time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾首民俗與宗教
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虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾首民俗與宗教

虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object598584 , 欄位Id的內容是598584 , 欄位Title的內容是虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾首 , 欄位Description的內容是 香附一錢半、砂仁一錢、枳壳一錢、廣木香一錢、陳皮一錢、烏藥一錢、白芍一錢、甘草五分。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第50首藥籤。陳皮,枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。砂仁,配合香附可以行氣調理氣機,可以溫暖脾胃來止瀉。廣木香,行氣藥物,可以調理脾胃氣機,用於脾胃氣機不順暢的腹痛。烏藥辛散溫通、散寒行氣。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急止痛。甘草,補養脾胃,增進腸胃功能。 西元1733年(清雍正11年),先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺,至大崙腳庄建廟奉祀,名為「大崙腳王爺廟」,即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說,池府千歲生前捨身救人,將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下,拯救了黎民百姓,但自己毒發身亡,上天感念祂悲天憫人,敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質,是一位民間的醫藥神,目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤,讓民眾能尋求指引與依靠。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=598584&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/3F6061A0-CBBA-4268-844D-8684335FD855 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-28T09:17:37 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾首

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香附一錢半、砂仁一錢、枳壳一錢、廣木香一錢、陳皮一錢、烏藥一錢、白芍一錢、甘草五分。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第50首藥籤。陳皮,枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。砂仁,配合香附可以行氣調理氣機,可以溫暖脾胃來止瀉。廣木香,行氣藥物,可以調理脾胃氣機,用於脾胃氣機不順暢的腹痛。烏藥辛散溫通、散寒行氣。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急止痛。甘草,補養脾胃,增進腸胃功能。 西元1733年(清雍正11年),先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺,至大崙腳庄建廟奉祀,名為「大崙腳王爺廟」,即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說,池府千歲生前捨身救人,將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下,拯救了黎民百姓,但自己毒發身亡,上天感念祂悲天憫人,敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質,是一位民間的醫藥神,目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤,讓民眾能尋求指引與依靠。

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圖像

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2021-01-28T09:17:37

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民俗與宗教

「虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 慈生宮外科第九十一方
Description: 病陰有虛火。培補不見功。 溫中宜帶瀉。立法身通融。 白朮三錢、生黨三錢、雲苓三錢、甘草一錢、木通二錢、澤瀉二錢、淡竹葉錢半。水煎服。 民間口語常用「虛火」二字。何謂虛火呢?意指身體其實是虛弱

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Title: 慈生宮外科第九十二方
Description: 自命本非凡。今何卻受難。 命不由人強。回頭向善還。 銀花、草節、赤芍、木通、蒲黃各二錢、茅根三錢。水煎服。 這則藥籤其實是勸勉求籤者,凡事不要太過好強、偏執,因為人力若與天意相比,是比不過的

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Title: 金魚剪紙
Description: 金魚剪紙,為紙紮藝師蔡坤政、蔡佐駿的作品,長40cm、寬15cm,完成於2019年8月,為祭祀儀式品項,祭拜後隨即焚化,目前已無留存。 蔡坤政,為陳進傳於1997年在「宜蘭縣傳統藝術資源調查報告書

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第35號
Description: 谷貞一錢、伏盆一錢、蒙花一錢、車前一錢、甘菊一錢、兔絲一錢、双白二錢、桔梗二錢、五味四分。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。兔絲(菟絲子),可補肝腎,明目。伏盆(覆盆子),有益肝腎,固精,縮

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第二九首
Description: 木通、甘菊、枳壳、淮山各壹錢、甘草四分。水一碗煎四分。 木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第一一八號
Description: 別甲三錢。◎燒灰存性研末沖酒服。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。別甲(鱉甲),鱉的背甲,殺死後置沸水中燙至背甲上硬皮能剝落時取出,除去殘肉,曬乾,以沙炒後醋淬使用。具滋陰潛陽,軟堅散結的功

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十七號
Description: 陰虛血帶水難行,心腹艱難胃腕征。破積開關兼正痛,微劑兩服以資生。 元胡一錢、草菓一錢、沒藥一錢、五灵脂一錢。水碗煎五分、無渣、服二帖。 元胡即延胡索,是罌粟科植物延胡索的塊莖,能行氣止痛、五灵

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Title: 金板境威武陳將軍籤板─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─籤板,籤板為民國33年孟秋,弟子樊依水獻給「金板境威武陳將軍」。以木板為底,上刻五十首籤詩,書體俊秀,刀工俐落,極具美感。雖然天后宮供奉天上聖母,但有事問陳元

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Id: 506204
Title: 本願寺
Description: 照片中為日治時期的本願寺。大正6年(1917)由武田善俊氏(西本願寺派)受真宗本山之命於當時的朝日通上建立花蓮布教所,除了布教所外亦成立了婦人會、女子青年團等,昭和4年(1929)於現址興建木造方

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Title: 利澤簡永安宮格扇雕刻-八仙
Description: 利澤簡永安宮中門兩側格扇為以「八仙集慶」為主題之人物透雕,每位仙人搭配一位童子,各持法器立於雲紋之上。龍邊格扇之八仙配置,右上方為手持玉板的曹國舅,再略往左下則是手持串錢的劉海,再往左下則是手執荷

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Id: 563096
Title: 雲林北港朝天宮大人科第四三號
Description: 石松錢半、英色壳錢半、細辛一錢、赤苓一錢、胆草七分、半下七分、馬尾絲七分。水碗二煎七分。 石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡。英色壳(罌粟壳),止痛藥物,可以用於久咳不止或久瀉不止。細辛

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Title: 北竿橋仔境玄天上帝
Description: 玄天上帝祖廟源自長樂金鋒,隨梅花人遷居橋仔而移入。玄天上帝廟原在海邊較低處, 整建後才抬高移至現址。主祀神玄天上帝也有真武上帝、玄武帝、真武帝、北極大帝、上帝公、上帝爺等稱號,原是北方七宿之星的崇

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Title: 慈生宮幼科第九十五方
Description: 池邊青竹葉。採取足三錢。 加味生甘草。卻病可延年。 竹葉,清熱藥物,可以解除煩悶,口渴可以用。生甘草,有補益脾氣的功效。以竹葉與甘草,輕微的解除暑熱,類似於夏天的養生茶。 本首「幼科」藥籤,

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第一〇〇號
Description: 白雞肝七個、谷精一錢、木賊八分、甘菊五分。水三分酒二分。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。雞肝具有豐富的維生素A,維持正常生長和生殖機能的作用,能保護眼睛,維持正常視力,防止眼睛乾澀、疲勞,

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第一號
Description: 大黃二錢、歸尾一錢、赤芍一錢、川連五分、荊芥五分、麻黃五分。防風五分。水一碗煎五分。 當歸尾和赤芍能活血袪瘀止痛,大黃能夠增進排便、消散瘀腫,三者常一起配合,治療癰腫熱痛;再加上川連能清心胃濕熱

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Title: 六房天上聖母婦科第九十七首
Description: 鬱結勞煩左脇抽。胃寒腹痛病有九。恐防血滯兼遺帶。修心養性悔愆尤。 只實三錢、川芎三錢、芍藥三錢、甘草一錢。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 在中醫理論中,肝具有疏散宣泄的功能,無論是情緒或是消

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第七首
Description: 歸中、酒芍、谷貞、夏枯、蒙花各一錢、熟地三錢、川芎、甘菊、香附、炙草各七分。水一碗四煎七分。 以熟地來滋陰補陰,歸中(就是當歸身)、酒芍(酒炒白芍)輔助養血滋陰補陰;以夏枯草、谷貞(穀精草)、蒙

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Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Title: 松山進安宮男科第十九號
Description: 茯苓二錢、歸尾二錢、青皮二錢、天花二錢、竹葉十片、甘草一錢、灯心一只。水一碗煎五分渣仝服二劑再禱。 藥籤中灯心即為「燈心草」,天花多稱作「天花粉」或「栝蔞根」;歸尾為「當歸尾」,當歸身補血效果較

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Title: 花蓮勝安宮王母娘娘遶境活動
Description: 1950年,因王母娘娘信徒分化成兩派,而在王母娘娘顯靈地兩側分別建立了勝安宮與慈惠堂,從此在臺灣傳開。二次大戰之後,王母信仰擴張快速,成為臺灣民間新興的宗教力量。一、遶境方式:1.勝安宮王母娘娘遶境目

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Title: 慈生宮男科第四十方
Description: 小腸病。膀胱有濕。 利濕清熱。刺痛乃消。 秋石錢半、海金沙一錢、赤芍二錢、土茯二錢、花粉二錢、枝子一錢。加燈心一丸為引。 秋石就是尿的結晶,也就是尿垢,製作方法相當繁複,不如我們想像中的不潔

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Title: 搓丸
Description: 搓丸就是搓湯圓,是福州地區慶賀冬至節日的儀式。傳統的馬祖社會,拜神祭祖多半是女人家的事,只有擺暝「做頭」(ㄗㄛㄎ-ㄊㄠˋ/tsok5-thau53)或年初一入廟禮敬神明時,才會看到男人持香膜拜。搓

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六七首
Description: 不見水豬肺壹個、帶根尾風蔥一支、白胡椒七粒。入肺內,水燉一支香久。服之。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第67首藥籤。不見水豬肺(豬肺),有補虛、止咳、止血的功效,可用於治療肺虛咳嗽、久咳

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Title: 高雄道德院大人科第一一一號
Description: 宋陳一錢、生姜三片、薄荷三分。水六分煎三分。 宋陳(陳皮),常用的調理氣機藥物,可用於脹氣、消化不良。生姜,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,是家庭常用的食材與調味品。薄荷,其氣芳香,用於調理身體氣

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Title: 長年菜
Description: 花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段,花東縱谷平原(台東縱谷)花蓮境內最中間地帶,為花蓮縣中區重要城鎮。鎮內居民組成以客家族群為大宗,約佔六成比例,為全縣與東部客家人口最多地區,也是全台灣客家人口密度高

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Title: 慈生宮男科第六十一方
Description: 心火未降。熱痰湧塞。 行痰降火。法無二則。 陳皮錢半、酒雲連七分、瓜蔞仁二錢、正牛黃一分、酒草一錢、白芍錢半、神砂三分。長燈心一丸為引。 陳皮,調理氣機藥物,可以促進脾胃功能正常。雲連(黃連

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第三十三號
Description: 竹茹一錢、塊花一錢、木賊一錢、胆草四分、川蓮四分、白芷四分、鳳凰退七分。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶。槐花,涼血止血藥物,痔瘡常用藥。木賊,疏散風熱藥

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Id: 309823
Title: 嵵裡姑婆宮木形馬背
Description: 姑婆宮,位於嵵裡海水浴場對面,屬於嵵裡西甲和北甲的甲頭廟,馬公市各里人文鄉土叢書提及主祀的姑婆媽相傳是清朝嵵裡一位未過門的媳婦,因丈夫外出失蹤而守活寡,年老之後被當地居民稱為姑婆媽;姑婆媽死後,因

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Id: 303767
Title: 馬公朝陽祠先生公神位
Description: 馬公朝陽祠,隱身於馬公市區民權路上,某服飾店面二樓,店側開有一小樓梯可登臨祠中,其內供奉神明為洪真君,信眾親切的稱呼其為「洪先生公」。據余光弘於《媽宮的寺廟:馬公市鎮發展與民間宗教變遷之研究》提及

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Id: 603677
Title: 高低擔的演變
Description: 頭城中元祭典,七月十五日在媽祖廟前搶飯棧,這一場的祭典由神明會「新益社」主辦,稱之為高低擔,七月底搶孤棧,1949年搶孤活動停辦,搶飯棚亦停止,但高低擔祭典仍在媽祖宮前繼續舉辦(中元節晚上)。19

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