：
腎受風濕腰腿艱難。頭眩目暗筋骨拘攣。
獨活一錢、六汗一錢、北仲一錢、桂枝一錢、川芎一錢、當歸一錢、蓁艽一錢半、茯苓一錢半、防風一錢半、黨參一錢半、白芍一錢半、牛七一錢、生地五分、細辛五分、甘草八
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Title：
林口軒社買傢俬的所在—鐵工廠
Description：
宜蘭林午鐵工廠是各子弟團公認買鑼的好地方，「有些像繡旗常常換，因為淋雨就壞了，講究的是新，沒有看好壞，都是講究鑼和鼓吹」。鑼是陣頭拼場的重要角色，一面好的鑼既可以餘音不絕，還可以把別人的聲音給「挽
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Title：
紅毛井鑿自荷蘭而名，相傳居民飲此井水，則不犯疫癘 重修臺灣府志卷一 台灣文獻史料叢刊
Description：
紅毛井：在縣署左．鑿自荷蘭，因名．方廣六尺、深二丈許；泉甘冽於他井．相傳居民汲飲是井，則不犯疫癘。
孝威艮安宮民俗與宗教
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Culture_Place602991
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Title：
孝威艮安宮
Description：
「艮安宮」位於在五結鄉孝威村，據許淑娟《蘭陽平原祭祀圈的空間組織》記載：1821年來此拓墾的先民當中，有人恭奉一尊玄天上帝神像，隨行庇佑墾荒事務。由於本地人口稀少，遂聯合九庄居民，共同為玄天上
內媽祖廟大人科第八六號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第八六號
Description：
虎骨膠三錢、保齡丸一粒。浸酒一瓶而服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第86首藥籤。虎骨膠，虎的骨骼煎熬而成的膠，可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明，推測可能是當時進口之中成藥，今已未見。
西莒孩囝搶包民俗與宗教
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Culture_Event157345
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157345
Title：
西莒孩囝搶包
Description：
在馬祖，擺暝（ㄅㄝˇ-ㄇㄤˋ／pe21-mang53，排夜）是宴請神明的日子，每年從元宵開始，最晚可以熱鬧到農曆二月底。直到最後一村西莒島田澳請陳元帥回宮，才是結束擺暝繞境的日子。其中，孩囝搶包是
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